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      朝花帶露夕拾香——淺析《朝花夕拾》中童年反顧散文的人文魅力

      2011-08-15 00:44:13
      鎮(zhèn)江高專學(xué)報 2011年2期
      關(guān)鍵詞:朝花夕拾人民文學(xué)出版社三味書屋

      徐 谞

      (蘇州大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 蘇州 215123)

      魯迅先生的散文集《朝花夕拾》收錄了作者1926年所作的回憶散文10篇。這些散文涉及的內(nèi)容從1887年6歲的魯迅初讀《鑒略》到1912年范愛農(nóng)去世,時間跨越20多個春秋,回顧了魯迅童年與青少年時期生活的點(diǎn)滴,而這其中,更以對童年故鄉(xiāng)生活的回憶為主。

      魯迅的文學(xué)創(chuàng)作致力于批判國民的劣根性、救治國人的靈魂,他的作品對人性的分析一針見血、鞭辟入里,冷峻深刻得近乎殘忍。然而,《朝花夕拾》作為一本反顧舊事的文集,卻在揭露丑惡、針砭時事之余,透出淡淡的溫馨,讓讀者看見一個不一樣的魯迅。相對于魯迅眾多“橫眉冷對千夫指”的作品,《朝花夕拾》表露出了錚錚鐵骨背后的點(diǎn)點(diǎn)柔情,也正是這種鐵血與柔情的碰撞,“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”[1],給魯迅的散文作品增添了新的人文魅力。

      1 樂土故鄉(xiāng):和諧自然的精神家園

      《朝花夕拾》中回憶童年的散文篇章,將讀者帶進(jìn)了一個籠罩著夢幻色彩的江南小城,這里有充滿樂趣的百草園,有淳樸善良的長媽媽,有“蠱惑”我思鄉(xiāng)的美味的蔬果,也有熱鬧的迎神賽會……這些對故鄉(xiāng)生活的深情描繪,充滿了鄉(xiāng)愁式的依戀與懷念,這片被視為“樂土”的故鄉(xiāng),與其說是一座名為紹興的古城,不如說是作者心靈深處埋藏著的柔軟的故鄉(xiāng)情結(jié),是作者棲居靈魂的寧靜的精神家園。

      魯迅的文章總是充滿劍拔弩張的緊張氣氛,然而,在描繪故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時,卻氤氳著和諧之美。在這里,自然是美的。百草園中,“鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”[2],皂莢樹、桑葚、木蓮、覆盆子……就像一個童話世界,而何首烏與美女蛇的傳說,又給這里抹上了一層神秘的色彩。這里是“我”的樂園,“我”與自然的關(guān)系也是親密無間的。可以說,故鄉(xiāng)的自然環(huán)境是“我”精神世界的“啟蒙老師”,“我”在這里走近自然、認(rèn)識自然、愛上自然,或許正是這故鄉(xiāng)的美麗山水,在魯迅的內(nèi)心深處埋下了一粒柔情的種子。

      承載著魯迅美好回憶的還有許多故鄉(xiāng)的人,他們的身上閃爍著勞動人民的純樸自然的品質(zhì)。保姆長媽媽沒有文化,卻可以給“我”講許多光怪陸離的故事,為“我”幼小單純的心靈增添了光輝,她待人真誠善良,贏得了“我”的尊敬與喜愛。她就是魯迅心中“仁厚黑暗的地母”[3],在她的懷里,“我”的靈魂得到了安寧。閏土與他的父親、三味書屋的伙伴們,甚至是故事里的“白無?!保荚o“我”帶來美好的回憶。當(dāng)然,也有私塾先生、父親這樣給“我”帶來不愉快回憶的人,但他們的本性并不是邪惡的。

      面對故鄉(xiāng)的環(huán)境與人們,魯迅緊繃的神經(jīng)仿佛立刻放松下來,回顧故鄉(xiāng)的散文也更有“心靈”的烙印,多了些許精神上的關(guān)懷。在這些散文中,他依然在斗爭、在批判扼殺兒童天性的教育制度、枯燥無味的三味書屋、壓抑人性的父權(quán)社會……而這些反抗較于他的其他作品來,顯得柔和了許多,也許因為是對心中所愛的故鄉(xiāng)的回憶,那些痛恨的種種也變得面目模糊,不再那么令人咬牙切齒了?!皯?zhàn)場”之外的魯迅心中,也可以醞釀出思鄉(xiāng)的溫情來。

      2 純真童心:真善美的人性追求

      在回憶童年生活時,魯迅的筆調(diào)生動而活潑,充滿了情趣,甚至帶著些許孩童的天真。

      在《狗·貓·鼠》中,魯迅以一個兒童的視角解釋了“我”的“仇貓”根源:10歲那年,貓吃了“我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠”[4]。竟然是這樣一個原因,單純得帶著不懂事的蠻橫。而小時候天真地想看“老鼠成親”,也直接加深了“我”對貓的仇恨。《阿長與〈山海經(jīng)〉》中對長媽媽的厭煩與肅然起敬、《五猖會》中對迎神賽會的熱烈期盼、《從百草園到三味書屋》中對花草昆蟲的充滿想象力的觀察,無不出自一個孩童的天性,洋溢著無私、淳樸的童趣。

      即便后來家道中落給魯迅的童年帶來了苦難與創(chuàng)傷,但回憶總是帶著神奇的美化力量,在歷經(jīng)滄桑后回憶起童年時的稚嫩與純真,淡淡的憂傷也無法掩蓋真善美的情感與心境,難怪他對童真年代格外珍視與贊美了。

      對于童年生活的懷念、對純真童心的珍視、對善與美的謳歌,坦現(xiàn)出了魯迅內(nèi)心充滿人性關(guān)懷的一面。而對于壓抑人性的種種制度的批判、對丑惡之人的揭露,魯迅也顯得不留情面。《五猖會》與《從百草園到三味書屋》中,魯迅從一個孩子的視角,抨擊了教育制度對孩童純真天性的禁錮摧殘,這種批判蘊(yùn)含著對童真的關(guān)懷呵護(hù)與對人性解放的追求,是魯迅給予孩子們的精神支持與理解,也是發(fā)自肺腑的愛。

      魯迅寫作《朝花夕拾》的1926年正是多事之秋,因為支持進(jìn)步學(xué)生革命,魯迅遭到段祺瑞政府通緝,在白色恐怖之下,他輾轉(zhuǎn)于北京、廈門、廣州等地,并處處受到排擠與冷遇。在這種情況下,魯迅對于純真心靈的渴望愈加強(qiáng)烈,童年世界成為他此時“離奇或蕪雜”[1]的心靈棲息的凈土。于是,在黑暗的世界中尋找純真之美,呼喚人心之善,打破桎梏,追求人性解放,也成為魯迅集中創(chuàng)作童年反顧散文的動機(jī)之一。

      3 愛恨交織:天然質(zhì)樸的情感流露

      《朝花夕拾》中的情感是自然而質(zhì)樸的,對于年幼的魯迅來說,愛與恨都是分明卻又水乳交融的。正是這樣復(fù)雜卻直白的情感流露,為我們展現(xiàn)了一個孩子內(nèi)心的簡單與真摯,也為散文作品帶來了清新溫暖的真實感,引起讀者強(qiáng)烈的共鳴,平白的文字卻有著一種攝人心魄的力量。

      在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中,“我”一開始對保姆長媽媽十分不屑,討厭她的“切切察察”,“不耐煩”她的封建愚昧,然而,在聽她講了長毛的故事后,這些反感竟然變成了“空前的敬意”。感情的劇變就是這么迅速與簡單,甚至在因為長媽媽謀死了自己的隱鼠而“憎惡”她時,只為一本《山海經(jīng)》馬上又完全消滅了怨恨,“發(fā)生新的敬意了”[3]。這些極端的“怨恨”與“敬意”,轉(zhuǎn)換就在一念之間,原因也總是由單純到極致,而這正是小孩子內(nèi)心情感變化的真實寫照,那些夾雜著小小不滿的愛與懷念,顯得更加的真摯,自然地滲透在了回憶里。

      而“我”對于父親的愛與恨就顯得愈加深沉了?!段宀分懈赣H強(qiáng)迫沉浸在看賽會的急切中的自己背書,“我”是怨恨與不解的,然而,魯迅的這種批判與恨,更應(yīng)該是對以父親為代表的父輩傳統(tǒng)文化與教育制度,是魯迅“審父”思想的流露,而不是特別地針對父親個人。在《父親的病》中可以看出,“我”還是極孝順的,為了醫(yī)治父親的病而奔忙,費(fèi)盡心思尋找庸醫(yī)們荒謬的“藥引”。在父親彌留之際,“我”希望父親能早點(diǎn)解脫,對此,魯迅寫道:“這思想實在是正當(dāng)?shù)?,我很愛我的父親。便是現(xiàn)在,也還是這樣想?!保?]可見,魯迅對于父親的情感是強(qiáng)烈而復(fù)雜的,既愛他,又恨他的迂腐,也許最恨的,還是致使父親這樣的人如此封建不化的社會環(huán)境。

      “無情未必真豪杰”。魯迅“敢于直面慘淡的人生與淋漓的鮮血”[6],也有著“帶露折花”興致,然而,“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠”,于是有了這些“從記憶中抄出來的”散文[1]340。經(jīng)歷了歲月的澆灌,記憶中的“朝花”到了夕時,反倒吐露出別樣的芬芳來,帶給我們一個立體的魯迅形象,形成了魯迅童年反顧散文獨(dú)特的人文魅力。

      [1]魯迅.《朝花夕拾》小引[M]//魯迅.魯迅全集:第二卷.北京:人民文學(xué)出版社,1973:339-340.

      [2]魯迅.從百草園到三味書屋[M]//魯迅.魯迅全集:第二卷.北京:人民文學(xué)出版社,1973:384.

      [3]魯迅.阿長與山海經(jīng)[M]//魯迅.魯迅全集:第二卷.北京:人民文學(xué)出版社,1973:353-358.

      [4]魯迅.狗·貓·鼠[M]//魯迅.魯迅全集:第二卷.北京:人民文學(xué)出版社,1973:346.

      [5]魯迅.父親的?。跰]//魯迅.魯迅全集:第二卷.北京:人民文學(xué)出版社,1973:397.

      [6]魯迅.記念劉和珍君[M]//魯迅.魯迅全集:第三卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:293-294.

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