推進(jìn)中國(guó)農(nóng)村知識(shí)化的路徑探索

戴 悅，楊 剛

(1.西南大學(xué) 文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，重慶 400715； 2.西南大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，重慶 400715)

當(dāng)今時(shí)代，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)比任何時(shí)期都更加依賴于知識(shí)資本的支持。1996年，經(jīng)合組織(OECD)提出了一個(gè)有別于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”(The Knowledge-Based Economy)，并指出這種經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為改造人類歷史、贏得未來核心地位的重要手段和標(biāo)志。而“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”的實(shí)施發(fā)展最重要的基礎(chǔ)則是知識(shí)化。知識(shí)化是指社會(huì)形態(tài)從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)變的一種狀態(tài)或過程。無論是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是社會(huì)的發(fā)展均離不開人的主導(dǎo)作用，它們都是以人為主體來進(jìn)行的，且都要求行為主體掌握必要的理論知識(shí)、科學(xué)文化知識(shí)、管理知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題長(zhǎng)期困擾國(guó)家的發(fā)展，影響社會(huì)公平與和諧。因此，實(shí)施“農(nóng)村知識(shí)化”是破解我國(guó)“三農(nóng)”問題、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的密匙，也是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，促進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本要求和路徑選擇。

一、當(dāng)前我國(guó)實(shí)施農(nóng)村知識(shí)化的現(xiàn)實(shí)困境

近年來，我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)取得了一定進(jìn)展和可喜的成績(jī)。但是不可否認(rèn)，在城鄉(xiāng)二元化經(jīng)濟(jì)的影響下，城市和農(nóng)村的差距仍在不斷加大。中國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占全國(guó)總勞動(dòng)力的66%，所提供的GDP卻只占全國(guó)的15%[1]。在農(nóng)村人口不斷增長(zhǎng)和耕地面積不斷減少的條件下，沒有文化知識(shí)武裝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步履維艱，農(nóng)村文化建設(shè)總體上滯后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，并已逐漸成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。中國(guó)農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)還顯得十分薄弱。

(一)農(nóng)民受教育程度低，整體素質(zhì)不高

新農(nóng)村建設(shè)需要高素質(zhì)的人力資本支撐，農(nóng)村知識(shí)化固然離不開高素質(zhì)的農(nóng)民。綜觀世界發(fā)達(dá)國(guó)家，農(nóng)民受教育程度都比較高：美國(guó)的大部分農(nóng)場(chǎng)主要引進(jìn)農(nóng)學(xué)院的大學(xué)生，高中生、大學(xué)生占日本農(nóng)民人數(shù)的80.7 %，法國(guó)則要求須中專畢業(yè)才能當(dāng)農(nóng)民。環(huán)比國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)文化水平可知，農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)與農(nóng)民年人均收入成正相關(guān)，農(nóng)民知識(shí)化程度越高則農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平也越高[2]。然而，我國(guó)目前的農(nóng)村教育相對(duì)落后，適齡兒童輟學(xué)、失學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，成人教育受到輕視，文盲現(xiàn)象依然存在。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2000年，我國(guó)文盲人口約0.9億，占總?cè)丝诘?.7%。其中農(nóng)村文盲人數(shù)超過90%，尤以女性為甚。目前我國(guó)農(nóng)村人口初中以下文化程度的占39.5%，初中文化程度的占49.5%，高中文化程度的只占9.8%，大專及大專以上的只占1.2%，其平均受教育年限只有7. 6年，尤其是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，受教育程度最低[3]。部分農(nóng)村干部自身文化程度不高，也不重視科技培訓(xùn)，在帶領(lǐng)群眾方面表現(xiàn)出較大的困難。農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)則由于經(jīng)費(fèi)不足，教學(xué)設(shè)備欠缺、師資力量薄弱而效果欠佳。由于缺乏較好的基礎(chǔ)教育，農(nóng)民現(xiàn)有的知識(shí)、語言表達(dá)能力、科技素質(zhì)、職業(yè)技能和法律意識(shí)等遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的需要，過低的農(nóng)民素質(zhì)嚴(yán)重地延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，阻礙著農(nóng)民收入的增長(zhǎng)。并且，在現(xiàn)行唯升學(xué)至上模式下的農(nóng)村教育很大程度上偏離了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的需要，學(xué)生在校所學(xué)內(nèi)容一般都是與農(nóng)業(yè)不相關(guān)的知識(shí)，故現(xiàn)行農(nóng)村教育無法承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生了解“三農(nóng)”、熱愛“三農(nóng)”的任務(wù)。這也造成了“鯉魚跳龍門”的人才要么是所學(xué)專業(yè)在農(nóng)村無用武之地，要么是被城市魅力所吸引、不愿回家鄉(xiāng)的尷尬局面，而留在農(nóng)村的人力資源多半是被淘汰下來的低素質(zhì)人群。這種科學(xué)文化教育落后于農(nóng)村發(fā)展要求、農(nóng)民整體文化素質(zhì)難于提高的狀況極大地制約了我國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。

(二)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科技含量低，技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)處于劣勢(shì)

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，長(zhǎng)期以來，政府都非常重視農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究、應(yīng)用和推廣給予了許多特殊的政策關(guān)注。自20世紀(jì)70年代末實(shí)行土地承包責(zé)任制以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始步入正軌、得以迅速發(fā)展，但分散單干的狀態(tài)讓科學(xué)文化程度較低的農(nóng)民仍無法從繁重的體力勞動(dòng)中徹底解放出來。

與國(guó)際水平相比，我國(guó)農(nóng)業(yè)科技整體水平要落后10—20年，科技在農(nóng)業(yè)中的貢獻(xiàn)份額僅為48%左右，在農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)則只有發(fā)達(dá)國(guó)家的一半[4]。要發(fā)展高科技農(nóng)業(yè)就離不開專業(yè)人士的指導(dǎo)，然而我國(guó)農(nóng)業(yè)科技人員長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)失調(diào)，青黃不接。到2006年末，全國(guó)一共才有207萬農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，其總量不到農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的1%[5]。由于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，財(cái)力投入不足，農(nóng)技推廣困難，我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)始終在低水平上徘徊。對(duì)風(fēng)雪雹凍、旱澇災(zāi)害、蟲草鼠疫等災(zāi)害發(fā)生的預(yù)測(cè)工作也因經(jīng)費(fèi)不足，處于停滯狀態(tài)。加上農(nóng)產(chǎn)品科技含量不高、附加值低，農(nóng)業(yè)科技支撐能力弱，我國(guó)當(dāng)前處于由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過程中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。

(三)農(nóng)民學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較差

俗話說：興趣是最好的老師。但是在我國(guó)知識(shí)化農(nóng)村的建設(shè)過程中，作為建設(shè)的主力軍，農(nóng)民求知學(xué)習(xí)的興趣和欲望卻不大、主動(dòng)性較低。

一方面，在自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的長(zhǎng)期約束和禁錮下，陳舊的思想、懼怕風(fēng)險(xiǎn)的心態(tài)導(dǎo)致大部分農(nóng)民容易知足、小富即安，缺乏創(chuàng)新精神，不愿接受新事物，也不肯主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本技術(shù)。加之其市場(chǎng)觀念淡薄，沒有進(jìn)取和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，市場(chǎng)參與能力不強(qiáng)，致使我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者與加快農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的要求存在較大差距，難以接受并完成新的科技成果的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。

另一方面，國(guó)家財(cái)政對(duì)農(nóng)村知識(shí)化發(fā)展經(jīng)費(fèi)支出長(zhǎng)期不足，致使目前農(nóng)村公共文化載體稀缺，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù)供給也十分匱乏。農(nóng)民看書難、看電影難、收看電視節(jié)目也難，在工作勞動(dòng)之余難以學(xué)習(xí)和消遣。并且，中國(guó)農(nóng)民的分散程度非常大，將農(nóng)民聚集起來的組織卻非常少，各種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織、專業(yè)合作社等都尚處于初級(jí)階段，農(nóng)民組織的缺乏更加劇了農(nóng)民學(xué)習(xí)意識(shí)的淡漠。

(四)農(nóng)民出現(xiàn)生活倫理和精神信仰危機(jī)

在整個(gè)社會(huì)生活急劇世俗化的背景下，多元化文化思潮對(duì)農(nóng)民傳統(tǒng)的人生信念和價(jià)值體系形成了猛烈沖擊。除了小孩和老人留守在家，大多青壯年勞力都外出闖蕩謀生，外來流俗文化的沖擊，導(dǎo)致某些農(nóng)民對(duì)國(guó)家的忠誠感、責(zé)任感、使命感弱化。傳統(tǒng)的農(nóng)村文化漸漸黯淡無光，拜金主義、享樂主義等不良現(xiàn)象增長(zhǎng)，致使農(nóng)民生活倫理和精神信仰出現(xiàn)危機(jī)。農(nóng)村文化主體的缺位、農(nóng)村社會(huì)的空心化使得農(nóng)民對(duì)主流文化和民族文化的認(rèn)同感下降，利益本位、家族本位等不良思潮反倒成為部分農(nóng)民的基本價(jià)值取向，農(nóng)村集體凝聚力也因此減弱。

二、我國(guó)農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)的路徑

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，沒有中國(guó)農(nóng)村知識(shí)化就不可能有中國(guó)完整的現(xiàn)代化。只有結(jié)合國(guó)內(nèi)各地農(nóng)村的實(shí)際，開拓適合我國(guó)農(nóng)村知識(shí)化實(shí)施的主要路徑，以推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，構(gòu)建城鄉(xiāng)共同繁榮的和諧社會(huì)。

(一)提高農(nóng)民素質(zhì)，培育新型農(nóng)民

要使農(nóng)村實(shí)現(xiàn)知識(shí)化、農(nóng)民整體科學(xué)文化素質(zhì)提高，造就文明、智能、發(fā)展的新型農(nóng)民是根本。在全面提高農(nóng)民知識(shí)化能力方面，應(yīng)全面落實(shí)農(nóng)村教育的戰(zhàn)略地位，并將其作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的工作來貫徹實(shí)施。

1.廣泛開展農(nóng)村教育

結(jié)合我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的具體要求，深入改革教育管理體制、教學(xué)方式及培養(yǎng)目標(biāo)等傳統(tǒng)教育模式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在基礎(chǔ)教育上，進(jìn)一步擴(kuò)大義務(wù)教育范圍，讓農(nóng)村孩子有書讀、有學(xué)念；開展農(nóng)村職業(yè)教育和成人教育，針對(duì)文盲、半文盲的農(nóng)民實(shí)行彈性學(xué)制，縮短培訓(xùn)時(shí)間，開展當(dāng)?shù)丶毙璧膶?shí)用技術(shù)培訓(xùn)，并組織教育專家講師團(tuán)定期到農(nóng)村講學(xué)；加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民骨干的再教育和培訓(xùn)，以便其更好地在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮核心和領(lǐng)導(dǎo)作用。

2.創(chuàng)造教育環(huán)境，留住知識(shí)型人才

各地方政府應(yīng)為農(nóng)村教師提供加薪、進(jìn)修、輪換制等優(yōu)惠政策，讓其能安心工作，為農(nóng)村知識(shí)化事業(yè)奉獻(xiàn)光和熱；創(chuàng)辦有地方特色的農(nóng)村高等教育，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)用性，培養(yǎng)留得住、用得上、能全身心投入到新農(nóng)村建設(shè)中來的高級(jí)人才，從根本上解決農(nóng)村科技人員長(zhǎng)期青黃不接的窘迫狀況；大力開展頂崗實(shí)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生村官的加入，定期對(duì)各級(jí)村干部進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，讓廣大農(nóng)民在高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下快步轉(zhuǎn)型為有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的知識(shí)化農(nóng)民，使之在整體素質(zhì)得到明顯提升的同時(shí)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。

(二)發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用

農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，政府是其中的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、主要出資者和有力支持者。中國(guó)地域廣闊，農(nóng)村、農(nóng)民分布較分散，且城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征明顯，區(qū)域發(fā)展嚴(yán)重失衡，農(nóng)村仍然十分落后。這就亟需政府充分發(fā)揮指揮棒功能，建立推進(jìn)農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)的工作協(xié)調(diào)機(jī)制，明確工作重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，帶動(dòng)農(nóng)村的全面發(fā)展。鑒于我國(guó)政府財(cái)力和農(nóng)民投入有限、農(nóng)村生產(chǎn)生活條件相對(duì)較差，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“先易后難”的原則，從農(nóng)民最關(guān)心最迫切的問題入手。

1.增加農(nóng)村公共產(chǎn)品的有效供給，改善提高農(nóng)村生產(chǎn)和生活基礎(chǔ)設(shè)施。通過該措施來改變農(nóng)民不良的生活習(xí)慣、改善農(nóng)村的交通狀況、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村飲水安全、能源清潔和環(huán)境衛(wèi)生、落實(shí)農(nóng)村義務(wù)教育、擴(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的范圍等，通過諸多大規(guī)模支農(nóng)建設(shè)事業(yè)改善農(nóng)村面貌，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生活的城市化和知識(shí)化。

2.建立完善高效的農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。在農(nóng)業(yè)科技研發(fā)、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)、生產(chǎn)良種供應(yīng)等方面建立一體化的服務(wù)體系，輔之以電腦網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代傳媒手段，抓好各項(xiàng)涉農(nóng)服務(wù)，努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。再次，鼓勵(lì)和扶持農(nóng)民合作組織的發(fā)展。在資金、稅收、技術(shù)、項(xiàng)目實(shí)施等方面給予適當(dāng)?shù)膬A斜，使之成為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入的重要力量及農(nóng)民參與新農(nóng)村建設(shè)的重要組織形式。

3.建立誘導(dǎo)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制?？山梃b韓國(guó)政府在新村運(yùn)動(dòng)中為鼓勵(lì)村莊間的良性競(jìng)爭(zhēng)而制定的“擇優(yōu)支援優(yōu)秀村莊”原則，建立與農(nóng)村知識(shí)化相配套的誘導(dǎo)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，實(shí)行獎(jiǎng)勤罰懶的機(jī)制，對(duì)積極上進(jìn)、發(fā)展快速的農(nóng)村及農(nóng)民給予必要的行政、資金和技術(shù)支持。

(三)確立農(nóng)民的主體地位，調(diào)動(dòng)農(nóng)民求知的積極性

發(fā)揮農(nóng)民的主動(dòng)性和積極性是農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)之一。我國(guó)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧，必須做到以農(nóng)民為本，充分突出農(nóng)民的主體地位，激發(fā)農(nóng)民的自發(fā)、自助、自愿的主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾開展農(nóng)村知識(shí)化的熱情和創(chuàng)造性。

1.尊重農(nóng)民的主體地位和意愿。激發(fā)農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的內(nèi)在的自信、決心、創(chuàng)造性和主動(dòng)性。通過理論宣傳、機(jī)制組建、政策優(yōu)惠和典型示范等辦法增強(qiáng)農(nóng)民科技興農(nóng)、科技致富的觀念和意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)起廣大農(nóng)民的主觀能動(dòng)性，變“要農(nóng)民學(xué)習(xí)”的被動(dòng)為“農(nóng)民要學(xué)習(xí)”的主動(dòng)，形成農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)的內(nèi)動(dòng)力。

2.深化“陽光工程”的內(nèi)容，創(chuàng)新培訓(xùn)方式。通過有趣實(shí)用的教育喚起廣大農(nóng)民建設(shè)自己家園的積極性、自立精神和自主精神，使之真正適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的長(zhǎng)期需要，共同建設(shè)美好家園[6]。

(四)建立高科技農(nóng)業(yè)，培育支柱產(chǎn)業(yè)

我國(guó)農(nóng)村要徹底擺脫貧窮與落后，建立高科技農(nóng)業(yè)是必由之路。只有堅(jiān)持用新技術(shù)武裝農(nóng)民，才能真正提高農(nóng)村、農(nóng)民的競(jìng)爭(zhēng)力，全面增加農(nóng)民收入。

1.著眼于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)，加快建構(gòu)科技創(chuàng)新體系和現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系。在優(yōu)良品種的培育、種植、田間管理和操作等一系列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中廣泛應(yīng)用高新技術(shù)，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化，建立高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效的農(nóng)業(yè)。

2.因地制宜，發(fā)展支柱型產(chǎn)業(yè)。中國(guó)農(nóng)村地域廣闊，氣候各異，各種作物應(yīng)有盡有。應(yīng)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向、質(zhì)量效益為核心，建立符合國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)需求、優(yōu)勢(shì)突出和特色鮮明的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、流通、儲(chǔ)運(yùn)等支柱產(chǎn)業(yè)，并集中力量支持優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，形成地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群，創(chuàng)建名優(yōu)品牌，以促進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化和工業(yè)化發(fā)展，為農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)提供強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)支撐。

3.建立發(fā)達(dá)的農(nóng)村市場(chǎng)，發(fā)展暢通無阻的城鄉(xiāng)流通網(wǎng)及市場(chǎng)信息網(wǎng)。市場(chǎng)是刺激生產(chǎn)的激素，只有利用自主創(chuàng)新技術(shù)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村信息化、農(nóng)民知識(shí)化，并狠抓網(wǎng)上電子商務(wù)及其培訓(xùn)，把信息化向農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人、種養(yǎng)大戶延伸，才能將信息化服務(wù)滯后和市場(chǎng)信息不靈通造成的損失降到最小值；也只有把廣大的農(nóng)村推向市場(chǎng)，才能讓農(nóng)民、農(nóng)業(yè)走向國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)，走上知識(shí)化鋪墊的康莊大道。

(五)樹立民族精神，傳承農(nóng)村優(yōu)秀文化

樹立起廣大農(nóng)民的民族精神，并將優(yōu)秀文化傳承下來是新農(nóng)村建設(shè)能夠持續(xù)發(fā)展、徹底改變農(nóng)村貧窮落后面貌的根本保證。我國(guó)在促進(jìn)農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)的進(jìn)程中，應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民族精神，并將優(yōu)秀文化傳承下去。

1.堅(jiān)持優(yōu)秀文化的正面宣傳、引導(dǎo)和示范。農(nóng)村文化記錄的是歷史文明，是現(xiàn)代精神文明的源泉。應(yīng)貼近農(nóng)民生產(chǎn)生活實(shí)際，充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市等時(shí)機(jī)，組織花會(huì)、燈會(huì)、賽歌會(huì)、文藝演出、勞動(dòng)技能比賽等有地方標(biāo)志性的文化活動(dòng)，使廣大農(nóng)民群眾看到并感受到農(nóng)村文化的青春活力和民族文化永葆青春的魅力，從而增強(qiáng)其熱愛農(nóng)村文化的自覺性和自豪感，樹立起新時(shí)代的民族精神，從而推動(dòng)新時(shí)期農(nóng)村文化的建設(shè)和發(fā)展。

2.抵制農(nóng)村腐朽文化，樹立道德規(guī)范。以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為契機(jī)，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)，破除迷信，移風(fēng)易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。使民族精神和優(yōu)秀文化為農(nóng)村知識(shí)化建設(shè)奠定堅(jiān)固的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的和諧發(fā)展。

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