淺談議論文的結(jié)構(gòu)

王小芹

摘要：寫好議論文是學生寫作能力的一個重要組成部分。筆者在這里闡述了一些關于寫好議論文的經(jīng)驗。

關鍵詞：議論文寫作；結(jié)構(gòu)嚴密；整體設計

寫好一篇議論文，除了要有正確、鮮明的論點，有典型確鑿的論據(jù)和論證方法外，還要合理安排論證結(jié)構(gòu)，也就是要對一篇議論文的全文進行整體設計。要做好這個整體設計，就必須認真分析研究文章所要闡述的觀點和用以證明觀點的材料，弄清材料與觀點、材料與材料之間的關系，這個分論點與那個分論點之間的關系，然后形成一個合乎邏輯的思路，再列出寫作提綱，就是一篇文章論證結(jié)構(gòu)的框架。

學生習作議論文時，存在的主要問題往往在論證結(jié)構(gòu)上。突出的表現(xiàn)是對觀點和材料之間的關系缺乏必要的分析與研究，只停留在表面的一般認識上，于是就把一個個材料羅列在那里。忽略了它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。這只能算是材料的羅列，談不上合理的結(jié)構(gòu)，因而文章也就缺少嚴密的邏輯性，喪失應有的論說作用。議論文的結(jié)構(gòu)很重要，如果說論點是一篇議論文的靈魂，論據(jù)是血肉，那么結(jié)構(gòu)就是文章的骨骼。沒有靈魂，缺少血肉固然不行；而沒有骨骼，血肉就無所依托，靈魂也不復存在了。

寫作議論文。安排材料、建架結(jié)構(gòu)要注意以下三方面問題：

一、注意結(jié)構(gòu)的完整性

完整性的基本特征是“統(tǒng)一”。所謂“統(tǒng)一”。是說一篇議論文從頭至尾圍繞一個問題談得透徹完整。在內(nèi)容上不能變換話題。脫離中心論點，把一個意思說得七零八落。在形式上要順理成章，結(jié)構(gòu)合理有序，緊湊完整。

一篇議論文，一般由緒論(提出問題)、本論(分析問題)、結(jié)論(解決問題)三部分構(gòu)成，也叫“三段論式”的結(jié)構(gòu)。緒論也叫引論，這部分或擺事實，或闡述道理，或開宗明義地提出論點，目的都是引入話題，故曰“引論”。本論是議論文的主體部分，是以論據(jù)證明論點的論證過程，從幾個方面平行并列或逐層深入地分析論證，必要時還要立分論點。從文字數(shù)量上看，本論占一篇文章的大部分篇幅。結(jié)論是議論文的結(jié)尾部分，有的重申論點，有的說明解決問題的方法，有的指明方向，有的預見前景……它是文章的總結(jié)。一般都起到概括全文、強調(diào)論點、呼應開頭或題目的作用。這種“三段論式”的文章構(gòu)架，表現(xiàn)了議論文結(jié)構(gòu)的完整性，請看梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》的論證結(jié)構(gòu)：

緒論(1—5自然段)從《禮記》、《老子》中的兩句話引出論點，并用儒家鼻祖孔子和佛家百丈禪師的言論證明它的正確性。

本論(6—8自然段)結(jié)合現(xiàn)實生活進行論證。

第一要敬業(yè)(分論點一)：

第二要樂業(yè)(分論點二)；

結(jié)論(9自然段)總結(jié)全文，提出希望。

這是一篇典型的“三段論式”結(jié)構(gòu)的議論文，緒論部分引入話題。確立論點。本論部分從兩方面分析如何“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，這樣做有什么好處。結(jié)論部分歸結(jié)全文，寄予希望。由于整篇文章的結(jié)構(gòu)完整而緊湊，所以闡述了一個毋庸置疑的道理，說服力很強。

二、注意結(jié)構(gòu)的嚴密性

嚴密性是說文章的結(jié)構(gòu)能夠準確完美地反映客觀事物的本質(zhì)和事物間的內(nèi)在聯(lián)系。議論文，無非是要確立自己的觀點主張，并以之指導人們的思想和生產(chǎn)生活：因而就要擺事實、講道理地分析論證，揭示出客觀事物的內(nèi)部邏輯關系。用真理的力量征服讀者。這就要求議論文的結(jié)構(gòu)布局務必精嚴細密、無懈可擊。結(jié)構(gòu)嚴密性表現(xiàn)在思想和組織兩方面。思想嚴密是隱性的，組織嚴密是顯性的，但二者又是統(tǒng)一的因果關系，因為只有思想的嚴密性才能決定組織結(jié)構(gòu)的嚴密性。例如一名同學習作了一篇題為《寬容是一種美德》的議論文，在本輪部分分三個層次分析論證：1層：寬容能造就一番宏偉的事業(yè)。2層：寬容在生活中能贏得人們的歡迎。3層：寬容在工作中能團結(jié)同志、凝聚力量，順利地完成工作任務。這三個層次，顯然有一個由小到大、由低到高的順序，即生活——工作——事業(yè)?？墒亲髡哂捎谌鄙賴烂艿乃枷耄瑢е陆Y(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了混亂。另外，換一個角度看，寬容是有一定尺度的。如果不講尺度，事事寬容，其結(jié)果輕者是養(yǎng)成逆來順受、附和逢迎的不良品格：重則要犯縱容腐敗和犯罪的錯誤。倘若作者有嚴密辯證的思想。就會這樣布置結(jié)構(gòu)：

本論：1層：(1)寬容在生活中能贏得人們的歡迎。(2)寬容在工作中能團結(jié)同志，凝聚力量。(3)寬容能造就一番宏偉的事業(yè)。2層：寬容要講原則。

按照這個結(jié)構(gòu)提綱去寫作，嚴密的思想在結(jié)構(gòu)形式中得到了具體的外化。嚴密的組織結(jié)構(gòu)成為嚴密思想的載體，二者達到和諧統(tǒng)一。

三、注意結(jié)構(gòu)的多變性

事物再好的表現(xiàn)形式，只要一凝固。一僵化。不再發(fā)展變化，也就沒有生命力了。文章也如此，古人曾說“文無定法”，這表現(xiàn)在議論的結(jié)構(gòu)上，便是結(jié)構(gòu)的多變性。議論文的結(jié)構(gòu)雖然有一定的格式，例如上面介紹的“三段論式”，但是不能程式化。因此，結(jié)構(gòu)文章一定要追“新”求“變”。在正確反映客觀事理的前提之下，根據(jù)文章內(nèi)容靈活安排結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出自己的獨特風格。下面介紹幾種常見的結(jié)構(gòu)形式，以供學生靈活運用。

逐層深入式(縱式結(jié)構(gòu))。有的文章全篇內(nèi)容或主體部分的材料客觀地存在著由淺入深、從易到難、從感性到理性的邏輯關系，要想使之符合讀者的思維認識規(guī)律，就要循著這樣的順序安排材料。這樣的結(jié)構(gòu)是直線推進的形式，從整篇文章看，“是什么”、“為什么”、“怎么辦”直線推進。例如例文《亂倒剩飯三弊》：第一部分由現(xiàn)象概括出亂倒剩飯有三弊。第二部分具體分析論證：一弊浪費糧食，二弊養(yǎng)成壞習氣，三弊有礙衛(wèi)生。第三部分號召青少年要“從日常生活做起”?！耙獜牟粊y倒剩飯做起”。從主體(本論)部分來看，浪費糧食是思想問題，養(yǎng)成壞習氣是品質(zhì)問題，有礙衛(wèi)生是公德問題，明顯是由小到大、由淺入深的層遞關系。無論是整篇文章。還是主體部分。都是這種逐層深入的結(jié)構(gòu)布局。

平行并列式(橫式結(jié)構(gòu))。文章或文章的某一部分(多為主體部分)的幾個層次之間的關系是平行并列的，與逐層深入式正好相反。沒有深淺、難易、大小之分，在安排材料、結(jié)構(gòu)文章時，哪個先說，哪個后說，都無關大局，不影響作者表達思想和讀者閱讀理解。

縱橫交錯式。縱橫交錯式是指在一篇議論文中，既有橫式結(jié)構(gòu)，又有縱式結(jié)構(gòu)，是一種比較復雜的結(jié)構(gòu)形式。

從這份提綱看，整篇文章是逐層深入的縱式結(jié)構(gòu)。本論部分的第一層次又是橫式結(jié)構(gòu)，因為“工具性”和“人文性”是平行并列的。而第二層次聽、說、寫、讀四種語言基本功的訓練。是按由次要到主要、由低到高的順序安排的，明顯又是縱式結(jié)構(gòu)。根據(jù)論點的需要和材料的性質(zhì)，靈活安排論證結(jié)構(gòu)，既能有力地證明論點，又使文章的結(jié)構(gòu)形式靈活變化，給人以新鮮感。

結(jié)構(gòu)的完整性，講的是文章的整體布局完整統(tǒng)一：嚴密性。是說文章的局部結(jié)構(gòu)要合乎邏輯，無懈可擊；多變性。是要求文章的結(jié)構(gòu)形式要靈活變化。以免呆板僵化。這三方面緊密結(jié)合為一個整體。