亦時(shí)尚，亦傳統(tǒng)
——湖職院包畹蓉京劇服飾館設(shè)計(jì)思考

臧柏榮 ， 臧亦程

(1.湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 建筑工程分院, 浙江 湖州 313000； 2.浙江工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院, 浙江 杭州 310063)

藏家包畹蓉先生出生于湖州望族，3歲隨父遷居上海，祖父包虎臣是清代著名的書(shū)畫(huà)家。包畹蓉對(duì)京劇服飾的收藏始于20世紀(jì)50年代，那時(shí)是為自己的演出預(yù)備的。從20世紀(jì)60年代后期開(kāi)始，他的藏品急速“膨脹”，迄今有十幾大箱，足可裝備三、四個(gè)京劇團(tuán)。湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院包畹蓉京劇服飾館珍藏的包先生多年收藏的京劇服飾藏品，既有前輩藝術(shù)家贈(zèng)送的京劇名家名角使用過(guò)的珍貴行頭，又有自行設(shè)計(jì)改良、精心制作的織繡戲服，是除上海奉賢館外的全部藏品。同時(shí)，包畹蓉京劇服飾館還展列了京劇文化發(fā)展歷史、流派介紹等內(nèi)容。

一、包畹蓉京劇服飾館功能

(一)展示戲曲服飾實(shí)物，服務(wù)校園文化建設(shè)

盡管民族元素的利用日益受到重視，但大眾的參與度還是不夠，尤其學(xué)校教育因?yàn)閼?yīng)試考試的突出而使藝術(shù)與文化教育被大量擠壓。如果缺少了廣大學(xué)生的參與，如果中國(guó)味道與民族元素只是束之高閣的陽(yáng)春白雪，那么傳承和發(fā)展就是一句空話。猶如足球運(yùn)動(dòng)一樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)中板凳隊(duì)員的厚度反映了這個(gè)球隊(duì)的整體實(shí)力。建立包畹蓉京劇服飾館，在高校內(nèi)弘揚(yáng)民族文化，是湖職院校園文化建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)，也是湖職院“文化厚校”工程的一個(gè)重要舉措。

(二)保護(hù)珍貴京劇服飾，傳承優(yōu)秀民族文化

現(xiàn)代化進(jìn)程的飛速發(fā)展，使得戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式逐漸淡出人們的視野，現(xiàn)在是到了一個(gè)要保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的階段了。京劇服飾承載了深厚的戲曲文化，保護(hù)它也就保護(hù)了傳統(tǒng)文化。現(xiàn)階段，社會(huì)上對(duì)于民族服飾文化的開(kāi)發(fā)利用方興未艾，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化大國(guó)的根基，引起國(guó)人前所未有的重視，日益吸引全世界驚奇的目光。尤其是改革開(kāi)放以后，對(duì)傳統(tǒng)服飾和民族服飾的搜集整理，大量服飾專著以及學(xué)術(shù)論文的出版，以及各種類型服飾博物館的建立，使我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到在許多競(jìng)爭(zhēng)中比拼的就是文化厚度與民族特性。[1](P126)

(三)豐富服裝設(shè)計(jì)元素，服務(wù)專業(yè)教學(xué)需要

湖職院的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)近年來(lái)穩(wěn)步發(fā)展，京劇服飾的研究可以為服裝專業(yè)教學(xué)提供新的設(shè)計(jì)視角。京劇服飾體現(xiàn)了民族元素，特色鮮明，可資借鑒的元素?cái)?shù)不勝數(shù)。我們應(yīng)對(duì)這些取之不盡的資源加以運(yùn)用。京劇服飾本身就是多種藝術(shù)和技術(shù)的復(fù)合物，對(duì)創(chuàng)作者的視野與技術(shù)有較高的要求。[2](P53)例如就有這樣一個(gè)服飾愛(ài)好者，他利用殘存的古瓷片，采用傳統(tǒng)的拉絲工藝，制作出古色古香的時(shí)尚吊墜，在服飾市場(chǎng)上受到了好評(píng)。

(四)充實(shí)高校圖書(shū)館特色館藏資源，促進(jìn)服飾文獻(xiàn)研究

目前，國(guó)內(nèi)高校中還沒(méi)有一家京劇服飾陳列館。包畹蓉京劇服飾館選址在湖職院圖書(shū)館內(nèi)，可以將服飾文獻(xiàn)與實(shí)物結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，類似專業(yè)圖書(shū)館，其建立可以說(shuō)是填補(bǔ)了這方面的空白。圖書(shū)館在大學(xué)里歷來(lái)是一個(gè)重要的自學(xué)和修行園地。林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)校的好壞，取決于圖書(shū)館?！本﹦》楌^的工作人員不僅僅是實(shí)物管理員，還應(yīng)該是學(xué)生的輔導(dǎo)員，甚至應(yīng)該是專業(yè)的重要參與者。

二、包畹蓉京劇服飾館設(shè)計(jì)思路

(一)總體思路

作為承載京劇表演藝術(shù)的一個(gè)重要視覺(jué)記憶，戲服具有鮮明的民族特點(diǎn)和濃郁的藝術(shù)魅力，被看作中國(guó)戲曲文化的一個(gè)重要特征。京劇服飾館無(wú)疑承載了傳統(tǒng)文化重返人心的寄托與情懷。如何使每位來(lái)訪者感受到京劇文化的魅力呢？設(shè)計(jì)者的空間陳展設(shè)計(jì)理念是：崇尚中國(guó)傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)時(shí)尚理念，以現(xiàn)代空間造型語(yǔ)匯表達(dá)對(duì)空間陳展形式的思考，藝術(shù)地運(yùn)用空間時(shí)尚現(xiàn)代的造型形式，戲劇般再現(xiàn)傳統(tǒng)京劇文化及服飾的藝術(shù)魅力，尋求戲曲文化與空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的契合點(diǎn)，通過(guò)現(xiàn)代材料和技術(shù)(聲、光、電的科技成就)，詮釋中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化藝術(shù)之精神意境。

(二)空間布局

展廳面積約1 100m2，原屬學(xué)校圖書(shū)館書(shū)庫(kù)和閱覽室的空間用房。審視原建筑空間：形態(tài)比較活潑，平面是一個(gè)不規(guī)則的圖形，空間有一定的個(gè)性，這給陳列展示帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)性。

平面功能布局的思路是強(qiáng)化體驗(yàn)空間的連續(xù)性。設(shè)計(jì)沒(méi)有采用常規(guī)的陳列展示和主題獨(dú)立、圖文展版維合區(qū)分的傳統(tǒng)布展形式，而是結(jié)合布展的三版塊內(nèi)容，充分利用原建筑室內(nèi)空間的流動(dòng)性，選擇動(dòng)線流暢、清晰有序、一眼望去盡收眼底的空間布展形式，營(yíng)造一條不間斷、連續(xù)體驗(yàn)的流線，使整個(gè)體驗(yàn)過(guò)程令來(lái)訪者徜徉在戲曲文化歷史的河流中，去自由尋訪、領(lǐng)略、對(duì)話。

(三)空間色彩運(yùn)用

在空間整體的色彩運(yùn)用上，中國(guó)紅主色調(diào)連續(xù)貫通整個(gè)展廳立面，形成統(tǒng)一的具有沉穩(wěn)、經(jīng)典視覺(jué)效果的紅色；天花板的局部白色和大面積的150×150黑色鋁格柵吊頂組合，理性地處理了與沿壁展示櫥窗的構(gòu)造，也使原本張揚(yáng)、跳躍的紅色賦予穩(wěn)重、大氣的印象；地面設(shè)計(jì)初衷采用“華夏灰”的青磚，在后續(xù)的深化設(shè)計(jì)過(guò)程中，考慮到施工的實(shí)際情況(需定制加工)，為縮短施工周期，也可以有效的降低工程造價(jià)，改用為暖灰調(diào)的亞光仿古磚。紅、黑、白、灰的搭配，在色相與明度上形成對(duì)比，再加上金色點(diǎn)綴，讓空間多了份莊嚴(yán)與尊貴。

三、包畹蓉京劇服飾館空間形態(tài)特征展開(kāi)

展廳的流線設(shè)計(jì)依據(jù)建筑空間的形態(tài)特征，沿室內(nèi)空間界面周邊，順勢(shì)設(shè)計(jì)為櫥窗實(shí)物形態(tài)的陣展模式。展廳的中心區(qū)域呈以面帶點(diǎn)的開(kāi)放性形態(tài)，構(gòu)成了展示空間的主體。

(一)序廳

在項(xiàng)目的施工過(guò)程中，委托方有利用原建筑空間與展廳相依部分公共空間的訴求。因此，設(shè)計(jì)中將該部分空間歸屬為展廳的一個(gè)序廳。序廳用中國(guó)紅鋁塑板密拼而成，并與壁紙組合，構(gòu)成了一堵深暗的背景墻。用中國(guó)元素的節(jié)點(diǎn)、構(gòu)造和組合的透明有機(jī)玻璃，刻有中英文字，配制LED燈光，制造出對(duì)陰刻文字的折射效果，并用名片形式言簡(jiǎn)意賅地闡明展館的主題訴求。同一屬性的中國(guó)元素應(yīng)用于金箔工藝吊頂中，刻意營(yíng)造輝煌華麗的戲劇色彩效果，意在還原曾經(jīng)絢爛耀眼的舞臺(tái)場(chǎng)景。由此，時(shí)尚的空間設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)的中國(guó)元素，從序廳展開(kāi)，并貫穿始終。

通過(guò)序廳的鋪墊及引導(dǎo)，步入展廳。撲面迎來(lái)的是：正方形中國(guó)紅立面中嵌入正圓形版畫(huà)風(fēng)格花旦人物的工藝玻璃，與黑色雙面豎向排版、刻有仿金質(zhì)文字的京劇名曲介紹的四塊條屏，呈階梯形態(tài)組合成一道藝術(shù)屏障。透過(guò)工藝玻璃，展廳的場(chǎng)景盡收眼底，充分彰顯了展廳的鮮明主題和個(gè)性特色，富有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。其中階梯造型在展廳中的壁龕柜、組合展柜及局部白色吊頂中得到延續(xù)。

(二)第一版塊：京劇文化源流

第一版塊利用入口處沿壁折直線的墻體，呈逆時(shí)針流線展示。用圖文并茂的平面展版和敘事性的手法，系統(tǒng)地展示了京劇的發(fā)展歷程：徽班進(jìn)京拉開(kāi)了中國(guó)京劇發(fā)展的序幕。在京劇藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，不斷融合其他門類戲曲藝術(shù)，以臻成熟和完善，從京城走向全國(guó)。京劇走向鼎盛時(shí)期，“四大名旦”脫穎而出，這時(shí)京劇作為民族文化的精髓走出了國(guó)門。在新中國(guó)“百花齊放，推陳出新”的黃金時(shí)期，京劇藝術(shù)進(jìn)行了有益的改良，注入了新的血液，傳統(tǒng)京劇文化以現(xiàn)代形式得到了延續(xù)和發(fā)展。在這一版塊，黑底色展版沿壁外凸200mm，暗藏?zé)魩Х匆r，還用細(xì)密洗墻燈投射，在其展示流線中嵌入的二道門，用中國(guó)紅門帽、門套造型，金色乳釘點(diǎn)綴，紅底碎金金箔工藝貼飾門立面。在第一版塊使用故宮宮殿元素，暗喻京劇表演藝術(shù)曾受皇室熱衷。

(三)第二版塊：收藏珍品

在空間的轉(zhuǎn)換間，順著連續(xù)體驗(yàn)流線步入第二版塊。該版塊陳展的內(nèi)容是包先生收藏的名家表演行頭。該版塊的陳展布局力求因勢(shì)利導(dǎo)，以原建筑的弧形界面為依據(jù)，設(shè)計(jì)成六組呈階梯形相連的壁龕立柜。為優(yōu)化使用空間，該版塊利用原建筑空間形態(tài)，沿墻體周邊設(shè)計(jì)六組封閉式陳列櫥窗。為規(guī)避原建筑空間流線過(guò)長(zhǎng)所造成的單調(diào)、雷同，在展線藏匿立柱的部分中國(guó)紅立面上，有序地穿插亞克力LED圖文燈箱，以提升展示環(huán)境的視覺(jué)特征。該版塊還利用櫥窗進(jìn)出口處的凹形空間，嵌入了可移動(dòng)的玻璃陳展矮柜。由此產(chǎn)生的凹形立面，用圖文敘事性地展示了行頭背后的傳奇故事，使原來(lái)過(guò)于冗長(zhǎng)平淡的平面立體化，整體流線立面凹凸有致，且過(guò)渡銜接自然。第二版塊的陳展配有電子觸摸互動(dòng)體驗(yàn)，可以讓來(lái)訪者以菜單的形式，閱讀到近代京劇名家名旦的絕技，粉墨一生的榮耀與燦爛；或因時(shí)運(yùn)變遷而陷入卑賤與悲憫。戲如人生，人生如戲，該版塊背景音響同步回蕩的京劇悠揚(yáng)唱腔，盡大江東去，余音環(huán)繞，長(zhǎng)盛不衰。

(四)第三版塊：藏家設(shè)計(jì)精品

第三版塊展示的是凝結(jié)包先生多年心血，不惜工本創(chuàng)新設(shè)計(jì)、精心制作的織繡戲服。這類戲服不僅種類齊全，而且數(shù)量繁多。該版塊將原建筑玻璃墻界面和整體飄窗部分界面設(shè)計(jì)成封閉式櫥窗，與第二版塊的陳展空間形態(tài)相呼應(yīng)。飄窗界面通體長(zhǎng)度的封閉櫥窗，由于結(jié)構(gòu)地梁現(xiàn)狀的缺憾，櫥窗高度相對(duì)短且空間進(jìn)深小，采用順勢(shì)有序的衣架平面形態(tài)陳列戲服。第三版塊還利用結(jié)構(gòu)立柱與玻璃幕墻之間的空間，三柱二跨度之間距，將立柱藏匿，并加設(shè)假柱等分分割，由此形成了三組縱向較深的封閉式櫥窗，并保留了一個(gè)小空間的管理人員工作室。該櫥窗的服飾用模特立體陳列展示，陳展形式多樣化，且有豐富的層次感。等分之間的柱面面向展廳中央，用來(lái)展示各類戲服制作的圖文解說(shuō)，以及包先生的人生傳奇和當(dāng)年舞臺(tái)演出的旦角劇照。

(五)中心區(qū)域

六柱等距立柱同軸向排列形成的展廳中心區(qū)域，呈開(kāi)放性空間形態(tài)。其中一立柱已被第三版塊櫥窗藏匿。在設(shè)計(jì)中將其中二柱之間的空間，以立柱為原點(diǎn)展開(kāi)，將空間概念性地圍合成相對(duì)獨(dú)立的四個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景展示區(qū)域。立柱被納入中國(guó)紅及中國(guó)傳統(tǒng)元素符號(hào)的立面虛化，作為舞臺(tái)之間虛擬遮擋的隔斷，這樣就形成了開(kāi)合有序、區(qū)分有度的流通空間；達(dá)到了內(nèi)外照應(yīng)，人流通暢，清晰明朗的藝術(shù)效果。設(shè)計(jì)選擇了四個(gè)傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，以蠟像仿真人物布置于舞臺(tái)之中，構(gòu)建了生、旦、凈、丑四個(gè)戲劇場(chǎng)景，讓訪客近距離體驗(yàn)、感獲京劇表演藝術(shù)及服飾的視覺(jué)效果，背景音響所傳遞的聽(tīng)覺(jué)效果。在同一軸向的另三柱二開(kāi)間中，將立柱與五彩紋飾的梁枋相連，以獲取局部區(qū)域的獨(dú)立性標(biāo)識(shí)視覺(jué)意象識(shí)別。在該空間中

布置四個(gè)頂天立地的結(jié)合中國(guó)元素的玻璃立櫥，陳列包先生祖?zhèn)鞯陌俜痿卖?，花巨資三年精心制作的全金蟒袍。這兩件展品的精致技藝巧奪天工，華美的紋飾流光溢彩，豐富的內(nèi)涵博大精深。同時(shí)，用同元素形態(tài)的矮柜陳列包先生從藝的史料、榮譽(yù)證書(shū)、文稿。設(shè)計(jì)以以面帶點(diǎn)的空間體驗(yàn)構(gòu)建展廳中心區(qū)域，保持了最大限度的交融與連續(xù)，視覺(jué)通透。設(shè)計(jì)用散點(diǎn)式布局劃分空間，且隔而不斷，優(yōu)化了空間流通性，強(qiáng)調(diào)了空間的節(jié)奏感。

(六)圖案設(shè)計(jì)

展廳五彩斑斕的圖案設(shè)計(jì)采用了電腦設(shè)計(jì)及噴繪技術(shù)，其設(shè)計(jì)理念源自傳統(tǒng)的京劇臉譜紋飾。用現(xiàn)代的手法詮釋古典設(shè)計(jì)元素，能讓我們找到熟悉的傳統(tǒng)。五彩圖案如風(fēng)隨影地或點(diǎn)狀，或線狀，或面狀地穿梭于整個(gè)展廳空間，是一種裝飾，也是對(duì)大尺度中國(guó)紅的連續(xù)使用。由于受板材尺度規(guī)格的限制，不可避免的拼縫的掩飾，意在追求現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)單一界面無(wú)縫拼接效果的純粹感。

因考慮到京劇服飾館為校內(nèi)收藏館，參觀人流量小于常規(guī)意義上的博物館，故在原建筑空間的對(duì)角處，保留了部分自然光源窗口，以保持通風(fēng)流暢，也便于藏品保護(hù)；同時(shí)，管理人員日常進(jìn)出展廳也可以減少人工照明，應(yīng)和環(huán)保、節(jié)能理念。在有訪客到達(dá)時(shí)，使用遮光簾同樣可以規(guī)避自然光的漫射，凸顯燈光下實(shí)物陳展的震撼力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張競(jìng)瓊，崔榮榮.傳承與弘揚(yáng)----論“江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館”的建設(shè)[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2005,(4).

[2] 張馨月,王曉丹.淺談傳統(tǒng)京劇服飾對(duì)當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的影響[J].遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011,(2).