李 巖,曾維倫
(重慶郵電大學(xué)思想政治理論課教學(xué)研究部,重慶 400065)
網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的影響與對(duì)策研究
李 巖,曾維倫
(重慶郵電大學(xué)思想政治理論課教學(xué)研究部,重慶 400065)
新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)閱讀形式的多樣性、內(nèi)容的廣泛性、閱讀方式的靈活性沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值體系,嚴(yán)重影響受眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。因此,在正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)閱讀優(yōu)勢(shì)的前提下,必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)讀本的監(jiān)管,將社會(huì)主義核心價(jià)值與網(wǎng)絡(luò)閱讀相融合,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)內(nèi)容的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化傳播,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)閱讀健康發(fā)展。
新媒體;網(wǎng)絡(luò)閱讀;社會(huì)主義核心價(jià)值體系
2011年4月14日,中國(guó)出版科學(xué)研究所發(fā)布了“第八次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”報(bào)告。此次調(diào)查得出十大結(jié)論,其中七條與網(wǎng)絡(luò)閱讀相關(guān)。從閱讀方式上看,手機(jī)閱讀和網(wǎng)絡(luò)在線閱讀在數(shù)字閱讀方式中仍占主導(dǎo)地位,所占比重分別為23%和18.1%。從閱讀書(shū)籍的類別看,2010年,我國(guó)國(guó)民共閱讀電子書(shū)6.13億本。從上網(wǎng)時(shí)間上看,人均每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)42.73分鐘,手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)10.32分鐘。從網(wǎng)上活動(dòng)看,66.3%以上的網(wǎng)民愿意從事與閱讀相關(guān)的活動(dòng)。從對(duì)于電子圖書(shū)的接受程度上看,16.4%的電子書(shū)讀者閱讀電子書(shū)后還會(huì)購(gòu)買該書(shū)的紙質(zhì)版本。從手機(jī)閱讀的內(nèi)容上看,手機(jī)報(bào)和手機(jī)小說(shuō)是手機(jī)閱讀的主要內(nèi)容。從電子閱讀的時(shí)間上看,習(xí)慣使用電子閱讀器閱讀的國(guó)民每天閱讀時(shí)長(zhǎng)40.76分鐘。由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)閱讀不僅前景廣闊,而且它已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分,深度的影響著人們的思維方式、行為方式和生活方式①中國(guó)出版科學(xué)研究所.2011年4月14日發(fā)布的《第八次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》.。
1.網(wǎng)絡(luò)閱讀的內(nèi)涵分析
網(wǎng)絡(luò)閱讀是新媒體環(huán)境下的一種新型閱讀方式。它與傳統(tǒng)閱讀雖然在獲取知識(shí)的途徑、形式等方面有本質(zhì)不同,但是兩者目的相同。就概念而言,網(wǎng)絡(luò)閱讀有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)閱讀覆蓋多方面的活動(dòng)或行為,其中包括:瀏覽政府、企業(yè)、公司、個(gè)人和公益性網(wǎng)站的網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容(包括博客);收聽(tīng)微博;訪問(wèn)BBS、論壇、貼吧;閱讀電子圖書(shū)、期刊、論文、雜志;使用搜索引擎獲取信息和資訊;觀看文檔,如PPT、WORD、PDF等;觀看多媒體文件;閱讀計(jì)算機(jī)程序;部分網(wǎng)絡(luò)聊天行為:閱讀對(duì)方傳送的文字、文檔和圖片;短信、彩信等無(wú)線信息的讀取;瀏覽網(wǎng)絡(luò)新聞等。而狹義的網(wǎng)絡(luò)閱讀是一種有別于傳統(tǒng)紙張閱讀的新型閱讀方式。它的興起有賴于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展,是借助計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)獲取包括文本在內(nèi)的多媒體合成信息和知識(shí),完成意義建構(gòu)的一種超文本閱讀行為。本文所研究的網(wǎng)絡(luò)閱讀是新媒體環(huán)境下廣義的網(wǎng)絡(luò)閱讀,是包含多種活動(dòng)或行為的一種新型閱讀方式,是一種由文本的變化所帶來(lái)的新的閱讀方式,專指網(wǎng)絡(luò)文化語(yǔ)境中的閱讀活動(dòng),即借助計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)獲取包括文本在內(nèi)的多媒體合成信息和知識(shí),完成意義建構(gòu)的一種超文本閱讀行為。
2.網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾的影響
網(wǎng)絡(luò)受眾是大眾傳媒活動(dòng)的對(duì)象,也是整個(gè)大眾傳播活動(dòng)的重要介入者,大眾傳媒與受眾之間呈現(xiàn)出復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系,大眾傳播必須依賴與受眾的接受才能發(fā)揮效用,受眾通過(guò)大眾傳播呈現(xiàn)的“媒介真實(shí)”,通過(guò)自身認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換,形成“心理真實(shí)”,去了解和發(fā)現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)世界[1]。在新舊媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)受眾不再是傳統(tǒng)意義上的讀者、聽(tīng)眾和觀眾。新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)受眾在信息反饋方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,網(wǎng)絡(luò)受眾隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的前進(jìn),已經(jīng)被賦予了新的特征:受眾是解讀者,也是參與者。網(wǎng)絡(luò)閱讀改變了受眾在閱讀過(guò)程中的地位,從信息的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)的獲取者。網(wǎng)絡(luò)閱讀給受眾帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了諸多問(wèn)題。
首先,網(wǎng)絡(luò)閱讀給受眾帶來(lái)閱讀困惑。視像文化的普泛化、娛樂(lè)化和格式化于不知不覺(jué)中消蝕著受眾閱讀印刷物的精致和耐心,使受眾習(xí)慣于浮光掠影地被動(dòng)選擇和機(jī)械接受,滿足于淺層的表象觀察;耽于耳目之娛,而疏于深層思考;形成思維惰性,造成感覺(jué)鈍化、弱化甚至喪失[2]。視像藝術(shù)消除了視覺(jué)和視覺(jué)對(duì)象之間的距離,也消除了文字的間接性和從符號(hào)的所指到被指之間的思維過(guò)程,從而使它不僅替代了印刷媒介的權(quán)威地位,而且改變了人們的行為方式和思維方式。
其次,網(wǎng)絡(luò)閱讀使受眾易患網(wǎng)絡(luò)依賴癥和網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥。一方面,網(wǎng)上的信息內(nèi)容豐富、更新速度快、聲像逼真,能給受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的感官刺激。受眾隨著超文本鏈接,容易跟著感覺(jué)走,失去自制力,患上“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”。另一方面,電腦屏幕、鍵盤所發(fā)出的輻射與磁場(chǎng)會(huì)刺激大腦,使其呈現(xiàn)持續(xù)亢奮狀態(tài),一旦閱讀結(jié)束,頹廢感和沮喪感會(huì)明顯增加,容易引發(fā)身體疾病。過(guò)量的網(wǎng)絡(luò)閱讀會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的人際關(guān)系問(wèn)題?!叭恕W(wǎng)”的虛擬交流模式取代了現(xiàn)實(shí)中“人—人”面對(duì)面的交往模式,受眾對(duì)現(xiàn)實(shí)情感漸漸疏遠(yuǎn),導(dǎo)致有的受眾患上了網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥,影響其正常的生活、工作和學(xué)習(xí)。
第三,網(wǎng)絡(luò)中的不良信息侵害著讀者的精神世界。不良信息是指一切通過(guò)網(wǎng)絡(luò)散布的不符合法律規(guī)定、有違社會(huì)公共秩序與道德,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生有害影響的信息。受眾上網(wǎng)閱讀時(shí),大量不良信息夾雜其中,如果讀者自控能力差,信息評(píng)價(jià)鑒別能力弱,或是出于好奇不自覺(jué)地涉獵這些內(nèi)容,長(zhǎng)此以往,對(duì)受眾的身心健康構(gòu)成威脅,導(dǎo)致受眾心理扭曲,嚴(yán)重的將誘發(fā)犯罪。
最后,網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)受眾的主流價(jià)值觀有消解作用。新媒體時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性程度進(jìn)一步增強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)信息的超文本鏈接方式使我們?cè)谛畔⑺阉鞯倪^(guò)程中突破了時(shí)空和文化背景的限制,徹底實(shí)現(xiàn)了完全的開(kāi)放[3]?;ヂ?lián)網(wǎng)的更加開(kāi)放性決定了網(wǎng)絡(luò)閱讀的內(nèi)容豐富性和復(fù)雜性。網(wǎng)絡(luò)中不僅充斥著大量的黑色、灰色、黃色信息,非馬克思主義思想也隨之而來(lái)。這在無(wú)形中影響著受眾的人生觀、世界觀,動(dòng)搖受眾對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的信仰。
影響網(wǎng)絡(luò)閱讀效果的因素很多,其中兩點(diǎn)至關(guān)重要:一是網(wǎng)絡(luò)閱讀受眾自身,二是網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容。新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容豐富而復(fù)雜,形式多樣靈活,受眾對(duì)閱讀內(nèi)容的選擇和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者的自主權(quán)大大增加。這種變化不僅影響網(wǎng)絡(luò)受眾對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同,更是對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)嚴(yán)重沖擊。
1.網(wǎng)絡(luò)閱讀方式的多樣化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的沖擊
網(wǎng)絡(luò)閱讀方式多樣化的根本原因在于網(wǎng)絡(luò)閱讀具有超媒體性和超文本性。根據(jù)信息文本中的超文本鏈接,受眾不需要按順序閱讀,而是根據(jù)自己的興趣和需要通過(guò)“點(diǎn)擊”鏈接,有選擇性地閱讀文本信息內(nèi)容,信息的選擇權(quán)和控制權(quán)完全掌握在受眾手中。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)閱讀強(qiáng)大的超媒體性和超文本功能,閱讀資料不再只是文字,還包括圖片、漫畫、視頻、音頻、動(dòng)畫、FLASH、音樂(lè)等其他形式。網(wǎng)絡(luò)閱讀形式多樣、內(nèi)容豐富,受眾再也不用單純面對(duì)枯燥的文字。他們可以就自己需要、感興趣的文獻(xiàn)選擇不同的閱讀方式,閱讀內(nèi)容可以是圖片、視頻也可以是其它形式?;ヂ?lián)網(wǎng)上的同一條新聞?dòng)卸喾N不同的表現(xiàn)形式,如文字新聞、圖片新聞、視頻新聞等?,F(xiàn)有的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文獻(xiàn),基本上是單一的文字表述。不僅如此,有關(guān)的文獻(xiàn)也只停留在紙質(zhì)文獻(xiàn)的層面,網(wǎng)絡(luò)化的讀本較少。
2.網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容的廣泛性對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的沖擊
新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)閱讀的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,良莠不齊。與傳統(tǒng)閱讀相比,受眾對(duì)閱讀內(nèi)容的選擇范圍異常廣泛和多樣。閱讀方式和閱讀內(nèi)容的選擇都是由受眾自己決定。在選擇過(guò)程中,受眾的媒介素養(yǎng)在一定程度上決定了閱讀的效果。它包含兩方面的內(nèi)容:一是熟練應(yīng)用各種新舊媒體的能力,二是媒體受眾對(duì)各種媒介信息的解讀、批判和應(yīng)用的能力。對(duì)媒體的批判能力是媒體素養(yǎng)的核心部分,主要表現(xiàn)在通過(guò)批判接受媒體內(nèi)容來(lái)完善自我和通過(guò)批判性表達(dá)來(lái)監(jiān)察和改善傳媒,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展兩方面。新媒體在網(wǎng)絡(luò)閱讀中的廣泛應(yīng)用增加了網(wǎng)絡(luò)受眾獲取信息、發(fā)表信息的渠道,為受眾批判性地獲取信息和批判性地表達(dá)信息提供了寬廣的舞臺(tái),也為提高其媒體批判能力提供了可能。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量的信息,受眾如果缺乏正確的引導(dǎo),加之媒介素養(yǎng)水平有限,在閱讀材料的選擇上很可能出現(xiàn)問(wèn)題,長(zhǎng)久以往會(huì)扭曲受眾的人生觀和價(jià)值觀,還會(huì)影響受眾對(duì)國(guó)家的制度、意識(shí)形態(tài)的看法。
3.網(wǎng)絡(luò)閱讀選擇方式的靈活性對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的沖擊
網(wǎng)絡(luò)閱讀選擇方式靈活多樣,受眾可以根據(jù)自己的需求、喜好、接受設(shè)備、經(jīng)濟(jì)狀況等因素選擇閱讀內(nèi)容和閱讀方式。2011年,上網(wǎng)工具更加多元,上網(wǎng)設(shè)備使用率普遍上升。據(jù)統(tǒng)計(jì),臺(tái)式電腦使用率73.4%,手機(jī)和筆記本電腦使用率為69.3%和46.8%①數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2012年1月16日在京發(fā)布的《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。。同時(shí),手機(jī)媒體的出現(xiàn)極大地改變了人們溝通和信息傳播方式,也改變了人們的閱讀方式。截至2011年12月,手機(jī)網(wǎng)民達(dá)3.56億,手機(jī)網(wǎng)民在總體網(wǎng)民中的比例進(jìn)一步提高。在三網(wǎng)融合的背景下,不僅要充分整合、利用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì)資源,還要將手機(jī)媒體打造為全媒體業(yè)務(wù)平臺(tái),以適應(yīng)新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)閱讀的需要。近年來(lái),隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,新興媒體不斷涌現(xiàn),它們?cè)谏鐣?huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域起著重要的作用。在政治領(lǐng)域,新媒體拓寬了黨和政府與人民群眾之間的聯(lián)系;在社會(huì)文化方面,新媒體為廣大人民群眾提供了嶄新的生活方式和文化平臺(tái);在信息傳播領(lǐng)域方面,新媒體以其超媒體性、超時(shí)空性、開(kāi)放性、交互性和虛擬性等特點(diǎn),呈現(xiàn)出融合和超越傳統(tǒng)媒體之勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體和其他新媒體的迅速發(fā)展,不僅對(duì)人類生活方式、思想觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,而且也對(duì)受眾選擇信息的傳播、接收、閱讀方式提供了技術(shù)支持,使受眾在網(wǎng)絡(luò)信息的選擇方式上呈現(xiàn)出靈活多樣的態(tài)勢(shì)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是現(xiàn)階段我國(guó)廣大人民群眾所要樹(shù)立的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的有機(jī)整體,反映了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)前和今后一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期全體社會(huì)成員必須遵循的思想追求、價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)閱讀在給受眾帶來(lái)實(shí)惠的同時(shí)影響著受眾的價(jià)值觀。目前,我國(guó)正處于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷史征程中,必須牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步中的主導(dǎo)地位,切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)對(duì)各種社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用,在尊重差異、包容多樣的前提下,最大限度地形成社會(huì)共識(shí),不斷鞏固社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)。
1.加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)讀本的監(jiān)管
受眾的媒介素養(yǎng)在一定程度上決定了所選擇的網(wǎng)絡(luò)讀本的質(zhì)量。然而,凈化網(wǎng)絡(luò)空間、提高網(wǎng)絡(luò)讀本的質(zhì)量還要靠相關(guān)部門的有效監(jiān)管。首先,提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)讀本監(jiān)管的認(rèn)識(shí),確定分層管理的基本思路。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的信息流,必須通過(guò)技術(shù)手段、行政手段和法律手段正本清源。但最重要的是,要提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)讀本監(jiān)管的認(rèn)識(shí),正確的認(rèn)識(shí)是措施有效落實(shí)的根本保障。此外,還應(yīng)該確立分層管理的基本思路。所謂分層管理就是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的所有信息和網(wǎng)絡(luò)讀本進(jìn)行分類,并確定信息的使用標(biāo)準(zhǔn),特別是按年齡劃分的標(biāo)準(zhǔn)。這樣可以為不同年齡段的受眾提供適合的網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)讀本,以防止不良信息侵害。其次,加速信息立法,確保閱讀效果和網(wǎng)絡(luò)讀本的質(zhì)量。信息管理部門必須加速信息立法,制定相應(yīng)的法律和法規(guī),使網(wǎng)絡(luò)不法行為真正做到有法可依。同時(shí),對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源的入境加強(qiáng)甄別和防范,強(qiáng)化網(wǎng)上監(jiān)控、過(guò)濾、糾錯(cuò)和懲治措施,不斷完善網(wǎng)絡(luò)管理政策,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)閱讀氛圍,確保健康向上的網(wǎng)絡(luò)閱讀效果。第三,凈化信息環(huán)境,營(yíng)造良好的閱讀氛圍。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明、政治文明建設(shè),嚴(yán)格文化消費(fèi)市場(chǎng)的管理,正本清源,使受眾有好信息可讀,有好信息可用。第四,篩選信息精華,指引閱讀方向。最后,加強(qiáng)對(duì)各類運(yùn)營(yíng)商的管理和監(jiān)督,確立相應(yīng)的懲罰機(jī)制,并培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感。運(yùn)營(yíng)商在對(duì)信息的選擇、鏈接和發(fā)送上起著至關(guān)重要的作用。有些網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商在利益的驅(qū)動(dòng)下,對(duì)所要鏈接和發(fā)送的信息不加甄別。這為不良信息的侵入和滲透打開(kāi)了方便之門,為毒害受眾提供了可乘之機(jī)。要想從源頭上切斷不良信息源,必須加強(qiáng)對(duì)運(yùn)營(yíng)商的管理和監(jiān)督,確立相應(yīng)的懲罰機(jī)制。
2.推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)內(nèi)容的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化傳播
現(xiàn)階段社會(huì)主義核心價(jià)值體系的電子文獻(xiàn)相對(duì)較少,但受眾的需求卻在不斷增加。據(jù)第八次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示:2010年,人均每天讀書(shū)時(shí)長(zhǎng)14.70分鐘,上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)34.09分鐘,手機(jī)閱讀的時(shí)長(zhǎng)6.06分鐘??梢钥闯?人們上網(wǎng)和手機(jī)閱讀的時(shí)間大大增加。受眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)讀本的需求在不斷增加,而實(shí)際卻沒(méi)有數(shù)量足夠、品質(zhì)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)讀本供其選擇。因此,如果能大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)內(nèi)容的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化,將有利于社會(huì)核心價(jià)值體系更廣泛的傳播。一方面,要科學(xué)的、全面的認(rèn)識(shí)數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的內(nèi)涵。所謂數(shù)字化是將許多復(fù)雜多變的信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢远攘康臄?shù)字、數(shù)據(jù),再以這些數(shù)字、數(shù)據(jù)建立起適當(dāng)?shù)臄?shù)字化模型,把它們轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗卸M(jìn)制代碼,引入計(jì)算機(jī)內(nèi)部,進(jìn)行統(tǒng)一處理,這就是數(shù)字化的基本過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)化是指利用通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù),把分布在不同地點(diǎn)的計(jì)算機(jī)及各類電子終端設(shè)備互聯(lián)起來(lái),按照一定的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議相互通信,以達(dá)到所有用戶都可以共享軟件、硬件和數(shù)據(jù)資源的目的。本文所指的紙質(zhì)文獻(xiàn)資料的網(wǎng)絡(luò)化不僅僅是指將印刷版的文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為電子版,是出版發(fā)行者通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳輸,用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)終端讀取的電子出版物。廣義上的網(wǎng)絡(luò)化應(yīng)該是指在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)辦發(fā)行的網(wǎng)絡(luò)出版物,用某個(gè)組織或個(gè)人用網(wǎng)絡(luò)工具定期制作、發(fā)布。另一方面,要充分利用新媒體和媒體技術(shù),不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)內(nèi)容的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化。新媒體的出現(xiàn)、媒體技術(shù)的更新,為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化提供了技術(shù)支持和設(shè)備保障。只有積極運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò),利用數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化手段,才能讓更多的、更優(yōu)秀的思想、文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,才能引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康、有序發(fā)展。
3.將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的網(wǎng)絡(luò)讀本
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在特定社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)的一種語(yǔ)言變異現(xiàn)象,是利用電子計(jì)算機(jī)在網(wǎng)絡(luò)交往中使用的語(yǔ)言形式,是網(wǎng)民們?yōu)榱烁玫剡m應(yīng)網(wǎng)上交際需要而創(chuàng)造和使用的語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言流行的根本原因在于,它是人們的需要與文化的發(fā)展相適應(yīng)的結(jié)果。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化的根本,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在需求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,有利于我們?cè)谘杆侔l(fā)展變化的新形勢(shì)下和復(fù)雜多變的新環(huán)境中,更清醒、更堅(jiān)定地把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?,F(xiàn)有的關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文獻(xiàn),從語(yǔ)言上看,印刷版和電子版的閱讀材料都很難吸引讀者的眼球。從內(nèi)容上看,相關(guān)文獻(xiàn)大多屬于宣傳教育材料,受眾從心里排斥這種文獻(xiàn)。如果文獻(xiàn)內(nèi)容空洞、乏味,就更難吸引受眾了??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的普及,改變了人們的閱讀習(xí)慣和閱讀方式。在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程中,想取得良好的宣傳教育效果,必須充分考慮受眾的心理需求和實(shí)際需求,使用受眾樂(lè)于接受的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)讀本中。這不僅是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)不斷發(fā)展的要求,也是適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、新媒體環(huán)境下受眾閱讀心理和閱讀習(xí)慣變化需要,更重要的是可以不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播。
4.推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的網(wǎng)絡(luò)化表達(dá)
思想政治理論類文獻(xiàn)都具嚴(yán)肅性、邏輯性、宣傳性、教育性的特征,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)文獻(xiàn)也不例外,其表達(dá)方式講求嚴(yán)格,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),很少有圖片、音頻和視頻。這種表達(dá)方式要求受眾必須慢讀和深讀,受眾必須按照作者的思路深入思考、逐步領(lǐng)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)媒體和新媒體的出現(xiàn)改變了受眾原有的閱讀習(xí)慣,淺閱讀被深閱讀取代、快速閱讀被慢速閱讀取代。在此背景下,傳統(tǒng)思想政治理論類文獻(xiàn)的表達(dá)方式越來(lái)越不能被受眾接受。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值體系要吸引讀者,應(yīng)該根據(jù)網(wǎng)絡(luò)媒體的特征、網(wǎng)絡(luò)閱讀的特點(diǎn)和受眾的閱讀習(xí)慣三方面著重考慮,改變傳統(tǒng)的表達(dá)方式。從標(biāo)題的設(shè)計(jì),主體的羅列,圖文資料的綜合運(yùn)用,生動(dòng)活潑的行文風(fēng)格,作者與讀者間的互動(dòng)等方面綜合考慮,適應(yīng)新媒體環(huán)境下受眾的閱讀需求。首先,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的電子文獻(xiàn)作作作應(yīng)該從標(biāo)題上做到簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和清晰,起到提綱挈領(lǐng)的作用。其次,網(wǎng)絡(luò)閱讀是淺閱讀、是快速閱讀,為適應(yīng)受眾的閱讀需求,應(yīng)該盡量用簡(jiǎn)潔凝練、醒目特殊的文字把主旨呈現(xiàn)給受眾。第三,社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)文獻(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)化表達(dá)應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的多媒性,將圖片、視頻資料嵌入或鏈接到文字材料中,增強(qiáng)文章的吸引力。最后,利用網(wǎng)絡(luò)媒體的互動(dòng)功能反饋信息,掌握讀者的接受程度和思想動(dòng)態(tài)。這樣可以提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的廣度和深度、效果和效率。
網(wǎng)絡(luò)閱讀的蓬勃發(fā)展,一方面為網(wǎng)絡(luò)閱讀受眾獲取知識(shí)和信息提供了便利,另一方面消解著網(wǎng)絡(luò)閱讀受眾對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同,嚴(yán)重影響了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位。為此,我們要準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀和問(wèn)題所在,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)閱讀的健康發(fā)展,并有針對(duì)性的規(guī)范網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容,發(fā)展積極健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,確保我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。
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D616
A
1671-4970(2012)03-0009-04
2011-12-16
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(08xks009);教育部人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目(10Y JC710046)
李巖(1987—),女,寧夏石嘴山人,碩士研究生,從事思想政治教育研究。