關(guān)于初中美術(shù)教學(xué)中地方民間美術(shù)的應(yīng)用分析

宋海濤

摘 要：民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，其中有著大量的生活氣息，自身有著極強(qiáng)的風(fēng)格與特點(diǎn)。當(dāng)下雖然時代不斷發(fā)展，但人們對于民間美術(shù)的認(rèn)識以及了解并沒有大步前進(jìn)，所以應(yīng)該對其充分重視，不斷發(fā)揚(yáng)。在初中美術(shù)教學(xué)中可以很好地融入民間美術(shù)，從而推動民間美術(shù)的發(fā)展，也豐富了課堂內(nèi)容，提升學(xué)生的審美水平。就其具體應(yīng)用進(jìn)行簡要的分析，希望理論的研究能夠?yàn)閷?shí)際教學(xué)工作的開展提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);美術(shù)教學(xué);民間美術(shù);應(yīng)用

各個地方的民間美術(shù)結(jié)構(gòu)、資源以及文化等方面都有著極大的不同，每一個地區(qū)的社會狀況和資源都有差異。在美術(shù)教學(xué)之中要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方式的時候具有一定的自主性，將當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣约跋鄳?yīng)的美術(shù)資源應(yīng)用到教學(xué)中。總的來說就是要將各個地區(qū)的美術(shù)資源和初中美術(shù)課程相互融合，將其民間的美術(shù)資源變成一種極具特色的教學(xué)資源并運(yùn)用到實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中。

一、重要性

1.有利于傳承傳統(tǒng)文化

新課標(biāo)表示在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的時候應(yīng)該從原先只是單純地教學(xué)生技能以及技巧提升到美術(shù)文化方面。在具體教學(xué)的時候可以設(shè)置相應(yīng)的文化情境以增設(shè)文化內(nèi)涵，使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中能夠加強(qiáng)對歷史文化的認(rèn)識，也能夠更加明白藝術(shù)之于整個社會發(fā)展的重要意義。最后樹立起正確的價值觀念，提升自我藝術(shù)修養(yǎng)。民間美術(shù)之中承載著我國的歷史文化，相關(guān)的創(chuàng)作幾乎都是來自于遠(yuǎn)古文明和一些神話故事及文學(xué)著作等，比如《山海經(jīng)》之中的一些神話故事就經(jīng)常被應(yīng)用到民間的美術(shù)作品之中，所以這些作品能讓我們了解到其中的一些優(yōu)秀文化;另外還有一些美術(shù)作品經(jīng)常會涉及一些紋樣，而這些紋樣一般都是來自古代人們對于圖騰的崇拜，也反映出了文明的變遷。在美術(shù)作品之中有些造型也體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化。比如對稱就是起源于太極陰陽的哲學(xué)觀念，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用能夠讓學(xué)生更好地了解這些內(nèi)容。

2.能夠帶來正確的思想導(dǎo)向

民間美術(shù)往往包含著社會倫理以及各項(xiàng)價值觀念，它會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，以此指導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向進(jìn)行。在其作品之中涉及的題材十分廣泛，但是大部分都還是懲惡揚(yáng)善的思想。比如二十四孝圖等，以此來告訴大家要尊老愛幼;另外皮影表演不僅體現(xiàn)了避惡驅(qū)邪的一些場景，還表現(xiàn)了要讓大家懲惡揚(yáng)善。當(dāng)下德育形式單一，這樣寓教于樂的方式能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和道德意識，使其在生活和學(xué)習(xí)之中不斷修煉自身的道德素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神等。

3.對學(xué)生創(chuàng)造力的提升有促進(jìn)作用

在民間美術(shù)之中有很多創(chuàng)造性的造型，比如龍、鳳等。這種基于現(xiàn)實(shí)之中的一些動物在想象的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來一種全新的形象，使其最終的作品突破了時間和空間的限制，最后延伸出來更多現(xiàn)實(shí)之中沒有的事物。這樣用情感來代替理智，想象代替現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作對學(xué)生想象力和創(chuàng)新力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。

二、應(yīng)用方式

1.選擇合適的美術(shù)資源

民間美術(shù)的資源十分多樣，在實(shí)際教學(xué)的時候教師應(yīng)該要合理選擇。當(dāng)下學(xué)生對民間的美術(shù)資源都不夠了解，對其相應(yīng)特征的了解更是少之又少，但是在生活之中多多少少還是有所接觸的。比如過年貼的窗花、春天放風(fēng)箏等。所以教師在具體教學(xué)時要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行，多使用一些學(xué)生比較熟悉的資源，讓學(xué)生從中了解到民間美術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)特性以及表現(xiàn)手法。例如在教“剪紙”的時候教師就可以將過年剪窗花引入課堂，然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，并給學(xué)生介紹相應(yīng)的歷史來源等，使學(xué)生可以更加深入地去認(rèn)識剪紙。在學(xué)習(xí)這門課程之后除了會讓學(xué)生有更加深刻的了解，還能讓學(xué)生更加喜歡剪紙，并更加關(guān)注剪紙，只有這樣才能做到文化的傳承。

2.深入挖掘本地的民間美術(shù)資源

當(dāng)下在進(jìn)行文化教育的時候最重要的工作就是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，保護(hù)文化的多樣性，將相應(yīng)的民間資源進(jìn)行充分挖掘，對可以為美術(shù)教學(xué)所用的資源實(shí)施更加充分地調(diào)查和整理，主要就是將其各個類別進(jìn)行有效劃分。另外還要根據(jù)美術(shù)教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，以多元化教學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，選擇一些可以被學(xué)生接受的美術(shù)形式，以此滿足學(xué)生基本的學(xué)習(xí)需求，比如對皮影以及泥塑等內(nèi)容的好奇和關(guān)注。有一些學(xué)生覺得民間美術(shù)離自己十分遙遠(yuǎn)，這時候教師就可以引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真尋找一些自己生活之中的藝術(shù)作品，比如泥塑或者是花布等等，在課堂上讓學(xué)生分享對這些藝術(shù)品的理解，教師再進(jìn)行具體分析和講解，共同去鑒賞該藝術(shù)作品，從而達(dá)到教學(xué)目的。這樣的教學(xué)方式要比使用多媒體等方式更加直觀，學(xué)生面對真實(shí)的事物所獲得的認(rèn)識也會更加深刻，另外，還可以提升學(xué)生對藝術(shù)的認(rèn)識以及理解，學(xué)會鑒賞藝術(shù)作品。

三、結(jié)束語

民間美術(shù)之中有非常多的文化，也體現(xiàn)出了一些現(xiàn)實(shí)生活，所以將其運(yùn)用到初中的美術(shù)教學(xué)之中能夠起到一定的促進(jìn)作用。對此美術(shù)教師應(yīng)該要認(rèn)識到民間美術(shù)本身的重要作用，然后整合相關(guān)資源，以此提升初中美術(shù)教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張夏.地方民間美術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].教育，2017（1）：206.

[2]伏曉霞.試論初中美術(shù)教學(xué)中地方民間美術(shù)的應(yīng)用[J].都市家教月刊，2017（10）：244.

編輯 李燁艷