社會轉型時期的大學生人生設計

嚴亞明

（韓山師范學院歷史系，廣東潮州 521041）

市場經(jīng)濟導向的改革徹底顛覆了傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制，社會經(jīng)濟轉軌催生了社會的巨大變革，在政治、經(jīng)濟、文化、教育、社會生活等各個領域激起了深刻的反響，體制變革促使人們的思想觀念、價值取向、道德準則發(fā)生了相應的變化。青年大學生應適應社會轉型期的需求，抓住時代機遇，規(guī)劃人生，實現(xiàn)人生價值，創(chuàng)造美好人生。人生設計與人生資源開發(fā)，是個人實現(xiàn)人生價值的基本方式與途徑，社會個體能力和素質的提高，個人才華得到充分發(fā)揮，對促進社會發(fā)展進步具有重要作用。大學德育應該對大學生人生設計指導工作給予更多關注。

一、社會轉型持續(xù)而又深刻，大學生面臨諸多新挑戰(zhàn)

改革開放至今三十余年，社會變革全面而又深刻，中國社會面貌已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。然而，社會變革仍在進行之中，當今中國依然處在轉型時期。伴隨各項社會改革的深入，社會利益關系不斷發(fā)生變化，絕大多數(shù)成員依照市場規(guī)則進入社會，人們面對的是一個首先按利益原則作為評價標準的社會，多元文化給社會樹立了多重價值標準，人們的社會生活方式越來越復雜化，各種社會轉型問題層出不窮，令人困惑不解。社會轉型增大了青年人的社會化壓力，認識社會、了解社會，以比較成熟姿態(tài)進入社會不是一件容易的事。社會轉型從各方面向大學生提出了新的挑戰(zhàn)。

（一）加快社會化步伐，提高社會化水平。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，要求人們樹立較強的法制觀念。隨著市場經(jīng)濟的不斷完善，法制建設將更為完備，要求社會成員掌握并遵循法律規(guī)范。同時，社會主義政治文明的不斷進步，擴大了公民政治參與的空間，要求社會成員具備更高的參與社會政治活動的能力。社會轉型帶來道德倫理觀的深刻變化，要求社會成員與時共進，確立符合市場經(jīng)濟社會新的價值觀、倫理觀。有論者指出，在從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變的過程中，“由計劃導向轉向市場導向，‘政治性文化’被‘經(jīng)濟性文化’或被西方所稱的‘現(xiàn)代性文化’所取代。在被稱為‘社會轉型期’的結構分化過程中，效率和效益的最優(yōu)化原則取代了社會一致原則；絕對的市場化價值取向取代了平均主義價值原則；對世俗生活的崇尚勝過了對精神生活的追求”[1]。大學生要熟悉并掌握轉型時期的社會規(guī)則，了解市場經(jīng)濟條件下的法律規(guī)范、倫理準則、職業(yè)道德等，以指導自身的言行。而轉型時期的社會規(guī)則處于發(fā)展變動之中，這就要求大學生具備高度的社會敏感，密切追蹤社會變革的步伐，不斷地更新自己的社會認知，調(diào)整言行，適應社會的發(fā)展需求。

（二）優(yōu)化知識結構，提升能力素質。從轉型時期社會發(fā)展的趨勢來看，人們的知識結構、專業(yè)特長和技能將決定其職業(yè)選擇的自由程度。如果缺乏必要的專業(yè)訓練，人們的職業(yè)選擇將受到很大限制，其人生發(fā)展的空間將是很狹窄的；而經(jīng)過一定專業(yè)培訓的人，其知識結構與能力素質具備較大的職業(yè)適應性，選擇職業(yè)的空間就較為寬廣。況且，市場經(jīng)濟條件下，勞動力市場逐步完善，為人們在社會各種行業(yè)和職業(yè)之間進行自由競爭和選擇創(chuàng)造了條件，人人都將面對職場的嚴峻競爭，如果個人條件滿足不了特定職業(yè)崗位的要求，必將遭到市場的淘汰。知識作為一種人生的智力資本還需要不斷更新，大學生只有具備較為寬廣的知識面和特定的專業(yè)知識和技能，才能適應知識經(jīng)濟與現(xiàn)代科技發(fā)展的社會需要。

（三）培養(yǎng)良好心理素質，抗擊社會生活壓力。改革開放三十多年，經(jīng)濟飛速發(fā)展，生活節(jié)奏加快，社會競爭激烈，使許多人感到不適應，產(chǎn)生各種各樣的心理問題。轉型時期社會矛盾沖突誘發(fā)了一些社會病態(tài)現(xiàn)象，大眾傳媒與網(wǎng)絡傳播又放大了這些社會病象，甚至引起連鎖效仿的消極后果。優(yōu)化心理素質，可以增強經(jīng)受挫折、打擊的耐受力，更好地適應變化莫測的人生際遇。培養(yǎng)健康人格，對于身處轉型社會的大學生是十分重要的任務。人生中充滿了偶然性因素，在漫長的人生之旅中，也許會遭遇不幸或厄運，對此應具備一定的心理應力，社會成員只有具備良好的心理素質，才能適應當今社會生態(tài)，進而謀劃人生的發(fā)展。

（四）樹立競爭意識、效率意識，錘煉開拓創(chuàng)新精神。市場經(jīng)濟社會是一個巨大的競技場，人生歷程也充滿各種競爭活動，人們要么自覺地參與競爭，要么被動地卷入競爭，并在競爭中展現(xiàn)自身的價值，成功者得到社會的肯定與獎賞，失敗者則被社會競爭法則所淘汰。競爭是社會發(fā)展進步的杠桿，也是人生天天向上的動力，競爭極大地激發(fā)了社會成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性。有競爭，必然就有失敗，人們應該學會利用失敗的內(nèi)在價值。市場經(jīng)濟社會是注重效率的社會，經(jīng)濟資源的優(yōu)化配置靠的就是效率。人們要深刻認識到效率意識的意義，社會文明進步的速度就取決于社會整體效率水平，社會資源得到最優(yōu)配置和充分利用，社會才能實現(xiàn)高效率的發(fā)展。人的生命有限，要想使個人的生命包蘊更豐富的人生內(nèi)容，就要認真地規(guī)劃人生時間。成功的人生，實際上就是時間績效高的人生。創(chuàng)新是社會變革、發(fā)展的動力，創(chuàng)新也是人生成功的鑰匙。培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神，是人們在進入社會后獲取成功的前提。

（五）增強婚姻家庭責任感。市場經(jīng)濟對婚姻家庭生活產(chǎn)生了巨大的沖擊，婚姻家庭是社會變遷的晴雨表，既反映著社會的文明進步，又彰顯出社會的矛盾與病態(tài)。“市場經(jīng)濟強調(diào)資源配置，強調(diào)效益與公平，這種理念滲透到婚姻關系中，為愛情和婚姻的更新提供了動力和壓力，使人們對擇偶、夫妻關系和婚姻解體的態(tài)度發(fā)生了變化，一方面婚姻不穩(wěn)定性比過去明顯，另一方面也催化了以愛情為基礎、以平等為內(nèi)容的現(xiàn)代婚姻的新生?！盵2]改革大潮澎湃，家庭穩(wěn)定性減弱，離婚率上升，單親家庭、非婚生子女增多，贍養(yǎng)與財產(chǎn)繼承糾紛屢見不鮮。整個社會的戀愛、婚姻觀念日趨多元化，尤其是青年群體，其戀愛、婚姻觀念更開放，更隨意，更傾向于認可前衛(wèi)婚戀觀念，愛情、婚姻神圣感消退，責任感減弱。社會上出現(xiàn)了同居、試婚、閃婚、傍大款、包二奶、包二爺、性服務、換妻等現(xiàn)象，高校鄰近區(qū)域出現(xiàn)各種形式的鐘點房出租服務，這些現(xiàn)象給予青年大學生巨大的負面影響。大學生面對尋找人生伴侶、組建小家庭的人生階段性重大課題，如何在紛繁的社會百態(tài)中堅守心靈的一片凈土？

二、大學生應遵循人生規(guī)律，自覺籌劃人生

翻天覆地的變革時代向即將步入社會的新成員提出了更高的社會化標準和職業(yè)崗位要求。凡事預則立，不預則廢。人生歷程亦是如此。大學生們針對社會變革的要求，自覺加快社會化步伐，做好職業(yè)準備工作，進行社會適應能力訓練，已經(jīng)成為他們的必修課。因此，大學生在走進社會職業(yè)領域之前，制訂人生設計方案，以指導自己的人生實踐活動，既是個人的需要，也是社會的需要。

人的生命過程存在大量的變數(shù)，人生發(fā)展具有無限豐富的可能路徑。人生的環(huán)境和條件是復雜的、多變的，雖然個人無法掌控人生歷程中的所有變數(shù)，但是，個人的自覺人生選擇卻可以在很大程度上改變?nèi)松拿婷玻谷松蛑A定的方向邁進，對于主體性意識日益張揚的青年大學生來說，尤其如此。人生發(fā)展有規(guī)律可循，在認識掌握人生發(fā)展規(guī)律的基礎上，自覺遵循人生發(fā)展規(guī)律的要求，有計劃地、分階段地開展人生實踐活動，才能取得預期的成功，得到社會的認可和獎賞，最大限度地實現(xiàn)人生價值。

人生設計，立足于社會需要和個人需要，為個人的人生確立明確的人生目標，籌劃達到目標的具體步驟、途徑、方式、手段等，使人生之旅具備目的性、可調(diào)控性，將極大地提高人生成功的概率?！熬蛡€人而言，我們必須自己決定生活道路如何走，做一個什么樣的人。我們必須樹立起信心和信念，如同振奮起翱翔的雙翅，飛往目的地，完成人生旅程，達到自我完善。如果抱著疑慮的態(tài)度，我們創(chuàng)造性的雙翅便被剪去了，我們無法起飛，脫離自設的牢籠。”[3]112人生設計就是要設定人生的終極目的，充分把握人生的可選擇性因素，做好應對人生風險的預案，自覺地控制人生進程。

人生沒有目標，就像夜行的輪船失去了航標燈。大學時代確立人生的目標，就是為今后的人生航程樹立指路的燈塔，它使人生有了終極意義的寄托，使個體生命有了永恒的價值歸宿，使人生主體充滿永不衰竭的動力。確立了人生目標，消除了人生實踐活動的盲目性、隨意性，努力朝著人生目標奮進的人生，將是自我把握、自我塑造、自我創(chuàng)造、自我實現(xiàn)的人生。

人生設計，即人生自我籌劃?！白晕一I劃涉及兩個維度：一是方向，一是層次。就方向而言，人追求的方向總體上看是幸福，但不同人適合從不同的方向追求?！盵4]確立個人人生目標，要把獻身人類幸福和社會進步與追求自我完善和自我價值實現(xiàn)統(tǒng)一起來。青年大學生作為同齡人中的知識分子群體，肩負著民族、國家、社會的重任，寄托著父母親人的殷切希望。人生總目標除了個人生活的追求目標之外，理應包括豐富的社會內(nèi)涵，只有將個人的人生奮斗目標與人類文明進步事業(yè)密切地聯(lián)系起來，才能為短暫的個體生命尋找到永恒的精神殿堂。因此，青年大學生要自覺地遵循社會理想方向，選擇和確立個體的人生理想，進而確定人生目標；背離社會理想的人生目標，或與社會利益嚴重沖突的人生目標，因危害社會共同利益而為社會所唾棄，會導致個體人生追求的失敗，甚至遭到社會嚴厲懲罰。

全面、客觀地評估自身的實際條件，是確立合理的人生目標的前提，“做出好的決定，就可以朝向目標和夢想前行；做出不好的決定，會讓我們自己成為繞彎路、犯錯和浪費時間的受害者”[5]。一個缺乏現(xiàn)實可能性的人生目標，將使人生走上歧路，勞而無功，虛擲年華。立足個人的人生環(huán)境，尊重環(huán)境對人生的制約作用，是人生設計要遵循的基本原則之一。人生設計要綜合考慮社會需要、社會條件和個人特長等因素，三者的結合點就是人才的生長點。脫離自己的人生環(huán)境進行人生設計，將大大降低設計方案的可行性。此外，對于青年大學生來說，人生設計不能局限于青年時期的人生問題，而應該綜合考慮一生的人生目的和人生追求，在人生各個領域的奮斗目標，并將總的人生目標分解為階段性目標。

三、面向社會環(huán)境變遷，加強人生適應性建構

社會轉型向青年大學生提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的廣度、深度和嚴峻程度是前所未有的，考驗著新世紀大學生的承受能力和應對能力。面對挑戰(zhàn)，大學生們應該未雨綢繆，通過對人生全面系統(tǒng)地規(guī)劃，抓緊校園生活的寶貴時光，自覺地進行社會能力的預先鍛煉，使自己走向社會時更為成熟、穩(wěn)健，足以應對生活的各種磨難，活出自己的生命意義來。

有論者將材料力學中的預應力概念引入到人的研究之中，提出了“社會預應力”的概念，就像預應力能使材料構件在承載外力作用時保持結構穩(wěn)定狀態(tài)一樣，社會預應力有助于人更好地適應社會，從而在社會活動中取得更大的成就。行為學研究揭示，自覺的適應和被動的適應，對個人生命進程會產(chǎn)生絕然不同的影響，人們應該主動回應社會環(huán)境的變化，具有較強人生自主選擇能力的青年尤其應該如此。大學生人生設計要充分考慮社會預應力的后天補建，面向社會轉型時期的社會環(huán)境變遷，面向未來職業(yè)活動的客觀需要，面向青年時期的人生任務，面向個人的具體人生環(huán)境，制訂人生的發(fā)展方案，自覺地應對人生挑戰(zhàn)，有計劃地創(chuàng)造人生。人生設計是為了未來，它是一種自我培育活動。

針對前述社會轉型對青年大學生的嚴峻挑戰(zhàn)，大學生人生設計應重點關注如下問題：

其一，社會環(huán)境適應能力。大學階段轉瞬即逝，大學生馬上就要步入社會，轉換社會角色身份，承擔種種社會責任。沒有良好的社會適應能力，就不可能很好地融入社會，展示個人才華，實現(xiàn)人生價值。社會環(huán)境的急劇變化，不是削弱了人的主體地位，而是更突出了人的主體地位，要求人們具有強烈的自主意識，自覺地了解社會環(huán)境的變化，調(diào)整自身，實現(xiàn)個人與環(huán)境的良性互動。不關注、不了解社會環(huán)境的變遷，人就會成為時代的落伍者。大學生要追趕時代的步伐，應該在人生設計中特別關注個人的社會化問題，擴展自身的社會化環(huán)境空間，不斷克服和超越社會化障礙。這里側重談兩類障礙，一是由于市場經(jīng)濟弱點帶來的負面影響及危害，“市場經(jīng)濟的自發(fā)性、決策自主性和決策分散性容易誘發(fā)自由主義和分散主義”，“市場經(jīng)濟的求利性容易誘發(fā)拜金主義、利己主義和享樂主義”[6]。二是大眾傳媒（特別是網(wǎng)絡傳媒）的消極影響，“青少年自我意識的增長使他們對權威產(chǎn)生懷疑甚至反抗。他們有著強烈的叛逆性，為了表明自己的獨立，他們常常對媒體的宣傳表示出不同意見，對主流觀點表示疑惑。同樣為了證明自己的獨立，他們也容易被媒體中另一些標新立異的時髦觀念所迷惑。因此，不能客觀、全面、深刻地看待問題，這種認知上的局限性使青少年在主動批判媒體的同時不自覺地接受著媒體的價值影響，在抗拒主流的同時容易走向歧途”[7]。大學生要遵循社會規(guī)范的要求，以社會法律規(guī)范、倫理準則等指導并調(diào)整自身的言行，一方面要摒棄陳舊規(guī)范的束縛，另一方面要警惕不健康的前衛(wèi)流俗、時尚觀念的誤導。

其二，職業(yè)活動適應能力。職業(yè)社會是人們社會生活的一個重要組成部分，其重要性不亞于家庭。對于絕大多數(shù)人來說，人的一生所留給后人和社會的，主要表現(xiàn)為個人在職業(yè)生涯中所創(chuàng)造的業(yè)績。在社會主義初級階段，職業(yè)還是人們謀生的基本手段，人們要依靠自己的技能參加勞動力市場的競爭和選擇，在職業(yè)生活中履行一定的社會職責。讀大學可以看作準職業(yè)階段，所學專業(yè)大體上劃定了大學生將來職業(yè)的領域，但仍然存在一些不確定因素。如何應對就業(yè)市場的競爭，尋找合意的工作崗位，承受職場的各種壓力，應當引起大學生的普遍關注，特別是高年級的學生更應該未雨綢繆，事先做好必要的準備。

市場經(jīng)濟的發(fā)展與不斷完善，使勞動力市場競爭越來越激烈，市場法則是優(yōu)勝劣汰、適者生存。市場經(jīng)濟固然為人們提供了更大的職業(yè)選擇空間，為人們張揚個性、展示才干創(chuàng)造了便利條件，使職業(yè)流動更為普遍。但是，它也給人們帶來了職業(yè)挑戰(zhàn)，對人們進入職業(yè)崗位提出了更高的要求。大學生在校期間預先對職業(yè)生活進行籌劃，在專業(yè)知識、能力素質等方面早作準備，才能適應社會對職業(yè)的高起點要求。職業(yè)準備大體上應從以下幾個方面著手：一是了解社會就業(yè)趨勢，既要掌握宏觀的就業(yè)政策、行業(yè)（所學專業(yè)主要就業(yè)領域）經(jīng)濟發(fā)展趨勢、勞動力市場需求及本專業(yè)大學生畢業(yè)就業(yè)率變動情況，又要結合自己學習的專業(yè)、打算擇業(yè)的地域、地方就業(yè)政策及就業(yè)環(huán)境等，考慮有無必要立足目前所學專業(yè)，適當擴展學習領域，以擴大日后擇業(yè)的空間；二是具體了解預想職業(yè)崗位的條件及要求，并與自身現(xiàn)有的條件進行客觀的比較，了解自身與職業(yè)崗位要求的差距，制訂有針對性的知識補修、專業(yè)考證、技能訓練等計劃方案；三是客觀評估自身的個性、才能、特長，在環(huán)境許可的范圍內(nèi)選擇最適合自己的職業(yè)，以充分發(fā)揮個人的才華，最大限度地實現(xiàn)人生價值，為社會奉獻創(chuàng)造性的勞動成果。尺有所短，寸有所長，關鍵在于認識并發(fā)揮自己的長處，把個人擁有的資源充分地挖掘出來；四是關注自我創(chuàng)業(yè)的可能性，如果有利條件比較多、創(chuàng)業(yè)成功概率較大，可以考慮自我創(chuàng)業(yè)的具體方案，并進行相應的準備。

其三，人際交往溝通能力。轉型時期社會開放程度越來越高，人們每時每刻都與周圍環(huán)境發(fā)生著錯綜復雜的聯(lián)系與交往。在一個全方位開放、快節(jié)奏變化、高密度互動的時代，大學生只有掌握人際交往溝通的藝術，學會與人合作共事，才能順利地開展職業(yè)活動。否則，人際關系滋生的矛盾，將成為職業(yè)活動的嚴重障礙，甚至決定人生事業(yè)的成敗。當下社會的人際關系也帶有轉型時期的深刻烙印，舊的封建等級觀念、特權思想、裙帶關系、圈子意識的遺毒依然存在。市場經(jīng)濟又滲透到人際交往中，權錢交易、勢利之交、權謀欺詐、酒色朋友等人際交往中的丑惡現(xiàn)象屢見不鮮，庸俗關系學、厚黑學、人際炒作等開始流行。大學生即將面對復雜的社會人際關系，亟待樹立符合社會核心價值理念的人際交往觀，提升人際交往溝通能力。

大學生活是學生走入社會的起點站，校園中的人際交往應該更好地發(fā)揮培養(yǎng)人際交往能力、學習人際交往藝術的作用，使他們將來更能適應社會。然而，大學生人際交往有較大的局限性，交往對象集中為同學、教師、同鄉(xiāng)、家庭成員等，社會交往面較窄，與走上社會后的交往模式有一定差別。再者，大學生人際交往的目的大都不在于實際利益，功利色彩較淡；而社會交往則大都包含某種現(xiàn)實的利益考量，具有較明顯的功利色彩。大學生深入了解社會人際交往基本準則，打破校園局限，創(chuàng)造機會更多地參與社會實踐活動，有意識地學習與不同個性的人交往合作，借助前人的人生經(jīng)驗，學習一些實用的人生處世技巧，將有助于提升他們的人際交際能力，增強社會適應性。

其四，心理與家庭生活調(diào)適能力。轉型時期社會變化急劇，人們生活與工作的壓力增大，出現(xiàn)了大量的心理失衡、心理疾患問題，甚或心理變態(tài)，導致出現(xiàn)極端行為，給個人、家庭、社會造成嚴重的損害。家庭生活也受到社會轉型的巨大沖擊，不少人經(jīng)受著家庭變故的精神折磨，家庭暴力、法律訴訟、財產(chǎn)糾紛等，降低了家庭幸福感，摧毀著血脈親情，甚至出現(xiàn)了令人痛惜的家庭惡性事件。大學生很快就要進入戀愛、結婚生子這一人生新階段，將走進從子女角色到父母角色的轉換階段，即“人的第二次誕生”，面對如此重大的人生關頭，自然應該早做打算，以成熟、穩(wěn)健、理性的姿態(tài)迎接人生的挑戰(zhàn)。大學生進行必要的心理訓練，接受婚戀指導，有利于提高心理調(diào)適能力和應對婚戀相關問題的能力。

四、深入挖掘先天稟賦，努力開拓人生資源

心理學、生理學、腦神經(jīng)學等科學研究已經(jīng)證明，每個人都蘊藏著豐富的潛能，人類身上的絕大部分機能處在沉睡的狀態(tài)之中，尚未得到開發(fā)利用，有著巨大的發(fā)展空間。每個人的先天稟賦是個人不可選擇的，個體之間也存在很大差異。人們的先天稟賦，在后天社會環(huán)境中又得到進一步發(fā)展，如果能提高人們先天稟賦的開發(fā)程度，對于個體人生發(fā)展將會產(chǎn)生重大的影響。

有些大學生對人生抱有比較消極的態(tài)度，其原因之一，就是認為自己的先天素質不如別人，在人生道路上起點就比別人低，難以有大的成就。先天稟賦固然對人生有很大影響，在一定程度上制約了人生選擇的范圍。然而，生活在關閉一扇門的同時，往往又給我們開啟了另一扇門。人們完全可以在人生選擇中避開個人先天稟賦限制的領域，探尋能夠發(fā)揮自身先天優(yōu)勢的地帶。況且，人們還可以通過后天努力來鍛煉補救先天不足，勤能補拙，笨鳥先飛，講的就是這個道理。而且，先天稟賦只是為人生提供了一種可能的資源，能否得到很好的開發(fā)利用，有待在人生實踐中去解決。

心理素質是非常重要的人生資源。人的性格特征形成期很長，青年大學生的個性心理具有很大的可塑性，心理素質與人生成功之間存在密切的關系?！懊總€人的內(nèi)在寶藏就是他的自尊、自信、理解和勇氣。我們必須發(fā)掘這些內(nèi)在的寶藏，喚起內(nèi)在的自尊、自信、理解和勇氣去對付生活中的難題，去達到每日的目標，去獲取真實的自我形象?！盵3]150認同自己是成熟心態(tài)的基本標志，人們往往容易接受別人或自己的消極心理暗示。“善于調(diào)適心理的人，如同善于增減衣服以適應氣候變化一樣，能獲得舒適的生存；而不善于調(diào)適者，卻長久走不出煩惱的怪圈，極容易接受消極與虛妄的心理暗示?！盵8]對于旁人的否定性評價，應努力祛除在自己心中的消極影響，要始終堅信自己的能力、意志、恒心，運用積極暗示方法，開掘自身內(nèi)藏的偉力。

人生成功，離不開堅韌的意志。堅韌的意志不是與生俱來的，青年大學生在成長的過程中，由于家庭環(huán)境等因素的影響，有些人意志品質比較薄弱，那就需要在人生設計中加強意志堅韌性的磨練，為自己設定要達到的具體目標，調(diào)節(jié)自己的言行，逐步地實施自我鍛煉計劃?！安唤?jīng)過一番努力，最好的品格也不會自發(fā)形成的。它需要經(jīng)過不斷的自我審視、自我約束、自我節(jié)制的訓練。在這過程中，可能會有許多的躊躇、羈絆和暫時性的失??；有許多困難和誘惑要抵制和克服”。[9]如喜歡睡懶覺的生活習慣，通過堅持早起床體育鍛煉的方式可以予以糾正；又如性格內(nèi)向，怯于社交，可以通過有意識地參加同學聚會、集體活動等方式，逐步地破除社交恐懼心理，提高人際交往能力。

積極的人生態(tài)度是成功人生的前提。當社會處于失序的狀態(tài)時，個人自然無法抗拒社會的壓力，造成無數(shù)的人生悲劇。然而，自我埋沒確實是自釀的人生苦酒，與個人的消極人生態(tài)度密切相關。持消極人生態(tài)度的人們，他們不是自主自覺地把握人生，不是以拼搏去抗爭命運的嘲弄，而是回避現(xiàn)實社會的矛盾沖突，返歸一己的內(nèi)心，營造虛幻的心靈平靜，在主觀世界中消除人生的苦難、社會的不幸。在復雜多變的社會生活中，人們難免會產(chǎn)生消極心態(tài)，出現(xiàn)一時的悲觀想法。受過良好心理訓練的人們，能夠比較順利地擺脫消極心態(tài)的影響，恢復生活的勇氣，堅強自信地迎接人生厄運的挑戰(zhàn)。

良好的人際關系是人生成功的必備條件。人們要成就一番事業(yè)，不可能孤軍奮戰(zhàn)，完全依靠個人的力量，需要與他人合作才能取得事業(yè)的成功。在社會活動和職業(yè)活動中，人際交往是人生力量的源泉，人際關系本身就是一種人生資源，缺乏必要的人際交往，或人際交往圈子過窄，人們就會變得孤陋寡聞，思想會逐步變得保守落后，得不到旁人的指點和幫助，無疑就會喪失很多人生機遇，與成功人生失之交臂。良好的人際關系，拓展了個人的活動空間，彌補了個人能力的不足。

把學識轉換成創(chuàng)新能力，是開掘人生資源的重要途徑。時代需要創(chuàng)造型人才，改革開放和現(xiàn)代化建設呼吁具有開拓精神的弄潮兒，時代提出的挑戰(zhàn)性重任依靠創(chuàng)造型人才去承擔。大學生在增長學識的同時，要注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。當今社會乃是知識經(jīng)濟時代，知識經(jīng)濟對社會勞動者素質要求很高，“要求勞動者具有較強的綜合研究、判斷分析、邏輯推理能力，并具有高度的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力，而不是具有很強的記憶能力”[10]。人腦具有巨大的思維潛力，通過思維訓練，發(fā)掘腦的潛力，有助于在人生旅程中建功立業(yè)。豐富的專業(yè)知識，開闊的學識視野，有助于人們能力的培養(yǎng)提高。大學生要特別注意把知識轉化為能力，除了自我教育能力、專業(yè)實際技能、人際溝通協(xié)調(diào)能力、口頭與筆頭表達能力等基本能力之外，要重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?？梢詮挠柧毎l(fā)散式思維、逆向性思維、頭腦風暴法等方面著手，打破思維定勢，開啟智慧之門。大學生要通過多參與各種實踐活動，善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，學會整合運用專業(yè)知識創(chuàng)造性地解決實際問題。

人生資源的深度開發(fā)并不限于上述所列，健康的體魄、良好的生活習慣、甜蜜的愛情、美滿幸福的婚姻家庭生活、愉悅的休閑方式等等，都是有助于人生成功的積極因素，是人生可持續(xù)發(fā)展的重要條件，需要在青年時期去刻意追求。

大學生走上社會建功立業(yè)，其前提是要能夠很好地適應社會。大學生自覺成才，就需要對人生進行規(guī)劃，根據(jù)社會需求、社會規(guī)則、職業(yè)條件等，結合自身的具體情況，有針對性地制訂方案，進行社會預應力的補建，提升自身的社會適應能力。全面估量社會轉型對人生的諸多挑戰(zhàn)，應引起青年大學生和大學德育工作者的高度關注。德育工作者應以科學發(fā)展觀為指針，通過人性化的指導活動幫助大學生提高人生設計的科學性，實現(xiàn)人生的科學發(fā)展。

[1]孟偉，張巖鴻，王連喜．轉型期思想政治工作問題研究[M]．北京：人民出版社，2004：2．

[2]陳方．失落與追尋——世紀之交中國女性價值觀的變化[M]．北京：中國社會科學出版社，2003：141．

[3]馬克斯韋爾·莫爾茲．人生的支柱[M]．毛宗毅，蔣成紅，譯．上海：上海人民出版社，1988．

[4]戴茂堂，江暢．傳統(tǒng)價值觀念與當代中國[M]．武漢：湖北人民出版社，2001：466．

[5]理查德·肖普，巴里·萊森．主導人生——把握生命中不可知的力量[M]．林惠琴，譯．上海：上海譯文出版社，2001：91．

[6]吳潛濤．思想理論教育熱點問題[M]．北京：高等教育出版社，2006：135．

[7]檀傳寶．大眾傳媒的價值影響與青少年德育[M]．福州：福建教育出版社，2005：38．

[8]王秀鳳．幾何人生[M]．北京：中國紡織出版社，2006：93．

[9]亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛．實現(xiàn)人生價值[M]．馮化平，譯．呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2003：180．

[10]周小亮，楊美景，余秀艷．新世紀的角逐——尋找知識經(jīng)濟的制度結構[M]．廣州：廣東旅游出版社，1999：171．