個(gè)性化教學(xué):教師的難為與應(yīng)為

肖 露

（湖北大學(xué) 教育學(xué)院,武漢 430062）

個(gè)性化教學(xué):教師的難為與應(yīng)為

肖 露

（湖北大學(xué) 教育學(xué)院,武漢 430062）

21世紀(jì)的社會(huì)呼喚富有個(gè)性和創(chuàng)造性的人才,教育應(yīng)該重視以全面發(fā)展學(xué)生個(gè)性為目的的個(gè)性化教學(xué)。教師在個(gè)性化教學(xué)要求下,存在“應(yīng)為卻難為”的狀況?；诖?從教學(xué)理念的形成、教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)過程的實(shí)施和教師的自我發(fā)展四個(gè)方面分析教師在個(gè)性化教學(xué)要求下的“難為”與“應(yīng)為”。

教師;教學(xué)風(fēng)格;個(gè)性化教學(xué)

世界上只有相似的人而沒有相同的人。學(xué)生與生俱來就各不相同,他們具有不同的心理傾向、不同的智力水平、不同的認(rèn)知水平,并且都具有自己獨(dú)特的個(gè)性。在 21世紀(jì)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,社會(huì)呼喚富有個(gè)性和創(chuàng)造性的人才。因此,我們的教育也應(yīng)該關(guān)注和重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,如果我們能做到尊重學(xué)生個(gè)性的個(gè)性化教學(xué),使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到充分的發(fā)展,那么必將會(huì)產(chǎn)生極大的功效。

關(guān)于個(gè)性化教學(xué),我國已經(jīng)有不少學(xué)者給予了關(guān)注,并作了相關(guān)的研究。有學(xué)者在將個(gè)性化教學(xué)與差異教學(xué)等概念進(jìn)行區(qū)分與解析的基礎(chǔ)上,綜合其他學(xué)者的觀念,提出個(gè)性化教學(xué)是指“立足于學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異,以教師個(gè)性化的教來滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要,以促使學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性得到充分健康的發(fā)展的教學(xué)”[1]。從此定義中我們可以得出,個(gè)性化教學(xué)的內(nèi)涵是以學(xué)生的個(gè)性特征和個(gè)性差異為立足點(diǎn),要求教師以個(gè)性化的“教”引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)。那么,以學(xué)生的個(gè)性特征和個(gè)性差異為立足點(diǎn)的教師個(gè)性化的“教”對(duì)教師有哪些具體要求呢?目前,我國教師在面對(duì)個(gè)性化教學(xué)要求時(shí)有哪些不足呢?

一、個(gè)性化教學(xué)要求下教師的“難為”

受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念以及追求升學(xué)率等現(xiàn)實(shí)因素的影響,教師在面對(duì)個(gè)性化教學(xué)的要求時(shí),存在一些“難為”現(xiàn)狀,主要表現(xiàn)在教學(xué)理念形成、教學(xué)目標(biāo)定位、教學(xué)過程實(shí)施和教師的自我發(fā)展四個(gè)方面。

1.教學(xué)理念形成方面的難為:個(gè)性化教學(xué)觀念的嚴(yán)重缺失

個(gè)性化教學(xué)觀念的缺失主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是不能承認(rèn)或者不能很好地認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間存在明顯的個(gè)體差異。具體表現(xiàn)為,許多教師總是采用同樣的教學(xué)內(nèi)容、同樣的教學(xué)方法,希望達(dá)到同樣的教學(xué)目標(biāo),追求的是“全班整齊劃一”,忽視對(duì)學(xué)生的個(gè)別要求;同時(shí),對(duì)不同成績的學(xué)生給予不同的期望和關(guān)注,肯定成績好的、漠視成績差的,沒有意識(shí)到成績差的同學(xué)也有值得關(guān)注的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。二是沒能認(rèn)識(shí)到個(gè)性化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)觀念的差別,或者不能很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。具體表現(xiàn)為,許多老師仍然注重對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng),注重知識(shí)的灌輸;教學(xué)中仍然是教師說了算,學(xué)生只有被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造力和個(gè)性。

2.教學(xué)目標(biāo)定位方面的難為:不切合實(shí)際、過分注重劃一,以及在目標(biāo)導(dǎo)向下的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和手段的劃一

首先,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定不切合實(shí)際主要表現(xiàn)為:“從社會(huì)要求出發(fā),忽視教學(xué)設(shè)備、媒體、教學(xué)環(huán)境 （包括校園內(nèi)外、教室內(nèi)外等有形環(huán)境和師生之間、同學(xué)之間的人際關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)及上課的氣氛等隱形環(huán)境）的個(gè)性分析;從大綱和教材出發(fā),未能充分考慮學(xué)生個(gè)性 （學(xué)生學(xué)習(xí)水平的個(gè)性,已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)個(gè)性、能力傾向個(gè)性、需要和學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備情況等）和教師自身個(gè)性?！盵2]其次,教學(xué)目標(biāo)過分注重劃一,表現(xiàn)為:“教學(xué)目標(biāo)總是偏重認(rèn)知目標(biāo)而忽視了其他的目標(biāo),并且缺乏層次性。另外,教師在制定具體教學(xué)目標(biāo)時(shí),通常是以全班同學(xué)的共同要求為主,缺乏在集體目標(biāo)的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,確定適合于不同層次學(xué)生個(gè)性的目標(biāo)?！盵2]再次,在劃一的教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向下,教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是劃一的,僅僅重視認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成,不能充分反映學(xué)生的具體能力和個(gè)性特征。評(píng)價(jià)的手段也僅僅是考試成績說了算,不足以考察學(xué)生多方面的能力,泯滅了學(xué)生的個(gè)性。

3.教學(xué)過程實(shí)施方面的難為:課堂氣氛沉悶,教學(xué)內(nèi)容注重劃一性要求,教學(xué)方法單調(diào)

傳統(tǒng)的教育思想是不注重教學(xué)實(shí)施的過程,僅僅盲目追求教學(xué)的結(jié)果。因此,片面追求教學(xué)內(nèi)容的劃一性,導(dǎo)致“教學(xué)內(nèi)容‘應(yīng)試化’傾向嚴(yán)重,且來源單一;內(nèi)容陳舊,脫離現(xiàn)實(shí),缺乏時(shí)代個(gè)性”[2]。呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的方式簡單,多使用填鴨式的講授法。因此,師生間缺乏互動(dòng),學(xué)生的個(gè)性不能施展,課堂氣氛沉悶。

4.教師自我發(fā)展方面的難為:教師自身缺乏個(gè)性,沒有形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,教師的能力水平、個(gè)人優(yōu)勢(shì)、愛好和專長不被重視;又由于升學(xué)率的壓力,面對(duì)劃一的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,教師在教學(xué)中沒有主體性可言。教師的個(gè)性得不到施展,第一,直接影響到教師的教學(xué)激情,影響到教學(xué)氣氛,進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí);第二,教師的無個(gè)性也將導(dǎo)致所教學(xué)生毫無個(gè)性,只有有個(gè)性的教師才會(huì)欣賞和肯定學(xué)生的個(gè)性,并潛移默化地感染學(xué)生,使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。

二、個(gè)性化教學(xué)要求下教師的“應(yīng)為”

為了保證個(gè)性化教學(xué)的效果和個(gè)性化教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,教師在個(gè)性化教學(xué)要求下,也應(yīng)該從教學(xué)理念、目標(biāo)定位、教學(xué)過程和教師的自我發(fā)展四個(gè)方面達(dá)到應(yīng)有的作為。

1.教學(xué)理念形成方面的應(yīng)為:形成個(gè)性化教學(xué)觀

要形成個(gè)性化教學(xué)觀,教師至少要從兩個(gè)方面入手。

一是在尊重人和人的個(gè)性的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性和差異性?！白鹬厝撕腿说膫€(gè)性是個(gè)性化教育的最基本理念。這是由人的價(jià)值和地位以及教育自身的本質(zhì)特點(diǎn)決定的。”[3]尊重學(xué)生的個(gè)性則意味著要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異,并將其作為教育的依據(jù)。學(xué)生的個(gè)體差異體現(xiàn)在“智力、認(rèn)知、性格、性別”[4]等方面,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同方面的差異,遵循因材施教的原則展開教學(xué)。首先,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己相對(duì)的智能優(yōu)勢(shì),每個(gè)學(xué)生都可以成才。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)從各種不同的角度去發(fā)現(xiàn)和了解每一個(gè)學(xué)生的智能專長,并通過調(diào)整上課方法、創(chuàng)新的方式來發(fā)展他們的優(yōu)勢(shì)智能,激發(fā)他們的弱勢(shì)智能;同時(shí)贊賞學(xué)生的多元成就,使學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到成功的喜悅。其次,對(duì)于處于不同認(rèn)知水平、具有不同性格的學(xué)生,教師應(yīng)該一方面提供符合學(xué)生認(rèn)知水平結(jié)構(gòu)的知識(shí);另一方面注重為不同性格特征的學(xué)生提供一種適合于學(xué)生自己偏好的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。再次,教師應(yīng)打破傳統(tǒng)觀點(diǎn)中的性別差異,對(duì)所有學(xué)生一視同仁,給予相同的社會(huì)期望和關(guān)注。

二是摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、自主性和選擇性,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。“個(gè)性化教育就是要發(fā)展學(xué)生的主體性,要擺脫來自教師的絕對(duì)控制,還學(xué)生自主性和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)?！盵3]創(chuàng)造性是學(xué)生個(gè)體發(fā)展的最高表現(xiàn),充分發(fā)揮學(xué)生主體性、還學(xué)生自主權(quán)的最終目的就是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。教師應(yīng)該為每個(gè)學(xué)生優(yōu)化創(chuàng)造環(huán)境,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),激發(fā)并維持其創(chuàng)造的欲望,發(fā)展其創(chuàng)造思維的能力,最終形成每個(gè)學(xué)生特有的創(chuàng)造性個(gè)性。

2.教學(xué)目標(biāo)定位方面的應(yīng)為:制定多元、多層次的教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生多元化的評(píng)價(jià)

“傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)重結(jié)果而輕過程,重求同而輕求異,評(píng)價(jià)目的片面、范圍狹窄、手段單一,基本上就是“考試定乾坤”[5]。然而我們已經(jīng)意識(shí)到了學(xué)生的差異性,就應(yīng)該認(rèn)同學(xué)生發(fā)展的多元化,制定多元化的教學(xué)目標(biāo),實(shí)施對(duì)學(xué)生的多元化評(píng)價(jià)。有學(xué)者指出,“我們實(shí)行個(gè)性化教學(xué),其目標(biāo)必須是多樣化的、有層次的?！盵6]只有根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異制定的多元的教學(xué)目標(biāo),才能對(duì)個(gè)性化教學(xué)活動(dòng)起到明確的導(dǎo)向作用和激勵(lì)作用,從而對(duì)學(xué)生的多元化評(píng)價(jià)提供依據(jù)。多元化的教學(xué)目標(biāo)是教師在充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的差異性的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有針對(duì)性制定的靈活的、多層次的、多元的、具體的教學(xué)目標(biāo)。而后,在多元而有層次的教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向下,教師深入研究教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的興趣、需要和身心發(fā)展的特點(diǎn)展開教學(xué),并認(rèn)可不同學(xué)生在不同層次上的多元的學(xué)習(xí)結(jié)果,肯定學(xué)生的成績,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生多元化的評(píng)價(jià),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

3.教學(xué)過程實(shí)施方面的應(yīng)為:創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的教學(xué)氛圍

“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”教師要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué),就必須創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的教學(xué)氛圍。個(gè)性化的教學(xué)氛圍是師生民主、平等、友善與合作的,只有在民主平等的氛圍中,學(xué)生才敢于顯露個(gè)性;也只有在友善與合作的氛圍中,才有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

為了形成個(gè)性化教學(xué)氛圍,教師必須做到“使用多樣化的教學(xué)方法來展示多層次的教學(xué)內(nèi)容”。個(gè)性化教學(xué)的課堂,要改變以講授為主的填鴨式的教學(xué),要充分利用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),把接受式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)密切地結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)出寬松、和諧的教學(xué)氛圍。同時(shí),為了兼顧不同特征、不同層次的學(xué)習(xí)者,教師向?qū)W生呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是多層次的,讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的興趣點(diǎn)和擅長點(diǎn),從而有利于活躍的、合作的教學(xué)氛圍的形成。

個(gè)性化的教學(xué)氛圍還有一個(gè)明顯的特征,即課堂教學(xué)的生成性。個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的差異性,注重學(xué)生主體性的發(fā)揮,因而在個(gè)性化教學(xué)氛圍中的人都是充滿個(gè)性且充分展露個(gè)性的個(gè)體,教師在教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,這就促成了生成性的課堂教學(xué)。個(gè)性化的教學(xué)氛圍要求教師注重課程的生成性,重視由學(xué)生、教材與教師之間碰撞產(chǎn)生的新的教學(xué)內(nèi)容,并且能夠很好地調(diào)整預(yù)設(shè),對(duì)生成情況隨機(jī)應(yīng)變,順應(yīng)學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展。

4.教師自我發(fā)展方面的應(yīng)為:發(fā)揚(yáng)自我個(gè)性,形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

著名教育家烏申斯基指出:“只有個(gè)性才能作用于個(gè)性的形成和發(fā)展。”意即個(gè)性只能通過個(gè)性來培養(yǎng)[7]。首先,個(gè)性化教學(xué)需要有個(gè)性的教師,但是,并不是所有有個(gè)性的教師都可以很好地進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。筆者認(rèn)為,只有將個(gè)性轉(zhuǎn)變?yōu)樽约邯?dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,才能滿足個(gè)性化教學(xué)的要求。而個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格的重要區(qū)別在于:有個(gè)性的老師只是對(duì)某教學(xué)情境反映出自己的“本色”;而教學(xué)風(fēng)格則是指其個(gè)性可以應(yīng)變于各種不同的教學(xué)情境,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。

教學(xué)風(fēng)格是指教師在長期教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成的、富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特綜合和表現(xiàn),是教學(xué)藝術(shù)個(gè)性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標(biāo)志[8]。要形成良好的教學(xué)風(fēng)格,筆者認(rèn)為,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

首先,良好的師德是形成教學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)。具有良好的師德的教師應(yīng)該具有:教育情感——對(duì)教師職業(yè)的喜愛;教育關(guān)懷——了解學(xué)生、尊重學(xué)生的個(gè)性、愛每一個(gè)學(xué)生;教育熱情——對(duì)每一堂課的熱愛和激情;教育理智——帶有自己獨(dú)特個(gè)性的價(jià)值觀。

其次,較好的專業(yè)修養(yǎng)是形成教學(xué)風(fēng)格的保障。僅有良好師德卻缺乏專業(yè)知識(shí)和技能的教師是不能形成良好的教學(xué)風(fēng)格的。只有具備豐富的專業(yè)知識(shí),教師才能融會(huì)貫通形成富有個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu);只有過硬的專業(yè)技能,教師才能游刃有余地選擇教學(xué)方法組合以達(dá)到好的教學(xué)效果,教師才能追求教學(xué)的藝術(shù)。

再次,熱愛學(xué)習(xí)、注重反思是形成教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵。教師只有不斷地閱讀、學(xué)習(xí),才能豐富自己的知識(shí)和能力,知識(shí)和能力的增加是個(gè)性的源泉。而將個(gè)性轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)風(fēng)格則需要教師不停地反思,“反思自己的個(gè)性特征、反思自己的教學(xué)思想、反思自己的教學(xué)細(xì)節(jié)”[9],在反思中調(diào)整自己的個(gè)性,使其轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)風(fēng)格。

最后,注重自主創(chuàng)新、培養(yǎng)教學(xué)機(jī)智是形成教學(xué)風(fēng)格的正向催化劑。要形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格必須創(chuàng)新,“使用教材要?jiǎng)?chuàng)新、教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新、教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新、教學(xué)評(píng)價(jià)要?jiǎng)?chuàng)新”[9]。個(gè)性化教學(xué)的課堂是充滿生成性的課堂,面對(duì)都具個(gè)性的學(xué)生,只有具有教學(xué)機(jī)智的教師才能恰到好處地應(yīng)對(duì)、利用生成性的教學(xué)內(nèi)容,彰顯自己的個(gè)性,體現(xiàn)教學(xué)的風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué),培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生。

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Abstract:Ths 21stcentury entails talents of personality and creativity.We should pay more attention to individualized teaching with a view to fully develop studentsπpersonality.At the behestof individualized teaching,the teacher has some difficulties in executing it.This paper analyzes the difficulties and gives advice from four aspects:for ming teaching philosophy,defining teaching aims,imple2 menting teaching process,and teachersπself2development.

Key words:teachers;teaching style;individualized teaching

（責(zé)任編輯:朱 嵐）

Individualized Teaching:W hat Teachers CanπtDo andW hat They Should Do

X IAO Lu
（Faculty of Education,HubeiUniversity,Wuhan 430062,China）

G451

A

1001-7836（2010）12-0037-03

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.12.016

2010-05-28

肖露 （1986-）,女,湖北枝江人,2008級(jí)碩士研究生,從事課程與教學(xué)論基本理論研究。