李紅敏
誰(shuí)說(shuō)今世少前賢,琴心道悟成小仙!
音樂時(shí)空:你最先接觸的樂器是三弦對(duì)嗎?
姜美:對(duì),剛開始是受我父母的影響,正好我們家離中國(guó)音樂學(xué)院比較近,有一天我爸經(jīng)過的時(shí)候看到招生簡(jiǎn)章,正在招收三弦的學(xué)生,他回來(lái)跟我說(shuō)了之后,當(dāng)時(shí)也就下定決心要學(xué)三弦了,我們當(dāng)時(shí)分成了兩個(gè)小班,我的三弦老師是趙承偉,這也是后來(lái)我大學(xué)時(shí)候的老師。
音樂時(shí)空:后來(lái)又是怎么去學(xué)習(xí)古琴的?
姜美:我學(xué)了一年多的三弦后就轉(zhuǎn)學(xué)古琴了,但一直沒放棄學(xué)習(xí)三弦,是和古琴在同步學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)古琴是受我媽的影響,她特別喜歡琵琶、古箏這樣比較大眾化的樂器,就決定在學(xué)習(xí)三弦的時(shí)候,還另外學(xué)一件樂器,后來(lái)在東城文化館學(xué)琵琶的時(shí)候有幸認(rèn)識(shí)了楊青老師,他是我學(xué)古琴的引路人。我剛開始是跟他學(xué)習(xí)琵琶,學(xué)了三個(gè)月以后,我在琵琶考級(jí)中考了五級(jí)。楊老師覺得我學(xué)得太快了,就建議我去學(xué)習(xí)古琴。當(dāng)我聽到古琴時(shí),就覺得這件樂器的音色太美了,在聽了之后有種放不下的感覺。古琴最先吸引我的是它的音色,而不是古琴的文化,尤其是現(xiàn)在的小孩子,最先吸引他們的必定也是古琴的音色,因?yàn)樽钪庇^地了解到的就是古琴的音色。學(xué)古琴的確要了解相應(yīng)的歷史和文化,但只有在掌握了一定的演奏技術(shù)和技巧之后,再慢慢接觸文化性的東西,才能理解得更深刻。
音樂時(shí)空:在學(xué)習(xí)古琴之前學(xué)的三弦、琵琶對(duì)你的古琴學(xué)習(xí)有實(shí)質(zhì)性的幫助嗎?
姜美:當(dāng)然了,因?yàn)槿摇⑴?、古琴都是屬于彈撥樂器,都是?duì)手指的訓(xùn)練。另外,我覺得一個(gè)人對(duì)樂器的喜好越廣泛,他的音樂細(xì)胞就會(huì)越多,無(wú)形中把樂理和各種樂器的演奏技法就能融會(huì)貫通,毋庸置言,那對(duì)于會(huì)其他樂器的人學(xué)習(xí)古琴也是起到駕輕就熟的作用。
音樂時(shí)空:古琴的文化無(wú)處不在,琴的擺放也大有學(xué)問,經(jīng)常有附庸風(fēng)雅的人弄錯(cuò),能不能給我們普及一下?
姜美:在一些影視劇中經(jīng)常能看到琴的徽位、琴弦,包括演奏都是錯(cuò)的,像熱播的《甄嬛傳》、新版《三國(guó)》中都出現(xiàn)過……古琴正確的擺放位置應(yīng)該是:窄頭朝左、寬頭朝右,七根弦中最細(xì)的那根靠近自己,徽位點(diǎn)和最粗的弦在外側(cè)。古琴的琴軫,也就是寬的那頭,要懸空擺在桌子右側(cè)外面8-10厘米的位置。琴在桌上呈翹尾狀,兩個(gè)雁足和岳山下的底面構(gòu)成古琴的三個(gè)支撐點(diǎn),應(yīng)該墊上防滑墊利于彈奏。演奏時(shí)人端坐在四五徽之間,右手鉤挑琴弦,左手按滑弦取音。
現(xiàn)在更多年輕人開始關(guān)注古琴了,因?yàn)楣徘俅砹酥袊?guó)傳統(tǒng)文化最精華和最優(yōu)雅的部分,而古琴所承載的文化底蘊(yùn)也更吸引人。彈古琴,懂琴道照樣也是一種時(shí)尚,背著古琴走在路上,同道中人都會(huì)很興奮地相認(rèn)。相信隨著古琴的普及面越來(lái)越大,這類的笑話不會(huì)再出現(xiàn)。
音樂時(shí)空:在演奏古琴的時(shí)候通常是右手弾弦出音,左手按弦取音,會(huì)不會(huì)遇到習(xí)慣用左手的學(xué)生?
姜美:有的,左撇子,在彈琴的時(shí)候不存在任何問題,因?yàn)閺椙俚臅r(shí)候左右手都要用到,只是他的左手更靈活一些,多練習(xí)右手就好了。我的學(xué)生中,尤其是男生,左右手都很僵硬,無(wú)論老師怎么強(qiáng)調(diào)放松,他們的手都是僵硬的。楊青老師之前跟我說(shuō)過他的經(jīng)驗(yàn),他在練琴的時(shí)候就是看著電視練,將注意力集中在別的地方,那個(gè)時(shí)候手的動(dòng)作其實(shí)是很隨意的在活動(dòng),其實(shí)去尋找那樣一種狀態(tài)是很好的。
音樂時(shí)空:經(jīng)常能在古琴上看到琴穗,琴穗的選擇都有哪些講究?
姜美:琴穗就是一個(gè)裝飾品,琴穗的選擇是根據(jù)個(gè)人喜好而定的,如果不喜歡可以不裝。古琴琴穗的長(zhǎng)短和色澤有講究,長(zhǎng)度一般在一尺半左右,顏色不用白色就行,正所謂“道家崇玄色,釋門尚姜黃,才子香紅佳人綠”,深究起來(lái)其實(shí)還是一門小小的學(xué)問。琴家們一直挺講究琴穗和古琴的搭配,盡管現(xiàn)在采用民間工藝的做法,諸如冰絲琴穗,墜感極好,光澤度也佳,但也保存不了上百年,流傳下來(lái)的古琴的琴弦和琴穗都是后配的。
音樂時(shí)空:你的琴穗是什么顏色的?
姜美:我的琴穗是墨綠色的,在選擇琴穗的時(shí)候我并不知道這樣的說(shuō)法,我是真的喜歡綠色,因?yàn)槲业墓徘倨t,上面帶一點(diǎn)朱砂,再和琴的漆面配合起來(lái),是紅黑色的,我覺得綠色配這樣的琴特別漂亮。
音樂時(shí)空:經(jīng)常看到你鼓勵(lì)學(xué)生去考級(jí),鼓勵(lì)他們上臺(tái)表演,為什么會(huì)這樣?
姜美:其實(shí),無(wú)論是考級(jí)還是上臺(tái)表演,都是在公開場(chǎng)合演奏古琴,這對(duì)學(xué)生學(xué)琴是有很大幫助的。比如說(shuō)參加雅集的時(shí)候,想著自己要上臺(tái)表演,平時(shí)就會(huì)加緊練琴,只有經(jīng)常彈琴才能將一些基本功掌握得更加牢固,如果技術(shù)一直無(wú)法得到提升的話,可能就會(huì)慢慢反感古琴,也就失去了當(dāng)初想要學(xué)琴的初衷。所以我希望他們能過通過考級(jí)、上臺(tái)表演等方式能夠多練習(xí)古琴,慢慢與琴的交流和對(duì)話來(lái)達(dá)到他們最初的理想和狀態(tài)。
音樂時(shí)空:能不能分享一些舞臺(tái)上的表演經(jīng)驗(yàn)?
姜美:對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),每一次練琴都要將一首曲子從頭到尾彈下來(lái),必須要完整,彈奏的過程中盡量不出錯(cuò)。在表演的時(shí)候,中間一些地方如果實(shí)在想不起來(lái)了也不要停,接著往下彈就好。我之前在學(xué)校的時(shí)候就遇到過這種情況,我當(dāng)時(shí)彈了一首曲子,彈到一半的時(shí)候怎么都想不起后面的曲子是什么了,我就抱著琴下臺(tái)了。有了這次經(jīng)歷之后我就知道怎么應(yīng)付這種情況了,因?yàn)楣徘偾鷷?huì)分為很多段,我把第一段的開頭記住,再記中間部分的開頭,結(jié)尾的地方我再記一個(gè)句子,這些要做到爛熟于心,假如我真的不記得后面怎么彈了,就從中間的某一個(gè)段落開始彈,這樣就不會(huì)出現(xiàn)停頓的狀態(tài)。
音樂時(shí)空:你在古琴比賽方面拿過很多獎(jiǎng)項(xiàng),從你自身學(xué)琴的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),在學(xué)琴的過程中獎(jiǎng)項(xiàng)意味著什么?
姜美:在中國(guó)戲曲學(xué)院附中和中國(guó)音樂學(xué)院的日子里,打下了堅(jiān)實(shí)的音樂理論基礎(chǔ)和彈奏技巧,從小到大也得了很多獎(jiǎng),我覺得這些獎(jiǎng)項(xiàng)一是離不開學(xué)校,因?yàn)樾@里面經(jīng)常會(huì)舉辦各種類型的比賽,學(xué)校讓我們參加比賽的目的其實(shí)也是為了讓我們提高技術(shù)水平,只有保證在臺(tái)下的每次練習(xí)都不出錯(cuò),在臺(tái)上才有可能不出錯(cuò),所以學(xué)校給我們的幫助是有的。但也不能太過看重各種獎(jiǎng)項(xiàng),因?yàn)楣徘僦卦谟浼?,不為娛人,其?nèi)涵之深刻,遠(yuǎn)不是僅以好聽與否評(píng)價(jià)得了的,也不是僅以技巧的純熟就能冠之為好的。這正是:琴棋書畫生雅趣,談古論今道人生,誰(shuí)說(shuō)今世少前賢,琴心道悟成小仙!
音樂時(shí)空:對(duì)考級(jí)、名次的過分強(qiáng)調(diào),會(huì)不會(huì)間接的培養(yǎng)孩子功利的心理呢?
姜美:其實(shí)你所說(shuō)的功利心理就是一種爭(zhēng)強(qiáng)好勝的精神,其實(shí)在參加比賽的時(shí)候,老師和家長(zhǎng)都會(huì)去平衡這種關(guān)系,告訴他們不要為了某個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)而去,而是通過這樣的機(jī)會(huì)達(dá)到練琴的效果,積累舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的琴館教學(xué)
音樂時(shí)空:你自己是開琴館的,談?wù)勄兖^的由來(lái)及發(fā)展規(guī)模吧。
姜美:漢代以前人們對(duì)七弦琴還比較陌生,只有在宮廷和士大夫以上級(jí)別的場(chǎng)合才有古琴的彈奏與欣賞。古人講究的是琴心,以琴聲傳達(dá)心意,況且古琴屬于自?shī)首詷返钠鳂?,大都為深閨才女和溫柔雅士所欣賞,在古畫里經(jīng)常能看到席地而坐的撫琴者,仕女們撫琴的琴桌類似于今天的茶幾,我們有理由相信當(dāng)時(shí)學(xué)琴、習(xí)琴的人沒有專門的場(chǎng)所,只要是清凈的地方都可以撫琴,或許在廟堂,或許在會(huì)館,或許在高雅的宮廷,或許在寧?kù)o的山坳,或許在農(nóng)家小院……真正的琴館是從唐代開始的,以前的琴館叫學(xué)堂,在學(xué)堂里兼有琴房,漸漸就出現(xiàn)了琴堂。之后出現(xiàn)了琴樓、琴所、琴堂、琴館。說(shuō)到琴館現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r,應(yīng)該說(shuō)從2003年申遺成功之后,包括2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式上的古琴演奏,從那之后,更多的人知道古琴了,也就有更多的人想要學(xué)琴,學(xué)琴的人越來(lái)越多,琴館也就隨之增加了。
音樂時(shí)空:琴館的發(fā)展現(xiàn)狀和前景又是怎樣的?
姜美:說(shuō)實(shí)話,自古琴申遺成功后,古琴熱帶來(lái)了琴館熱。許多原來(lái)教鋼琴的教古箏的場(chǎng)所一夜之間都打出教授古琴的招牌,廣告多了,招古琴老師的廣告也多了。就像飛機(jī)場(chǎng)多了,飛機(jī)多了,需要的飛行員也就多了一樣。可古琴老師也和飛行員一樣,沒有三年五載的培養(yǎng)出不來(lái)。這就造成教古琴的老師水平的參差不齊。聘用到水平高的老師加上館主的良好運(yùn)作,琴館的口碑和誠(chéng)信度就好。我想還是優(yōu)勝略汰吧,時(shí)間就像大浪淘沙,好的老師加管理好的琴館一定能越走越遠(yuǎn),創(chuàng)出名館的品牌來(lái)。
音樂時(shí)空:對(duì)于琴館來(lái)說(shuō),最大的好處和最大的制約分別是什么?
姜美:琴館是一個(gè)平臺(tái),好的老師加上好的管理就能造就一個(gè)好的平臺(tái),琴館的學(xué)習(xí)氛圍濃,幫助學(xué)員更好的學(xué)習(xí)古琴。開琴館的經(jīng)濟(jì)效益高,學(xué)員隨著知名度的提高會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。要說(shuō)制約,我的理解為:琴館教琴又育人,館主先學(xué)會(huì)做個(gè)堂堂正正的人,見賢思齊,為人師表最重要。
音樂時(shí)空:相對(duì)較多的琴館,相對(duì)有限的學(xué)琴人數(shù),還有各大音樂院校古琴專業(yè)的設(shè)置,就你的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),一家琴館應(yīng)該如何提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力?
姜美:現(xiàn)在的琴館特別多,每一屆都有音樂學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生去各個(gè)琴館代課,或者自己開設(shè)琴館,所以對(duì)于琴館來(lái)說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)壓力肯定是有的。琴館的競(jìng)爭(zhēng)力無(wú)非體現(xiàn)在硬件、軟件兩個(gè)方面。硬件方面即琴館布置,不必太過奢華,但一定要選擇舒適安靜的地方,稍微古色古香一點(diǎn)就可以了;軟件方面主要體現(xiàn)為古琴老師自身的素質(zhì)和修養(yǎng),以我自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),琴館的競(jìng)爭(zhēng)力在很大程度上體現(xiàn)在軟實(shí)力上,古琴老師應(yīng)外表端正有親和力,知識(shí)面廣能答疑解惑。在招收學(xué)生的時(shí)候做到少而精,出成果,傳口碑,不要讓眼前的經(jīng)濟(jì)利益蒙住了雙眼,這樣下來(lái)反而會(huì)砸了自己琴館的招牌。
音樂時(shí)空:對(duì)于想要學(xué)習(xí)古琴的人來(lái)說(shuō),他們應(yīng)該從哪些方面選擇一家琴館?
姜美:在選擇琴館的時(shí)候,很大程度上取決于想要學(xué)習(xí)古琴人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,另外還要父母的支持,我之前有學(xué)生跟我學(xué)琴,學(xué)費(fèi)是一節(jié)課一節(jié)課交的,因?yàn)樗募依锶瞬惶С郑瑢W(xué)費(fèi)是他自己生活費(fèi)或者做兼職得到的,如果家里人不支持的話,在學(xué)琴的道路上會(huì)遇到很多磕絆。在經(jīng)濟(jì)條件許可的情況下,學(xué)習(xí)者首先考慮的是那些性價(jià)比高的琴館。性價(jià)比關(guān)鍵是古琴老師的口碑,地點(diǎn)遠(yuǎn)近都無(wú)所謂,只要交通方便的琴館都是首選。在選擇一家琴館或者一個(gè)古琴老師的時(shí)候還是要綜合考慮,不要被古琴老師的名氣、頭銜所蒙蔽,找到真正能學(xué)到東西的古琴老師才是最重要的。這些都是初學(xué)者應(yīng)該考慮的。
音樂時(shí)空:在專業(yè)院校,古琴老師的級(jí)別都有特定的級(jí)別來(lái)劃分,那對(duì)于像琴館的指導(dǎo)老師來(lái)說(shuō),應(yīng)該怎么去衡量一個(gè)古琴老師的級(jí)別和能力?
姜美:古琴指導(dǎo)老師現(xiàn)在特別多,水平也是參差不齊的,我將指導(dǎo)老師大致分為三種類別:一種是“社會(huì)派”,這樣的老師是以學(xué)生的興趣作為出發(fā)點(diǎn),比如有的學(xué)生只喜歡《流水》這首曲子,老師就會(huì)教他這一首;還有一種是“理論派”,他們對(duì)于學(xué)生的理論知識(shí)、文化歷史要求會(huì)比較高,但對(duì)于古琴的基本功、技術(shù)要求不是很高;另外一種就是像我們這種“學(xué)院派”,是從音樂院校出來(lái)的老師,對(duì)于音準(zhǔn)、節(jié)奏、技術(shù)的要求很高,對(duì)古琴的文化、歷史也會(huì)在課堂上有所著重,可能更多的是要求學(xué)生在課余自己去查閱資料。所以對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),可能要從這三方面來(lái)考慮,看老師的師承關(guān)系。
音樂時(shí)空:古琴的學(xué)習(xí)多是從業(yè)余愛好開始的,隨著學(xué)習(xí)的深入,逐步向?qū)I(yè)靠攏,那么對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),選擇古琴老師就顯得非常重要,根據(jù)你多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行判斷?
姜美:我對(duì)初學(xué)者的判斷有三:首先,初學(xué)者的年齡和現(xiàn)狀;其次,是白丁還是大儒;然后,經(jīng)濟(jì)狀況。站在初學(xué)者的立場(chǎng),我建議先上琴館的試聽課,最好是早一點(diǎn)去,與花了錢正在學(xué)習(xí)的學(xué)員交流一下,聽聽口碑如何,那個(gè)老師最受歡迎,最適合你。就像學(xué)書法,我們不是小孩子非得從“描紅模子”,找符合自己書寫風(fēng)格的字體入手。就是不寫字,整天敲鍵盤,每個(gè)人的手法也不盡相同,找貼近自己習(xí)慣,能在老師指點(diǎn)下盡快上手的琴館學(xué)習(xí)就好了。
巧撫古琴靈心動(dòng),一首琴語(yǔ)指問弦,弦依木心待知音,承前啟后志不移!
音樂時(shí)空:設(shè)立一家琴館,對(duì)館主有哪些要求?
姜美:古琴是文人樂器,這是古琴最顯著的特點(diǎn)。琴館是人們修身養(yǎng)性的好地方,與時(shí)俱進(jìn)地提高自身素質(zhì)是每個(gè)古琴館主的必修課。具有深厚的文化底蘊(yùn),適應(yīng)了文人的審美需要;要審時(shí)度勢(shì),營(yíng)造琴館的硬件和軟實(shí)力的強(qiáng)化;吸納有品位,有名望的專家學(xué)者來(lái)琴館講經(jīng)布道;切莫把錢看重,以琴會(huì)友唯此為大,等等,都是古琴館主應(yīng)該具備的。
音樂時(shí)空:你的琴館是從什么時(shí)候開始設(shè)立的?之前有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)嗎?
姜美:尚琴館是2010年開始的,在此之前我有在其他琴館代課,當(dāng)然肯定不會(huì)了解到他們的經(jīng)營(yíng)模式,但也會(huì)了解到一些課程設(shè)置、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等方面。畢業(yè)后也想有一家自己的琴館,剛開始覺得開琴館挺新鮮的,到認(rèn)真籌備,我天南地北地聽古琴講座,與其他人交流開琴館的得與失,我知道自己要走的路有著許多不確定性,他人的一句勸誠(chéng)、自己的一個(gè)閃念、偶爾的得與失都時(shí)刻改變著我們命運(yùn)的走向。
音樂時(shí)空:尚琴館的名字來(lái)歷以及最大的特色是什么?
姜美:悠悠華夏上下五千年的文明史,國(guó)學(xué)博大精深?!秴问洗呵铩す艠贰吩疲骸皹匪蓙?lái)者尚矣”。關(guān)于尚琴,所崇尚的當(dāng)然是古琴,琴棋書畫,琴為首;尚,人們首先想到的是尊重,是崇尚。《論語(yǔ)·里仁》:“好人者無(wú)以尚之”。尚字的含義,兼有久遠(yuǎn)、超過之意?!吧星兖^”就三個(gè)字,比起四五個(gè)字的琴館名來(lái)說(shuō),更容易記住。而且“尚”跟“上”諧音,我們上琴館學(xué)琴,“尚琴館”,說(shuō)起來(lái)順口,歷史文化底蘊(yùn)有了,容易記住也做到了。我屬于畢業(yè)后自謀出路的那種,壓力就是動(dòng)力,學(xué)古琴,教古琴,做承前啟后的古琴人,不盲從,心不浮,一步一個(gè)腳印地拓展自己的事業(yè)。巧撫古琴靈心動(dòng),一首琴語(yǔ)指問弦,弦依木心待知音,承前啟后志不移!
音樂時(shí)空:以尚琴館為例,古琴的課程設(shè)置都有哪些?一般多長(zhǎng)時(shí)間上一次課比較合適?
姜美:一般古琴課都是一周上一次課,如果你有時(shí)間并有恒心的話,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)曲子應(yīng)該在兩個(gè)月以內(nèi)就可以了!至于掌握得怎么樣,一是看老師的教學(xué)方法,再就是自己得勤加練習(xí)了。我在微博上也會(huì)經(jīng)常發(fā)一些古琴的知識(shí)點(diǎn),因?yàn)楹芏嗳嗽谕獾?,他們可能沒辦法實(shí)際學(xué)琴,但通過微博可以了解到一些知識(shí),我覺得慢慢的學(xué)生會(huì)感受到。在試聽課上我就通過弦歌吟唱,佛曲唱誦等相對(duì)濃縮地呈現(xiàn)心靈古琴的理念與貫徹方法。包含:彈琴時(shí)左右手分工(散、泛、按的具體操作法);以及心態(tài)引導(dǎo)(身體放松功與身心關(guān)系)。指法真的很重要,是日后熟練的把一首曲子彈下來(lái)的基礎(chǔ)。在掌握了正確的方法之上努力練習(xí),效果會(huì)很好的。
音樂時(shí)空:對(duì)于年齡較小的學(xué)生來(lái)說(shuō),怎樣才能使他們?cè)谡莆占夹g(shù)的同時(shí)又能彈出琴曲的意境?
姜美:年齡較小的學(xué)生一般是十歲至十五歲,再小就是指兒童了。對(duì)于音樂來(lái)說(shuō),音準(zhǔn)和節(jié)奏是特別重要的,在舞臺(tái)上除了看音準(zhǔn)和節(jié)奏之外,就是表現(xiàn)力了,如果音準(zhǔn)、節(jié)奏都把握得很好,表現(xiàn)力又很強(qiáng)的話,就很不錯(cuò)了。對(duì)于技術(shù)和意境的問題,各家說(shuō)法不一。有人說(shuō)應(yīng)從短小的完整琴曲學(xué)起,當(dāng)然,也不是所有的短小琴曲都適合初學(xué)者,比如說(shuō)《酒狂》這首琴曲是比較短小的,但是節(jié)奏較快,風(fēng)格奔放,彈奏時(shí)下手要干凈利落,是需要有一定功底才彈得好的。如果初學(xué)者就難免會(huì)感到力不從心,往往把這首較快的曲子彈成了慢曲,對(duì)表達(dá)形醉意醒的意境非常不利。所以對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)短曲也要加以選擇。
也有一開始就想學(xué)習(xí)大型曲目的,那就一點(diǎn)一點(diǎn)地磨,一段一段地教。如果學(xué)琴者沒有前期彈短曲的基本功,遇到難處時(shí),經(jīng)常會(huì)是明知該怎么彈,可就是彈不出來(lái),這對(duì)初學(xué)者的興趣和信心都會(huì)有不良的影響。我在教學(xué)過程中,仿照時(shí)下流行的影視片插曲讓一些孩子學(xué)習(xí)他們感興趣的大曲子片段,比如《笑傲江湖》里的插曲。這樣學(xué)琴者學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更有意思,所涉及的技巧也更豐富,而且對(duì)學(xué)琴者對(duì)琴曲的理解會(huì)有很大的促進(jìn)作用。所以,凡事都是得法與否的問題,得法則能事半功倍,不得法就會(huì)事倍功半。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),還是應(yīng)從篇幅較短、風(fēng)格不同、節(jié)奏又不很快的琴曲起步。如《秋風(fēng)詞》、《良宵引》、《雙鶴聽泉》等都很適合。這樣學(xué)琴者既不會(huì)感到力不從心,又學(xué)習(xí)了較豐富的技巧,有益于建立自信心。
音樂時(shí)空:我們注意到,尚琴館除了開辦正常的教學(xué)之外,還有古琴租賃這一塊,在古琴租賃的過程中有哪些注意事項(xiàng)?
姜美:以人為本,誠(chéng)信為上。有些學(xué)生是外地來(lái)京就讀,開銷比較大,花幾千元買琴有顧慮,萬(wàn)一學(xué)不下去錢就白花了。許多人都是通過試聽課,抱著學(xué)學(xué)看的態(tài)度。租琴這塊我不是首創(chuàng),但在我這兒租琴很實(shí)惠,押金少,保證琴的質(zhì)量,很受學(xué)生的歡迎。偶爾學(xué)生還琴時(shí)主動(dòng)說(shuō)不小心碰了一個(gè)凹坑,我也很大度,畢竟是周轉(zhuǎn)琴,只要不影響琴的音色,外觀上不必苛求,琴是越彈越好,久而久之誠(chéng)信度和口碑就有了。
音樂時(shí)空:你在教學(xué)的過程中,有接觸到一些學(xué)生原本是跟另外一個(gè)老師學(xué),后來(lái)轉(zhuǎn)到你這兒來(lái)的嗎?
姜美:有,我不管以前老師是怎樣的教學(xué)方法,來(lái)到我這兒后,我還是會(huì)先看學(xué)生的基本功,如果基本功還可以的話,說(shuō)明之前老師帶得還不錯(cuò),我們可以繼續(xù)往下學(xué),如果基本功出現(xiàn)問題了,那就改一改再往下學(xué),不會(huì)說(shuō)原本是什么樣子就放任這樣的情形。
音樂時(shí)空:在尚琴館的網(wǎng)站上有“古琴與漢服”的分類,為什么要突出強(qiáng)調(diào)古琴與漢服的關(guān)系?
姜美:華夏民族最早出現(xiàn)的完備的禮制服飾當(dāng)屬漢服,相對(duì)于唐裝和滿清服飾而言,漢服內(nèi)涵更加深厚和莊重。2006 年7月21日,中國(guó)政府網(wǎng)、新華網(wǎng)為漢族著裝更正圖片為“漢服”,明確地表示漢服是漢民族的傳統(tǒng)民族服裝,這是自漢服消失360年以來(lái)的一個(gè)真正回歸的里程碑。而且,自孔子之后,春秋后期宮廷樂師始,凡屬宮廷器樂演奏一律要按禮制著裝。到秦漢后,歷代彈奏古琴大都穿漢服,唐宋元明清也是穿改良的漢服彈古琴。而我在上幼兒園的時(shí)候就曾穿上古裝表演節(jié)目,長(zhǎng)大后又熱愛中國(guó)古典文化,喜歡古典詩(shī)詞,喜歡蔡文姬,喜歡陶淵明,喜歡杜甫……最重要的是古琴的演奏給我們復(fù)興傳統(tǒng)文化服飾提供了展示平臺(tái),我和我的同事、學(xué)生經(jīng)常身著漢服彈奏著古琴,感覺就是不一樣。