在語文教學(xué)中培養(yǎng)聽話能力

劉玉芬

摘 要:聽話是口語交際的重要手段。除了善于表達(dá)之外，善于傾聽也應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代人必備的素質(zhì)之一，它體現(xiàn)了對人起碼的尊重。而從學(xué)習(xí)的角度來說，聽話能力則顯得更為重要。學(xué)習(xí)中，有效的傾聽能幫助我們多渠道地獲取信息，提高學(xué)習(xí)效率。因此，語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的聽話能力十分必要。

關(guān)鍵詞:聽話能力 語文教學(xué) 能力培養(yǎng)

聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練是語文教學(xué)一直提倡的。然而，重“讀、寫”輕“聽、說”的現(xiàn)象在語文教學(xué)中一直存在。隨著社會的發(fā)展、語言傳播媒介的增多，“聽、說”在信息交流中所占的比重越來越大，“聽、說”能力的培養(yǎng)已經(jīng)引起人們的高度重視，對師范生進(jìn)行“系統(tǒng)的口語訓(xùn)練”已成為師范院校語文教學(xué)的重要組成部分。然而，在語文教學(xué)中仍然存在薄弱環(huán)節(jié)——聽話能力的培養(yǎng)。一方面，是因為人們對“聽話”這一復(fù)雜的心理過程還缺乏必要的了解，另一方面，是因為對“聽話”的意義缺乏足夠的認(rèn)識。

聽知能力是人們獲取信息、增長知識的重要能力?！奥牎北取白x”使用頻率高，范圍廣，而且不受客觀條件的限制。在日常生活中，聽知能力較強(qiáng)的人可能通過聽課、聽廣播、聽報告等傳媒來獲得大量的信息，這在當(dāng)今社會等于掌握了利用各種機(jī)遇獲取知識的法寶。聽知能力是一種重要的學(xué)習(xí)能力，聽知能力強(qiáng)的學(xué)生對所聽信息接受快、記得牢、理解準(zhǔn)，進(jìn)行聽知訓(xùn)練不僅能提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，還能提高學(xué)習(xí)效率。

一、聽話能力的構(gòu)成

聽話能力是由多種因素構(gòu)成的，主要包括聽知注意力、聽知辨音力、聽知記憶力、聽知理解力、聽知品評力和聽知組合力。

1.聽知注意力。在任何情況下，總有許多事物同時對人的感官產(chǎn)生影響。可是，人的心理活動只能對少數(shù)事物做出反應(yīng)，如果這種反應(yīng)能夠集中和指向說話的目標(biāo)和內(nèi)容，便是聽知注意力。學(xué)生在聽知活動中所表現(xiàn)出來的突出問題是注意力不易集中，“心猿意馬”。由于缺乏自控能力，細(xì)小的刺激都能轉(zhuǎn)移他們的聽知注意力。因此，培養(yǎng)他們的聽知干擾能力，便是聽話教學(xué)的一項重要任務(wù)。這首先要從教師講課入手，講授中不失時機(jī)地提出具體、有思考價值的問題，使學(xué)生的智力活動始終處于興奮狀態(tài)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移時，要及時提示。

2.聽知辨音力。言語的交流是通過代表一定意義的語音來實現(xiàn)的，可以說感知言語的首要條件是分辨出語音，因此，聽知能力的高低，在很大程度上取決于聽話人是否敏捷接受說話人所發(fā)出的語音信息，并能準(zhǔn)確地辨析相同或相近的語音形式在具體的語言環(huán)境中所要表達(dá)的意義。提高聽知辨音力的有效途徑是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文的語境來辨音。

3.聽知記憶力。記憶是一種心理功能，它能將感知過的事物在大腦中留下痕跡并保存下來，需要時它還可以在大腦中重現(xiàn)。聽知記憶力主要是記憶聲音信息，需要時這種聲音便可以再現(xiàn)。由于語音具有歷時性——出口即逝，它不像語言可以反復(fù)看，這便加大了聽知記憶的難度，因而，它也是聽話教學(xué)的難點。要加強(qiáng)學(xué)生的聽知記憶力訓(xùn)練，除了要選好聽知的內(nèi)容外，要教會學(xué)生對聽知材料進(jìn)行加工整理。記憶包括“記、憶”兩方面，聽知記憶就是要將聽到的內(nèi)容要點在大腦中反復(fù)強(qiáng)化，及時回憶，及時重復(fù)。也就是說，在語文教學(xué)中，提問背誦是很有必要的。

4.聽知理解力。言語是由一連串有意義的語流構(gòu)成的，聽話的人只有對所聽到的語言具有全面地分析，綜合，歸納，推理，最后達(dá)到正確理解的能力，才能實現(xiàn)言語交流。因此，聽知理解力是聽知能力的核心，也是衡量聽知能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生由于受知識水平和生活閱歷的限制，對內(nèi)容復(fù)雜或表達(dá)含蓄的話理解起來就有困難，這就要求教師在聽知能力訓(xùn)練中有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)。首先，指導(dǎo)學(xué)生聽話時不曲解說話人的原意。其次，要指導(dǎo)學(xué)生能聽出言外之意。言語行為有顯性和隱性兩種：顯性言語行為是通過語法關(guān)系直接表現(xiàn)出來的，明話明說，容易理解。隱性言語行為卻是靠經(jīng)驗和背景知識去理解的。

5.聽知品評力。聽知品評力是聽話人在全面了解說話人語意內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對所聽話語評價優(yōu)劣、正誤的能力。人們聽知品評優(yōu)劣、正誤外，還包括審美品評。語言本身是抽象的，它反映的內(nèi)容美在于語言能給聽者留下美好的回憶、聯(lián)想和想象。因此，要品評語言材料的內(nèi)容美，聽者必須借助于豐富的想象和聯(lián)想。如《荷塘月色》中有這樣一段話：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！边@里“清香”怎么能像歌聲一樣聽到呢？作為教師可以這樣去啟發(fā)學(xué)生：“想想微風(fēng)送來縷縷清香”是怎樣的情景？時斷時續(xù)，時隱時現(xiàn)。再同遠(yuǎn)處高樓傳來的歌聲比較，想到那種似乎聽到，又似乎沒聽到的情景，于是悟出了二者的相通之處，使學(xué)生產(chǎn)生了一種身臨其境的感覺。這種由判斷優(yōu)劣、正誤到入情入境的過程，正是聽知品評力綜合運用的過程。

6.聽知組合力。是指對聽知材料進(jìn)行運用的能力。是在理解品評的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。人們說話往往帶有隨意性，言者可以無心，聽者卻不能無意。具有聽知組合能力的人會邊聽邊篩選，按照說話人的本意去除雜質(zhì)，把看起來雜亂無章的話組合成具有一定觀點、一定條理的談話內(nèi)容。訓(xùn)練聽知組合力還應(yīng)要求學(xué)生養(yǎng)成邊聽、邊分析的習(xí)慣，這樣課堂聽講才能夠抓住重點，分清主次，提高學(xué)習(xí)效果。

二、聽話能力的培養(yǎng)

聽話的形式多種多樣，常用的訓(xùn)練方式有以下幾種：

1.聽講。通過課堂教學(xué)進(jìn)行聽話訓(xùn)練是聽話教學(xué)的主要形式。語文課在師范學(xué)校各科教學(xué)中所占時數(shù)是最多的。這是訓(xùn)練學(xué)生聽知能力的極好條件。然而訓(xùn)練中應(yīng)克服盲目性、隨意性；要在學(xué)生聽話能力缺乏的基礎(chǔ)上有針對性地安排訓(xùn)練。比如，聽知記憶力的訓(xùn)練，可以要求學(xué)生對老師講解的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述；聽知辨音力的訓(xùn)練可以要求學(xué)生在評價別人朗讀時指出聲調(diào)、重音等讀法的不同；聽知理解力訓(xùn)練可以要求學(xué)生對教師講課中的觀點談自已的看法；聽知品評力訓(xùn)練，要求學(xué)生及時指出別人說話時的優(yōu)劣與正誤；聽知組合力訓(xùn)練要求學(xué)生對老師講解的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整理等。

2.聽讀。聽教師范讀，學(xué)生朗讀及錄音材料等是聽知能力訓(xùn)練的常用方式。在聽的過程中，聽者只有專心，才能聽得清、記得牢。因而，堅持聽讀訓(xùn)練可以提高學(xué)生的聽知注意力。聽讀和記憶是分不開的，如果邊聽邊忘，那么理解和品評自然都無法進(jìn)行。在聽讀過程中，聽者既要捕捉語言聲波，辨別聲調(diào)變化，又要理順語脈，明確句意，這樣又促進(jìn)了學(xué)生聽知理解、品評、組合的能力的發(fā)展。

3.聽說。是指將聽到的語言材料運用到說中去。它包含著創(chuàng)造因素。比如在《兒童文學(xué)》和《聽話和說話》的教學(xué)中，可以讓學(xué)生從錄音機(jī)里聽故事，然后再讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)述，復(fù)述是訓(xùn)練聽說能力的有效方法。

總之，聽知能力是一種重要的交際能力，也是一種重要的學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)和提高這一能力可大大促進(jìn)學(xué)生的思維能力、觀察能力、記憶能力、聯(lián)想和想象能力的發(fā)展，是語文教學(xué)不應(yīng)忽視的環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn):

[1]張鴻岑.中國當(dāng)代聽說理論與聽說教學(xué).四川教育出版社,1998.

[2]趙欣榮.語文教學(xué)中聽話能力的培養(yǎng)不可忽視.語文教學(xué)與研究,2007,(6).