[摘要]本文分析了數(shù)字電視傳媒技術(shù)的發(fā)展,簡述了高清晰度電視廣播發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,認(rèn)為在新的媒介環(huán)境中再一次解讀了麥克盧漢的媒介理論,即“媒介即訊息”、“媒介是人的延伸”等。這些觀點(diǎn)和理論影響著人們對(duì)科技、媒介和生活方式的理解,在眾多領(lǐng)域具有啟發(fā)性。
[關(guān)鍵詞]HDTV;交互媒體;視頻會(huì)議;“媒介即訊息”;延伸
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一、數(shù)字電視時(shí)代的到來
如今,數(shù)字電視是人們談?wù)撟疃嗟臒衢T話題之一。然而,“數(shù)字電視”的含義并不是指一般人家中的電視機(jī),而是指從演播室到發(fā)射、傳輸、接收的所有環(huán)節(jié)都是使用數(shù)字電視信號(hào)或?qū)υ撓到y(tǒng)所有的信號(hào)傳播都是通過由0、1數(shù)字串所構(gòu)成的數(shù)字流來傳播的電視技術(shù)。它提供了節(jié)目、信息、服務(wù)、娛樂等各個(gè)方面的服務(wù)。
1、高清晰度電視廣播
HDTV是DTV標(biāo)準(zhǔn)中最高的一種,擁有最佳的視頻、音頻效果。HDTV規(guī)定了視頻必須至少具備720線非交錯(cuò)式(720p,即常說的逐行)或1080線交錯(cuò)式隔行(1080i,即常說的隔行)掃描(DVD標(biāo)準(zhǔn)為480線),屏幕縱橫比為16∶[KG-*3]9。隨著網(wǎng)絡(luò)電視和手機(jī)視頻的不斷發(fā)展,電視作為傳統(tǒng)聲畫并茂的傳播媒體的優(yōu)勢正在逐漸消失,當(dāng)電視的傳統(tǒng)受眾被來自互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)的愈來愈火爆的視頻共享應(yīng)用占領(lǐng)的同時(shí),人們的消費(fèi)習(xí)慣也在悄悄的改變著,人們觀看電視不再只是停留在對(duì)內(nèi)容的消費(fèi),而是在觀看事件的同時(shí)要得到一種感官的享受,心靈的愉悅,情操的陶冶,具體表現(xiàn)在人們對(duì)電視畫面質(zhì)量的要求不斷提高,從傳統(tǒng)的模擬信號(hào)到標(biāo)清數(shù)字信號(hào)再到高清數(shù)字信號(hào),在此種發(fā)展形勢下,廣播電視業(yè)必須打造差異化的核心競爭力,行業(yè)內(nèi)外的雙重因素,決定了今天數(shù)字電視應(yīng)用的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)HDTV服務(wù),大屏幕高清晰度家庭影院電視系統(tǒng)的建立將是廣播電視系統(tǒng)能夠區(qū)別于其它視頻形勢的絕對(duì)優(yōu)勢,而且隨著各種視覺媒體的不斷充斥,人們必然會(huì)從內(nèi)容為主的傳統(tǒng)觀看選擇轉(zhuǎn)變到以內(nèi)容為基礎(chǔ)的對(duì)品質(zhì)的不斷追求,如同電視不能取代電影一樣,只要在數(shù)字電視時(shí)代廣電網(wǎng)絡(luò)瞄準(zhǔn)了品質(zhì)制勝的方向,網(wǎng)絡(luò)視頻和手機(jī)視頻由于受到電腦或手機(jī)屏幕等的限制,也必然不能取代未來高清電視在人們生活中的傳統(tǒng)地位。值得慶幸的是,廣播電視接收終端的平板化、大屏化和高清化,為高清晰度數(shù)字電視信號(hào)的播出提供了廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、交互式電視
交互式電視廣播是數(shù)字電視的一種應(yīng)用?,F(xiàn)時(shí)的普通電視不但向著高清晰度電視方向發(fā)展,同時(shí)將發(fā)展成可提供豐富信息和娛樂業(yè)務(wù)的雙向交互式媒體,它在單向分配業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,增加交互功能,形成雙向信道。提供點(diǎn)播電視、電視購物、電視教育、電子銀行、多媒體電子郵件、交互式游戲等各種交互服務(wù),它實(shí)現(xiàn)了觀眾與電視節(jié)目之間的互動(dòng),體現(xiàn)了電視欣賞個(gè)性化的趨勢。數(shù)字電視還可以實(shí)現(xiàn)多媒體數(shù)據(jù)廣播,在向用戶提供單向高速的廣播服務(wù)時(shí),一次將聲音、圖像、文字和數(shù)據(jù)文件同時(shí)發(fā)送給多個(gè)地點(diǎn),比如文件的傳輸、實(shí)時(shí)MPEG圖像和數(shù)據(jù)的傳輸?shù)鹊?。?shù)字會(huì)議電視系統(tǒng)是現(xiàn)階段得到很好發(fā)展的交互式電視系統(tǒng),它以一種新的方式,通過電信網(wǎng)絡(luò)將遠(yuǎn)在各地的多個(gè)會(huì)議點(diǎn)連接起來,以互相送聲音和圖像來召開會(huì)議,如同與會(huì)者在一個(gè)會(huì)議室開會(huì)一樣,它既可節(jié)約旅差費(fèi)用,又節(jié)省時(shí)間,大大提高辦事效率,而且可及時(shí)傳遞文件和圖表及計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)。數(shù)字會(huì)議電視不僅能使與會(huì)者身臨其境,而且通過信息通信技術(shù)及設(shè)備可實(shí)現(xiàn)互相研討與磋商。隨著數(shù)字化技術(shù)和視頻圖像壓縮技術(shù)的不斷發(fā)展,會(huì)議電視技術(shù)不斷更新,且功能日臻完善,其應(yīng)用范圍也越來越廣泛,不僅僅是用于開會(huì),還可應(yīng)用于遠(yuǎn)程教學(xué)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、工程研討、商務(wù)會(huì)談、日常辦公、以及防洪搶險(xiǎn)、國防軍事等許多領(lǐng)域。
二、數(shù)字電視技術(shù)應(yīng)用對(duì)麥?zhǔn)厦浇槔碚摰脑忈?/p>
1、媒介即訊息
麥克盧漢認(rèn)為媒介即是信息。在麥克盧漢看來媒介本身的形式就是在傳遞著一種信息,他認(rèn)為人類每引入或發(fā)明一種媒介,那么媒介本身會(huì)作為人的某種功能的延伸,必然會(huì)為人類的社會(huì)或生活帶來某種新的尺度和形態(tài)?!叭魏我环N媒介的內(nèi)容或訊息的重要性,實(shí)際上和原子彈彈殼上鐫刻的文字一樣。”這就是說,媒介本身像原子彈一樣具有影響和改變社會(huì)的威力,而媒介的內(nèi)容像是彈身上的文字,究竟是何文字、如何鐫刻都不是很重要的、都不起決定性的作用。隨著電子時(shí)代的到來,電子媒介更多的是帶給人們一種整體的、集合的感覺,媒介本身的結(jié)構(gòu)和外型越來越凸顯出來了,人們享受著自身所創(chuàng)造的文化。而在數(shù)字電視時(shí)代隨著高清晰度數(shù)字電視的出現(xiàn),這種文化已經(jīng)突破了時(shí)空的限制,抹殺了時(shí)空的意義,人們可以最真實(shí)的觀看到千里之外的美麗風(fēng)景,可以真實(shí)的體驗(yàn)到幾百年前的戰(zhàn)爭場面,數(shù)字會(huì)議電視系統(tǒng)的普及與發(fā)展,人們可以和遠(yuǎn)隔萬里的朋友面對(duì)面的交流溝通,交換文件,共享信息。另外,隨著交互式數(shù)字電視進(jìn)一步的發(fā)展,徹底改變了以往傳者與受者的地位,人人都成了信息的發(fā)布者、同時(shí)又在不斷接收別的信息。
2、媒介即人的延伸
“媒介是人的延伸”。按照麥克盧漢的觀點(diǎn),衣服是皮膚的延伸,輪子是腳的延伸,口語是思想的延伸,文字是口語的延伸,印刷術(shù)是文字的延伸,網(wǎng)絡(luò)是大腦的延伸。概括來說就是:電子媒介是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸,其余一切媒介(尤其是機(jī)械媒介)是人體個(gè)別器官的延伸。人類歷史上一切新發(fā)明和新技術(shù)都是人的肢體或中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸,都是生產(chǎn)力,都會(huì)對(duì)人們的生活、思維以及社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生影響,可人們對(duì)這一切卻毫無覺察。
電子媒介的出現(xiàn),極大地改變了文化傳播的方式,改變了文化自身的形態(tài)以及人類生活。它仿佛使地球變得越來越小,同時(shí)也使人類各種文化趨于同質(zhì)化和類型化。數(shù)字電視技術(shù)的發(fā)展,尤其交互式數(shù)字電視、視頻會(huì)議電視系統(tǒng)的出現(xiàn),使得信息可以多向流動(dòng)、互動(dòng)傳播,人們的各種感官可以互通互動(dòng),造成通感領(lǐng)域,逐漸形成一個(gè)超越視聽空間的“觸覺空間”或“聯(lián)覺空間”。數(shù)字電視的出現(xiàn),使得容器(電視)人開始超越分裂的、線性的、直覺的思維,走向整合的思維,中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到了延伸,人們的感官又逐漸趨于平衡,以至于能擁抱全球,就我們這個(gè)行星而言,時(shí)間差異和空間差異已不復(fù)存在,憑借機(jī)械媒介對(duì)人的個(gè)別器官的延伸,電子媒介尤其即興的數(shù)字電視媒介對(duì)人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸,人類開始了“重新部落化”。
三、結(jié)語
媒介形式的不斷更新進(jìn)步,尤其是數(shù)字電視的出現(xiàn),不僅改變了人的生活方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式,更重要的是改變了人的思維方式。也就是麥克盧漢所說的“中樞神經(jīng)系統(tǒng)延伸了”。這種突破性的思維方式將迫使人類進(jìn)行更偉大的創(chuàng)造,不斷發(fā)明新技術(shù),新技術(shù)運(yùn)用而產(chǎn)生的新媒體層出不窮,而新媒體形式本身將會(huì)不斷帶給我們新的觀點(diǎn)與新的視角,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步??梢哉f,媒介的不斷更迭,生動(dòng)地詮釋了麥克盧漢的“媒介即訊息”這一著名命題,麥克盧漢直接把媒介自身作為研究對(duì)象,開創(chuàng)了媒介研究的全新視角,特別是他把媒介技術(shù)與社會(huì)文明的進(jìn)程聯(lián)系起來,給后來的研究者以極大的啟發(fā)。
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[4]邱淑群:網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)“媒介即訊息”的詮釋,東南傳播,2007(6).
[作者簡介]
黨明輝(1981-)男,陜西富平人,西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院廣電編輯綜合實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人,計(jì)算機(jī)碩士,從事媒體技術(shù)研究.