嵩陽書院藏書史略

張新勤

嵩陽書院位于嵩山南麓，是我國創(chuàng)建較早、影響較大的書院之一，它融教學(xué)與研究、圖書收藏與?？虨橐惑w，是理學(xué)先導(dǎo)“洛學(xué)”思想傳播的基地，亦是創(chuàng)新文化傳播的重要平臺(tái)，為我國文化發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

歷史沿革

嵩陽書院位于今天的登封市區(qū)北部、嵩山之陽，風(fēng)景秀麗、環(huán)境清幽，其前身分別為嵩陽寺、嵩陽觀、奉天宮等。北魏孝文帝太和八年（484年）創(chuàng)建嵩陽寺，為佛教活動(dòng)場所。隋煬帝大業(yè)年間（605～618年）更名為嵩陽觀，為佛、道二教活動(dòng)場所。唐弘道元年（683年）春、冬兩季，唐高宗李治與武則天兩訪嵩山，以嵩陽觀為行宮，日奉天宮，成為李唐皇室巡游嵩山的行宮。后唐進(jìn)士龐士和南唐學(xué)者舒元、道士楊納等人，在嵩陽觀聚徒講學(xué)，為書院創(chuàng)辦奠定了基礎(chǔ)。其后，避亂之士聚處山中，至后周時(shí)，在其中創(chuàng)建書院，以為修身養(yǎng)性之所。后周顯德二年（955年），周世宗柴榮（954～959年在位）改嵩陽觀為太乙書院，開啟了近千年的嵩陽書院發(fā)展史。

北宋初年，國家采取“右文”政策，鼓勵(lì)支持書院發(fā)展，嵩陽書院發(fā)展達(dá)到了頂峰時(shí)期。至道元年（995年），宋太宗趙光義親自向太乙書院頒賜印本九經(jīng)作為教材。至道三年（997年）五月，宋太宗又御賜“太室書院”匾額，建藏書樓、齋房。大中祥符年間（1008～1016年），宋真宗設(shè)置學(xué)官，賜書院九經(jīng)、子、史。景祜二年（1035年），宋仁宗命西京（今洛陽）官員重修書院，賜名“嵩陽書院”，并置院長，給膳田百畝，以維持常年經(jīng)費(fèi)。當(dāng)時(shí)著名政治家范仲淹、司馬光曾在嵩陽書院講學(xué)，學(xué)者鄭遨、種放等人在此廣收學(xué)徒，宋明理學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人邵雍、程頤、程顥都曾在書院聚徒數(shù)百人講學(xué)，嵩陽書院發(fā)展至鼎盛，與湖南岳麓書院、河南應(yīng)天書院、江西白鹿洞書院并稱為宋代四大書院。宋代李鹿的《濟(jì)南集》卷二《嵩陽書院詩》，寫出了嵩陽書院當(dāng)年的宏偉景象：“嵩陽敞儒宮，遠(yuǎn)自唐之盧。章圣旌隱君，此地構(gòu)宏居。崇堂講遺文，寶樓藏賜書。賞田逾千畝，負(fù)笈昔云趨?！?/p>

元、明、清各代均重修增建嵩陽書院，鼎盛時(shí)期，書院有學(xué)田1750多畝，生徒有數(shù)百人，藏書有2000余冊。金、元年問，由于金兵南下，嵩陽書院毀于戰(zhàn)火，此后至明朝中期，嵩陽書院發(fā)展遲滯。成化年間（1465～1487年），書院逐漸復(fù)興。嘉靖年間（1522～1566年），登封知縣侯泰建造二程子祠，復(fù)建書院，在嵩陽舊址聘師聚徒，嵩陽書院得以重新恢復(fù)。康熙十六年（1677年）至康熙二十八年（1689年）間，清初三大名儒之一的孫奇逢弟子耿介，辭歸故里，擴(kuò)建學(xué)舍，致力興學(xué)，相繼建造三賢祠、先師殿、觀善堂、麗澤堂、輔仁居、天光云影亭、觀瀾亭、川上亭等。期間，官紳相繼捐建藏書樓、講堂、道統(tǒng)祠、博約敬義二齋和三益四勿二齋，嵩陽書院規(guī)制大備，后年久失修，于乾隆初年大部分建筑遂呈頹敗之勢，乾隆后期更日趨衰落。

新中國成立后，嵩陽書院幾經(jīng)波折，獲得新生，不但整修了藏書樓、崇儒祠等建筑，也保護(hù)了大批珍貴文物，治理、美化了環(huán)境，現(xiàn)已成為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)旅游景區(qū)。2009年，在河南省委、省政府的關(guān)心支持下，鄭州大學(xué)成立嵩陽書院，并于書院舊址東側(cè)建立新址，旨在重續(xù)國學(xué)淵源，嵩陽書院迎來了新的發(fā)展時(shí)期。2010年7月31日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)，嵩陽書院被正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

典籍刊刻

為了傳播文化知識(shí)，滿足師生需要，書院從誕生之日起，典籍刊刻便成為其歷史重任，在雕版印刷技術(shù)成熟的宋朝尤其興盛。書院刻書多由著名學(xué)者主持雕印，他們在版本選擇、文獻(xiàn)?？狈矫孑^為重視。同時(shí)，書院有眾多經(jīng)費(fèi)資助，對(duì)技術(shù)、紙張要求也較高，所以書院在刊刻書籍方面質(zhì)量較高，在古代文獻(xiàn)史上占有一席之地。嵩陽書院作為古代四大書院之一，經(jīng)營雕印業(yè)，刊刻書籍尤其之多，宋、明刻書數(shù)量當(dāng)居前列。由于清朝以前刻書不見著錄，現(xiàn)存典籍刊刻以清代刻書為主。

書院刻書內(nèi)容以師生著述為主，許多書院常把師生讀書的心得或疑惑記在日記冊上，然后把日記加以整理，編刊成書。據(jù)趙連穩(wěn)《中國書院藏書》記載，嵩陽書院主講耿介將講義《理學(xué)要旨》《中州道學(xué)編》《天理主敬圖》《為大學(xué)旨》等在嵩陽書院刻印。書院刻本另一類內(nèi)容就是經(jīng)史子集等歷代文獻(xiàn)。除此以外，書院也刻印志書，現(xiàn)存的《嵩陽書院志》即在清康熙年間刊刻，稱麗澤堂刻版。書院這些刊刻書籍，充實(shí)了書院藏書，保存了大量古代文獻(xiàn)，為我們今天進(jìn)行學(xué)術(shù)研究提供了必不可少的珍貴資料。

歷代藏書

凡建書院則多謀求藏書。藏書和講學(xué)、祭祀一起，歷來被稱為書院的三大事業(yè)，“三者固缺一不可”。而具有一定藏書規(guī)模的書院一般都建有藏書樓，性質(zhì)類似于現(xiàn)今學(xué)校圖書館，一方面收藏歷代藏書，一方面供書院生徒閱覽。嵩陽書院作為古代四大書院之一，在古代有大量的藏書，清初時(shí)書院藏書已有一萬余冊，并制定了嚴(yán)格的收藏、借閱制度。歷史上嵩陽書院藏書樓屢經(jīng)興廢卻依然存在，現(xiàn)存藏書樓由耿介于康熙年間在重建嵩陽書院時(shí)興建。

嵩陽書院的藏書來源比較廣泛，分別為皇帝賜予、私人捐贈(zèng)、書院購置或刊刻等幾種途徑。（1）皇帝賜書。宋朝重視文治，皇帝常常賜書嵩陽書院，以彰顯尊儒重教的文教政策。如宋太宗趙光義親自向太乙書院頒賜印本九經(jīng)，宋真宗趙恒賜給嵩陽書院九經(jīng)、子、史諸書。（2）官私捐贈(zèng)。嵩陽書院經(jīng)常獲得各地大量捐贈(zèng)的圖書。如清康熙二十三年（1684年），河南巡撫王日藻捐獻(xiàn)俸銀，重修嵩陽書院藏書樓。《碑傳集》卷九十載，江西瑞州同知焦賁亨寢疾在榻，向嵩陽書院贈(zèng)書二種，“為諸生通習(xí)”?！侗畟骷肪硪话偈惠d：李兆元“聞耿逸庵倡學(xué)嵩陽書院，君命子瀚往問策，復(fù)購書送藏書樓”。（3）書院購置。耿介的《嵩陽書院志》記載，嵩陽書院藏書樓擁有大量藏書，以配合教學(xué)，除去一小部分捐獻(xiàn)的書籍，其余均為嵩陽書院利用書院學(xué)田的豐厚收入以及社會(huì)捐贈(zèng)，購置大量書籍，成為書院藏書的重要來源之一。（4）刊刻書籍。歷史上嵩陽書院經(jīng)營雕印業(yè)，充實(shí)藏書，宋、明、清時(shí)期刻書具體已不可考，但在數(shù)量上居于當(dāng)時(shí)書院前列。

目前，嵩陽書院藏書樓依然存在，規(guī)模壯觀，藏書共76部，據(jù)估計(jì)數(shù)量有上萬卷。除《嵩陽書院志》等珍貴圖書存放于河南省圖書館外，樓內(nèi)陳列有“四書五經(jīng)”《二程全書》《四書近指》《二程遺書》等清代流傳下來的書籍。

《嵩陽書院志》與耿介

《嵩陽書院志》是研究嵩陽書院與中原文化教育史的珍貴文獻(xiàn)，由清初嵩陽書院院長耿介主持，于康熙二十三年（1684年）前后編纂刻印。耿介（1622

1693），原名沖璧，字介石，號(hào)逸庵，河南登封人，清初中州名儒、教育家，曾任福建巡海道、河南按察使等職。受業(yè)于清初理學(xué)大師孫奇逢，篤志躬行，以倡明理學(xué)為己任?？滴跏辏?677年），歸里興復(fù)嵩陽書院，置辦校產(chǎn)，擴(kuò)建書院，為自宋以來嵩陽書院的振興做出了巨大的貢獻(xiàn)。他聘請名師，開放門戶，建立“講會(huì)”制度，倡導(dǎo)講授學(xué)業(yè)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，注重躬行實(shí)踐，講明義理，為中原文化的發(fā)展、人才的培養(yǎng)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他的一些教學(xué)方法對(duì)今天的教學(xué)改革仍具有借鑒意義。

《嵩陽書院志》共兩卷，卷一主要包括沿革、藏書、圖繪、祀典、形勝、詩章、學(xué)田等章，詳細(xì)記載了康熙年問重建、擴(kuò)建書院的經(jīng)過，對(duì)書院沿革的記載比較簡略。卷二主要收錄歷代有關(guān)嵩陽書院的序、文、考、記、銘、表、講、約、說、啟、書、賦等文稿，包括清代著名學(xué)者竇克勤、郭文華、焦欽寵等為之所作序四篇，耿介與湯斌、張域等來往書信十余封，講學(xué)記、游記二十余篇，賦三篇，書院碑記、銘一篇，表一篇，以及講義、論說多篇，會(huì)約、書院考各一篇?！夺躁枙褐尽纺壳按娣庞诤幽鲜D書館，是我國古籍中唯一一部反映嵩陽書院的志書，對(duì)我國古代官學(xué)、私學(xué)、書院教育的比較研究具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

（題圖：嵩陽書院匾額）

作者單位：河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校