中職車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)中德育的有機(jī)滲透

劉洪馨

（天津南洋工業(yè)學(xué)校 天津 300350）

中職車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)中德育的有機(jī)滲透

劉洪馨

（天津南洋工業(yè)學(xué)校 天津 300350）

結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)中職德育課主干課程的局限性，對(duì)中職車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)課中有機(jī)滲透德育相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討，指出在學(xué)生實(shí)踐中完成德育滲透，研究車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)課德育有機(jī)滲透的方法和特點(diǎn)，以完善德育在車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)課的延伸。

中職；車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)；德育；有機(jī)滲透

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：堅(jiān)持德育為先，把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。各科教師均要教書(shū)育人，遵循教學(xué)的教育性規(guī)律，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把在教學(xué)中滲透德育看作是一項(xiàng)重要任務(wù)。《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》提出：文化課教學(xué)應(yīng)結(jié)合課程特點(diǎn)，遵循職業(yè)學(xué)校學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，按照社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的要求，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主體，充分發(fā)掘德育因素，有機(jī)地滲透德育內(nèi)容。

對(duì)于專業(yè)課來(lái)說(shuō)，在大德育觀的框架下，道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。因此，專業(yè)課滲透德育內(nèi)容，同樣也能發(fā)揮德育的教化作用。針對(duì)中職生的特點(diǎn)，如果具體、靈活、有效地穿插德育，將德育與車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)有機(jī)地融為一體，筆者認(rèn)為可從下列幾方面進(jìn)行。

結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，實(shí)施立志成才教育

中職學(xué)生在校期間，大量時(shí)間用于各種專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，他們的一些思想問(wèn)題（例如學(xué)習(xí)目的、動(dòng)力和專業(yè)思想等）總會(huì)在教與學(xué)的活動(dòng)中以各種形式表現(xiàn)出來(lái)。在車工實(shí)訓(xùn)專業(yè)課的教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地介紹專業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)以及與發(fā)達(dá)國(guó)家間的差距，讓學(xué)生熟悉自己的專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)興趣，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感；列舉往屆機(jī)電和數(shù)控專業(yè)的畢業(yè)生在工作崗位上所做出的成績(jī)和愛(ài)崗敬業(yè)的感人事跡，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)本專業(yè)的熱情，樹(shù)立正確的專業(yè)思想，堅(jiān)定信心，奮發(fā)努力，并使他們懂得只有學(xué)好知識(shí)技能、做到德才兼?zhèn)?，將?lái)才能在工作崗位上大顯身手，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

深入挖掘教材，實(shí)施唯物辯證觀教育 在教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不處于明顯的位置，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。在《車工實(shí)訓(xùn)》教材中，充滿著豐富的辯證唯物主義思想觀點(diǎn)。因此，可先在各章中深入挖掘教材，在此基礎(chǔ)上將它們分類、歸納，進(jìn)行再加工，以形成一定的德育滲透要點(diǎn)。如對(duì)車削加工中產(chǎn)生積屑瘤的認(rèn)識(shí)，既要看到它給我們帶來(lái)有利的一面：積屑瘤保護(hù)刀尖，增加刀尖強(qiáng)度，適用于粗加工，又要看到不利的一面：降低尺寸精度和增大已加工表面粗糙度，積屑瘤對(duì)精加工是不利的；介紹車削外圓時(shí)，增大切削速度，可以改變外圓的表面質(zhì)量，相應(yīng)的背吃刀量應(yīng)適當(dāng)減小，總結(jié)出“事物是相互矛盾又相互統(tǒng)一”這一唯物辯證法觀點(diǎn)；從子課題的訓(xùn)練方法和技巧到綜合技能的訓(xùn)練方法和技巧，說(shuō)明辯證唯物主義中的“從特殊到普遍”這一規(guī)律；加工軸類零件時(shí)外圓、切槽、外錐、螺紋的加工方法和技巧，同樣也可以轉(zhuǎn)換為套類零件的加工方法和技巧，這說(shuō)明“事物是可以互相轉(zhuǎn)換的”等。在教材中還蘊(yùn)含著許多類似的唯物辯證觀。挖掘出這些分散的德育因素以后，遵循由淺入深的原則，再使其形成一定的系列，就為車工實(shí)訓(xùn)專業(yè)課教學(xué)滲透德育提供了較好的素材。這樣，學(xué)生能感受到課堂中蘊(yùn)含的質(zhì)樸、辯證之美，一次又一次感受到從感性到理性的認(rèn)識(shí)升華。這些將為學(xué)生全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，形成科學(xué)世界觀打下良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)教師率先垂范，實(shí)施思想品德教育 前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯有一個(gè)精辟的論述：“決定一個(gè)學(xué)校辦學(xué)的方向不是校長(zhǎng)，而是每一個(gè)教員?！边@一論述闡明了在教育過(guò)程中教師的決定作用。因而，教師隊(duì)伍的師德教育對(duì)于整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣起著很大的影響。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真輔導(dǎo)，認(rèn)真批改作業(yè)，用高度的敬業(yè)精神感染學(xué)生；課堂教學(xué)中教師用精辟的分析、形象的比喻、巧妙的啟發(fā)、嚴(yán)密的推理、生動(dòng)的語(yǔ)言、精心的板書(shū)盡量體現(xiàn)學(xué)科中美的神韻；用深入的思考、頑強(qiáng)的探索、嚴(yán)格的規(guī)范、準(zhǔn)確的計(jì)算、感人的故事盡力體現(xiàn)學(xué)科的精神。這樣，學(xué)生不僅學(xué)得愉快，而且在潛移默化中能受到科學(xué)精神和美的陶冶，從教師身上體會(huì)到責(zé)任感、敬業(yè)精神等做人的道理。俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！敝新毥處煹娜烁窳α渴菍?shí)施品德教育的重要保證。它來(lái)自于教師學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一。我們要以自己的真誠(chéng)換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。

實(shí)施道德養(yǎng)成教育 應(yīng)把握本學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)，在滲透德育時(shí)，充分發(fā)揮本學(xué)科優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)生動(dòng)性。中職生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，正在迅速走向成熟，世界觀和人生觀正在形成，他們不停地在思考、選擇和探索。教師應(yīng)用心在每一堂課滲透與課堂知識(shí)相關(guān)的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生做事的認(rèn)真態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)。在車工實(shí)訓(xùn)專業(yè)課的日常教學(xué)中，教師要著眼于專業(yè)課的實(shí)用性，既教會(huì)學(xué)生做事，更教會(huì)學(xué)生做人，做好學(xué)生做人與處世的初步教育，促進(jìn)其人生觀、價(jià)值觀的形成。好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣使人終身受益，它不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，還滲透到一個(gè)人的一切活動(dòng)之中。正如美國(guó)暢銷書(shū)作家杰克·霍吉（Jack D Hodge）撰寫的《習(xí)慣的力量》中所說(shuō)：“行為變?yōu)榱?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)”。所以，在學(xué)科德育的滲透中進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)范的養(yǎng)成教育是首要的。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系。為使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，在車工實(shí)訓(xùn)教學(xué)中可以將以下方面作為評(píng)價(jià)學(xué)生的項(xiàng)目。（1）學(xué)習(xí)用具的齊備；（2）使用工量具的擺放；（3）學(xué)生個(gè)人儀表，如工作服的穿戴；（4）上課聽(tīng)講狀況；（5）實(shí)際操作作業(yè)完成情況等。這樣，學(xué)生可在潛移默化中由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，形成良好的學(xué)習(xí)規(guī)范，達(dá)到“樂(lè)學(xué)”，最后走上終身學(xué)習(xí)的道路。

構(gòu)建和諧師生關(guān)系，實(shí)施關(guān)愛(ài)教育

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，應(yīng)該是道德的核心，人的愛(ài)的需要，是產(chǎn)生偉大精神的源泉；愛(ài)的教育應(yīng)當(dāng)是整個(gè)德育的主旋律?！彼€說(shuō)過(guò)：“教育是人心靈上的最微妙的接觸。”關(guān)愛(ài)教育則是催生心靈花朵的陽(yáng)光，教育的真諦就在于用愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生鋪就通向幸福未來(lái)的道路。構(gòu)建和諧師生關(guān)系是時(shí)代發(fā)展、教育改革的必然。在教育教學(xué)過(guò)程中，如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。

實(shí)施關(guān)愛(ài)教育，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的意志，有助于學(xué)生克服的自身缺點(diǎn)，形成良好的品德和健康的心理。實(shí)施關(guān)愛(ài)教育，構(gòu)建學(xué)生間的和諧要提倡文明與合作，使學(xué)生懂得理解和尊重他人，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體意識(shí)。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一些在日常學(xué)習(xí)生活中與同伴正常有效交往的方式和技巧。發(fā)揮學(xué)校德育干部隊(duì)伍的指導(dǎo)作用和學(xué)生干部隊(duì)伍的自律作用，積極穩(wěn)妥地糾正學(xué)生在處理人際關(guān)系方面存在的一些不當(dāng)行為和方式，使學(xué)生建立起相互尊重、相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)、平等互助的人際關(guān)系。

應(yīng)對(duì)每一輪新參加實(shí)訓(xùn)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)前動(dòng)員，頒發(fā)優(yōu)秀學(xué)生證書(shū)，以激勵(lì)學(xué)生。每一輪開(kāi)展多樣的技能比賽，每年舉行一次校技能大賽，增強(qiáng)學(xué)生拼搏精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、抗挫能力、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)敢想、敢干、敢冒尖的精神。

教學(xué)過(guò)程是一種人際交往過(guò)程，本身充滿著無(wú)數(shù)的道德互動(dòng)，教學(xué)過(guò)程必然是學(xué)生道德實(shí)踐的重要方面。以信任、關(guān)懷、合作建立師生關(guān)系，以豐富的教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)教育情境實(shí)現(xiàn)情感化教學(xué)，是實(shí)現(xiàn)過(guò)程滲透的重要條件。此外，還要發(fā)揮學(xué)科特色，實(shí)現(xiàn)真善美的融合。正如蘇霍姆林斯基所言：“美育的目的不在培養(yǎng)藝術(shù)而在培養(yǎng)美好的人”。

結(jié)合職場(chǎng)要求，實(shí)施規(guī)章紀(jì)律教育

孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！痹谌粘Ｉ钪?，規(guī)范和制度是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)企業(yè)，都會(huì)有它的規(guī)章制度。今天，中國(guó)的公司逐漸向制度化管理過(guò)渡。在這樣一個(gè)時(shí)期，規(guī)章制度的重要性不言而喻。規(guī)范和制度是組織正常運(yùn)營(yíng)的最基本保證。公司的每一個(gè)部門，都會(huì)依據(jù)本部門的職能制定相應(yīng)的規(guī)章制度，以保證本部門工作順利而高效地進(jìn)行。所以說(shuō)，作為企業(yè)中的一員，做為一名職業(yè)人，不論你是誰(shuí)，都應(yīng)該嚴(yán)格遵守企業(yè)規(guī)章制度。制度面前人人平等，只有這樣，才能提升個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)，企業(yè)才能做大做強(qiáng)。

近年來(lái)，職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)率不斷提高，但就業(yè)穩(wěn)定率還有待提高。分析其原因，一方面，是學(xué)生不能吃苦、不愿吃苦，更重要的一方面原因是部分學(xué)生紀(jì)律意識(shí)差而被用人單位辭退。針對(duì)這種情況，車工實(shí)訓(xùn)專業(yè)課教學(xué)中特別應(yīng)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生正確理解自由與紀(jì)律、民主與法制、組織紀(jì)律與規(guī)章制度、強(qiáng)制手段與自覺(jué)遵守的關(guān)系，從而增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律和法制意識(shí)。

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！笨梢?jiàn)，“教書(shū)”、“育人”二者在教育中同等重要，教師不可忽視其中的任何一方面。總之，在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要堅(jiān)持德育為先，把德育滲透于教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，寓德育于車工實(shí)訓(xùn)專業(yè)課教學(xué)中，才能培養(yǎng)品質(zhì)健全、心理健康、對(duì)社會(huì)有用的合格技能型人才。

[1]張玉萍，肖鵬.淺談在課堂教學(xué)中滲透德育的必要性[J].科學(xué)教育前沿，2010，（9）.

[2]陸標(biāo).學(xué)科中的德育滲透之我見(jiàn)[J].廣西教育，2005，（1B）.

[3]劉湘萍.淺淡物理教學(xué)與德育教育的有機(jī)結(jié)合[OL].[2011-04-03].http：//www.cnsyzx.net/newsshow.asp?id=164.

G712

A

1672-5727（2012）05-0124-02

劉洪馨（1979—），女，天津市人，天津南洋工業(yè)學(xué)校教師，中學(xué)二級(jí)教師，車工技師，主要從事車工教學(xué)。