王步勇
摘要:合作教育是以健康良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)、以教師積極推動(dòng)為前提、以多樣化的方式方法來(lái)實(shí)現(xiàn)、以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目的的一種教育理念,這就要求以“合作教學(xué)、激發(fā)學(xué)生潛能”為特點(diǎn)的教學(xué)改革必須重視師生關(guān)系的建構(gòu)、重視教師隊(duì)伍的建設(shè)、重視合作方式方法的研究和探索,否則,合作教學(xué)也僅僅是合作而已,起不了提高教育質(zhì)量的作用。
關(guān)鍵詞:合作教育;平等交往;建構(gòu)主義;個(gè)性發(fā)展
中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2012)01-0062-03
近期閱讀顧明遠(yuǎn)先生和孟繁華老師合編的《國(guó)際教育新理念》一書(shū),受益頗豐。特別是讀到其“一般教育理念·合作教育”部分,聯(lián)系當(dāng)前流行的也是我校推進(jìn)的“小組合作教學(xué)”實(shí)踐,用書(shū)中之科學(xué)要求,對(duì)照我們自己的做法,感到實(shí)在是有點(diǎn)膚淺。
合作教育思潮主要包括蘇聯(lián)的合作教育學(xué)、德國(guó)的交往教學(xué)論、羅杰斯的人際關(guān)系理論、美國(guó)的合作學(xué)習(xí)理論。該理論起于上世紀(jì)70年代,從上世紀(jì)80年代始開(kāi)始對(duì)美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)、德國(guó)的教育產(chǎn)生了很大影響。
這一理論之所以為人們接受,主要是因?yàn)橛?guó)教育專家克蘭諾和梅隆的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他通過(guò)對(duì)4300名小學(xué)生的研究得出如下結(jié)論:師生之間是相互影響的,教師與學(xué)生社交方面發(fā)展的期望對(duì)他們的日后學(xué)習(xí)成績(jī)影響很大,遠(yuǎn)超過(guò)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的期望。這項(xiàng)成果動(dòng)搖了曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)、被稱為里程碑式發(fā)現(xiàn)的“皮格馬里翁效應(yīng)”所得出的結(jié)論:教師對(duì)學(xué)生智力潛力的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)有重大影響。結(jié)論清楚地表明:學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力不僅僅來(lái)自于老師對(duì)學(xué)生的單向的贊賞,更重要的是來(lái)自于師生之間的健康的良好的人際關(guān)系。
閱讀關(guān)于合作教育的有關(guān)理論,我的理解是合作教育不僅僅在合作,其宗旨是讓每一個(gè)學(xué)生都深信獲得成功,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),強(qiáng)調(diào)的是自由選擇、防止歧視、超前學(xué)習(xí)、平等解放、教師關(guān)鍵等思想。這一理論的主要觀點(diǎn)有:
(一)合作教育追求的目標(biāo)是學(xué)生個(gè)性發(fā)展。前蘇聯(lián)合作教育學(xué)的倡導(dǎo)者把這一點(diǎn)作為教師教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;德國(guó)交往理論則把“解放”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的最高目標(biāo),這里的“解放”就是教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、使學(xué)生通過(guò)教育最終擺脫教育達(dá)到成熟。
(二)合作教育的本質(zhì)是摒棄權(quán)力與服從?!逗献鹘逃龑W(xué)》一文中指出:在我們的教學(xué)中要完全排除對(duì)學(xué)習(xí)的強(qiáng)制手段——這是合作教學(xué)的核心。學(xué)生合作小組的建立要堅(jiān)持“自由選擇”的原則,這里強(qiáng)調(diào)“凡在一切可行的場(chǎng)合,都應(yīng)給他們提供自由選擇的機(jī)會(huì)”,反對(duì)把學(xué)生按能力進(jìn)行分組,也不贊成對(duì)不同能力的學(xué)生布置不同難度的作業(yè),尤其反對(duì)低年級(jí)學(xué)生補(bǔ)課??傊?,合作教育反對(duì)一切能引起兒童猜疑(懷疑老師把自己看成差生)的做法。
美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯提出人際關(guān)系的三要素,即真誠(chéng)、接受、理解,這當(dāng)中,“真誠(chéng)是人際關(guān)系的總原則,主張表里一致,反對(duì)虛偽;接受是指老師要允許學(xué)生表露自己的情感,不管是令人高興的,還是讓人不快的,教師應(yīng)該接受這些表露,并由衷地表示歡迎;理解是要求從他人的角度來(lái)理解他人,設(shè)身處地地為他人著想?!绷_杰斯認(rèn)為“健康的人際關(guān)系是自我實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,在教學(xué)中如果人際關(guān)系是以真實(shí)、互相尊重和理解為特征的,那么,學(xué)生個(gè)人或小組,就會(huì)離開(kāi)僵化走向靈活,離開(kāi)依賴走向自主,離開(kāi)戒防走向自我接受,離開(kāi)被預(yù)定走向一種不能預(yù)料的創(chuàng)造性”(摘自《國(guó)際教育新理念》第54頁(yè))。
前蘇聯(lián)的長(zhǎng)篇論文《合作教育學(xué)》對(duì)健康的師生人際關(guān)系作了如下具體的描述:“在教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生都感到自己的個(gè)性受到尊重,都能感受到教師本人對(duì)他的關(guān)懷。任何一名學(xué)生都不會(huì)因被懷疑沒(méi)有才能而受到侮辱。在各自學(xué)校里、在各自班級(jí)里都能受到保護(hù)……教育教學(xué)并不取決于教師的善良愿望,而是取決于在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生活動(dòng)的性質(zhì)?!钡聡?guó)的交往教學(xué)論強(qiáng)調(diào)師生人際關(guān)系的合理性,參加交往的各方要放棄權(quán)威,相互持平等態(tài)度。
(三)合作教育的關(guān)鍵在教師。合作教育強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,但沒(méi)有否定教師在合作教育中的主導(dǎo)作用,都把教師置于關(guān)鍵的地位。羅杰斯認(rèn)為:教師的態(tài)度,決定著課堂教學(xué)的性質(zhì),決定著課堂教學(xué)的成敗,決定著學(xué)生是積極的學(xué)習(xí)者還是被強(qiáng)制的學(xué)習(xí)“囚徒”。要?jiǎng)?chuàng)造真誠(chéng)、接受、理解的課堂氛圍,教師應(yīng)該幫助學(xué)生澄清他們想要學(xué)習(xí)什么;幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)材料和活動(dòng);幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的意義;維持一個(gè)健康的學(xué)習(xí)過(guò)程的心理氣氛。(摘自《國(guó)際教育新理念》第55頁(yè))斯萊文在合作學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào):教師則是教學(xué)過(guò)程的組織者、管理者、指導(dǎo)者。(摘自《國(guó)際教育新理念》第56頁(yè))
由此可見(jiàn),在合作教育的過(guò)程中,我們不能淡化教師的作用,應(yīng)該說(shuō)合作教育的理論對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。
(四)合作教育的方法和過(guò)程是多樣的。斯萊文等人提出了在教師指導(dǎo)下合作學(xué)習(xí)的5要素,即積極的相互依靠、面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往、個(gè)人責(zé)任感、一定的交往技能、學(xué)習(xí)小組的自我管理。(摘自《國(guó)際教育新理念》第56頁(yè))合作教育的過(guò)程要圍繞這五個(gè)要素展開(kāi),因此,我們不能認(rèn)為合作教育的方法是單一的,這是一個(gè)系統(tǒng)工程,教師是關(guān)鍵,教師責(zé)任是第一位的,教師要學(xué)會(huì)和學(xué)生溝通交流,還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行溝通交流,同時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生自我管理學(xué)習(xí)小組等等。
在教學(xué)過(guò)程中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生超前學(xué)習(xí),要給學(xué)生學(xué)習(xí)提供一個(gè)依靠點(diǎn),即引導(dǎo)性的敘述線索、解題的規(guī)則和方法,使能力最差的學(xué)生也能流利地回答教師的提問(wèn);要用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué),這個(gè)“適當(dāng)”就是既完成教學(xué)任務(wù),又能發(fā)揮合作教育的作用;要重視大單元教學(xué),要對(duì)教材作綜合處理,既減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)又大大增加學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)量,還能夠引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)知識(shí)。
在方法上,還有一個(gè)重要的問(wèn)題,即如何對(duì)待分?jǐn)?shù)。前蘇聯(lián)合作教育學(xué)倡導(dǎo)者認(rèn)為,不能把分?jǐn)?shù)當(dāng)作權(quán)利來(lái)迫使學(xué)生學(xué)習(xí),主張不給學(xué)生打壞分?jǐn)?shù),對(duì)于差生來(lái)說(shuō),能激勵(lì)他們進(jìn)步,是師生人際交往中老師對(duì)他人人格的尊重。
當(dāng)前許多學(xué)校也在圍繞“小組合作、激發(fā)潛能”的要求進(jìn)行教學(xué)改革,我校也在推進(jìn)這項(xiàng)教改。閱讀了《國(guó)際教育新理論》一書(shū)后,結(jié)合本人高中政治課教學(xué),我深切地感到這一改革還存在著如下一些問(wèn)題。
(一)片面重視、欣賞學(xué)生的自我建構(gòu),忽視了和學(xué)生平等交流。根據(jù)建構(gòu)主義理論,學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生根據(jù)外在信息,通過(guò)自己的背景知識(shí),建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程,(摘自《國(guó)際教育新理念》第276頁(yè))因此,我們?cè)诮虒W(xué)中特別重視學(xué)生的回答、板演和對(duì)問(wèn)題的思考,并引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。這一點(diǎn)本沒(méi)有錯(cuò),但是這一過(guò)程非常需要師生、生生之間的交際和合作,若忽視良好且健康的師生人際關(guān)系的建立,其效果是大打折扣的。也就是說(shuō)不能僅僅欣賞學(xué)生的能力展示,充分發(fā)展學(xué)生還必須建立師生之間的健康的良好的人際關(guān)系。
我們現(xiàn)在的情況是,學(xué)習(xí)小組由教師強(qiáng)行劃定,沒(méi)有給學(xué)生自主選擇的機(jī)會(huì);還有任意的體罰學(xué)生的行為,對(duì)待學(xué)生沒(méi)有真誠(chéng)的情感;不能接受學(xué)生相反的意見(jiàn);不能設(shè)身處地為學(xué)生著想,作業(yè)布置多,學(xué)生只有應(yīng)付甚至抄襲;教師的權(quán)威無(wú)處不在。所以,我們經(jīng)常感到學(xué)生在課堂上有一種無(wú)形的抵觸,學(xué)生有壓抑感,他們沒(méi)有把教師當(dāng)成自己可以大膽傾訴的“朋友”,而是害怕老師再用自己的“權(quán)威”,無(wú)端地批評(píng)他們,使他們得不到起碼的尊重。所以,我們的教學(xué)改革建立健康良好的人際關(guān)系刻不容緩。
(二)片面重視對(duì)學(xué)生的要求,而忽視對(duì)教師自己的改造。我們?cè)趯?shí)踐中,非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、自主回答和小組討論,但是一段時(shí)間下來(lái),我們?nèi)愿行Ч患选,F(xiàn)在來(lái)看,問(wèn)題不在學(xué)生而在教師。教師的態(tài)度決定著師生的關(guān)系和課堂人際關(guān)系的性質(zhì)。教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、管理者、指導(dǎo)者,教師的觀念和行為不改變,合作教育的目標(biāo)就很難達(dá)到。師生相互尊重的前提在教師、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)主動(dòng)權(quán)在教師、教學(xué)方法和手段的選擇和運(yùn)用在教師、能否清楚學(xué)生個(gè)性狀態(tài)還是在教師,如果教師仍然使用老一套包辦和滿堂灌的教學(xué)方法,合作教育和學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的氛圍是不可能實(shí)現(xiàn)的。
要實(shí)現(xiàn)合作教育的效果,教師至少形成這樣幾種能力:一是編寫(xiě)“引導(dǎo)學(xué)生超前學(xué)習(xí)”的導(dǎo)學(xué)案的能力,二是學(xué)習(xí)小組合作引導(dǎo)能力,三是課堂上的知識(shí)點(diǎn)撥和組織學(xué)生討論生成知識(shí)的能力,四是了解分析班級(jí)學(xué)生個(gè)性的能力,五是同學(xué)生平等、健康、和諧相處的能力。而要形成這些能力,我們不僅要在實(shí)踐中總結(jié)提升,還要積極參加學(xué)校的校本培訓(xùn),還要讀書(shū)學(xué)習(xí),去除陳規(guī)陋習(xí),養(yǎng)成良好教學(xué)習(xí)慣。
本人在高中政治課教學(xué)中,有時(shí)課堂上學(xué)生的主動(dòng)性很難激發(fā),現(xiàn)在看來(lái),主要問(wèn)題有:編寫(xiě)的導(dǎo)學(xué)案沒(méi)有導(dǎo)學(xué)功能,老師課前沒(méi)有很好地進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的組織和引導(dǎo),備課仍然老一套,很少考慮設(shè)計(jì)一些方法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主合作,老師不舍得把話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生。所以教師的自我教育、自我改造非常重要。
(三)片面重視合作的形式,忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這里面有兩個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題是片面強(qiáng)調(diào)合作,忘掉了合作的目的是讓學(xué)生在合作的氛圍中自我建構(gòu)知識(shí)、獲得個(gè)性發(fā)展。我們有點(diǎn)形式主義,為了合作而合作,卻不能使合作和學(xué)習(xí)有效結(jié)合。我們?cè)诼?tīng)課時(shí),往往只強(qiáng)調(diào)合作的次數(shù),我們?cè)诓僮鲿r(shí),往往只重視合作形式的課桌擺放,而沒(méi)有深究一下合作的效果,沒(méi)有深究一下這個(gè)合作小組有沒(méi)有真正地相互尊重、相互指導(dǎo)、相互啟發(fā)、在爭(zhēng)論中進(jìn)步,在合作中雙贏。
第二個(gè)問(wèn)題是工作中只重視合作的表層形式,而不知道合作是一個(gè)系統(tǒng)工程。按照合作教育理論的要求,實(shí)現(xiàn)合作教育至少要強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任、尋找?guī)熒嗷ヒ揽奎c(diǎn)、訓(xùn)練師生的健康交往能力、培養(yǎng)師生交往技能、重視學(xué)習(xí)小組自我管理等工作。真正達(dá)到合作的目的必須做好很多工作,要打組合拳才能實(shí)現(xiàn)合作教育的目的。在我們的教改實(shí)踐中,導(dǎo)學(xué)案怎樣編寫(xiě),師生關(guān)系如何把握、在交往中哪些話不能說(shuō)、哪些行為不能有、小組管理怎樣才能達(dá)到自我加壓自我進(jìn)取的目的,這些都需要我們?nèi)ヌ接?,而不同學(xué)校、不同班級(jí)、不同學(xué)科還有不同的特點(diǎn),這個(gè)難度就更大了。因此我們不能僅僅停留在面上談單一的合作,而要深層次、多樣化地把合作學(xué)習(xí)推到一種競(jìng)爭(zhēng)雙贏的高境界。
綜上所述,我讀了《國(guó)際教育新理念》一書(shū),深深地感到我們的教學(xué)改革,還要在建立和諧、健康、良好的師生人際關(guān)系上下功夫,還要在教師的自我教育、自我改造上下功夫,還要在學(xué)生個(gè)性發(fā)展上下功夫,還要在合作的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)細(xì)節(jié)的有效性上下功夫。要形成我們理想的高質(zhì)量的合作教育,絕不僅僅是強(qiáng)調(diào)合作而已。
Cooperative Education: Lessons from Reading
WANG Bu-yong
(Baoying Fanshui Senior Middle School, Baoying 225819, China)
Abstract: Cooperative education is a sort of educational philosophy based on good teacher-student relations, promoted actively by teachers as its premise, realized by various ways, and developing student's personality as its goal, which requires that teaching reform should attach importance to construction of teacher-student relations and teaching staff, and research and result of cooperation. Otherwise, cooperative teaching is only cooperation without promoting educational quality.
Key words:cooperative education; equal interaction; constructivism; personality development