陳麗如
摘要:在新時(shí)代,高職院校思想政治教育的教育主體、客體、環(huán)境和內(nèi)容等呈現(xiàn)出許多不同的內(nèi)容和問(wèn)題,加強(qiáng)理論的灌輸教育,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和我國(guó)的新變化,可謂任重而道遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞:灌輸教育;高職院校;思想政治教育
中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1002-4107(2012)03-0088-02
21世紀(jì),新一輪的改革創(chuàng)新使人們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活和思想觀(guān)念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了極大的變化,其中以大學(xué)生尤為突出,呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性、趨利性、個(gè)性化和自主性的特點(diǎn)[1]。對(duì)高職院校的思想政治教育工作者來(lái)說(shuō),面對(duì)學(xué)生呈現(xiàn)出的共性和個(gè)性特點(diǎn),如何在新形勢(shì)下解決他們遇到的困惑和矛盾,使科學(xué)社會(huì)主義理論真正“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”,從而有力引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和我國(guó)的新變化,可謂任重而道遠(yuǎn)。
一、高職院校思想政治教育必須貫徹灌輸教育
法國(guó)著名教育學(xué)家埃米爾·涂爾干說(shuō)過(guò):“強(qiáng)迫學(xué)生去接受道德事實(shí)、道德價(jià)值和行為確實(shí)不好,但是……社會(huì)所需要的這種人與我們與生俱來(lái)的那些潛能之間存在的距離是如此之大,以至于不按社會(huì)所要求去限制、規(guī)范我們的行為、欲望,我們……甚至不能成為真正的人,所以,這一過(guò)程雖然痛苦,卻是必要的,如果說(shuō)這就是灌輸,那么灌輸就是不可避免的。”[2]可見(jiàn),社會(huì)的發(fā)展要求我們必須加強(qiáng)灌輸教育,而教育事業(yè)作為社會(huì)發(fā)展的基石,更是當(dāng)然之舉。
對(duì)青年大學(xué)生,要想讓他們按照社會(huì)和國(guó)家發(fā)展需要的思想政治的目的和要求發(fā)展,并將其由他律轉(zhuǎn)化為自律,形成良好的思想品質(zhì),理論灌輸是必不可少的。面對(duì)高素質(zhì)人才的現(xiàn)實(shí)需要,全面提高青少年大學(xué)生的綜合素質(zhì),包括理論素質(zhì)是必然要求。高職院校作為高級(jí)技術(shù)技能人才培養(yǎng)的搖籃,教育的成果是當(dāng)今國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和核心人才,其思想政治素質(zhì)如何,將對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。
因此,在新形勢(shì)下必須積極探索思想政治教育工作的新思路、新方法、新途徑,其中灌輸教育是思想政治教育工作的支撐點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)高職院校學(xué)生的思想政治教育,使灌輸教育取得成效,才能構(gòu)筑社會(huì)發(fā)展所需求的高級(jí)技術(shù)技能人才的精神長(zhǎng)城。
二、灌輸教育在當(dāng)前高職院校思想政治教育中的問(wèn)題
新時(shí)期,思想政治教育主體、教育客體、教育環(huán)境和教育內(nèi)容等都隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生了變化,提高灌輸教育在高職院校思想政治教育中的實(shí)效性,必須關(guān)注其中存在的問(wèn)題。
(一)灌輸教育的主體
高職院校中從事思想政治理論灌輸教育的主體主要是教師和輔導(dǎo)員。作為教育主體,自身存在一些不容忽視的問(wèn)題,如“責(zé)任心不強(qiáng),熱衷于搞科研、評(píng)職稱(chēng),忽視對(duì)教學(xué)改革的探索”[3];在思想觀(guān)念上把“灌輸”簡(jiǎn)單地等同于注入式和滿(mǎn)堂灌,甚至認(rèn)為理論灌輸已過(guò)時(shí),已不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,因此,對(duì)馬克思主義的灌輸論持否定態(tài)度;有的思想政治教育主體存在理論水平不高,又不善于學(xué)習(xí)、研究和探索,空洞地說(shuō)教,內(nèi)容上沒(méi)有時(shí)代的痕跡,缺少令人折服的道理,不能完整、準(zhǔn)確、系統(tǒng)和科學(xué)地詮釋、傳授馬克思主義理論,不能激發(fā)教育客體的學(xué)習(xí)興趣和激情,無(wú)法達(dá)到灌輸教育的效果。
作為學(xué)校來(lái)說(shuō),在許多院校中對(duì)教師的引進(jìn)和培訓(xùn)不能及時(shí)跟進(jìn),使得教師在教育理念、教育方法和手段等方面存在一定的不足,對(duì)思想政治理論課的特殊性缺乏認(rèn)識(shí),因此,在教育效果上難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。同時(shí)某些院校的教師由于教學(xué)任務(wù)較重,每天疲于教學(xué),沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有經(jīng)費(fèi)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),理論和實(shí)踐脫節(jié)。這樣的情況在當(dāng)前高職院校教學(xué)中是一種普遍存在。
(二)灌輸教育的客體
作為灌輸教育客體之一的高職院校學(xué)生,雖然自覺(jué)學(xué)習(xí)的熱情很高,但他們文化基礎(chǔ)較差(在某些高職院校,學(xué)生的入學(xué)成績(jī)只有250分左右)。學(xué)生有時(shí)上課聽(tīng)不懂教師的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足;不少學(xué)生只對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)感興趣,對(duì)思想政治教育不感興趣,政治責(zé)任感不強(qiáng),甚至厭倦和反感;在思想政治教育中經(jīng)常出現(xiàn)“我講你聽(tīng)”、“我說(shuō)你做”的命令式灌輸教育,無(wú)視教育客體的主觀(guān)需求,無(wú)法發(fā)揮教育客體的能動(dòng)作用。當(dāng)前,教育客體不再是簡(jiǎn)單的接受,他們?cè)谒伎?、研究和探索,若不尊重他們的主體權(quán),他們就不能接受“命令式的灌輸教育”灌輸給他們的理論。
(三)灌輸教育的環(huán)境
灌輸教育的環(huán)境包括當(dāng)前的國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境。當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)表明,自從前蘇聯(lián)解體后整個(gè)世界的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于暫時(shí)的低潮,西方敵對(duì)勢(shì)力和平演變圖謀始終沒(méi)有停止,他們竭力向我們的青少年大學(xué)生宣揚(yáng)資本主義的社會(huì)制度、政治學(xué)說(shuō)和價(jià)值觀(guān)念;國(guó)內(nèi)形勢(shì)也發(fā)生巨大變化,隨著改革開(kāi)放的推進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在取得巨大利益成就的同時(shí)也帶來(lái)人們思想觀(guān)念上的巨大影響,在很多青少年大學(xué)生身上出現(xiàn)拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義等。種種現(xiàn)象顯示,這些思想已經(jīng)給青少年大學(xué)生帶來(lái)了嚴(yán)重的影響,并體現(xiàn)在他們的行為舉止上,從而破壞了社會(huì)的風(fēng)氣,阻礙了社會(huì)的發(fā)展。
(四)灌輸教育的內(nèi)容
灌輸教育的教學(xué)內(nèi)容以系統(tǒng)的理論教育為主,特別是馬克思主義的理論學(xué)習(xí),在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中要加強(qiáng)先進(jìn)知識(shí)和現(xiàn)代理念的傳授,加強(qiáng)以新知識(shí)、新科技、新技能為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)。但現(xiàn)實(shí)的灌輸教育在教學(xué)內(nèi)容上陳舊無(wú)新意,存在著與實(shí)際不同步的傾向,缺乏指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的能力,理論蒼白無(wú)力,未能及時(shí)反映最新的理論成果,教師的案例缺乏新鮮感,不符合大學(xué)生的求知需求。
當(dāng)前高職院校出現(xiàn)的上述種種問(wèn)題,我們當(dāng)前應(yīng)有的態(tài)度是正視問(wèn)題,解決問(wèn)題。
三、高職院校加強(qiáng)思想政治灌輸教育的措施
如何在正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題下尋找解決問(wèn)題的措施和途徑,是一種科學(xué)的馬克思主義的態(tài)度,這也是灌輸教育的目的之一。
(一)加強(qiáng)灌輸教育主體自身的教育
作為思想政治理論灌輸教育的主體,首先,要對(duì)其提出新的更高的素質(zhì)要求,包括良好的理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、交流溝通能力、較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力等;其次,要注意轉(zhuǎn)變灌輸理念,“以受教育者為主體的理念代替?zhèn)鹘y(tǒng)的以灌輸者為中心的理念;變傳統(tǒng)的單向灌輸教育為啟發(fā)式和雙向互動(dòng)式的灌輸模式”[4];再次,要提高教育主體的責(zé)任意識(shí)、業(yè)務(wù)能力和科技水平,學(xué)會(huì)創(chuàng)新和更新灌輸教育手段,特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下要熟練掌握和靈活運(yùn)用這一傳播媒體,走進(jìn)教育對(duì)象的世界。
(二)針對(duì)灌輸教育客體的特點(diǎn)因材施教
列寧在深刻闡述灌輸論的過(guò)程中,提出要深刻分析灌輸對(duì)象的特點(diǎn),針對(duì)不同對(duì)象提出不同要求。因此,在分析高職院校學(xué)生特點(diǎn)的過(guò)程中,要樹(shù)立以人為本的思想,認(rèn)真研究教育對(duì)象,因人而異,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)提高高職院校思想政治教育實(shí)效的目的。
(三)凈化灌輸教育的環(huán)境
面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的種種影響和破壞思想政治教育效果的環(huán)境因素,進(jìn)行理論灌輸有其必要性。我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)高職院校青少年大學(xué)生科學(xué)理論的灌輸,作為高技術(shù)技能人才的培養(yǎng)搖籃,也要把黨的方針政策、路線(xiàn)措施通過(guò)各種方式,特別是利用當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)手段,利用大學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)的機(jī)會(huì)加強(qiáng)宣傳教育,提高他們辨別是非的能力,引導(dǎo)他們?cè)诔刹藕笞呱辖ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
(四)堅(jiān)持和豐富灌輸教育的內(nèi)容
“保持理論的科學(xué)性,防止其脫離社會(huì)實(shí)際,這是提高思想政治教育有效性的基本前提”[5]。灌輸教育的內(nèi)容以馬克思主義理論為主,包括毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。因此,我們首先要堅(jiān)持科學(xué)理論的教育,其次要關(guān)注時(shí)代的變化和改革開(kāi)放進(jìn)程中產(chǎn)生的新思想、新觀(guān)念并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展,它們將其滲透到灌輸教育的內(nèi)容中,豐富其內(nèi)容,提升教育主體和客體的理論知識(shí)素質(zhì)。
美國(guó)著名政治學(xué)家?jiàn)W勒姆指出:“任何社會(huì)為了生存下去都必須成功地向社會(huì)成員灌輸適合于維持其制度的思想。”[6]科學(xué)知識(shí)、思想、政治、道德、心理等各種理論知識(shí)都不可能在人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生,必須也只能從外部進(jìn)行“灌輸”。因此,面對(duì)西方資本主義國(guó)家提出的挑釁,我們要鞏固社會(huì)主義思想陣地,就必須加強(qiáng)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),以統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一行動(dòng),特別是對(duì)整體素質(zhì)基礎(chǔ)較差的高職高專(zhuān)學(xué)生來(lái)說(shuō),加強(qiáng)思想政治理論灌輸教育,勢(shì)在必行。
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