馬 嶸黃春梅
(1.新疆師范大學(xué)體育學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830054;2.新疆師范大學(xué)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)實(shí)驗(yàn)室,新疆 烏魯木齊 830054)
Hart等人[1]在1989年提出社會(huì)性體格焦慮概念,并將社會(huì)性體格焦慮(social physique anxiety,SPA)定義為當(dāng)個(gè)體面臨他人對(duì)自己體格進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所體驗(yàn)到的焦慮程度。而國(guó)內(nèi)學(xué)者徐霞[2]則認(rèn)為社會(huì)性體格焦慮是當(dāng)個(gè)體在預(yù)計(jì)或者真實(shí)的社會(huì)情景下想給他人留下良好的體格印象但懷疑自己是否具備這一能力時(shí)所體驗(yàn)到的焦慮感。
社會(huì)性體格焦慮提出后的17年來(lái),國(guó)外絕大多數(shù)研究都認(rèn)為社會(huì)性體格焦慮源于自我表現(xiàn)和社交焦慮的理論框架,而在目前國(guó)內(nèi)僅有的兩項(xiàng)研究中,也同樣以自我表現(xiàn)和社交焦慮理論為研究基礎(chǔ)。所以,社會(huì)性體格焦慮一直被作為與身體鍛煉相關(guān)的自我表現(xiàn)概念。同時(shí),相關(guān)研究表明,社會(huì)性體格焦慮與保護(hù)性的自我表現(xiàn)行為呈正相關(guān)。
17年來(lái)的研究結(jié)果肯定了它與身體自尊、身體自我概念等心理健康變量之間的關(guān)系,雖然各種研究所針對(duì)的群體以女性居多,但是由于它對(duì)鍛煉動(dòng)機(jī)和行為的重要影響,在鍛煉心理學(xué)領(lǐng)域越發(fā)受到重視。本文通過(guò)對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的梳理,就社會(huì)性體格焦慮與鍛煉動(dòng)機(jī)、鍛煉行為關(guān)系方面進(jìn)行綜述研究,介紹國(guó)外在這一領(lǐng)域的研究成果,以引起國(guó)內(nèi)鍛煉心理學(xué)學(xué)者的重視,同時(shí)在我國(guó)社會(huì)文化背景下對(duì)其進(jìn)一步進(jìn)行探討,以促進(jìn)該研究領(lǐng)域在我國(guó)的發(fā)展。
在西方社會(huì),對(duì)于不同性別理想體型的理解一直就認(rèn)為:女性應(yīng)該是苗條的,而男性則應(yīng)是健壯的,而人們也總是為了使自己的體型符合社會(huì)期望而進(jìn)行身體鍛煉。
規(guī)律的身體鍛煉能夠給人們帶來(lái)潛在的生理和心理健康。遺憾的是,很多贊同身體鍛煉能夠帶來(lái)巨大益處的人,卻總因?yàn)椴辉敢饨?jīng)歷社會(huì)性體格焦慮而寧愿選擇不運(yùn)動(dòng)。根據(jù)USDHHS[3]和ACSM[4]提供的數(shù)據(jù),60%以上的美國(guó)成人沒(méi)有規(guī)律的身體鍛煉行為,這導(dǎo)致有25%的成人最終成為完全的不鍛煉人群;約50%年齡在12-21歲的青少年不參加規(guī)律的鍛煉,且女性居多,并隨年齡增加而增加。在年輕女性中,社會(huì)性體格焦慮已經(jīng)被研究證明是一個(gè)影響鍛煉參與的障礙。因此,整體健康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就需要提高個(gè)體參與規(guī)律身體鍛煉的比例。
社會(huì)性體格焦慮與鍛煉動(dòng)機(jī)或者鍛煉參與的關(guān)系主要表現(xiàn)在自我表現(xiàn)動(dòng)機(jī)對(duì)鍛煉參與的影響、身體不滿意感以及現(xiàn)實(shí)體型與理想體型差異對(duì)鍛煉參與的影響。
與自我表現(xiàn)動(dòng)機(jī)相關(guān),進(jìn)行身體鍛煉是改變自身體型和體格的首選方式,而研究結(jié)果也表明,低社會(huì)性體格焦慮人群比高社會(huì)性體格焦慮人群更愿意進(jìn)行身體鍛煉。在鍛煉動(dòng)機(jī)與體重和外表相關(guān)的個(gè)體中,有較高的社會(huì)性體格焦慮分值。同時(shí),前人的研究結(jié)果也證明,身體外表相關(guān)變量與社會(huì)性體格焦慮高度相關(guān)。Ingledew和Sullivan[5]的研究發(fā)現(xiàn)BMI(體重指數(shù))高或者社會(huì)性體格焦慮分值高的個(gè)體更多是為了身材苗條或者改善身體吸引力而進(jìn)行身體鍛煉。
在鍛煉人群中,高社會(huì)性體格焦慮被認(rèn)為與自我表現(xiàn)和參與鍛煉的外部動(dòng)機(jī)相聯(lián)系;另有研究發(fā)現(xiàn),體重過(guò)重的女性不愿到體育館參加鍛煉的最主要原因是害怕別人的消極評(píng)價(jià)。
多數(shù)研究結(jié)果都支持因?yàn)殛P(guān)注體重和外表而進(jìn)行身體鍛煉。在這些研究結(jié)果中,有關(guān)自我表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)影響著社會(huì)性體格焦慮的程度,從而進(jìn)一步影響著個(gè)體參與身體鍛煉的動(dòng)機(jī)。
女性在西方“以痩為美”的社會(huì)文化壓力下,要想獲得或者保持“理想”的體型,就有可能強(qiáng)化自我表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)。所以,很多女性參加身體鍛煉的原因是要減體重和脂肪,從而增加自身的肌肉線條,她們認(rèn)為自己的身體鍛煉動(dòng)機(jī)源于自我表現(xiàn),包括對(duì)體重、外表、體型和曲線美的關(guān)注,而對(duì)這些的關(guān)注都是為了獲得理想體型,且現(xiàn)實(shí)體型與理想體型越接近,其身體鍛煉動(dòng)機(jī)就會(huì)越健康。
在社會(huì)環(huán)境下,由于對(duì)自身體型或者體格所產(chǎn)生的焦慮,使理想與現(xiàn)實(shí)體型的差異在很大程度上影響著個(gè)體的鍛煉動(dòng)機(jī)。
Krane等人[6]對(duì)198名參加有氧健身操鍛煉的女性和204名女大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行調(diào)查,研究發(fā)現(xiàn),無(wú)論是一般鍛煉者還是大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員,身體不滿意感和對(duì)苗條身材的追求程度都能夠最有效的預(yù)測(cè)社會(huì)性體格焦慮;同時(shí),女大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的身體不滿意感和社會(huì)性體格焦慮可以導(dǎo)致她們進(jìn)行額外的身體訓(xùn)練。
對(duì)身體外表的關(guān)注以及對(duì)理想體型和現(xiàn)實(shí)體型差異的關(guān)注都可以歸結(jié)為對(duì)身體的不滿意感。而這種不滿意感是導(dǎo)致社會(huì)性體格焦慮的重要因素,同時(shí)也進(jìn)一步影響個(gè)體的鍛煉動(dòng)機(jī)。
在多數(shù)研究肯定社會(huì)性體格焦慮與鍛煉動(dòng)機(jī)之間相關(guān)關(guān)系的同時(shí),也有一些研究提出一定的質(zhì)疑和不同的見解。
Berry和Howe[7]試圖通過(guò)不同目的的電視廣告造成對(duì)127名大學(xué)生鍛煉動(dòng)機(jī)、行為以及社會(huì)性體格焦慮的影響。他們分別使用以健康促進(jìn)和以身體表現(xiàn)改善為目的的廣告作為施加因素,結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的社會(huì)性體格焦慮沒(méi)有變化,同時(shí)也沒(méi)有通過(guò)這兩種方式改變被試的鍛煉態(tài)度。此結(jié)論與Rhodes和Courneya[8]的研究結(jié)果相似,即:在實(shí)驗(yàn)對(duì)象分別閱讀為健康而鍛煉和為自我表現(xiàn)而鍛煉的相關(guān)信息后,被試的鍛煉態(tài)度沒(méi)有變化,同時(shí)也沒(méi)有性別差異。也就是說(shuō),社會(huì)性體格焦慮與鍛煉動(dòng)機(jī)的關(guān)系存在疑問(wèn)。
另有一些研究也提出質(zhì)疑,認(rèn)為一些女性如果因?yàn)樾枰∶赖捏w型而進(jìn)行身體鍛煉,可以誘發(fā)關(guān)于肌肉缺乏的體格焦慮,而因?yàn)樾枰鐥l體型又可以誘發(fā)關(guān)于肥胖的體格焦慮。所以,為了更好的理解身體鍛煉動(dòng)機(jī)與社會(huì)性體格焦慮之間的關(guān)系,這兩者的區(qū)別應(yīng)該被更好的進(jìn)行研究。同時(shí),動(dòng)機(jī)理論中,不同外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)形式對(duì)社會(huì)性體格焦慮的產(chǎn)生也會(huì)有不同的影響,這些在有關(guān)運(yùn)動(dòng)和鍛煉文獻(xiàn)中也有不同的結(jié)論。
Harter[9]曾經(jīng)指出,就像因?yàn)殛P(guān)注改變自己的體型而改變自己的行為一樣,現(xiàn)實(shí)與理想的差異可以成為行為改變的動(dòng)機(jī)因素。社會(huì)性體格焦慮在很大程度上決定著鍛煉的情緒反應(yīng),以及在鍛煉中付出努力的程度。
不少研究認(rèn)為,在身體鍛煉環(huán)境下,由于要暴露自己的體型,使得社會(huì)性體格焦慮成為身體鍛煉的潛在障礙,從而顯示出,高社會(huì)性體格焦慮人群比低社會(huì)性體格焦慮人群更少的參加身體鍛煉。社會(huì)性體格焦慮也已經(jīng)在部分研究中被證明可以作為鍛煉退出等行為的預(yù)測(cè)。Hausenblas和Fallon[10]對(duì)474名男女大學(xué)生的調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),鍛煉行為是男大學(xué)生身體滿意度和社會(huì)性體格焦慮最強(qiáng)有力的預(yù)測(cè)變量,有鍛煉行為較多的男性顯示出更高的身體滿意度以及更低的社會(huì)性體格焦慮。
但是,在這些較為普遍的研究結(jié)論中,仍然不乏有不同的觀點(diǎn)。
在一項(xiàng)針對(duì)絕經(jīng)期女性余暇時(shí)間身體活動(dòng)的調(diào)查中顯示,余暇時(shí)間能量消耗少的女性,有高水平的社會(huì)性體格焦慮。但是在控制年齡和身體成分的研究中卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)社會(huì)性體格焦慮與老年人群身體活動(dòng)的相關(guān)。同樣的不一致研究結(jié)果也出現(xiàn)在年輕人當(dāng)中,在對(duì)年輕人的研究報(bào)道中有認(rèn)為社會(huì)性體格焦慮和身體活動(dòng)成正相關(guān)、負(fù)相關(guān)和無(wú)關(guān)的三種結(jié)論。
根據(jù)行為轉(zhuǎn)變模型理論,Prochaska和Velicer[11]將參與鍛煉的行為分為6個(gè)階段:前意向階段、意向階段、準(zhǔn)備階段、行動(dòng)階段、保持階段和終止階段。在Kratzer[12]碩士論文中又有新的質(zhì)疑,Kratzer對(duì)辛辛那提大學(xué)18-22歲的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),處于保持階段的個(gè)體社會(huì)性體格焦慮分值最低?;谶@種結(jié)果,應(yīng)能推測(cè)處于前意向階段個(gè)體有最高的社會(huì)性體格焦慮分值,但是研究結(jié)論并不支持這個(gè)假設(shè)。盡管,處于前意向階段的個(gè)體分值確實(shí)高于保持階段個(gè)體,但它卻低于準(zhǔn)備階段和行動(dòng)階段。他認(rèn)為,處于前意向階段的個(gè)體因不關(guān)心鍛煉,也很少關(guān)注體型,所以就有更低的社會(huì)性體格焦慮。也可以認(rèn)為,個(gè)體在準(zhǔn)備以及行動(dòng)階段由于過(guò)多的關(guān)注自身體型,而導(dǎo)致了高社會(huì)性體格焦慮,從而也導(dǎo)致更多的身體鍛煉。因此,該研究認(rèn)為社會(huì)性體格焦慮并不是鍛煉行為的障礙,還有可能是促進(jìn)鍛煉行為的動(dòng)機(jī)因素。所以,社會(huì)性體格焦慮在鍛煉過(guò)程中可能不會(huì)降低,但當(dāng)個(gè)體達(dá)到鍛煉保持階段時(shí),社會(huì)性體格焦慮出現(xiàn)顯著下降。這也可能是由于有關(guān)體型的一些生理方面的改變而造成個(gè)體社會(huì)性體格焦慮的降低。這個(gè)結(jié)論也支持DiLorenzo等人的研究結(jié)果,即:焦慮水平以及其他心理變量的顯著改善與個(gè)體在鍛煉環(huán)境下體能的獲得有關(guān)。
體鍛煉產(chǎn)生的情緒反應(yīng)可能會(huì)影響個(gè)體是否參加鍛煉的決心,如果鍛煉能夠給個(gè)體帶來(lái)好的感覺(jué),就會(huì)促進(jìn)鍛煉參與,反之,則會(huì)導(dǎo)致鍛煉的退出。因此,使鍛煉造成的情緒影響最優(yōu)化,或許是促進(jìn)鍛煉與鍛煉堅(jiān)持之間關(guān)系的最根本方式。
基于這種觀點(diǎn),長(zhǎng)期處于社會(huì)性體格焦慮的個(gè)體會(huì)影響自尊、自我效能等方面的心理健康發(fā)展,而社會(huì)性體格焦慮的降低已被很多研究證明,是身體鍛煉所帶來(lái)的良好情緒反應(yīng)之一。以上所述的社會(huì)性體格焦慮與鍛煉動(dòng)機(jī)和行為關(guān)系在國(guó)外的研究雖還存有一定的質(zhì)疑,但它在鍛煉動(dòng)機(jī)和鍛煉行為中所起的作用仍被多數(shù)研究所肯定。目前鍛煉心理學(xué)的發(fā)展正在蒸蒸日上,而我國(guó)學(xué)者還極少涉及社會(huì)性體格焦慮的研究。在不同文化背景下,不同人群的鍛煉動(dòng)機(jī)和行為都會(huì)有所不同,而在我國(guó)人群中,社會(huì)性體格焦慮與鍛煉動(dòng)機(jī)和行為之間的關(guān)系是我們值得關(guān)注的又一問(wèn)題。
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