從足球意識的內(nèi)涵和外延分析其培養(yǎng)

陳效科　梁　棟　席雙慶　卜義文

摘 要：足球意識是運動員在足球比賽中對自己身心狀態(tài)與比賽情況變化的感覺、知覺、思維、記憶等的綜合覺察與認識的心理活動，它包括體能意識、技術(shù)意識、戰(zhàn)術(shù)意識、心理意識和環(huán)境意識。良好的足球意識表現(xiàn)為技術(shù)的合理性、戰(zhàn)術(shù)的靈活性、行動的目的性、情形的預見性、判斷的準確性、攻防的協(xié)同性、動作的虛實性和配合的默契性。其培養(yǎng)主要從以下幾方面入手：提高足球理論水平；訓練要技術(shù)意識化；重視戰(zhàn)術(shù)思維訓練；提高敏銳的觀察能力；培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：足球意識；培養(yǎng)

中圖分類號：G843.03

文獻標識碼：A

文章編號：1007-3612(2008)08-1133-03

On the Content and Extension of Football Consciousness and Its Training

CHEN Xiao-ke, LIANG Dong, XI Shuang-qing，BU Yi-wen

(Beijing Sport University, Beijing 100084, China)

Abstract:Football consciousness is mental activity about sense, aesthesia, memory and so-called comprehensive sense and cognition, which athlete have in match to his state of body and mind and change of match, it include consciousness of physical active ability and consciousness of skill and consciousness of tactics and mental consciousness and consciousness of surroundings. Well Football consciousness have rationality of skill and agility of tactics and intention of activity and forecast of situation and veracity of estimate and cooperation of attack and guard and false or true of action and privity of cooperation. Training football consciousness need to take measure as follow: to improve level of theory about football; to skill training to be

blended consciousness; to pay attention to training of tactics thinking; to improve keen espial ability; to train strong volition.

Key words: football consciousness; training

現(xiàn)代足球比賽以技術(shù)為基礎(chǔ)，以戰(zhàn)術(shù)為手段，以體能為保證，以意識為靈魂。

足球意識雖然建立在先天遺傳的基礎(chǔ)上，但是通過后天培養(yǎng)是可以得到提高的，它在現(xiàn)代足球運動發(fā)展中起著不可忽視的重要作用，是衡量運動員和球隊成熟與否的重要標志。憑借良好的足球意識，運動員可以把技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮得淋漓盡致，能夠在高速度、強對抗的比賽中掌握主動權(quán)。本文主要是通過長期的訓練實踐，運用文獻資料法、觀察法和邏輯分析法，對足球意識的理論做進一步探討，以期推動足球運動的科學化訓練。

1 意識的涵義

根據(jù)《辭?！罚庾R有三種解釋：一是覺察；二是與“物質(zhì)”相對應(yīng)的哲學范疇，指客觀世界在人腦中的主觀映象；三是大乘佛教唯識錄中“八識”的第六識“意識”，相當于綜合感覺所形成的知覺、思維等。

我國心理學家潘菽認為，意識不等于心理，它并不包括心理活動的全部，而只代表“知”的一方面。意識活動就是認識活動。意識就是“認識到”或“意識到”，是在任何時候最概括的綜合的認識活動。

車文博提出，在本質(zhì)上，意識是主體對客體一種自覺的整合的認識功能，也是主體對客體的一種隨意的體驗和活動的功能，是人腦最高級、最主要的反映形式，是人意識到的一切心理活動的總和，是主體對客體自覺的認識、體驗和意識活動的統(tǒng)一。

張春興認為，意識是一個包含多種概念的集合名詞，其含義是指個人運用感覺、知覺、思考、記憶等心理活動，對自己身心狀態(tài)（內(nèi)在）與環(huán)境中人、事、物變化（外在）的綜合覺察與認識。

綜上所述，雖然心理學對意識還沒有統(tǒng)一的定義，但是學者們都認為意識是與認識相關(guān)的心理活動，這是給足球意識做出定義的理論基礎(chǔ)。

2 足球意識的涵義與內(nèi)容

足球意識屬于心理學的范疇，是運動員在足球比賽中對自己身心狀態(tài)與比賽情況變化的感覺、知覺、思維、記憶等的綜合覺察與認識的心理活動。

影響比賽成績的因素有雙方運動員的競技能力及其發(fā)揮、裁判員的執(zhí)法能力和執(zhí)法水平、場地、天氣等方面。運動員的競技能力包括體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、運動智能和心理能力，這些是雙方運動員在比賽中的主體對抗因素。運動員的比賽發(fā)揮則受到場地、天氣等因素的影響，場地、天氣等因素與裁判員的執(zhí)法能力和執(zhí)法水平共同構(gòu)成了環(huán)境因素（圖1）。一名優(yōu)秀的足球運動員應(yīng)該對影響比賽的這些因素有比較正確的分析和判斷，方能體現(xiàn)出良好的足球意識。因此，足球意識包括體能意識、技術(shù)意識、戰(zhàn)術(shù)意識、心理意識和環(huán)境意識。由于足球運動屬于技能主導類運動項目，所以在這些意識當中技術(shù)意識和戰(zhàn)術(shù)意識又起到了主導作用，是比賽過程中運動員主要的心理活動過程，最能體現(xiàn)出運動員的足球意識能力。

體能意識是運動員在足球比賽中對自己和對手的力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等基本運動能力及其變化的察覺和認識的心理活動。通過體能意識，運動員在防守時，如果對手比自己速度快，為了防止對手快速突破自己，就和對手保持相對稍遠的距離，而如果對手的速度比自己慢，就可以距離對手稍近些。

技術(shù)意識是運動員對足球比賽中所采用的合理行動和動作方法的察覺和認識的心理活動。運動員對足球技術(shù)的理解程度反映了其技術(shù)意識的能力，比如接控球，如果僅僅學會動作方法是不夠的，還應(yīng)學會在不同情況下的運用，做到一次觸球到位和后續(xù)動作的連貫。

戰(zhàn)術(shù)意識是運動員對足球比賽中雙方運用的作戰(zhàn)方法和原則的覺察與認識的心理活動。它體現(xiàn)了運動員在比賽中所具有的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，是運動員在復雜多變的環(huán)境條件下經(jīng)過準確觀察場上情況后靈活而又迅速正確地決定自己行動方案的能力。賽前制定的戰(zhàn)術(shù)方案再好也不可能把一切可變因素都準確地估計在內(nèi)，即使方案比較詳盡，如果運動員能力有限，該方案也無法很好地貫徹實施。因而，運動員戰(zhàn)術(shù)意識能力的強弱就成為根據(jù)比賽情況靈活機動地實施預定戰(zhàn)術(shù)方案的重要條件。

心理意識是運動員對自己在足球比賽過程中的心理活動變化和體驗的覺察、認識與控制。比如，在重大比賽時，運動員能夠意識到自己過度緊張的情緒，并盡量控制在適度的水平以利于比賽；在進球時，運動員又會體驗到激動和興奮的情緒，進而激發(fā)運動員的拼搏精神。

環(huán)境意識是運動員對足球比賽中裁判員的判罰尺度以及天氣等一切影響比賽的環(huán)境等因素及其變化的察覺與認識的心理活動。運動員對裁判員的判罰能力、水平和尺度應(yīng)該有清醒的認識，以控制自己的技術(shù)動作幅度，防止不必要的犯規(guī)。運動員通過觀察邊旗的擺動情況后，應(yīng)該能夠意識到風向和風速的情況，從而采取相應(yīng)的傳球方法。比如，在逆風時傳球的力度要大些，多傳地面球；在順風時傳球的力度就小些，多傳斜線球。

3 良好足球意識的表現(xiàn)形式

足球意識屬于人腦活動的結(jié)果，無法直接觀察到，但是我們可以通過運動員在比賽場上的表現(xiàn)來間接判斷其意識能力的好壞。良好的足球意識可以從以下幾方面表現(xiàn)出來：

3.1 技術(shù)的合理性 技術(shù)是足球運動的基礎(chǔ)，有著豐富的內(nèi)涵。合理地運用技術(shù)意味著在恰當?shù)臅r間、恰當?shù)牡攸c，恰當?shù)剡\用技術(shù)。同樣的技術(shù)動作，不同的人運用它就可能會產(chǎn)生不同的效果。這就要求運動員在學習技術(shù)時要活學活用，既要知其然，又要知其所以然，深入理解每一技術(shù)動作，才能達到出神入化、運用自如的效果。

3.2 戰(zhàn)術(shù)的靈活性 運動員應(yīng)辯證地理解戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容，真正領(lǐng)悟每種戰(zhàn)術(shù)及其變化打法的內(nèi)涵，對足球比賽場上瞬息萬變的形勢要隨機應(yīng)變，及時變換攻守策略，使行動變化莫測，才能掌握比賽的主動權(quán)。否則，一味地使用一兩種打法，不會變通，必然被對手識破，受制于人。

3.3 行動的目的性 足球運動員在比賽中的攻守行動都不會脫離開某種具體的戰(zhàn)術(shù)目的，并在戰(zhàn)術(shù)活動開始前就以觀念的形式存在于其頭腦中。一切攻防都應(yīng)是先有目的, 后有行動。那種漫無目的的個人行動，必然導致攻防良機的喪失，甚至使全隊功虧一簣。

3.4 情形的預見性 在激烈對抗的比賽中，運動員必須具備良好的觀察能力，洞悉戰(zhàn)局和彼我雙方的戰(zhàn)術(shù)意圖，對場上情況作出超前的預見，方能提前做出反應(yīng)，調(diào)整戰(zhàn)術(shù)行動，把握住戰(zhàn)機。預見的情形可能不會發(fā)生，運動員在做出預見后也不會立即采取行動，但會做出心理準備，未雨綢繆，防患于未然。

3.5 判斷的準確性 判斷和預見不同，預見有一定的提前量，而判斷是在瞬間完成的，預見可以是判斷的前奏。運動員的行動是在判斷的基礎(chǔ)上完成的，判斷后往往立即采取行動，準確的判斷能夠有效發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù)，而錯誤的判斷往往導致技戰(zhàn)術(shù)的失敗。為了做出準確判斷，一要提高觀察能力，二要豐富比賽經(jīng)驗。

3.6 攻防的協(xié)同性 現(xiàn)代足球的進攻和防守對集體的協(xié)作性要求較高，一名隊員做出攻防行動，其他隊員也要做出相應(yīng)的協(xié)助行動，這樣就使球隊能夠發(fā)揮出整體效應(yīng)，而不是隊員的單兵作戰(zhàn)。協(xié)同作戰(zhàn)不好，就如同一盤散沙，攻不能奏效，守則漏洞百出?，F(xiàn)代足球比賽要求隊員在場上保持良好的隊形就是協(xié)同性的體現(xiàn)。

3.7 動作的虛實性 兵法中講究“兵不厭詐”，足球比賽也是如此。運動員在比賽中的行動要有真有假，虛實結(jié)合，不能過早暴露自己的戰(zhàn)術(shù)意圖；要善于運用各種嫻熟的動作技巧和假動作去擾亂、迷惑對手，造成對手判斷錯誤；動作要時快時慢，起動突然，攻其不備，出奇制勝。

3.8 配合的默契性 足球比賽是一項集體運動項目，只有隊員配合默契，打法才會自然流暢，如行云流水。隊員即使有很強的個人能力，如果隊友彼此心無靈犀，不能有效組織配合，攻防行動就不能連續(xù)進行，無法給對手造成威脅。

4 足球意識的培養(yǎng)

足球意識的形成不是一蹴而就的，需要一個逐漸而又長期的培養(yǎng)過程。在這個過程中，我們應(yīng)該始終注意把培養(yǎng)良好的足球意識貫穿于訓練的各個環(huán)節(jié)，而教練員的指導則起到了至關(guān)重要的作用。

4.1 提高足球理論水平 意識從其本質(zhì)來說是建立在感覺、知覺、思維、記憶基礎(chǔ)上的認識活動，足球意識就是對足球運動內(nèi)在規(guī)律的認識和把握，而足球理論則是足球教練員和科研人員對足球運動規(guī)律多年探索的經(jīng)驗總結(jié)和理論成果。通過學習足球理論，能夠使運動員在比較短的時間內(nèi)掌握足球運動的知識和規(guī)律，進而形成足球意識的智力結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，一些有天賦的運動員就可以在訓練和比賽的實踐中進一步得到提高和發(fā)展。

4.2 訓練要技術(shù)意識化 技術(shù)意識化就是在足球技術(shù)訓練中把意識融入到技術(shù)中，增強運動員對技術(shù)的理解，提高其在比賽中技術(shù)的實際應(yīng)用能力。運動員不僅要熟練地掌握技術(shù)動作，還要知道在千變?nèi)f化的比賽情境中如何靈活合理地運用技術(shù)，創(chuàng)造性地發(fā)揮技術(shù)，為技術(shù)動作注入思想活力。做到技術(shù)意識化應(yīng)從以下幾點著手：1) 練好技術(shù)基本功，這是提高技術(shù)意識能力的前提和基礎(chǔ)；2) 教練員應(yīng)總結(jié)出每一個技術(shù)動作在比賽中不同情況下的運用，進行有針對性的訓練；3) 加強對抗條件下的技術(shù)應(yīng)用訓練，直到運用自如、熟能生巧；4) 可采用練習和想象相結(jié)合的方法，發(fā)揮運動員運用技術(shù)的主觀能動性和創(chuàng)造性。

4.3 重視戰(zhàn)術(shù)思維訓練 思維是意識的核心要素，教練員在戰(zhàn)術(shù)訓練過程中要引導運動員動腦思考，領(lǐng)會戰(zhàn)術(shù)實質(zhì)，明確戰(zhàn)術(shù)意圖，掌握應(yīng)變策略。訓練中可以采用以下方法：1) 向運動員傳授戰(zhàn)術(shù)的規(guī)律性知識，講清所練戰(zhàn)術(shù)的目的、方法、要點等；2) 運用直觀式和啟發(fā)式教學法，通過觀看、分析比賽提高戰(zhàn)術(shù)思維能力；3) 總結(jié)出戰(zhàn)術(shù)模式，采用想練結(jié)合的方法；4) 多參加比賽，增加臨場戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用的經(jīng)驗。

4.4 提高敏銳的觀察能力 觀察是球場信息的主要來源，只有在觀察的基礎(chǔ)上才能進行思維進而形成意識。在訓練中，教練員可采取各種培養(yǎng)注意力的方法提高運動員的觀察能力：一是發(fā)展“注意的范圍”，培養(yǎng)運動員開闊的視野；二是發(fā)展“注意的分配”，提高運動員人球兼顧的能力，三是發(fā)展“注意的集中”，增加運動員抵抗干擾的能力；四是發(fā)展“注意的轉(zhuǎn)移”，提高運動員適應(yīng)球場變化的能力。這些是提高戰(zhàn)術(shù)意識的重要心理因素。

4.5 培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) 堅強意志的基本品質(zhì)有獨立性、果斷性、堅持性和自制性，這些品質(zhì)能夠保證運動員在比賽中發(fā)揮主觀能動性，迅速、正確地做出決策和行動，是足球意識的必備品質(zhì)。增強意志品質(zhì)不是一朝一夕的事情，要靠長期的艱苦訓練才能實現(xiàn)。培養(yǎng)堅強意志的方法主要是在訓練中多采用對抗性練習和增加訓練的難度，鼓勵運動員在艱難的情況下完成訓練任務(wù)，增強必勝的信心。

5 結(jié)束語

足球運動屬于技術(shù)主導類運動項目，是建立在技術(shù)基礎(chǔ)之上的運用戰(zhàn)術(shù)的活動，而戰(zhàn)術(shù)的運用在很大程度上取決于運動員的包括思維能力在內(nèi)的意識能力，如果運動員的文化水平過低或足球理論知識貧乏，在一定程度上會限制其足球意識水平的發(fā)展，進而影響運動員自身的整體足球水平的進一步提高。因此，我們不能忽視運動員智力的培養(yǎng)，應(yīng)該在運動員少年時期奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)之后即開始培養(yǎng)足球意識，長期堅持不懈，才能從根本上改變當前我國足球運動相對于世界強隊的落后狀況。

參考文獻：

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