如何發(fā)掘課文情感之美

語文作為一門人文學科，有工具性更有思想性，從教學活動和教材本身，學生均可以產(chǎn)生道德情感、社會情感和審美情感。只要我們在平時的教學實踐中就地取材，有的放矢地進行引導、培育,品學兼優(yōu)的學生是不難培養(yǎng)的。筆者結(jié)合自身的教學實踐，認為用欣賞別人激勵自己的辦法，能幫助學生體驗客觀事物的真善美，讓學生在學習中自我校正不良的情感，發(fā)展良好的道德情感，激發(fā)健康的審美情趣。

一是善于發(fā)現(xiàn)，幫助學生在欣賞美的過程中學會思考。在我們生活著的大自然中有著很多美的東西，如果我們善于發(fā)現(xiàn)，它帶給我們將是凈化心靈的美的享受。這些文章，一類是描寫靜態(tài)自然的，如朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》等。教這些課文時，教師不必刻意去分析其寫作背景，或人為地去挖掘所謂的深層含義，只管和學生一起朗讀、朗讀、再朗讀，躍然紙上、浮于學生腦海中的美的景物、美的情感、美的語言，自能陶冶學生愛美的心靈，啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)美的眼力、激發(fā)他們記錄美的沖動和提高他們把美流瀉于筆端的能力。另一類是反映動態(tài)自然的，如《明天不封陽臺》《都市精靈》，都主要是表達人與動物互相信任的和諧美。為便于比較，教師在教授這兩課時可安排同時進行，但要讓學生在領略兩種不同美的基礎上，引起深入的思考。教師在課前一定要做好關(guān)于人類因為與動物之間相處不和諧所造成的既成后果的相關(guān)數(shù)據(jù)和報道的收集工作，這樣才能使學生在欣賞不同的美后，自然而然地想明白動物是人類的生存伙伴。

二是創(chuàng)設情境,引起情感共鳴。我們的教材中，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、《“諾曼底”號遇難記》等課文都是極好的道德欣賞教材。這類文章，有的寫作者對于人生的憧憬、體驗和思考，有的寫人類最崇高的靈魂，而這些內(nèi)涵蘊藏于方方正正的字里行間，教師如果只是簡單的灌輸，對于學生來說，可能會機械地把它們背熟，在考試時換得了一個好的分數(shù)，稍有時日，也就所剩無幾了。但是如能正確引導，根據(jù)課文內(nèi)容巧鋪由情入境的大道，讓學生走入到一種身臨其境的情感氛圍中，則必能喚起學生對知識的熱情，從而對課文所要傳遞的情感信息把握有度，并消化吸收。如《“諾曼底”號遇難記》一文，教師在讓學生初步感知課文內(nèi)容的基礎上，在學生與文章的主人公之間架起情感對流線，利用情感的感染性，使學生情感產(chǎn)生共鳴。即先讓學生作身份替換，把學生放到出事的船只上，想象如果自己是哈爾威船長會怎么樣。大多數(shù)學生肯定會坦率地講到自己的慌亂、恐懼。針對學生的這種心理，教師再分析體會船長在指揮救人中的優(yōu)秀品質(zhì)，則必能使學生在比較中情感得到共鳴。正如蘇霍姆林斯基所說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對

知識的興趣的重要條件?！?/p>

三是放飛夢想，引導感悟真理的力量。在我們教材中，不乏介紹人類探求真理的文章，如《沙漠中的奇怪現(xiàn)象》《宇宙里有些什么》等。這些文章告訴我們無論是可怕的沙漠，還是茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類的足跡；從情感上感受是在追求真理的過程中，既有上下求索的探索者們成功的欣喜，也有其失敗的悲壯，其折射出的是任何艱難險阻，都遏制不住人類探索未來世界的激情，阻擋不了人類邁向全新領域的腳步。其中的探索真理的偉大精神對于處在身心高速發(fā)展中的中學生，具有強大感染作用，對中學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力作用不小。因此，在教這類課文時，教師不能僅僅滿足于學生欣賞和理解正確的理論，還要幫助學生欣賞科學家探求真理和勇攀科學高峰的精神，養(yǎng)成科學思考的習慣，激發(fā)其強烈的求知欲望。

在語文這一片廣闊的天地中，教師要在幫助學生學會運用語文的基礎知識的同時，充分利用語文材料中蘊含的情感元素，細心設計，認真引導，培育學生們明辨真善美、假惡丑的能力；發(fā)展學生好奇天性，用多情兼激情去收獲人生感慨，收獲人間真愛。愿語文教學在“隨風潛入夜，潤物細無聲”中達到文道合一的境界！

符紅梅，教師，現(xiàn)居江蘇海安。