關(guān)系型話題“剛與柔”寫作導(dǎo)引

王紅心

文題展示

山為剛，水為柔；大樹(shù)為剛，小草為柔；太陽(yáng)為剛，新月為柔；男人為剛，女人為柔……有時(shí)，剛中有柔，柔中又有剛，對(duì)“剛與柔”你怎么理解?請(qǐng)以“剛與柔”為話題寫一篇作文。立意自定，題目自擬，文體不限。不少于600字。

寫作導(dǎo)引

一、題目分析

“剛與柔”是一個(gè)關(guān)系型的話題，屬于并列共存關(guān)系。所謂“并列共存”，即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存，也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現(xiàn)”，對(duì)此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”；對(duì)“成人與成才”要理解為“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”；再如“仰望與俯視”應(yīng)理解為“既要仰望又要俯視”，即“既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地”。

二、立意角度

關(guān)系型作文辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務(wù)也就基本上完成了。“剛與柔”這個(gè)話題是并列共存關(guān)系，“剛”與“柔”二者缺一不可，正如山水縈繞，才能描繪壯麗江山；日月輝映，才能綻放萬(wàn)丈金光；花草相襯，方可吐露勃勃生機(jī)。所以最佳立意就是“當(dāng)剛則剛，當(dāng)柔則柔”“剛?cè)峒鏉?jì)鑄成功人生”。只寫一方面，不把“剛與柔”結(jié)合起來(lái)是不符合關(guān)系型作文寫法的，屬于偏題。

三、構(gòu)思角度

1，可以寫厲史文化散文。

具體做法是從歷史文化名人寫起，通過(guò)想象演繹其留下的經(jīng)典故事或生平事跡，參悟其剛?cè)峒鏉?jì)的品格，正如材料所說(shuō)“男人為剛，女人為柔……有時(shí)，剛中有柔，柔中又有剛”。英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格夫里·薩松曾寫過(guò)一行不朽的警句：“我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！痹瓉?lái)人性含有兩面：其一是男性的、陽(yáng)剛的，如猛虎、如高山、如太陽(yáng)、如蒼鷹、如怒馬、如飛瀑；其一是女性的、陰柔的，如薔薇、如流水、如新月、如小草、如夜鶯、如馴羊、如靜池。人性里這兩種相對(duì)的方面更多時(shí)候表現(xiàn)出的是調(diào)和。有多少剛毅如山的男兒又柔情似水啊!楚霸王叱咤破人膽卻淚如泉涌別虞姬；蘇子瞻“西北望射天狼”卻“十年生死兩茫茫”難忘他的妻；辛稼軒“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里。一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師”卻“羅帳昏燈，哽咽夢(mèng)中語(yǔ)”；林覺(jué)民“難舍棄，思國(guó)情”卻也是滴盡相思淚，難忘“意映卿卿”(林覺(jué)民妻子陳意映)魂?duì)繅?mèng)系……又有多少纏綿嫵媚的女子一掃脂粉氣，剛毅如山，讓七尺男兒汗顏失色!“絕艷驚人出漢宮”的王昭君毅然選擇了“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”；綠肥紅瘦的季節(jié)，月滿西樓的時(shí)候，看鴻雁南下，人比黃花瘦的李清照“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”……

2，可以寫自然景物、人文景觀類的文化散文。

大自然的山水等景物也滲透著剛與柔的哲理。如材料所說(shuō)“山為剛。水為柔；大樹(shù)為剛，小草為柔；太陽(yáng)為剛，新月為柔”；長(zhǎng)城的剛毅，西湖的柔美；杭州、蘇州的柔，荊州、虎門的剛毅；北京、上海的剛?cè)峒鏉?jì)?？刹捎貌⒘惺浇Y(jié)構(gòu)，精選剛與柔的典型來(lái)寫出大自然或人文景觀昭示出的剛?cè)峒鏉?jì)的哲理。

3，可以寫議論文。

“剛”是一種寧折不彎的精神。是搏擊、抗?fàn)帯⒉磺粨?，正所謂“寧為玉碎，不為瓦全”；“柔”則可以是一種暫時(shí)的隱忍、成功前的沉潛，正所謂“能屈能伸大丈夫，審時(shí)度勢(shì)真英雄”。正如余光中所說(shuō)：“完整的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界，他能動(dòng)也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛苦。”準(zhǔn)確立意之后圍繞“剛?cè)峒鏉?jì)鑄成功”來(lái)寫，也會(huì)寫出非常深刻獨(dú)到的議論文。

4，可以寫托物抒情散文。

巧妙構(gòu)思，借剛?cè)峒鏉?jì)的物寄托情懷。這樣的物有“韌如絲”的蘆葦，外表柔弱但“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草等等。構(gòu)思時(shí)可以以物為線索貫穿全文，象征某類人、某種精神，采用物人合一的寫法，創(chuàng)作出令人耳目一新、意味雋永的散文。

佳作賞讀

范文1

風(fēng)中的蘆葦香

邸青

在湖心，在水灣，都有那片白茫茫的絨花。是蘆草，在風(fēng)的節(jié)奏里舞動(dòng)著如絲如縷的葉子。淺水灘上游移著若有似無(wú)的蘆草香。

惠特曼說(shuō)，女人像蘆草，在微風(fēng)前搖曳，但在暴風(fēng)下也不會(huì)摧折。

確實(shí)如此，至柔者至剛。微風(fēng)中的搖曳是她天性中的脆弱敏感，暴風(fēng)里的伏倒也是她骨子里的隱忍內(nèi)斂。但正是這樣的柔才能挨過(guò)雨打，才能挺過(guò)風(fēng)吹，才能等到天晴，正是這樣的柔才能換來(lái)生命中永恒的站立的姿態(tài)。女人并非沒(méi)有威儀，她本可以在微風(fēng)中巋然；女人也不是沒(méi)有勇氣，她本可以在暴風(fēng)里迎難而上。但在生命的河里有更重要的東西需要她眷顧，比如真理，比如自由，比如愛(ài)。她必須活著，用柔的心去包容凌厲的剛。倘若她一味地在風(fēng)里抗?fàn)?，那恐怕生命便如明日黃花，凄凄然地凋零了。這種死稱不上一種剛強(qiáng)，而避其鋒芒的柔倒是一種智慧，也可以說(shuō)是一種真正的剛。

在風(fēng)的眼中，他完全看錯(cuò)了蘆草，在柔弱的外表下竟有如此堅(jiān)強(qiáng)的心，可以叫她倒下但決無(wú)法叫她認(rèn)輸，她會(huì)一次一次地站起來(lái)。風(fēng)永遠(yuǎn)折不斷她的脊梁，無(wú)奈地望著她，也只得哀嘆。外柔內(nèi)卻剛，這柔是一種韌性。蓮子就是這樣的。照片里的她素面朝天，清淡的眉目，透著水一樣的溫柔，但眸子深處，不乏犀利的光芒。蓮子是個(gè)旅行作家，共同對(duì)自由的向往讓她和探險(xiǎn)家余純順走到了一起。蓮子在饑渴與自卑中成長(zhǎng)起來(lái)，旅途中漠漠的黃沙，天盡頭濯焰的殘陽(yáng)都會(huì)使她在不經(jīng)意中淚流滿面。就是這樣的一個(gè)弱女子，在得知愛(ài)人長(zhǎng)眠在羅布泊之后，盡管她感到一股遙相呼應(yīng)的力量倒下了，但蓮子沒(méi)有忘記揚(yáng)起嘴角的模樣。悲傷可以叫她絕望，但她柔弱的外表下卻有著內(nèi)心的剛強(qiáng)。蓮子把巨大的痛苦埋進(jìn)心里，繼續(xù)活著，走著，愛(ài)著，繼續(xù)余純順充滿幻想的心靈自由。

不惟蓮子如此，至柔至剛，柔中帶剛，外柔內(nèi)剛其實(shí)就是中國(guó)女子最深刻的描摹。這柔并非是巧笑倩兮的嫵媚，而是識(shí)世明理的隱忍與為情所動(dòng)的敏慧；這剛也并非是不讓須眉的霸氣，而是柔中透出的一種秉性與堅(jiān)持。正是因?yàn)橛羞@樣的厚重之氣，才能寵辱不驚，經(jīng)受得意與失意，出了亂世中的美神；才能去留無(wú)意，承受富貴與苦難，有了更迭里的恒星。

又一陣風(fēng)起了，蘆葦擺一擺，捋著飄搖的銀發(fā)。隱隱的香氣漫出水灣。

點(diǎn)評(píng)

這篇文章有幾個(gè)突出的亮點(diǎn)：一是新穎，構(gòu)思極富創(chuàng)意，巧借“蘆葦”這個(gè)意象來(lái)寄托情感，揭示主題。風(fēng)中的蘆葦柔中帶剛散發(fā)著淡淡的香氣，以此來(lái)象征著柔韌的中國(guó)女子，物人合一，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。二是深刻，該文深刻地揭示了中國(guó)女子的精神氣質(zhì)，這一“香”字表達(dá)了對(duì)中國(guó)女子柔韌精神的贊美。三是平實(shí)，很平凡的事物，很平竇的語(yǔ)言，卻能于平實(shí)中見(jiàn)精神。此外，文章思路清晰，有條理，由表及里，由點(diǎn)到面，層層深入。

范文2

要知青松潔

茁穎

大浪淘沙，淘得英雄千古浪；斗轉(zhuǎn)星移，星照塵寰萬(wàn)年青。胡笳塞笛，迎來(lái)達(dá)達(dá)馬蹄；桂畔蘭歌，吹落綿綿思緒。調(diào)侃之人落得一句浪漫，儒雅之士博得一段風(fēng)流。但沒(méi)有誰(shuí)能取代你的位置，蘇軾，高高佇立在登峰造極的北宋文人群落。

“一蓑煙雨任平生”，豁達(dá)如一潭深泉，平靜無(wú)痕。“亂石穿金，驚濤拍岸”，豪放如一壇佳釀，釅釅得讓人沉醉。無(wú)論成敗，無(wú)論榮辱，你都深沉得如同一口掏不完的井。你源于剛強(qiáng)，又高于剛強(qiáng)，因?yàn)闆](méi)有任何剛硬能傷害你。

你以剛烈抗拒荊棘，你以柔情融化冰雪。直到喑啞無(wú)聲，你依然高歌；直到胸膛插遍弓弩，你依然在戰(zhàn)斗，拔劍出鞘，亮出你不屈不撓不輟不息的鐙色。

也許我不該用“嫵媚”一詞來(lái)形容你，但你的柔情細(xì)膩如水，清澈見(jiàn)底。你為王閏之寫的祭文，你替王弗作的悼詞，你親手種下的三萬(wàn)松樹(shù)，搖曳著傾瀉了一個(gè)男兒的愛(ài)和痛，感與傷。你舍得下榮華富貴，擋得住艱難萬(wàn)險(xiǎn)，到了這里，卻無(wú)法面對(duì)夢(mèng)中的黃粱再現(xiàn)。穿越十年的距離，世事已蹉跎，茫茫人海，陌生的面孔中再難尋一抹亮色。心中還有多少恨，恨里飽含多少愛(ài)，這濃重的墨汁顫抖在紙上，氤氳起多少凄涼無(wú)語(yǔ)、迷惘無(wú)助。夜深，風(fēng)起，千里墳場(chǎng)，無(wú)緣相望。你已是塵面霜鬢，她依舊風(fēng)華正茂。她回首凝眸，你早已淚流滿面。斷腸人夢(mèng)醒之時(shí)，枕邊依舊殘留著午夜夢(mèng)回的囈語(yǔ)，冰涼而晶瑩如匕首般扎在你的心上。

剛，何曾次于山之巍峨；柔，何曾亞于柳之婀娜。能伸能屈，在偌大的空曠中自?shī)首詷?lè)而不感到空虛；在絕小的罅縫里躊躇滿志卻不感到狹隘。剛?cè)峒鏉?jì)便是你的人生命題。

你有很多朋友，但我知道你是孤獨(dú)的。沒(méi)有人像你這樣完美。有如火的激情，還有似水的柔和。有堅(jiān)硬的盾抵御外界的傷害，又有剛利的劍出擊強(qiáng)大的黑暗。胸中塊壘，筆底波濤，你豐富的人生經(jīng)歷使你的人格有了一種跌宕起伏的魅力，亦是一種天真浩瀚的風(fēng)韻。

初讀蘇軾，次讀蘇軾，再讀蘇軾，我看到的始終是一位錚錚男兒，傲骨嶙峋，笑對(duì)人生。要知青松潔，待到雪化時(shí)。歲月的濃霧悵然散去，歷史的霜雪且暫相離，蘇軾便以七尺之軀，站在風(fēng)口浪尖，昭示著青松一般的堅(jiān)強(qiáng)與柔韌。

點(diǎn)評(píng)

這是一篇文化散文，選擇歷史名人蘇軾來(lái)寫，選材典型。蘇軾可謂是剛與柔的完美結(jié)合者。面對(duì)坎坷的命運(yùn)，磨難擊不倒，他剛毅如山；無(wú)情未必真豪杰，回想逝去的亡妻，肝腸寸斷，他柔情似水。該文語(yǔ)言特色鮮明，底蘊(yùn)深厚。文采斐然，多用排比、對(duì)偶等修辭，第二人稱呼告與第一人稱交錯(cuò)，字里行間飽蘸著深情，文字里氤氳著詩(shī)意。

范文3

剛?cè)峒鏉?jì)鑄成功人生

劉軒

亂石穿空，一涼濤拍岸，這是剛；策馬揚(yáng)鞭，縱橫馳騁，這是剛；鷹擊長(zhǎng)空，志翔天下，這也是剛。剛，是積極向上，是豪邁奔放，是拼搏與奮斗!

忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，是一種柔；一蓑煙雨任平生，是一種柔；博觀約取，厚積薄發(fā)，更是一種柔。柔就是心胸開(kāi)闊，就是曠達(dá)淡泊，就是審時(shí)度勢(shì)，待勢(shì)而發(fā)!

人生就像一場(chǎng)戲，一場(chǎng)剛與柔的戲，只有剛?cè)徇m時(shí)，才能把戲演精彩；只有剛?cè)嵯酀?jì)，才能鑄造成功人生!

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥用他的誓死不屈，用他的英勇無(wú)畏，詮釋了剛的剛強(qiáng)與正義，支撐起中華民族一片永恒的天空；“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，蘇軾用他的磅礴詩(shī)篇，用他的豪情壯志，印證了剛的英勇與激情，迸發(fā)出中華民族千年不朽的愛(ài)國(guó)情懷；“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，韓愈用他的赤膽忠心，用他的崇高的犧牲精神，鑄就了剛的無(wú)畏與奉獻(xiàn)，照亮了中國(guó)歷史的半壁江山。剛，是一個(gè)人的脊梁，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的脊梁，剛代表著氣節(jié)與尊嚴(yán)。

中國(guó)太極講究“剛?cè)嵯酀?jì)”，太剛了容易折斷，這也正是我們有時(shí)應(yīng)該柔的原因。

美國(guó)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林年少時(shí)曾向一位老者求教人生哲學(xué)。老者告訴他人生哲學(xué)就是要學(xué)會(huì)彎腰。適時(shí)的彎腰，是一種柔。這種柔，并不是放棄，也不是妥協(xié)與退讓，而是一種智慧，一種韌性。彎下腰，是為了解決無(wú)意義的紛爭(zhēng)；彎下腰，是為了讓自己獲得更廣闊的天空；彎下腰，是積蓄力量，是為了更完美更成功地重新挺直人生的脊梁!而此刻的柔，是為了彼時(shí)的剛!

曾國(guó)藩曾在給其弟的信中勸說(shuō)道：“趨事赴會(huì)，則當(dāng)強(qiáng)矯；爭(zhēng)名逐利，則當(dāng)謙退；開(kāi)創(chuàng)家業(yè)，則當(dāng)強(qiáng)矯；守成安樂(lè)，則當(dāng)謙退；出與人物應(yīng)接，則當(dāng)強(qiáng)矯；入與妻妾享受，則當(dāng)謙退?！币馑际钦f(shuō)，在為國(guó)家效力時(shí)，在自己創(chuàng)業(yè)奮斗時(shí)。應(yīng)該爭(zhēng)一爭(zhēng)，也就是剛；在追求名利與享樂(lè)時(shí)，在與家人相處時(shí)，要謙虛退讓一些，也就是柔。曾國(guó)藩一生將剛?cè)峒鏉?jì)的道理領(lǐng)悟得極為深刻，并付諸于行動(dòng)，鑄造了自己近乎完美的一生。連毛主席都曾稱贊道：“吾于近人。獨(dú)服曾文正?！?/p>

山水縈繞，描繪壯麗江山；日月輝映，綻放萬(wàn)丈金光；花草相襯，吐露勃勃生機(jī)；剛?cè)嵯酀?jì)，鑄造成功人生。

點(diǎn)評(píng)

本文是一篇典型的議論文。先用兩段形象化的語(yǔ)句對(duì)照闡釋“剛”與“柔”，然后亮明觀點(diǎn)：只有剛?cè)嵯酀?jì)。才能鑄造成功人生!主體部分從人生的層面分別舉例論證何時(shí)應(yīng)該“剛”。何時(shí)應(yīng)該“柔”，最后巧用曾國(guó)藩的例子來(lái)扣觀點(diǎn)。思路清晰，材料豐滿，事例典型，語(yǔ)言凝練，堪稱佳作。