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      工學(xué)結(jié)合模式下高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育

      2013-04-29 05:01:22楊雪冬吳志鵬張婷
      教育與職業(yè)·理論版 2013年7期
      關(guān)鍵詞:工學(xué)結(jié)合高職學(xué)生職業(yè)道德

      楊雪冬 吳志鵬 張婷

      [摘要]文章闡述了職業(yè)道德養(yǎng)成的內(nèi)涵,分析了新時(shí)期高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的現(xiàn)狀,提出應(yīng)該工學(xué)結(jié)合模式下高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育途徑:深化校企合作的內(nèi)涵;注重企業(yè)文化與校園文化的融合;注重社會實(shí)踐,整合相關(guān)社會資源。

      [關(guān)鍵詞]工學(xué)結(jié)合 高職學(xué)生 職業(yè)道德

      [作者簡介]楊雪冬(1975- ),男,河北邯鄲人,邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程系副主任,副教授,研究方向?yàn)榻ㄖこ?、高職教育;吳志鵬(1977- ),男,天津人,邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程系,講師,研究方向?yàn)楦呗毥逃?;張婷?983- ),女,河北邯鄲人,邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院成人教育處,講師,研究方向?yàn)楦呗毥逃#ê颖?邯鄲 056001)

      [課題項(xiàng)目]本文系2012年度邯鄲市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究課題“高職院校在新形勢下畢業(yè)生就業(yè)情況現(xiàn)狀分析與研究”的階段性研究成果。(課題編號:201244)

      [中圖分類號]G717 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)11-0097-02

      高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分,要全面貫徹黨的教育方針,以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合發(fā)展道路,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才,為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。高職院校畢業(yè)生是目前我國各行各業(yè)年輕勞動力的重要組成部分,高職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系到畢業(yè)生能否順利就業(yè)、能夠完善自我職業(yè)生涯理念、能否順利進(jìn)入工作角色,并間接關(guān)系到我國各個(gè)行業(yè)、企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      工學(xué)結(jié)合是將高職學(xué)生學(xué)習(xí)與工作實(shí)習(xí)相結(jié)合的一種科學(xué)的教育模式,以學(xué)生為主體,以就業(yè)為導(dǎo)向,切實(shí)增強(qiáng)高職院校學(xué)生實(shí)際動手能力與崗位適應(yīng)能力的教育模式。工學(xué)結(jié)合是將傳統(tǒng)課堂教學(xué)和相應(yīng)崗位工作實(shí)踐相結(jié)合的教育模式,整合院校與企業(yè)的教育環(huán)境和資源,幫助學(xué)生在掌握基本專業(yè)技能之后,通過在企業(yè)相關(guān)崗位的深度再學(xué)習(xí)并進(jìn)行實(shí)際的鍛煉操作,將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,融會貫通。工學(xué)結(jié)合模式下的高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育的辦法要堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo),結(jié)合本地區(qū)、本院校的實(shí)際情況有計(jì)劃、有步驟、分層次地實(shí)施。目的在于提升高職院校學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì),從而使高職學(xué)生能夠順利進(jìn)入社會工作崗位,積極參與社會分工,提升我國一線崗位工作人員的整體職業(yè)道德素養(yǎng),符合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步的整體要求。

      一、職業(yè)道德素養(yǎng)的內(nèi)涵

      職業(yè)道德素養(yǎng)是指從事各種職業(yè)活動的人員,按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范,在職業(yè)活動中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善,使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。

      我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出:“職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個(gè)社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者?!币虼?,我國各行各業(yè)職業(yè)道德共同的要求是:愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。

      《職業(yè)教育法》規(guī)定:“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國家教育方針,對受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育,傳授職業(yè)知識,培養(yǎng)職業(yè)技能,進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo),全面提高受教育者素質(zhì)?!薄秶鴦?wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》(國發(fā)[2005]35號)也強(qiáng)調(diào)了要把德育工作放在首位,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅(jiān)持育人為本,突出以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號)指出:“要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育,把社會主義核心價(jià)值體系融入高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程;要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識,培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。”

      在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展迅速的今天,我國社會各類產(chǎn)業(yè)也得到了飛速發(fā)展,各用人單位已經(jīng)不能滿足原有的用人模式,對于高職院校畢業(yè)生的要求不僅要通曉基本的專業(yè)理論知識和過硬的實(shí)踐技能,同時(shí)要具備多方面的綜合能力和素質(zhì),而愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干等基本的職業(yè)道德素質(zhì)更為用人單位在選用高職畢業(yè)生時(shí)的重要參考依據(jù)。高職院校作為我國高等教育的重要組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)“面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的‘下得去、留得住、用得上實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”的重任。

      新時(shí)期廣泛意義層面的職業(yè)道德就是社會人在職業(yè)生活中應(yīng)共同遵守的職業(yè)行為規(guī)范的總和,是我國社會道德的重要組成部分,又是社會道德規(guī)范的特殊領(lǐng)域,職業(yè)道德的核心內(nèi)容由愛崗敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會等若干重要因素構(gòu)成。隨著經(jīng)濟(jì)與社會的高速發(fā)展,用人單位對各個(gè)崗位從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)要求越來越高。

      二、新時(shí)期高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的現(xiàn)狀

      通過對高職學(xué)生進(jìn)行座談,與相關(guān)行業(yè)企業(yè)用人單位聯(lián)系,獲取當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)狀況的現(xiàn)狀是多數(shù)學(xué)生在職業(yè)道德認(rèn)知上與社會的主流要求基本一致,職業(yè)道德意識比較清晰,具有較為高尚的道德追求,向往理想的職業(yè)道德境界,職業(yè)道德行為呈良性發(fā)展趨勢。但在部分學(xué)生身上也出現(xiàn)了不同程度的職業(yè)道德判斷準(zhǔn)確度較低、是非觀念混淆,同時(shí)存在自我評價(jià)與他人評價(jià)的不一致、職業(yè)道德認(rèn)知與職業(yè)道德行為之間還存在著明顯的落差等不良的情形。高職學(xué)生是職業(yè)道德教育的接受主體,也是制定職業(yè)道德教育內(nèi)容、方法的重要依據(jù);高職學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀是檢驗(yàn)學(xué)校職業(yè)道德教育成效的重要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是未來改進(jìn)高職學(xué)校職業(yè)道德教育體系的重要參考,所以弄清楚現(xiàn)階段高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀是很必要的。

      新時(shí)期高職院校學(xué)生由于受到自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、社會因素等多方面的影響,對于高職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)知與踐行可謂良莠不齊。以邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程系為例,目前學(xué)生主要來自河北省內(nèi)市縣及農(nóng)村地區(qū)為主,部分為獨(dú)生子女,在校生出生日期在1990~1992年居多,父母主要以務(wù)農(nóng)或私營業(yè)主為主。學(xué)生在入學(xué)初期,對于自身職業(yè)定位尚不確定,對職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)識知之甚少,加之受到傳統(tǒng)的家庭教育影響,對于新時(shí)期相關(guān)行業(yè)企業(yè)對于高職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)要求不甚明確,很多學(xué)生職業(yè)理想模糊,勞動觀念淡薄,缺乏吃苦精神和敬業(yè)精神。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,通過開展相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)講座、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、相關(guān)企業(yè)的認(rèn)知實(shí)習(xí),學(xué)生對于職業(yè)道德素養(yǎng)具有初步的認(rèn)識和了解,但是相對社會的發(fā)展進(jìn)步、企業(yè)的需求尚存在明顯的不足。

      三、工學(xué)結(jié)合模式下高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育途徑

      工學(xué)結(jié)合是將課堂教學(xué)和工作實(shí)踐相結(jié)合的教育模式,是利用學(xué)校內(nèi)外不同的教育環(huán)境和資源,讓學(xué)生在校期間一邊學(xué)習(xí)一邊工作,將理論知識應(yīng)用于與之相關(guān)的、為真實(shí)的雇主效力且通常能獲取報(bào)酬的工作實(shí)踐中,然后將工作中遇到的挑戰(zhàn)和增長的見識帶回課堂,幫助他們在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步地分析和思考。工學(xué)結(jié)合模式下的高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育應(yīng)注重以下幾個(gè)方面:

      1.深化校企合作的內(nèi)涵,拓展高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育。當(dāng)前,高職院校在工學(xué)結(jié)合模式下的學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育過程中,應(yīng)當(dāng)注重企業(yè)對于教育過程的介入,深化校企合作,并非僅僅依靠校外實(shí)訓(xùn)基地、校外教學(xué)工廠等基礎(chǔ)性工學(xué)結(jié)合的初級模式,而應(yīng)當(dāng)深化校企合作的內(nèi)涵,將企業(yè)文化、企業(yè)員工培訓(xùn)、企業(yè)員工素養(yǎng)等多方面的因素整合貫穿于高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育的全過程;以滿足企業(yè)對于新時(shí)期高職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)的需求,同時(shí)高職院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)企業(yè)需求對人才培養(yǎng)方案進(jìn)行相應(yīng)的配套修改;從而提升高職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)教育的針對性、時(shí)效性。

      以邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院建工系為例,在高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育過程中,充分注重企業(yè)對于學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的需求,利用各種與企業(yè)接觸的機(jī)會,如院系招聘會、學(xué)生企業(yè)參觀等,與企業(yè)相關(guān)部門人員進(jìn)行座談,探討企業(yè)對于學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的需求。通過調(diào)查問卷和企業(yè)走訪的形式,清晰了解企業(yè)的需求,對學(xué)生開展相關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃教育、職業(yè)道德素養(yǎng)講座、職業(yè)道德素養(yǎng)辯論賽等活動,能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的不同階段對于職業(yè)道德能夠有更加深刻的認(rèn)識,對于學(xué)生在畢業(yè)后參與社會分工進(jìn)入企業(yè)工作時(shí)能夠更好地切合企業(yè)對于員工職業(yè)道德素養(yǎng)的需求,從而順利完成從“學(xué)生人”到“職業(yè)人”的適應(yīng)過程。

      2.注重企業(yè)文化與校園文化的融合,豐富高職學(xué)生職業(yè)道德行為訓(xùn)練與實(shí)踐體驗(yàn)。校園文化建設(shè)對于高職學(xué)生的成長成才有著舉足輕重的作用,校園文化建設(shè)的功能之一就是提升學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng),端正學(xué)生職業(yè)態(tài)度。將企業(yè)文化融入校園文化建設(shè)之中,能夠使高職學(xué)生在潛移默化之中自覺注重職業(yè)道德素養(yǎng)的提升與加強(qiáng)。如邀請用人單位的“行家里手”對學(xué)生進(jìn)行崗前教育的同時(shí)向?qū)W生進(jìn)行專項(xiàng)職業(yè)道德介紹講座,使學(xué)生能夠在上崗之前能夠?qū)唧w工作崗位有深刻認(rèn)識的同時(shí),能夠了解企業(yè)對員工職業(yè)道德素養(yǎng)的要求;充分利用院系宣傳平臺,如海報(bào)、班報(bào)、QQ群、飛信群等,將企業(yè)的用人理念告知學(xué)生,從而幫助達(dá)到學(xué)生對于崗位職業(yè)能力要求,提升職業(yè)道德素養(yǎng)。

      3.注重社會實(shí)踐,整合相關(guān)社會資源,加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育的時(shí)效性與針對性。通過相關(guān)社會實(shí)踐活動的開展,依托社會資源的整合,提升高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育的時(shí)效性與針對性。高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要整合相關(guān)社會資源,加強(qiáng)學(xué)生社會實(shí)踐過程,采取多種方法手段,有目的、有計(jì)劃地科學(xué)開展?,F(xiàn)代大學(xué)發(fā)展的歷程表明,大學(xué)的教育必須與社會同呼吸,共進(jìn)步。陶行知先生曾提出“社會即學(xué)?!钡挠^點(diǎn),并指出:“不運(yùn)用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校,就會自然而然地去運(yùn)用社會的力量,以應(yīng)濟(jì)社會的需求?!睘榱烁行У刈寣W(xué)生接觸今后的工作環(huán)境和工作流程以及在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)道德,應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)開展服務(wù)大眾活動,提升職業(yè)技能與職業(yè)道德素養(yǎng)。

      高職教育是以服務(wù)為宗旨以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)精、綜合素質(zhì)高、工作能力強(qiáng)的高職學(xué)生是高職院校所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。高職生的就業(yè)競爭力主要表現(xiàn)在動手能力強(qiáng)和職業(yè)道德素質(zhì)高兩方面,高職學(xué)生要完成從“學(xué)校人”向“職業(yè)人”身份的轉(zhuǎn)變,在具備相關(guān)基礎(chǔ)理論知識之外,更要注重自身職業(yè)道德素養(yǎng)在就業(yè)與工作中的核心競爭力。由此可見,加強(qiáng)高職生職業(yè)道德素養(yǎng)教育對促進(jìn)高職學(xué)生就業(yè)成長成才是非常重要和必要的。

      [參考文獻(xiàn)]

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