童 齡
摘要:梳理了大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上分析了我國大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)方法存在的缺陷與不足進(jìn)一步提出了改進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)方法的對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語,教學(xué)評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)方法
長期以來。我國大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)都依賴于終結(jié)性評(píng)價(jià)方式,即以考試成績(jī)來評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教學(xué)質(zhì)量。盡管它有其自身的一些優(yōu)點(diǎn),但它所帶來的負(fù)面影響也是不容忽視的。由于這種評(píng)價(jià)方式是以考試成績(jī),特別是以大學(xué)英語四、六級(jí)考試成績(jī)作為衡量教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一依據(jù),所以就出現(xiàn)了怎么考就怎么教,怎么考就怎么學(xué)的現(xiàn)象,學(xué)校和社會(huì)都片面地用分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量,形成了對(duì)英語教學(xué)的負(fù)導(dǎo)向和負(fù)激勵(lì)機(jī)制,這種評(píng)價(jià)方式很大程度上忽視了體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的形成性評(píng)價(jià),忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,而且也不利于英語教學(xué)方法和內(nèi)容的改革,這種評(píng)價(jià)方式導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)完全圍繞考試內(nèi)容進(jìn)行,題海戰(zhàn)術(shù)和死記硬背等不正常的現(xiàn)象充斥英語課堂,使大學(xué)英語教學(xué)走進(jìn)了應(yīng)試的怪圈。這種不科學(xué)的評(píng)價(jià)方式使相當(dāng)多的學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)英語的自信心和積極性,極大地降低了英語學(xué)習(xí)的效率。
1對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵的科學(xué)認(rèn)識(shí)
評(píng)價(jià)是主體在事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)客體的價(jià)值所做的觀念性的判斷活動(dòng)。因此,評(píng)價(jià)是價(jià)值判斷主體在先有的價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)的引導(dǎo)下所進(jìn)行的,價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)在評(píng)價(jià)活動(dòng)中具有核心的地位和作用,一般來說,具有不同的價(jià)值信念就會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)結(jié)果。人們對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的展開深深地植根于對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的認(rèn)識(shí)之中。另外,從人類的活動(dòng)序列來看,評(píng)價(jià)是更為接近實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),其強(qiáng)烈的買踐指向性對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)具有明顯的導(dǎo)向作用。具體到教學(xué)活動(dòng)中,持有不同的教學(xué)觀,就會(huì)形成不同的教學(xué)和評(píng)價(jià),產(chǎn)生不同的教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果,反之,有不同的教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng),就有相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)觀和教學(xué)觀做指導(dǎo)。教師的教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是教師深層的教學(xué)思想的具體化和現(xiàn)實(shí)化。
2大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)
2.1多元智力理論
隨著人們對(duì)智力認(rèn)識(shí)的不斷深入,新的智力理論也不斷產(chǎn)生,如美國哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納(How-ard Gardner)于20世紀(jì)90年代提出的多元智力理論(Thetheory of Multiple Intelingences)。加德納認(rèn)為人的智力有七種緊密關(guān)聯(lián)但又相互獨(dú)立的智力組成,它們是言語——語言智力,音樂——節(jié)奏智力,邏輯——數(shù)理智力,視覺——空間智力,身體——?jiǎng)佑X智力,自知——自省智力,交往——交流智力。這七種智力顯然比智商理論
所認(rèn)為的言語——語言智力和數(shù)理——邏輯智力更為廣闊,更可貴的是加德納給我們提供了一種多維地看待人的智力的視野和方法,加德納認(rèn)為隨著研究的法定程序可以增加和刪減某些智力,多元智力理論的廣闊性和開放性對(duì)于我們正確地、全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生具有很高的借鑒價(jià)值。各種智力只有領(lǐng)域的不同,而沒有優(yōu)劣之分,輕重之別。也沒有好壞之差。因此,每個(gè)學(xué)生都有可以發(fā)展的潛力。只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。這就需要我們的教師在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為終極關(guān)懷的參照下,從不同的視角、不同的層面去看待每一個(gè)學(xué)生,而且要促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域遷移,教師評(píng)價(jià)學(xué)生再也不能以傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)成績(jī)與能力為唯一的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。
2.2建構(gòu)主義的教育思想
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人的主體能動(dòng)性,即要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與教學(xué),在與客觀教學(xué)環(huán)境相互作用的過程中,學(xué)習(xí)者自己積極地建構(gòu)知識(shí)框架,“人在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)認(rèn)識(shí)自身,人在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時(shí)建構(gòu)與創(chuàng)造自身”。著名教育家杜威的教育哲學(xué)的精髓也在于說明經(jīng)驗(yàn)的中心應(yīng)該是主體在有目的選擇對(duì)象基礎(chǔ)上的主觀改造;皮亞杰的結(jié)構(gòu)觀和建構(gòu)觀也認(rèn)為人的知識(shí)是在知識(shí)范疇和感性材料結(jié)合的基礎(chǔ)上建構(gòu)的,“離開了主體的建構(gòu)活動(dòng)就不可能有知識(shí)的產(chǎn)生”,皮亞杰理論中的同化和順應(yīng)正是說明了主體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的能動(dòng)性。維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,其主旨在于學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程,揭示出教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為主義者所認(rèn)為的“刺激——反應(yīng)”,而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。美國教育家布魯納在其認(rèn)識(shí)是在舊知識(shí)結(jié)構(gòu)之上建構(gòu)新結(jié)構(gòu)的理論基礎(chǔ)之上力倡發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)。以上奠基建構(gòu)主義理論基石的先驅(qū)們給我們現(xiàn)時(shí)代教育教學(xué)有益的啟示是:教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)、技能,而是學(xué)生通過驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過程,教學(xué)的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師,教師在教學(xué)中應(yīng)該是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者。
2.3后現(xiàn)代主義
在后現(xiàn)代主義看來,這個(gè)世界是開放的、多元的。五彩繽紛的現(xiàn)實(shí)世界能夠容忍每一個(gè)學(xué)生的奇思妙想。后現(xiàn)代主義給我們教學(xué)評(píng)價(jià)提供的新視野是:每個(gè)學(xué)習(xí)者都是獨(dú)一無二的個(gè)體,教學(xué)不能以絕對(duì)統(tǒng)一的尺度去度量學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和發(fā)展程度,要給學(xué)生的不同見解留有一定的空間。這個(gè)世界本身就是多元的,我們?yōu)槭裁床怀姓J(rèn)多元呢?我們的教學(xué)不能把學(xué)習(xí)者視為單純的知識(shí)接受者,而更應(yīng)看作是知識(shí)的探索者和發(fā)現(xiàn)者。因此,教學(xué)不僅要注重結(jié)果,更要注重過程。再從教學(xué)本體論的觀點(diǎn)來看,活動(dòng)是教學(xué)發(fā)生的基礎(chǔ),基于師生共同活動(dòng)之上的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)者來說不僅是對(duì)現(xiàn)時(shí)狀況的價(jià)值判斷,其功能在于促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮主體能動(dòng)性,積極地參與教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)下一步教學(xué)活動(dòng)的有效開展。
3當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)方法的缺陷
(1)評(píng)價(jià)主客體單一。整個(gè)教學(xué)中的評(píng)價(jià)活動(dòng)幾乎限于教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)。沒有學(xué)生對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師、學(xué)生自我、教師自我的評(píng)價(jià)。不論是評(píng)價(jià)的主體,還是評(píng)價(jià)的客體都顯得單一與不足。教學(xué)本來是教師與學(xué)生雙方主體的多邊活動(dòng),教學(xué)過程的展開要以教師和學(xué)生共同的活動(dòng)為載體,但在很多課堂上,教師并沒有給予學(xué)生足夠的時(shí)間去有效地參與教學(xué)活動(dòng),也就是說,教師既沒有給自己留有評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)自我的時(shí)間,也沒有留給學(xué)生評(píng)價(jià)教師、學(xué)生相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的時(shí)間,(2)評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng),在教學(xué)過程中,教師除了通過讓少數(shù)同學(xué)上黑板做題進(jìn)行評(píng)價(jià)外,其他所有的評(píng)價(jià)都是通過提問讓學(xué)生或集體或個(gè)別回答完成,這種單一、傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式正是受課堂活動(dòng)的單一、傳統(tǒng)所限。(3)評(píng)價(jià)內(nèi)容淺顯。教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容是基本知識(shí)的掌握,所考察的也是簡(jiǎn)單知識(shí)的再現(xiàn)。(4)評(píng)價(jià)層次較低。教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)主要強(qiáng)調(diào)陳述性知識(shí)的回憶。而對(duì)于思維、技能、品質(zhì)、作品等對(duì)于學(xué)生具有啟發(fā)性的方面沒有評(píng)價(jià)。(5)評(píng)價(jià)作用甚微,教師通過提問所進(jìn)行的對(duì)陳述性知識(shí)的評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是表面化的、膚淺的。
4改進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)方法的對(duì)策建議
4.1對(duì)大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)的重新認(rèn)識(shí)
教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)的有機(jī)組成部分,特別注重教師和學(xué)生的積極參與,在教師和學(xué)生水乳交融的活動(dòng)中展示評(píng)價(jià)的總結(jié)、矯正、促進(jìn)和催發(fā)的教學(xué)功能。其運(yùn)作機(jī)制絕不是學(xué)生被動(dòng)地回答教師有心無心地提出的沒有實(shí)際意義的問題的過程?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,主體參與性是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的原始性機(jī)制,只有讓學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)的主體,才能使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中分享應(yīng)有的權(quán)利,承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),而學(xué)生成為教學(xué)主體的前提是必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生有意識(shí)、有興趣、有責(zé)任去參與教學(xué)活動(dòng)。評(píng)價(jià)便是調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的有效機(jī)制,學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過自己的積極努力才能習(xí)得,通過教學(xué)評(píng)價(jià)激起學(xué)生的主體參與性,讓學(xué)生在課堂中體驗(yàn)成功的喜悅,獲得進(jìn)取的力量,分享合作的和諧。
4.2大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)有的特點(diǎn)
(1)多元性,要充分調(diào)動(dòng)不同的評(píng)價(jià)主體開展評(píng)價(jià)活動(dòng)。而且也要尊重每個(gè)學(xué)生的不同意見,鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)見的思想,特別是在有爭(zhēng)議的問題上更要培養(yǎng)學(xué)生多元的思維能力,促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展,(2)整體性。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生整體、全面的發(fā)展,不能僅僅關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)。每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)品質(zhì),教學(xué)就要長其長、短其短,(3)過程性,評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,教師和學(xué)生要形成過程性和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)的意識(shí)和能力,在教學(xué)活動(dòng)中自覺地開展評(píng)價(jià),發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用。
4.3大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循的基本原則
(1)發(fā)展性原則,評(píng)價(jià)的作用在于教學(xué)而不是區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣和簡(jiǎn)單地判斷答案的對(duì)錯(cuò)。教學(xué)評(píng)價(jià)不能只對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做簡(jiǎn)單的好壞之分,根本在于強(qiáng)調(diào)其形成性作用,注重發(fā)展功能。一次評(píng)價(jià)不僅是對(duì)一段活動(dòng)的總結(jié),更是下一段活動(dòng)的起點(diǎn)、向?qū)Ш蛣?dòng)力,(2)學(xué)生中心原則。評(píng)價(jià)的主體和對(duì)象應(yīng)是學(xué)生,所有評(píng)價(jià)活動(dòng)的宗旨在于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步有效學(xué)習(xí)的進(jìn)行,避免沒有方向和低質(zhì)量的評(píng)價(jià),(3)全面性原則。不能僅僅評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí),要以學(xué)生的各個(gè)方面為評(píng)價(jià)對(duì)象,首先要明確的是學(xué)生是人而不是接受知識(shí)的容器。人的一切活動(dòng),包括學(xué)習(xí)要受人的意識(shí)支配,所以教學(xué)評(píng)價(jià)就不能僅僅局限于關(guān)注知識(shí)的掌握。更要促進(jìn)其興趣、愛好、意志等個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。