趙亞宏
(通化師范學(xué)院中文系,吉林通化134002)
《新青年》廣告多元意義的承載
趙亞宏
(通化師范學(xué)院中文系,吉林通化134002)
《新青年》與《甲寅》月刊的淵源關(guān)系極深,《新青年》廣告有著對《甲寅》月刊廣告注重科學(xué)和學(xué)理精英風(fēng)格的承繼與超越。并在擁有學(xué)科的廣泛性和內(nèi)容的廣博性、開放性的基礎(chǔ)上,彰顯了對刊物自身宗旨和文學(xué)改革的宣傳,重視文學(xué)翻譯和新文學(xué)性的啟蒙特質(zhì),與時代思潮緊密關(guān)聯(lián),承載著與新文學(xué)同步發(fā)展的多元意義,發(fā)揮了廣告所特有的傳播媒介作用,一定程度上擴展了《新青年》作為公共話語空間的輻射影響強度。本文通過對《新青年》前期刊載的廣告進行全面梳理,來探究“五四”新文學(xué)的誕生與發(fā)展歷程。
《新青年》;廣告;多元化;探析
作為公共話語空間的《新青年》,自創(chuàng)刊伊始就刊載了大量廣告。但這些廣告并非日常生活中的那些消費物品如服裝、化妝品、煙酒等的推銷,而是倡導(dǎo)科學(xué),啟發(fā)民智,愛國警民等內(nèi)涵異常豐富的宣傳,視野開闊,學(xué)術(shù)性與學(xué)理性極強。僅從對《新青年》前七卷(1915、9-1920、3)的廣告進行梳理與分析,探究《新青年》廣告所承載的多元意義。其中有對《甲寅》月刊廣告注重科學(xué)和學(xué)理傾向的精英風(fēng)格的承繼,又有輸入新思潮,傳播新文學(xué)理念,鼓吹新思想,倡導(dǎo)民主、科學(xué)和人權(quán)以及對刊物自身宣傳等啟蒙特質(zhì)。這些廣告為開拓民眾閱讀視野,增強國民愛國意識,提高國民自身素質(zhì),尋找中國文化定位等方面,發(fā)揮了重要的作用。
一
《新青年》與《甲寅》月刊的廣告淵源?!缎虑嗄辍放c《甲寅》月刊(1914、5-1915、10,共10期)和亞東圖書館有著淵源關(guān)系。陳獨秀曾于1914年7月到日本協(xié)助章士釗編輯《甲寅》月刊,從第5期起,《甲寅》月刊由上海亞東圖書館出版。而亞東圖書館的老板汪孟鄒,與陳獨秀關(guān)系甚篤。群益書社的老板陳子沛、陳子壽兩兄弟,又與汪孟鄒過從甚密。陳獨秀從1913年時就決定辦一雜志,“說只要十年、八年的功夫,一定會發(fā)生很大的影響……后來才介紹他給群益書社陳子沛、子壽兄弟。他們竟同意接受?!保?]32因此,陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》由群益書社印刷出版,并且出版的預(yù)告廣告登載在《甲寅》月刊第8、9期?!缎虑嗄辍酚?915年9月15日出版,因而1915年10月10日出版的《甲寅》月刊第10期未見刊登。從《新青年》出版預(yù)告的廣告中可見其不同凡響,宣傳對象重在青年一代:“我國青年諸君:欲自知在國人中人格居何等者乎?欲自知在世界青年中處何地位者乎?欲自知將來事功學(xué)業(yè)應(yīng)遵若何途徑者乎?欲考知所以自策自勵知方法者乎?欲解釋平昔疑難而增進其知識者乎?欲明乎此,皆不可不讀本雜志。諸君精神上之良友也?!保?]國家前途與希望自青年始,意欲引領(lǐng)中國青年走在時代的前面,可謂意義深遠而發(fā)人深思。
陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號的《社告》中,進一步明確宣告雜志重在思想啟蒙和放眼世界、寄望于青年的辦刊宗旨:“一國勢陵夷,道衰學(xué)弊,后來責(zé)任,端在青年。本志之作,蓋欲與青年諸君商榷將來所以修身治國之道。二今后時會,一舉一措,皆有世界關(guān)系。我國青年,雖處蟄伏研求之時,然不可不放眼以觀世界。本志于各國事情,學(xué)術(shù),思潮,盡心灌輸,可備攻錯。三本志以平易之文,說高尚之理。凡學(xué)術(shù)事情足以發(fā)揚青年志趣者,竭力闡述。冀青年諸君于研習(xí)科學(xué)之余,得精神上之援助。”[3]與此同時,還廣泛邀請社會各界踴躍投稿,并特辟“通信”一欄,吸引青年讀者討論物情學(xué)理,互相啟發(fā)心思,增益神志,呈現(xiàn)了一種開放和自由之風(fēng),從而為培養(yǎng)新一代革命知識分子打下了堅實基礎(chǔ)。
《新青年》前七卷的廣告,除投稿簡章、目錄、本志社告、本志通告、本志編輯部啟示、記者啟示、本志宣言、總發(fā)行所、各埠代派處、本志所用標點符號和行款的說明、《新青年》《新潮》《新教育》啟示、《新刊一覽》、《新青年》“女子問題”等廣告不計外,其它包括文章后面小幅廣告和重復(fù)廣告共有550個(一至六卷都是1-6號,七卷1-4號,未見到5-6號)。從這些廣告數(shù)量和重復(fù)次數(shù)的登載中,充分呈現(xiàn)了《新青年》辦刊策略和投稿數(shù)量及廣告后備力量之強大,其中群益書社廣告為最多。在《甲寅》月刊中曾出現(xiàn)34次,而在《新青年》一至七卷中共有425個廣告(含小幅廣告),且多為書籍廣告。僅從廣告數(shù)量和內(nèi)容上足以看出群益書社與刊物的宗旨和廣告宣傳導(dǎo)向的一致性,刊物的品格也由此一目了然。
二
圖書廣告內(nèi)容極為廣泛。既有對《甲寅》月刊注重科學(xué)、講求學(xué)理性廣告風(fēng)格的承繼,也有對中外文化的引介與傳播,彰顯了刊物的精英文化品位,呈現(xiàn)出《新青年》多元化宣傳取向。
(一)《新青年》有許多關(guān)于教育、科學(xué)等方面的廣告是對《甲寅》月刊的續(xù)載,前五卷為最多。在《甲寅》月刊中,主要有伊文思圖書有限公司和群益書社的書籍廣告,而《新青年》廣告中群益書社則成為最具廣泛性、全面性、大范圍地登載宣傳介紹各種科學(xué)知識的出版機構(gòu)。這些圖書廣告內(nèi)容極為廣泛,幾乎涵蓋了所有社會生活和科學(xué)領(lǐng)域,每一學(xué)科又都包含很多相關(guān)學(xué)科內(nèi)容,涉獵教育、政治、經(jīng)濟、法律、金融財政、軍事、外交、農(nóng)工商、自然科學(xué)等學(xué)科門類。其中教育方面又分為文學(xué)、名學(xué)、經(jīng)學(xué)、歷史、地理、外語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、動物學(xué)、醫(yī)學(xué)、地學(xué)、書法、翻譯等。圖書種類繁多,有教科書、參考書、英文工具書、師范中學(xué)女子教科書與女學(xué)用書等,還有大量的雜志書報。
如中華書局的《中華教育界》;亞東圖書館的《中華民國地理講義》、《分類地理掛圖》、《中華民國地理新圖》、《地學(xué)界創(chuàng)格之著作》、CC君(即陳獨秀)編《中學(xué)英文教科書》(后改為《新體中學(xué)英文教科書》,《新青年》中改為陳獨秀編的《模范英文教本》);科學(xué)會出版的教科書和其他科學(xué)書籍種類繁多,出版的《科學(xué)》雜志,出版預(yù)告的宣傳廣告曾在《甲寅》月刊中刊載。宣稱“《科學(xué)》乃中國科學(xué)界唯一之月刊為留美中國學(xué)界熱心研究科學(xué)者所刊行宗旨純正眼光遠大特色甚多”。[4]在《新青年》一卷2號中,則把科學(xué)會出版的書目分類歸結(jié)一起做廣告,除歷史地理書籍外,多為介紹外國書籍,有名學(xué)(2種)、外文詞典與教材(5種)、代數(shù)幾何微積分(14種)、理化(5種)、動植物(3種)、歷史地理(5種)、政治經(jīng)濟(3種)等;群益書社出版書籍有73種,其中包括多學(xué)科師范中學(xué)女子用書?!斗ㄕv義》包括政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)、各種法學(xué)等15門?!斗梢[》包括民法、商法、刑法、刑事訴訟法、民事訴訟法、國際公法、國際私法等7門。時代的發(fā)展賦予《新青年》廣告進一步廣泛傳播的任務(wù)和使命。由于群益書社的雄厚實力,反過來也促進《新青年》的影響力。因此,無論從廣告內(nèi)容和性質(zhì)上,還是從學(xué)科多元化領(lǐng)域的宣傳上,《新青年》都呈現(xiàn)了與時俱進的精英傾向。
(二)《新青年》還相繼登載大量期刊雜志和書報的出版宣傳廣告。雜志有《科學(xué)》、《新潮》、《每周評論》、《晨報》等近百種。書報有《密勒評論報》、《滿洲日日新聞》等十幾種。其中《科學(xué)》與《東方雜志》、《日本潮》早于《新青年》,其它雜志都創(chuàng)刊于《新青年》之后。還有北京大學(xué)同學(xué)儉學(xué)會啟示和簡章、北京大學(xué)征集全國近世歌謠簡章、平民生計社成立簡章等,以及本雜志的投稿、啟示、通告、各埠代派處等的廣告。雜志和書報廣告呈現(xiàn)了注重科學(xué)與批判精神、研究改進教育、改造社會;關(guān)注國內(nèi)國際大局、增強國人愛國心與自覺心;提倡人道主義、提升國民素質(zhì)等,與《新青年》一起共同推進了新文化運動的順利開展。盡管當(dāng)時雜志、書報被北洋軍閥政府勒令禁止的很多,但還保持蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。
一方面,《新青年》廣告復(fù)載了《甲寅》月刊中宣傳愛國思想,揭露日本侵華險惡用心以警醒國民的代表性刊物《日本潮》。在七卷1、2號又登載了對日公開的言論機關(guān)《黑潮》雜志?!渡虾V腥A新報》也表明為反對帝制與賣國之急先鋒:“本報為推翻帝制之急先鋒反對賣國黨之總中樞正義所鐘夙承海內(nèi)推許近以應(yīng)時勢之需要內(nèi)容大家刷新以穩(wěn)健新穎之知識為公平正大之主張?!保?]其愛國精神都洋溢于其中?!墩龍蟆穭t是“主持正義擁護國權(quán)喚起人們愛國心及自覺心宗旨純正議論正大”。[6]《體育周報》則是“研究體育的真理真價”。[7]《國民雜志》宣稱“為國內(nèi)各專門以上學(xué)校及留學(xué)歐美日本青年有志者組織以增進國民人格灌輸國民常識為主旨。”[8]《進化雜志》[9]則聲明研究政治與資本解放等社會問題,提倡人道主義。另一方面,廣告重倡導(dǎo)科學(xué),研究教育,注重闡發(fā)學(xué)理和實證精神方面的宣傳。如《教育潮》“本雜志以闡發(fā)教育之真義力圖改進為宗旨?!ㄒ唬┙榻B世界新教育之思想學(xué)術(shù)(二)批評中國教育之弊病缺點(三)商榷新教育之建設(shè)(四)記載國內(nèi)外教育之現(xiàn)狀”。[10]《科學(xué)》雜志抱定要輸入科學(xué)、務(wù)實事不空談、材料要豐富新穎、不以盈利為目的,譯筆力求雅潔等為宗旨:“(一)材料新穎包羅宏富每閱一篇興味洋溢(二)宗旨抱定輸入科學(xué)政治空談概不闌入(三)撰述自出機杼譯筆力求雅潔審定名詞惟主一是(四)印刷鮮明圖畫精細令閱者自生美術(shù)之觀感(五)按月出版決不愆期(六)不同營業(yè)故取價廉”。[11]還有“注重文化運動、闡發(fā)學(xué)理、純粹科學(xué)”的《少年中國》[12]與以“實際調(diào)查、敘述事實、應(yīng)用科學(xué)”作社會的實際調(diào)查謀世界的根本改造為宗旨的《少年世界》。[13]此外,與《新青年》提倡平民主義、新教育相一致的有《平民教育》:“宗旨在研究改進的教育去解決社會的問題內(nèi)容分評論通論專論調(diào)查通信國內(nèi)外教育新聞等門”。[14]《教育改進》宣稱:“本報恉在發(fā)揮‘平民主義’,提倡‘新教育’”。[15]《新教育》[16]、《時事新報·學(xué)燈》[17]等也都是關(guān)于教育方面的雜志?!冻繄蟆仿暦Q“時代思潮之前驅(qū),世界消息之總匯”。[18]《奮斗周刊》[19]是由北京大學(xué)和京津各大學(xué)校學(xué)校學(xué)生組織的關(guān)心世界潮流與國內(nèi)時事的雜志。雜志呈現(xiàn)出對文化信息資源的多元化宣傳取向,具有科學(xué)性、開放性和學(xué)理性、廣博性。對國外科學(xué)文化的引介與傳播,彰顯了雜志具啟蒙特質(zhì)的精英文化品位和媒介影響力,使雜志成為向國人傳輸有效和豐富的科學(xué)文化信息資源庫,并引領(lǐng)和承載著時代的脈動。
三
《新青年》廣告不僅在內(nèi)容和形式上的厚重豐富與多彩多姿,而且輸入新思潮,對文學(xué)翻譯與新文學(xué)的注重,對科學(xué)文化理念及自身的宣傳,承載著與“五四”新文學(xué)運動同步發(fā)展的多元意義,使刊物成為新文化運動最重要的輿論核心陣地,并且傳播輻射與影響程度遠遠超出同時期其它刊物。
首先,《新青年》廣告要比《甲寅》月刊更為注重文學(xué)性,對新思潮與新文學(xué)理念的宣傳介紹更廣泛,并影響著其它刊物。尤其大量刊載由新近作家翻譯的西方文學(xué)作品,這正體現(xiàn)刊物本身求新的方針策略。
(一)關(guān)于新思潮,胡適曾說過:“據(jù)我個人的觀察,新思潮的根本意義只是一種新態(tài)度。這種新態(tài)度可叫做‘評判的態(tài)度’?!薄斑@種評判的態(tài)度,在實際上表現(xiàn)時,有兩種趨勢。一方面是討論社會上,政治上,宗教上,文學(xué)上種種問題。一方面是介紹西洋的新思想,學(xué)術(shù),新文學(xué),新信仰。”[20]6-7在封面設(shè)計上,《甲寅》月刊的封面印著一只老虎,因其精英傾向和進步性而被稱為“老虎報”。但《新青年》每一卷封面則各有不同,如第一卷1至6號的封面分別印著卡內(nèi)基、屠格涅夫、王爾德、托爾斯泰、佛蘭克林、譚根的人頭像,有文學(xué)家、思想家、戲劇家和科學(xué)家,每一號內(nèi)容中又有相關(guān)的介紹和人物傳記,使讀者更能清晰地了解西方的文學(xué)與科學(xué)文化,與刊物注重介紹西方文學(xué)文化與科學(xué),鼓吹新思想、傳播新文學(xué)的理念相吻合。
隨著新思潮與新文學(xué)的引介和倡導(dǎo),各種以“新”來命名的雜志大量出現(xiàn),體現(xiàn)了以白話為陣地的刊物逐漸增多,創(chuàng)刊廣告多數(shù)都在《新青年》上登載,是時代新思潮的產(chǎn)物。如《新潮》、《新生活》、《新生命》、《新教育》、《新群》、《新中國》、《新社會》、《上海中華新報》等,呈現(xiàn)了以雜志為生的新知識分子隊伍也在不斷壯大?!缎鲁薄冯m不是純文學(xué)刊物,但風(fēng)格和宗旨與《新青年》相一致,傅斯年、羅家倫、楊振聲等主辦人都得到陳獨秀和胡適的支持與鼓勵,刊物聲稱以遵科學(xué)、批評為精神的純粹新思想為主:“《新潮》為北京大學(xué)發(fā)行雜志之一種,其宗旨為(1)介紹西洋現(xiàn)代思潮。(2)批評中國現(xiàn)在學(xué)術(shù)上社會上各問題。其特質(zhì)為(1)有獨立的主義(2)遵科學(xué)的律令(3)以批評為精神不為不著邊際不關(guān)痛癢之議論。總而言之為純粹新思想之雜志。”[21]由陳獨秀、李大釗創(chuàng)辦的《每周評論》,不是專門介紹西方文學(xué)文化的刊物,然而其主旨則是輸入新思想,提倡新文學(xué),出版廣告為:“本報文字盡量采用白話體宗旨在輸入新思想提倡新文學(xué)?!保?2]出版廣告的標題也新穎醒目:“看《新青年》的,不可不看《每周評論》”。并且與《新青年》相比較:“1、《新青年》里面都是長篇文章每周評論多是短篇文章。2、《新青年》里面所說的,《每周評論》多半沒有?!睹恐茉u論》所說的,《新青年》里面也沒有。3、《新青年》是重在闡明學(xué)理?!睹恐茉u論》是重在批評事實。4、《新青年》一月出一冊,來得慢?!睹恐茉u論》七天出一次,來得快。照上邊所說,兩種出版物,是不相同的。但是輸入新思想,提倡新文學(xué),宗旨卻是一樣,并無不同?!保?3]呈現(xiàn)了一種宣傳自身的策略?!缎律鐣仿暶髯约骸笆怯懻撛鯓痈母锱f社會創(chuàng)造新社會的辦法,并報告本會的工作”。[24]《新群》則強調(diào)“本社以研究中國社會問題及灌輸新學(xué)說創(chuàng)刊。”[25]《每周評論》、《新潮》等雜志與《新青年》相輔相成和互為補充,互塑刊物形象,共同成為文學(xué)革命和新文化運動的輿論傳播陣地。
(二)把提倡新文學(xué),翻譯介紹歐洲近世文學(xué)為第一要位,在當(dāng)時文學(xué)與雜志界為一大創(chuàng)舉,并受海內(nèi)外有心文學(xué)與思想改良者所歡迎,是《新青年》進行新文學(xué)改革的重要舉措。廣告對開辟外國文學(xué)專號的宣傳,成為《新青年》和新文學(xué)運動的重要事件。四卷4、5號的《本社特別啟示》和《本志特別通告》,為開設(shè)“易卜生專號”作宣傳?!氨揪憩F(xiàn)以第四卷第六號為“易卜生專號”,以為介紹歐洲近世第一文豪易卜生(Ibsen)入中國之紀念。……”[26]強調(diào)譯介易卜生的重大意義。易卜生主義成為“五四”新文化人追求獨立自主和趨西求新意識的精神動力源。6號又登出《本社特別啟示(一)、(二)》,擬下期登載“蕭伯訥號”和暑期后印行“易卜生劇叢”。廣告注重對晚近作家作品和國外著名作家作品的宣傳與譯介,刊載這些文學(xué)類書籍,無疑助推了新文學(xué)的誕生和發(fā)展。感應(yīng)時代的召喚,與文學(xué)革命的倡導(dǎo)和發(fā)展相互促進,再現(xiàn)了《新青年》全面開展新文化運動勢不可擋的陣容。
廣告注重對西方文學(xué)與文化進行譯介宣傳,同時也把中國文學(xué)向國外進行傳播,體現(xiàn)五四新文化人對翻譯手法和形式的改革。在翻譯手法上,他們揚棄了林紓、梁啟超等人采用強迫外語遷就漢語的“意譯法”,而采取直譯的手法。胡適認為要改造中國文學(xué),必先翻譯西洋文學(xué)名著,并且只譯名家著作,不譯第二流以下的著作。他說建設(shè)新文學(xué)的方法“就是趕緊多多的翻譯西洋的文學(xué)名著做我們的模范。我這個主張,有兩層理由:第一,中國文學(xué)的方法實在不完備,不夠作我們的模范。第二,西洋的文學(xué)方法,比我們的文學(xué),實在完備得多,高明得多,不可不取例?!保?7]體現(xiàn)中英文學(xué)互譯的著作如蘇元瑛(蘇曼殊)的《漢英文學(xué)因緣》:“是書為中人之通英文及英人之通中文者。雜譯中國及英國極優(yōu)美之詩詞而成。中國之詩詞。上溯周秦。下迄近世。皆有選錄。悉英譯之。英人之著作。則又以漢文譯之。都七十余首。中國譯界。得未曾有。”[28]《漢釋英文選》[29]選美國華盛頓歐文旅歐紀行作品,以英漢對照形式出現(xiàn),譯文清潔無滓,且卷末附英美文學(xué)家年表,便于讀者考知歷代名著?!队⑽臅茶€》[30]內(nèi)容極為豐富,體現(xiàn)譯文典雅高華,有信封信箋和名片、告白、慶祝吊唁等社會應(yīng)有尺牘的書寫形式與使用方法,對國外各種文體寫作向國人進行詳細介紹。《青年英文學(xué)叢書》[31]目的性和審美性很強,只選擇英美兩國文學(xué)大家的作品,可作文章借鑒也可作小說讀。胡適譯的《短篇小說集》(第一集),精選國外優(yōu)秀短篇進行翻譯,成為日后文學(xué)青年寫作的范本,“本館現(xiàn)搜集胡適之先生八年來翻譯的短篇小說十種,匯為一集,已得譯者的同意,印成單行本。集中諸篇都是選擇最精可為短篇范本的小說。”[32]由亞東圖書館出版的章士釗小說《雙枰記》,曾于《甲寅》月刊4-5期連載,在《新青年》登載了單行本廣告,“……與冥想臆造之小說,殆有天淵之別,允為近代文學(xué)界之杰構(gòu)。景仰先生者,不可不讀也?!保?3]小說雖以文白體寫作,但體現(xiàn)章士釗在新舊婚制交接時代對青年婚姻觀的思索以及對個人自由權(quán)利與真愛的提倡和贊賞,與新文學(xué)理念相一致。這些文學(xué)類廣告在介紹其內(nèi)容的同時,也再現(xiàn)作者及刊物的文學(xué)觀與導(dǎo)向。
其次,《新青年》廣告注重對刊物自身的宣傳,充分發(fā)揮廣告的傳播媒介作用,定位新文學(xué)的發(fā)展方向,并具有思想變遷史的重要意義。內(nèi)涵豐富,傳播廣泛,影響深遠。
《新青年》廣告刊載形式靈活多樣,有的置于封面,有的穿插于文章后面的空白處,空白處小的則登載各種小幅廣告。另外,幾乎在每篇文章后面都有名言警句,筆者認為這也是一種廣告語,也是對刊物自身的一種有效宣傳。這種名言警句有詩歌(包括古詩)、外國民謠、諺語、中外名人名言等,起到了提高人們思想覺悟,提升做人思想境界的作用。如一卷中:“老來無學(xué)之苦,遠甚于少時力學(xué)——英國諺語?!保?4]“能為之時而為欲為之時而不能矣——葡萄牙諺語?!保?5]“艱難由懶惰生,苦惱由偷安來——佛蘭克令?!保?6]“君子有三惜:此生不學(xué)可惜,此日閑過可惜,此身一敗可惜——夏正夫。”[37]“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名死不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!鬣l(xiāng)隆盛。”[38]“獨立之精神非僅擁獲一己之權(quán)利也他人之權(quán)利亦必尊而重之——巴林各德?!保?9]
從最初在《甲寅》月刊登載預(yù)告始,《新青年》就一直注意對自身的廣泛宣傳。在出版幾卷后開始登載再版預(yù)告。在三卷1號中,刊登了一卷和二卷各號要目在一起的宣傳廣告:“陳獨秀先生主撰,月刊雜志《青年》(第二卷以下改名《新青年》)全六冊,大名家數(shù)十名執(zhí)筆?!保?0]在六卷5號中,則刊登了《〈新青年〉自一卷至五卷再版預(yù)約》的廣告:“本志出版,前后五年,已經(jīng)印行三十三號。提倡新文學(xué),鼓吹新思想,通前到后,一絲不懈,可算近來極有精采的雜志。識見高超的人,都承認本志有改造思想的能力,是中國最有價值的出版物。于是買的一天多一天?!虼吮稚绨l(fā)行前五卷再版的預(yù)約券。”[41]廣告強調(diào)本雜志的宗旨和作用。《新青年》因刊物“新”而供不應(yīng)求,足見刊物得到了讀者的廣泛認同。曹聚仁曾談到他第一次看到《新青年》時的情景,大概是1917年的春天,他從蘭溪坐船到杭州,船上跟一位同學(xué)施存統(tǒng)(理學(xué)名家單不庵師的高足弟子之一)碰面,“他手中帶了好幾本《新青年》,十六開本,四號字本文,夾注多用五號字,看起來跟商務(wù)出版的《東方雜志》差不多。我翻開看了幾頁,幾乎從船艙里跳起來,因為其中的說法,簡直是離經(jīng)叛道。我不相信像他這樣一位理學(xué)家的弟子,會看這樣的刊物。他就拖著我一本正經(jīng)地說了許多話;他說,單老師也看這一種刊物。這就很奇怪了。從那一年后,我也變成了《青年雜志》的讀者,進而為他們的信徒了?!保?2]108可見《新青年》在當(dāng)時人們心目中的地位、傳播范圍和影響之大。
在七卷1、2號中,就刊登了《〈新青年〉一至五卷合裝本全五冊再版》的廣告:“《新青年》雖然是力求進步的雜志,卻是一卷有一卷的色彩,一號一篇都各有各的精神?!@(新青年),仿佛可以算得(中國近五年的思想變遷史)了。不獨社員的思想變遷在這里面表現(xiàn),就是外邊人的思想變遷也有一大部在這里面表現(xiàn)?!保?3]《新青年》不惜占用大的篇幅刊登出版合裝本再版的廣告,這同時也是對自身發(fā)展歷史最重要的總結(jié)和評價。引領(lǐng)時代新思潮,對儒家思想及傳統(tǒng)文化進行反思與揚棄,從編輯人員到讀者的思想變遷,都能從雜志中尋出軌跡?!缎虑嗄辍窂V告對文學(xué)選本的選擇與雜志宗旨的傳播,從中體現(xiàn)了雜志的方針策略和價值取向,定位雜志新文學(xué)的發(fā)展方向,輝映了對自由、人權(quán)、民主和科學(xué)等新思想的鼓吹與從語體文體到精神意蘊等新文學(xué)理念的倡導(dǎo),對文壇的新文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)氣和讀者的深層審美心理都產(chǎn)生了重大影響。新文化人所倡導(dǎo)和宣揚的以白話為正宗吸收西歐文法的新文學(xué)形態(tài),經(jīng)過精英們的不斷努力和實踐,終于在“五四”以后成為現(xiàn)代社會中文學(xué)與文化的主要言說方式。
綜上,《新青年》廣告不僅承續(xù)著《甲寅》月刊的精英風(fēng)格,而且更顯示了它作為鼓吹新思想、提倡新文學(xué)主要陣地的歷史地位。它的大容量、大重復(fù)、大鼓吹,塑造了刊物自身和各種不同的廣告形象,擴展了刊物的輿論影響力,真正實現(xiàn)了作為精英刊物廣告所具有的文化宗旨和品格定位的價值,使刊物獲得了有效的發(fā)行量。廣告與雜志本身一樣,廣泛宣傳自由、人權(quán)、民主和科學(xué),對新文學(xué)的誕生及文學(xué)革命的發(fā)展起到巨大推介作用,向廣大受眾提供多元的文化信息資源,承載著與新文學(xué)同步發(fā)展的多元意義,發(fā)揮了廣告所特有的傳媒作用,擴大了刊物對外輻射影響強度和權(quán)威性,進而促進文學(xué)革命和新文化運動的整合,使《新青年》及新文學(xué)隊伍具有社會公信力與人文關(guān)懷的品格及價值。對于“五四”新文學(xué)誕生及思想發(fā)展歷程方面,也是一個適宜探究的角度。
[1]汪原放.回憶亞東圖書館[M].上海:學(xué)林出版社,1983.
[2][4][11]甲寅月刊[J].第8期(第1次刊登),1915,(8-10).
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[5]新青年[J].第七卷第1號,1919,(12-1).
[6][7][14][15][16][17][18][24][25]新青年[J].第七卷第2號,1920,(1-1).
[8]新青年[J].第六卷第4號,1919,(4-15).
[9]新青年[J].第六卷第2號,1919,(2-15).
[10]新青年[J].第六卷第3號,1919,(3-15).
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[20]胡適.新思潮的意義[J].新青年,七卷1號,1919,(12-1).
[21][23]新青年[J].第五卷第6號,1918,(12-15).
[22]新青年[J].第五卷第5號,1918,(10-15).
[26]新青年[J].第四卷第5號,1918,(5-15).
[27]胡適.建設(shè)的文學(xué)革命論[J].新青年,第四卷第4號,1918,(4-15).
[28][29]新青年[J].第二卷第3號1916,(11-1).
[30][31]青年雜志[J].第一卷第1號,1915,(9-15).
[32]新青年[J].第六卷第6號,1919,(11-1).
[33]新青年[J].第五卷第2號,1918,(8-15).
[34][35][36][37]青年雜志[J].第一卷第3號,1915,(11-15).
[38]青年雜志[J].第一卷第5號,1916,(1-15).
[39]青年雜志[J].第一卷第6號,1916,(2-15).
[40]新青年[J].第三卷第1號,1917,(3-1).
[41]新青年[J].第六卷第5號,1919,(5).
[42]曹聚仁.文壇五十年[M].上海:東方出版中心,1997.
[43]新青年[J].第七卷第1號,1919,(12-1).
(責(zé)任編輯:章永林)
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本文系教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“《甲寅》月刊與中國新文學(xué)的發(fā)生”階段研究成果。項目編號:09YJA751067
2011—03—20
趙亞宏(1964-),女,吉林省梨樹縣人,通化師范學(xué)院中文系副教授,文學(xué)博士。