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      思想政治教育學(xué)與美學(xué)有機(jī)融合的佳作——評(píng)周芳教授《思想政治教育審美研究》

      2013-04-08 16:03:59楊業(yè)華
      關(guān)鍵詞:教育學(xué)受教育者教育者

      楊業(yè)華,張 杏

      (湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北武漢430062)

      由人民出版社出版、周芳教授所著的《思想政治教育審美研究》一書(shū),借鑒和運(yùn)用美學(xué)理論和知識(shí),研究思想政治教育現(xiàn)象與本質(zhì),探究思想政治教育學(xué)中長(zhǎng)期被研究者忽視而又蘊(yùn)涵其中且體現(xiàn)學(xué)科魅力的審美特性、審美價(jià)值,是一部思想政治教育學(xué)與美學(xué)有機(jī)融合的佳作。

      該書(shū)從發(fā)掘和彰顯思想政治教育含蘊(yùn)的審美價(jià)值切入,緊緊圍繞這一原點(diǎn)對(duì)思想政治教育作內(nèi)涵上的審美思考。該書(shū)作者指出,思想政治教育的政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值,一直以來(lái)是學(xué)界研究的焦點(diǎn),但其審美價(jià)值卻未被重視,也鮮有研究。理論上,思想政治教育過(guò)程以生動(dòng)的形象蘊(yùn)含或展示人的自由創(chuàng)造的本質(zhì)力量,顯示思想政治教育本身所具有的美的屬性,給教育者和受教育者帶來(lái)內(nèi)心愉悅、精神振奮,彼此達(dá)到更高的水平和狀態(tài),展現(xiàn)真善美的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)人性表現(xiàn)的拓展和思想境界的升華,審美價(jià)值含蘊(yùn)其中?,F(xiàn)實(shí)中,思想政治教育突出的政治性、思想性等特點(diǎn),將審美性掩映其中,審美價(jià)值被遮蔽、被隱伏。忽視思想政治教育審美價(jià)值,影響教育的有效性和教育者的價(jià)值認(rèn)同。該書(shū)從獨(dú)特、新穎、別致的角度,以思想政治教育審美價(jià)值為端口,實(shí)現(xiàn)審美與思想政治教育各個(gè)要素的對(duì)接,構(gòu)建具有時(shí)代特色、符合人的理想和社會(huì)的審美原則、突出人的主體性的現(xiàn)代教育模式,尋求思想政治教育學(xué)科發(fā)展新思路,從理論和實(shí)踐層面探討了思想政治教育審美的具體問(wèn)題,為思想政治教育審美研究搭建了一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)。

      該書(shū)突破相關(guān)研究中美育方法借鑒的思路,勵(lì)精更始,高屋建瓴,依托思想政治教育學(xué)與美學(xué)學(xué)科的交叉融合,突出思想政治教育審美的整體性質(zhì),揭示思想政治教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。該書(shū)以宏闊的視野直視思想政治教育中的矛盾,從受教育者的內(nèi)在需要和發(fā)展出發(fā),凸顯教育所具有的情感性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,闡釋思想政治教育培養(yǎng)人的審美人生的意義和作用;以宏闊的視野注解思想政治教育審美研究的目的,順應(yīng)教育本真指向,實(shí)現(xiàn)國(guó)家意識(shí)形態(tài)灌輸與個(gè)體內(nèi)在實(shí)際需要的對(duì)接互融,引領(lǐng)漸漸處于與自然隔離、社會(huì)分離、藝術(shù)遠(yuǎn)離的日益機(jī)械的現(xiàn)代人回歸自然、回歸社會(huì)、回歸生活,從自然的美景、社會(huì)的場(chǎng)景、藝術(shù)的魅力中收獲審美的樂(lè)趣和情感的熏陶,在吸取思想養(yǎng)分的同時(shí),心胸開(kāi)闊暢快,精神自由超脫,培育和鍛造個(gè)性。宏闊的研究視野,有益于搭建更寬闊的平臺(tái),使學(xué)科的良性發(fā)展和有效的運(yùn)行路徑得以延伸。

      該書(shū)堅(jiān)持馬克思主義本體論、價(jià)值論,以思想政治教育學(xué)、教育學(xué)和美學(xué)等學(xué)科基本原理為理論依據(jù),從“美是和諧與秩序”、“美是人的本質(zhì)力量的顯現(xiàn)”、“美是自由創(chuàng)造的結(jié)果”等美論出發(fā),由內(nèi)在到外顯,按照應(yīng)然—實(shí)然—必然的內(nèi)在邏輯建構(gòu)較為嚴(yán)密的理論體系,全方位、多層面地對(duì)思想政治教育審美系列問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新性研究,在理論上填補(bǔ)了研究的空缺。全書(shū)分別從思想政治教育的審美價(jià)值、思想政治教育的審美關(guān)系、教育者的審美要件、受教育者的審美生成、思想政治教育過(guò)程的審美呈現(xiàn)以及思想政治教育環(huán)境的審美創(chuàng)建等方面展開(kāi)研究,內(nèi)容豐富充盈,觀點(diǎn)頗有見(jiàn)地。如作者提出思想政治教育審美不只是一般意義上的培養(yǎng)人的審美意識(shí)、提高發(fā)現(xiàn)美與鑒賞美的水準(zhǔn)的教育活動(dòng),而是力求培育人的審美世界觀,用審美的眼光看待一切,養(yǎng)成和諧的人格;思想政治教育審美不是單一依附于某些教育內(nèi)容及其傳輸形式的附著物,而是存在于整個(gè)系統(tǒng)中,是存在于教育過(guò)程的諸多環(huán)節(jié)、各個(gè)要素之中不可剝離的特殊內(nèi)容和形式,等等,這些研究都富有創(chuàng)新性。正是這些創(chuàng)新,使得這本專(zhuān)著具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

      該書(shū)主要采取理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方法。在系統(tǒng)梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,從理論與實(shí)踐結(jié)合的高度,研究美學(xué)維度下,思想政治教育觀念的嬗變、教育內(nèi)容選擇思維的改變、教育方式方法的轉(zhuǎn)變、教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的變革,厘清審美視域下教育者、受教育者、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式、教育環(huán)境等之間的相互關(guān)系。該作從動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩個(gè)層面采用對(duì)策性研究,探尋提高思想政治教育有效性、提升學(xué)科社會(huì)認(rèn)可度、實(shí)現(xiàn)教育者價(jià)值認(rèn)同的良策。從動(dòng)態(tài)而言,思想政治教育運(yùn)行過(guò)程即教育活動(dòng)的準(zhǔn)備、開(kāi)展、顯效到效果的強(qiáng)化,以審美為主線(xiàn)鋪展,為思想政治教育有效運(yùn)行尋求路徑;從靜態(tài)來(lái)講,在審美視閾中從思想政治教育主體、客體、介體到環(huán)體,橫向一體化研究思想政治教育審美,達(dá)成審美人生。教育者以審美的視界看待事物和現(xiàn)象,從思想政治教育中發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美,按照美的規(guī)律創(chuàng)造美,并在教育過(guò)程中對(duì)受教育者進(jìn)行賞識(shí)教育,建立和穩(wěn)固思想政治教育審美關(guān)系。

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