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    論大學(xué)文化自覺和文化自信的培養(yǎng)

    2013-08-15 00:44:36王文鋒
    關(guān)鍵詞:價值體系核心大學(xué)

    王文鋒

    (山東理工大學(xué) 國防教育學(xué)院,山東 淄博 255049)

    黨的十八大報告指出,我們一定要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。大學(xué)文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和大學(xué)文化自信,對落實黨的十八大精神、建設(shè)社會主義文化強國發(fā)揮著極其重要的作用。培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和自信是大學(xué)當(dāng)前和今后一段時間首要的政治任務(wù)。

    一、大學(xué)文化自覺和文化自信內(nèi)涵及辯證關(guān)系

    大學(xué)文化不僅是大學(xué)的血脈、大學(xué)廣大師生的精神家園,也是民族血脈、人民精神家園的重要組成部分?!拔幕杂X”這個概念,最早由我國著名社會學(xué)家費孝通提出,費孝通認(rèn)為:“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化的自知之明,明白它的來歷,形成過程,在生活各方面所起的作用?!保?]216劉云山曾指出:“文化自覺是一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒?!币来祟愅疲覀冋J(rèn)為大學(xué)文化自覺就是一所大學(xué)在其文化上的覺悟和覺醒,它包括對大學(xué)文化在學(xué)校和社會發(fā)展進(jìn)步中地位和作用的深刻認(rèn)識,對大學(xué)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對發(fā)展大學(xué)文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)?shù)?。大學(xué)文化自覺是大學(xué)的一種內(nèi)在精神力量,是對文明進(jìn)步的強烈向往和不懈追求,是推動大學(xué)文化繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)和先決條件。歷史和實踐充分表明,一所大學(xué)的覺醒首先是文化上的覺醒,一所大學(xué)的競爭力很大程度上取決于大學(xué)文化自覺的程度??梢哉f,一所大學(xué)是否有高度的文化自覺,不僅關(guān)系到大學(xué)文化自身的振興和繁榮,而且也決定著這所大學(xué)的前途和命運。正如聯(lián)合國教科文組織所指出的:“發(fā)展最終以文化概念來定義,文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)?!?/p>

    文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。所謂大學(xué)文化自信,就是一所大學(xué)對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。其實質(zhì)就是大學(xué)以什么樣的態(tài)度對待自身的文化問題,正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是在文化的交流和交融中,大學(xué)既要堅守自己的優(yōu)秀文化,又要借鑒外來優(yōu)秀文化;既要認(rèn)真對待自己的文化,又要正確對待別人的文化。態(tài)度決定一切,高度的大學(xué)文化自信決定著大學(xué)文化的繁榮和發(fā)展,也引領(lǐng)著一所大學(xué)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。正如恩格斯所說:“文化上的每一個進(jìn)步,都是人類邁向自由的一步?!保?]120

    大學(xué)文化自覺與自信,涉及到大學(xué)以什么樣的視角認(rèn)識大學(xué)文化、以什么樣的態(tài)度對待大學(xué)文化、以什么樣的思路發(fā)展大學(xué)文化的問題,大學(xué)文化自覺和自信的共同目標(biāo)是大學(xué)文化的自強和大學(xué)文化的繁榮發(fā)展。只有堅持高度的大學(xué)文化自覺,才能真正做到高度的大學(xué)文化自信;只有擁有高度的大學(xué)文化自信,才能激發(fā)和深化高度的大學(xué)文化自覺。大學(xué)文化自覺與大學(xué)文化自信之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系,相互交融、相互作用,缺一不可,共同推動了大學(xué)文化的繁榮發(fā)展。

    二、加強社會主義核心價值體系建設(shè),培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和文化自信

    黨的十八大報告指出,社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。同樣,社會主義核心價值體系是大學(xué)興校之魂,也決定著一所大學(xué)的發(fā)展方向??梢哉f,社會主義核心價值體系是大學(xué)文化靈魂的核心,高度的大學(xué)文化自覺和大學(xué)文化自信,首先源自于高度的大學(xué)文化的靈魂自覺和自信。因此,培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和自信,必須從加強社會主義核心價值體系建設(shè)入手。大學(xué)如何通過加強社會主義核心價值體系建設(shè),培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和大學(xué)文化自信呢?我們認(rèn)為,首先要培養(yǎng)廣大師生對社會主義核心價值體系的高度認(rèn)同感,這是社會主義核心價值體系教育的關(guān)鍵,也是立足點和著力點。有了認(rèn)同感,必然就有行動自覺?!皟r值觀念并不是與生俱來的,而是后天通過教育熏陶和環(huán)境影響而逐步形成的”。[3]因此,我們必須要有計劃、有步驟、有針對性地對廣大師生進(jìn)行社會主義核心價值體系認(rèn)同感教育,使社會主義核心價值體系入腦、入心。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,社會主義核心價值體系建設(shè)最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,大學(xué)文化建設(shè)必須始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖,必須始終堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝廣大師生。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,這個共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅定不移地走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須在廣大師生中形成這個共識。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使廣大師生始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),是大學(xué)文化建設(shè)的主旋律。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為廣大師生判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值趨向,提供了基本的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,大學(xué)在全校大力弘揚社會主義榮辱觀,是大學(xué)文化建設(shè)的一項基本任務(wù)。

    大學(xué)加強社會主義核心價值體系建設(shè)的重點是培育廣大師生社會主義核心價值觀?!吧鐣髁x核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核,最鮮明、最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性”。[4]黨的十八大報告對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵給出了準(zhǔn)確定義:富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。富強、民主、文明、和諧,作為社會主義核心價值觀的第一層次,是在國家層面的價值追求,是社會主義核心價值體系中的中國特色社會主義的共同理想,是對社會主義核心價值體系內(nèi)在包含的核心價值觀的提煉。國家層面的核心價值觀是當(dāng)代中國人的核心價值訴求,起著凝聚我國各族人民人心的巨大作用,形成了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會和諧的精神支柱。大學(xué)應(yīng)樹立這個國家理想,并為之不懈奮斗。自由、平等、公正、法治,作為社會主義核心價值觀的第二層次,是社會和市場層面的價值追求,主導(dǎo)和引領(lǐng)著社會發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟的建立和完善。大學(xué)應(yīng)在社會實現(xiàn)自由、平等、公正、法治的過程中,發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。愛國、敬業(yè)、誠信、友善,作為社會主義核心價值觀的第三層面,是個人層面的價值追求,是每個公民基本的道德行為規(guī)范,與“八榮八恥”一脈相承。大學(xué)應(yīng)在愛國、敬業(yè)、誠信、友善方面為國人作出示范和榜樣。這三個層面的價值追求,體現(xiàn)了我們黨和人民高度的價值自覺和自信。大學(xué)文化的自覺和自信,其實質(zhì)就是大學(xué)文化的價值自覺和自信。

    三、大學(xué)文化自覺和文化自信的培養(yǎng)路徑

    胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶上的講話中指出:“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉?!边@句話既提出了大學(xué)的文化傳承和創(chuàng)新功能,又指明了大學(xué)文化的內(nèi)涵、地位和作用??v觀古今中外大學(xué)的發(fā)展歷史,大學(xué)都是文化發(fā)展繁榮的重要陣地,始終在文化傳承、創(chuàng)新中起著重要作用,一直承擔(dān)著引領(lǐng)人類文化發(fā)展、實現(xiàn)民族文化自覺和自信的責(zé)任?;仡欀袊鴼v史,從太學(xué)、國子監(jiān)等官方教育機構(gòu)和眾多私人書院,到近代意義上的新式學(xué)堂,一直延續(xù)著以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化,成為傳承中華文明的文化中心。特別是在中華民族處于危難之機,正是先進(jìn)的大學(xué)文化照亮了人們的思想,引領(lǐng)了社會前進(jìn)的方向。五四運動時期,北京大學(xué)最早傳播馬克思主義,倡導(dǎo)“科學(xué)、民主”思想,抗起了新文化運動的大旗,揭開了中國現(xiàn)代史的開端。抗戰(zhàn)時期,在條件異常艱苦的情況下,西南聯(lián)大始終弘揚“愛國、民主、科學(xué)”精神,培養(yǎng)造就了大批民族精英,鞏固了中華民族的文化根基,支撐起了中華民族的精神家園。由此可見,大學(xué)文化的發(fā)展史就是一部大學(xué)文化自覺和自信史,先進(jìn)性和引領(lǐng)性是大學(xué)文化固有的根本特性,先進(jìn)性和引領(lǐng)性是高度的大學(xué)文化自覺和自信的基礎(chǔ),先進(jìn)性和引領(lǐng)性程度代表著大學(xué)文化自覺和自信程度。

    當(dāng)前,培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和自信,大學(xué)需要在以下方面做出努力。

    (一)提高大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性

    大學(xué)文化的自覺和自信離不開大學(xué)生的文化自覺和自信,加強大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺與自信的主渠道。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育課和馬列課與生活實際結(jié)合不緊,顯得空洞,缺少說服力和吸引力,大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性不高。這里特別指出,一些教師缺少責(zé)任感和工作熱情,說話不負(fù)責(zé)任,影響極壞。也有一些政治輔導(dǎo)員為輔導(dǎo)而輔導(dǎo)、為管理而管理,很少對大學(xué)生進(jìn)行理想信念信仰教育。這些現(xiàn)象必須引起大學(xué)的高度重視,解放思想,改進(jìn)工作,加強大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。

    (二)高度重視教師的思想政治教育工作,尤其是青年教師的思想工作

    教師是大學(xué)辦學(xué)的主體,青年教師是大學(xué)的期望。高度的大學(xué)文化自覺和自信,首先源自于教師有高度的大學(xué)文化自覺和自信。目前,教師隊伍的思想狀況不容樂觀,尤其是青年教師思想多元化、個性化,理想、信念、信仰不突出,存在只教書不育人或不重視育人現(xiàn)象,一些教師責(zé)任感、榮譽感、使命感不強。大學(xué)也普遍存在重視大學(xué)生思想政治教育而忽視教師思想政治教育問題,教師思想政治教育工作是大學(xué)文化建設(shè)的一個薄弱環(huán)節(jié),這嚴(yán)重制約了培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和自信。大學(xué)應(yīng)高度重視教師思想政治工作,多方面調(diào)動教師的積極性,尤其是青年教師的積極性,牢牢把握大學(xué)文化自覺和自信的主動權(quán)。

    (三)增強大學(xué)文化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承性

    馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們不是隨心所欲的創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承接下來的條件下創(chuàng)造的?!保?]585這句話說明文化具有傳承性。大學(xué)文化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是大學(xué)文化先進(jìn)性和引領(lǐng)性的基礎(chǔ),支撐著大學(xué)文化的自覺和自信。大學(xué)在很大程度上是通過教師和學(xué)生,尤其是通過學(xué)生去傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!度A夏時報》做過一項調(diào)查,對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,近70%的大學(xué)生表示“沒有興趣”,僅有20%的大學(xué)生感到自豪。眾所周知,一些師生對大學(xué)文化也缺少自信。這些情況不能不引起人們對大學(xué)文化自覺和自信的擔(dān)憂,大學(xué)應(yīng)引起足夠重視,在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上下大力氣,做出新的部署和調(diào)整。

    (四)建立和完善大學(xué)文化自覺和自信的制度

    培養(yǎng)高度的大學(xué)文化自覺和自信是一個系統(tǒng)工程,需要有完善的制度做保障,所以應(yīng)當(dāng)建立大學(xué)文化自覺和自信的長效機制。當(dāng)前大學(xué)文化發(fā)展呈現(xiàn)繁榮之勢,百花齊放,百家爭鳴。但制度建設(shè)還沒有跟上,一些好的經(jīng)驗和做法還不能以制度的形式固定下來長期堅持,大學(xué)文化里還有一些東西格調(diào)不高,主旋律不夠明確等,都影響到大學(xué)文化的自覺和自信。這些都有待于大學(xué)通過加強制度建設(shè)來不斷改進(jìn)和完善,從而促進(jìn)高度的大學(xué)文化自覺和自信的培養(yǎng)。

    [1]費孝通.費孝通論文化與文化自覺[M].北京:群言出版社,2005.

    [2]馬克思恩格斯文集(第9卷)[M].北京:人民出版社,2009.

    [3]張詠鈴.核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化的實現(xiàn)機制[N].光明日報,2013-01-12.

    [4]沈壯海.把準(zhǔn)社會主義核心價值觀培育的著力點[N].光明日報,2013-01-05.

    [5]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

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