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      構(gòu)建高效思想品德課堂的幾點(diǎn)淺見

      2013-04-29 13:13:05段榮
      教育教學(xué)論壇 2013年52期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)環(huán)節(jié)思想品德課高效

      段榮

      摘要:上好一堂高效的思想品德課,可以為學(xué)生減負(fù)減壓,使老師省力省心。首先,教師應(yīng)吃透《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,大膽整合教材。其次要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。再次,要設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié),使課堂教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯,學(xué)生易于掌握。

      關(guān)鍵詞:高效;思想品德課;構(gòu)建;教學(xué)環(huán)節(jié)

      中圖分類號(hào):G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)52-0132-02

      在高效課堂的建構(gòu)下怎樣上好一堂思想品德課?教學(xué)過程中如何突出學(xué)生的主體地位?如何在課堂教學(xué)中組織和開展有效的學(xué)生活動(dòng),把課堂真正交給學(xué)生?在十幾年的思想品德教育工作,我摸索了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),供大家參考。

      一、牢牢把握《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,吃透課程標(biāo)準(zhǔn),刪減或增補(bǔ)教學(xué)素材

      《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:初中學(xué)生正處于青春期,并開始向成年過渡,自我意識(shí)和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德,樹立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有基礎(chǔ)性的作用。初中思想品德課的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念,學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民,過積極健康的生活。教育家陶行之指出:“生活即教育?!鄙钍谴笳n堂,體驗(yàn)來源于生活,又扎根于內(nèi)心,讓學(xué)生走進(jìn)生活,體驗(yàn)生活,是課程標(biāo)準(zhǔn)的根本要求,也是教育的最終歸宿。所以在不脫離《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的前提下,對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽的刪減、增補(bǔ)。刪去與現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn)的教材知識(shí),增加貼近生活實(shí)際的素材,將一些空洞的說教素材轉(zhuǎn)變?yōu)楦行缘膶?shí)際生活中的素材。譬如我在上“感受身邊的變化,了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給國家、社會(huì)帶來的巨大變化,知道馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),將教材中一些有關(guān)城鎮(zhèn)建設(shè)和市民生活變化的知識(shí)素材刪減、而增加新農(nóng)村建設(shè),新農(nóng)村合作醫(yī)療、農(nóng)民生活保障制度、農(nóng)村寄宿貧困學(xué)生生活補(bǔ)助、農(nóng)村學(xué)生免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)餐工程等素材,這既使農(nóng)村學(xué)生切身體會(huì)到社會(huì)主義的優(yōu)越性、中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,又降低了知識(shí)的難度,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      總之,在刪減或增加課程資源時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則:①目的性原則——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要,選擇課程資源。②綜合性原則——盡量組合不同類型的資源,加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解。③實(shí)效性原則——根據(jù)資源的不同特點(diǎn),配合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課程資源的效能,避免盲目性和形式主義。④漸進(jìn)性原則——教學(xué)資源的選擇利用,教學(xué)活動(dòng)的組織,應(yīng)該隨著學(xué)生年齡的成長(zhǎng),心理的逐漸成熟和知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng),由淺入深、循序漸進(jìn),逐步提高。⑤實(shí)踐性原則——有利于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

      二、欲望——學(xué)習(xí)的“興奮劑”

      清代思想家戴震認(rèn)為:凡事為皆有于欲,無欲則無為矣。又說“有欲、有情、有知”是人的本性,否認(rèn)了這一點(diǎn),便否認(rèn)了“人之成為人”?!坝星?、有知”是人的一種天性,這種天性的文明表現(xiàn)便是讀書學(xué)習(xí)的欲望。所以上好一堂高效的課,在導(dǎo)入新課時(shí)首先要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知內(nèi)驅(qū)力。教師若能設(shè)計(jì)出一個(gè)新穎有趣的新課導(dǎo)入,就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)參與熱情,喚起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激活思維,收到先聲奪人的效果。在思想品德課教學(xué)中,導(dǎo)入新課我們可以采取的方式有小品導(dǎo)入、相聲導(dǎo)入、音視頻導(dǎo)入、對(duì)話導(dǎo)入、辯論導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入和組織學(xué)生猜謎、游戲、競(jìng)賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動(dòng)導(dǎo)入新課,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。除此之外,還有以情激情,實(shí)物、圖片演示,承上啟下,開門見山,對(duì)比分析等導(dǎo)入新課的方法。譬如,我在講八年級(jí)思想品德內(nèi)容“學(xué)會(huì)寬容”這一講時(shí),采用對(duì)聯(lián)、名言、故事導(dǎo)入。首先呈現(xiàn)名言“寬容是一種美德”,接著出示對(duì)聯(lián):“大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑世上可笑之人?!痹僦v述“宰相肚里能撐船”和張英的故事。接著設(shè)問:“你能悟出什么道理?”這樣就很容易吸引學(xué)生,引起學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

      總之,課堂導(dǎo)入得好與否,直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。思想品德課的導(dǎo)入要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設(shè)計(jì)。

      三、做到明辨之,慎思之

      思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)的能力目標(biāo),要求學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非的能力,能夠負(fù)責(zé)任地做出選擇。能夠初步掌握搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能,能夠獨(dú)立思考、提出疑問并進(jìn)行反思。所以在課堂上必須重視對(duì)知識(shí)的辨別與區(qū)分,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生間的辯論這一環(huán)節(jié)不能缺。辨,就是比較、辨別。思想品德課中有許多相近或相反的概念,我們應(yīng)善于把它們歸納到一起進(jìn)行比較、辨別。這就有助于我們分清它們的異同,加深對(duì)它們的理解。例如,公民與人民,最高理想與共同理想,誠實(shí)與善意的謊言……

      辯,就是辯論。辯論能點(diǎn)燃思維的火花,使得真理越辯越明。如通過對(duì)“青少年要不要上網(wǎng)”,“遇到昏倒在街上的人要不要施救”,“競(jìng)爭(zhēng)中要不要合作”等問題進(jìn)行辯論和討論,我們就能進(jìn)一步加深對(duì)這些知識(shí)的理解,培養(yǎng)學(xué)生基本的道德判斷和辨別是非的能力。

      四、抓好三個(gè)大的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

      思想品德課不同于其他課的是:它以“知”為開端,以“行”為結(jié)果,沿著由“知”到“行”的順序發(fā)展;思想品德課的學(xué)科點(diǎn)決定了自身的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循“是什么”、“為什么”、“怎么辦”這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。例如設(shè)計(jì)“我國的基本國情?”這一課堂教學(xué)環(huán)節(jié),我們可以按照“我國的基本國情是什么?”“為什么說我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段?”“面對(duì)基本國情,我們應(yīng)怎么辦?”這樣三個(gè)環(huán)節(jié)來設(shè)計(jì)。這樣降低了知識(shí)的難度,學(xué)生能較容易地把握知識(shí)脈絡(luò),從而能高效地完成教學(xué)任務(wù)。

      總之,教無定法,能提高課堂效率的教學(xué)方法就是好的教學(xué)方法,功夫不負(fù)有心人,只要我們努力地耕耘,大膽地探索,踴躍地創(chuàng)新,構(gòu)建高效的思想品德課堂就有我們的一片天地。

      參考文獻(xiàn):

      [1]初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)[S].

      [2]宋立偉.初中思想品德課高效課堂構(gòu)建策略[EB/OL].百度文庫.

      [3]喻國林.構(gòu)建初中思想品德課高效課堂[EB/OL].百度文庫.

      [4]候西讓.探索構(gòu)建初中思想品德課高效課堂的途徑[J].陜西教育,2012,(6).

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