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    情感化設(shè)計

    • 戶外景觀燈具情感化設(shè)計研究
      摘要:探究情感化設(shè)計在戶外景觀燈具設(shè)計中的應(yīng)用方法,為進一步推動景觀燈行業(yè)的蓬勃發(fā)展提供理論引導(dǎo)。通過對景觀燈具的設(shè)計現(xiàn)狀、功能、發(fā)展趨勢以及情感化設(shè)計的層次理論進行分析,結(jié)合現(xiàn)有戶外燈具的設(shè)計案例,梳理總結(jié)出景觀燈具在三個設(shè)計層次(本能層、行為層、反思層)中的設(shè)計要素,以層層遞進的設(shè)計方法來提高大眾對其的認同感并塑造深層的情感體驗。最后將研究成果應(yīng)用于景觀燈具的設(shè)計實踐中,結(jié)果顯示該方法對其他同類產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計具有參考意義與普適價值。關(guān)鍵詞:景觀燈具 情

      設(shè)計 2023年15期2023-09-01

    • 老年人體感游戲的情感化設(shè)計研究
      體特征,從情感化設(shè)計視角出發(fā)為老年人體感游戲設(shè)計提出構(gòu)想。情感化設(shè)計視角出發(fā)分析老年人體感游戲的情感體驗的三個層次:初始印象、互動感受和回顧記憶。最終游戲設(shè)計導(dǎo)向從視覺設(shè)計、核心機制、互動過程、敘事內(nèi)容與細節(jié)表現(xiàn)五個方面分析了老年人體感游戲的情感化設(shè)計策略,為設(shè)計老年群體使用的體感游戲提供相應(yīng)的參考。關(guān)鍵詞:老年人 體感游戲 情感化設(shè)計 情感體驗 游戲設(shè)計中圖分類號:J03 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2023)15-0058-03Abst

      設(shè)計 2023年15期2023-09-01

    • 城市公園景觀的情感化設(shè)計研究
      出發(fā),基于情感化設(shè)計的理念,對形態(tài)藝術(shù)化、色彩語言化、功能多元化、材料親民化、尺度適宜化五種情感化表現(xiàn)方式展開深入剖析,再從本能層次、行為層次和反思層次上展開對情感引發(fā)、傳遞和延續(xù)的探討。在城市公園景觀設(shè)計中,合理運用情感化設(shè)計不僅能夠提升空間品質(zhì),滿足人們的多種需求,而且能營造出更具人文關(guān)懷的景觀場所,實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共生。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;城市公園;層次運用;景觀設(shè)計當(dāng)前,城市的擴張與市場需求的不斷擴大引發(fā)了國內(nèi)各類公共空間改造與新建的浪潮,城市公

      美與時代·城市版 2023年6期2023-08-16

    • 從反思層次出發(fā)的敘事性產(chǎn)品設(shè)計
      事性設(shè)計 情感化設(shè)計 反思層次 產(chǎn)品設(shè)計 敘事學(xué)一、情感化設(shè)計的反思層次唐納德.A.諾曼提出了與人類大腦活動的三個層次相對應(yīng)的設(shè)計的三個層次:本能層次,行為層次和反思層次。其中對于反思層次的描寫對本文有很大參考價值,文章將由以上概念為出發(fā)點,分別先后討論設(shè)計領(lǐng)域中的反思層次與敘事設(shè)計,以及兩者的關(guān)系。(一)反思層次的概念在人類大腦活動中,反思層次指大腦的思考部分。而在設(shè)計中,反思層次對應(yīng)了產(chǎn)品給使用者帶來的自身形象,個人的滿足和記憶。只有在反思層次,才存在

      設(shè)計 2023年14期2023-08-15

    • 交互視頻中的動效設(shè)計研究
      用戶體驗 情感化設(shè)計 交互影視劇 交互影像游戲中圖分類號:J04 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2023)13-0136-03Abstract:Interactive video breaks the traditional single interaction method of video and integrates video plots with user interaction. This paper proposed the d

      設(shè)計 2023年13期2023-08-14

    • 基于情感化設(shè)計的插畫包裝應(yīng)用研究
      摘? 要:情感化設(shè)計能更好地關(guān)注消費者在購買產(chǎn)品時的心理體驗,為設(shè)計師提供更多的思路和完整的體驗過程。同時,將情感因素融入包裝產(chǎn)品中,還可以讓產(chǎn)品富有生命力,不再冰冷。包裝設(shè)計應(yīng)遵循“以人為本”的設(shè)計理念,從情感化設(shè)計的三個層次去滿足消費者的情感需求,利用色彩、材料、筆觸肌理、內(nèi)容表現(xiàn)等要素,在與消費者建立情感共鳴的基礎(chǔ)上實現(xiàn)刺激購買欲、增強市場競爭力的目的。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;插畫;包裝設(shè)計當(dāng)下物質(zhì)生活日益豐富,各類產(chǎn)品層出不窮的同時也出現(xiàn)了同質(zhì)化趨勢。

      美與時代·上 2023年6期2023-08-02

    • 情感設(shè)計視域下的音樂類手機軟件信息可視化界面分析
      ? 要:以情感化設(shè)計理論以及信息可視化理論為基礎(chǔ),結(jié)合實際案例,從信息結(jié)構(gòu)以及信息內(nèi)容兩方面論述了信息可視化在音樂類手機軟件的界面設(shè)計中的應(yīng)用,并分別從本能層面、行為層面、反思層面三個角度,分析音樂類手機軟件信息可視化界面中的情感化表達。通過對于現(xiàn)有音樂類手機軟件的信息可視化界面進行分析,總結(jié)出在音樂類手機軟件中幾類情感化設(shè)計的方法,在信息可視化界面中的應(yīng)用方法和原則能夠為設(shè)計師提供參考和思路,以帶給用戶更豐富、貼心的情感體驗。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;信息可視

      美與時代·上 2023年6期2023-08-02

    • 基于情感記憶的產(chǎn)品設(shè)計方法
      劃分,結(jié)合情感化設(shè)計中用戶與產(chǎn)品交互的不同情感體驗層次的研究,對本能層次、行為層次、反思層次三種不同情感體驗層次的記憶類型進行了分析、歸納,總結(jié)出從設(shè)計原型中喚醒用戶的情感記憶;觀察人的無意識行為,尋找情感關(guān)聯(lián);調(diào)動用戶的情緒,建立良性的使用體驗;賦予產(chǎn)品語義符號五種情感記憶的產(chǎn)品設(shè)計方法。關(guān)鍵詞:情感化記憶;情感化設(shè)計;情感體驗基金項目:本文系茅臺學(xué)院2021年度校級教育教學(xué)研究與改革項目(myj2021001);教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項目(202101

      美與時代·上 2023年5期2023-07-31

    • 兒童虛擬現(xiàn)實交互界面情感化設(shè)計與研究
      極情緒。以情感化設(shè)計為基礎(chǔ),結(jié)合兒童認知發(fā)展特點與虛擬現(xiàn)實特性,對學(xué)齡期兒童虛擬現(xiàn)實交互界面的情感化設(shè)計進行探究與思考。關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實;交互界面;情感化設(shè)計;兒童認知基金項目:本文系國家社科基金項目“農(nóng)村留守兒童性侵害數(shù)字化防御體系構(gòu)建與預(yù)防策略研究”(19BSH026)階段性研究成果。教育信息化是教育現(xiàn)代化的核心動力,新技術(shù)的發(fā)展對兒童教育娛樂方式帶來了新的變化。隨著時代的進步與信息化技術(shù)的快速發(fā)展,現(xiàn)如今,具備浸沉感、交互性、構(gòu)想性等特點的虛擬現(xiàn)實(

      美與時代·上 2023年5期2023-07-31

    • 情感層次理論下幼兒科普繪本設(shè)計研究
      兒科普繪本情感化設(shè)計研究。運用情感層次理論,分析幼兒在本能層、行為層、反思層上對科普繪本情感需求,構(gòu)建繪本設(shè)計理論與方法。探究出情感層次理論下的幼兒科普繪本圖畫和文字設(shè)計理論與方法,并創(chuàng)作繪本《寶寶愛變形》。通過對幼兒科普繪本進行情感化設(shè)計研究,使繪本設(shè)計滿足幼兒對其情感需求,促進繪本對幼兒的科學(xué)啟蒙。關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計 科普繪本 情感化設(shè)計 情感層次理論 彈塑性力學(xué)中圖分類號:J0-05 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2023)11-0054

      設(shè)計 2023年11期2023-07-22

    • 基于情感化設(shè)計理論的紅色檔案展覽設(shè)計策略探索
      藝摘 要:情感化設(shè)計理論可在紅色檔案展覽的統(tǒng)籌與設(shè)計中提供創(chuàng)新性指引,“本能層—行為層—反思層”三層次理論的分層性與遞進性為紅色檔案展覽設(shè)計提供了更細節(jié)且更綜合的支撐,檔案部門可通過刺激受眾本能、鼓勵受眾交流互動、創(chuàng)新表達引導(dǎo)反思等形式對紅色檔案展覽進行設(shè)計,構(gòu)建起紅色檔案資源有效傳播的空間。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;紅色檔案資源;開發(fā)利用;檔案展覽分類號:G273Exploring the Design Strategy of Red Archival Exh

      檔案與建設(shè) 2023年6期2023-07-20

    • 基于情感化設(shè)計理論的IP設(shè)計研究
      行闡述,對情感化設(shè)計理論和IP設(shè)計進行概念界定,分析情感化設(shè)計介入IP設(shè)計的具體策略,同時結(jié)合其他IP形象,分析IP的情感傳遞以及帶給人們的啟示。關(guān)鍵詞:IP形象;IP設(shè)計;情感化設(shè)計;情感傳遞中圖分類號:TB472 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)14-0-031 研究背景及意義1.1 研究背景信息時代,IP文化興起,其影響力逐漸增強,無論是在商業(yè)領(lǐng)域還是在文化領(lǐng)域,IP都是極為重要的一部分。隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展,消費者的需求逐漸從

      藝術(shù)科技 2023年14期2023-07-18

    • 基于NFT數(shù)字藏品模式賦能文化遺產(chǎn)的探究
      素,并結(jié)合情感化設(shè)計理念,總結(jié)敦煌壁畫轉(zhuǎn)化為NFT數(shù)字藏品而產(chǎn)生的藝術(shù)價值、傳播價值與情感價值,指出將敦煌壁畫轉(zhuǎn)化為NFT數(shù)字藏品的設(shè)計思路。文章旨在探究NFT數(shù)字藏品模式為文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)元素帶來的創(chuàng)新性與活力感,分析通過NFT數(shù)字藏品模式發(fā)揮世界文化遺產(chǎn)最大價值的可行性。關(guān)鍵詞:NFT;數(shù)字藏品;文化遺產(chǎn);敦煌壁畫;數(shù)字賦能;情感化設(shè)計中圖分類號:G894;K879.41 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)07-00-030 引言

      藝術(shù)科技 2023年7期2023-06-25

    • 展示空間的情感化敘事設(shè)計方法探究
      。文章分析情感化設(shè)計與空間敘事的內(nèi)在聯(lián)系和價值,從明確敘事主題、確定敘事結(jié)構(gòu)以及空間中的光線、色彩、材質(zhì)肌理、新媒體技術(shù)等設(shè)計表達方法,完成展示空間情感化敘事的空間建構(gòu)。關(guān)鍵詞:展示空間;情感化設(shè)計;空間敘事;空間建構(gòu)中圖分類號:TU242.5 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)02-0-03隨著經(jīng)濟和科技的不斷發(fā)展以及消費結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,在設(shè)計上要更加突出人性,不僅要考慮物質(zhì)層面,還要考慮設(shè)計的精神層面,即人類的情感和歷史文化。目前,展

      藝術(shù)科技 2023年2期2023-06-22

    • 情感化設(shè)計視域下“頂流IP”冰墩墩設(shè)計的啟示
      IP設(shè)計;情感化設(shè)計;冰墩墩;情感共鳴“頂流”也稱頂級流量,網(wǎng)絡(luò)流行詞,是給極出名的人或事物、內(nèi)容賦予的一個稱號。2017年,“頂流”一詞出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng),廣泛流行于娛樂圈。2022年冬奧會之際,冰墩墩作為冬奧會的吉祥物火速出圈,一躍成為“頂流IP”。“頂流IP”所承載的精神價值與情感化設(shè)計的思想不謀而合,最后都是以文化認同、思想共鳴等深層次的內(nèi)涵作為其最終目標(biāo)。因此,基于情感化設(shè)計,通過分析本能層、行為層、反思層發(fā)現(xiàn)“頂流IP”為受眾帶來了生理感官刺激、心理

      美與時代·上 2023年2期2023-06-06

    • 針對老年人尊重需求的情感化設(shè)計探究
      尊重需求的情感化設(shè)計途徑研究分析了老年人的主觀老化態(tài)度和尊重需求,指出了當(dāng)前適老化設(shè)計的欠缺和情感化設(shè)計研究的不足。對老年人尊重需求的滿足是完整實現(xiàn)適老化設(shè)計目標(biāo)不可或缺的一項要素,并以情感化設(shè)計理念為基礎(chǔ),探討針對該需求的設(shè)計策略和途徑。通過產(chǎn)品外觀的無差別設(shè)計、幫助與交互的隱藏式設(shè)計,實現(xiàn)體現(xiàn)自我價值的項目設(shè)計目標(biāo)。適老化設(shè)計需要認識到老年人心理活動的特殊性和復(fù)雜性,充分滿足他們多方面的情感需求,真正融入老年人的內(nèi)心世界。關(guān)鍵詞:老年人;尊重需求;情感

      美與時代·上 2023年1期2023-06-05

    • 基于KANO模型的陶瓷茶具情感需求研究
      德·諾曼的情感化設(shè)計研究理論下對陶瓷茶具的設(shè)計因素進行分類;其次,通過調(diào)研確定首要用戶群,獲取用戶對茶壺的情感需求傾向用于定量分析;結(jié)合 Kano模型分析法與Better-Worse滿意度指數(shù)分析法以定量的方式,對陶瓷茶壺情感需求進行等級劃分。通過研究結(jié)果得到的用戶對陶瓷茶壺情感需求的因子優(yōu)先級能夠為企業(yè)在開發(fā)產(chǎn)品過程中提供一定的參考價值和設(shè)計上取舍的參照。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;情感需求;茶壺設(shè)計;Kano1 前 言隨著人們物質(zhì)水平的不斷提高,產(chǎn)品設(shè)計關(guān)注的

      佛山陶瓷 2023年3期2023-05-30

    • 首飾設(shè)計中的情感化探析與應(yīng)用
      語意表達 情感化設(shè)計引言藝術(shù)之美在于形,在于色,更在于精神與力量。首飾自古以來都被人們追捧和喜愛,從簡單的裝飾物一直發(fā)展成為具有社會意義的產(chǎn)品。二十一世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,各種各樣的設(shè)計充斥著人們的眼球,人們對于首飾的理解與期望也產(chǎn)生了很大的變化,首飾的魅力和價值日益凸顯,首飾也被人們當(dāng)作追求時尚和衡量物質(zhì)生活的重要標(biāo)志。首飾的設(shè)計塑造了一定時期的文化背景,意識形態(tài)、宗教因素等,不同因素的影響會有不同的效果產(chǎn)生,其制作過程、對象和風(fēng)格也隨著社會

      設(shè)計 2023年7期2023-05-18

    • 用戶感性需求驅(qū)動的兒童陪伴機器人情感化設(shè)計研究
      敏關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計 兒童陪伴機器人 感性工學(xué) 聚類分析 多元回歸分析法引言根據(jù)我國第七次人口普查的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,0—14歲人口為2.5億,占總?cè)丝诘?7.95%,其中3—6歲學(xué)齡前兒童超過1.8億[1]。隨著我國在2021年三胎政策的開放,新生兒的出生呈現(xiàn)上漲的趨勢,學(xué)齡前兒童的數(shù)量也隨之急劇增加。由于受到社會環(huán)境的影響,大部分家庭都是雙職工家庭,父母都要外出工作,因朝九晚五、“996”“007”式等工作模式,父母都會選擇把孩子托付給長輩、保姆或者托管班

      設(shè)計 2023年7期2023-05-18

    • 基于情感化設(shè)計思維的竹造型燈具設(shè)計
      寧關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計 燈具設(shè)計 用戶需求 竹造型 設(shè)計實踐引言隨著時代的進步和市場需求的增加,人們對生活質(zhì)量的要求和價值需求觀念也隨之發(fā)生了改變,對日常產(chǎn)品的精神功能需求不斷提高,越來越關(guān)注情感需求的表達。因此設(shè)計師也越來越關(guān)注用戶的情感化訴求,基于情感化設(shè)計思維的產(chǎn)品設(shè)計受到越來越多的探索和研究。燈具作為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡恼彰鞴ぞ撸粌H只有照明功能這一個物質(zhì)需求的體現(xiàn),而且有越來越多的審美性趣味性服務(wù)性等情感化需求的體現(xiàn),設(shè)計師運用情感化設(shè)計思維通

      設(shè)計 2023年7期2023-05-18

    • 后疫情時代以情感化設(shè)計為導(dǎo)向的治愈性景觀空間設(shè)計研究
      將唐納德的情感化設(shè)計理念應(yīng)用于景觀設(shè)計中以指導(dǎo)治愈性景觀設(shè)計實踐,使治愈性景觀更具條理性與科學(xué)性,發(fā)揮更佳的治愈效果。從本能層、行為、反思三個層面分析了設(shè)計對象在疫情背景下的身心需求,歸納總結(jié)不同景觀元素對設(shè)計對象的影響,從而找出最有宜于公眾身心健康療愈的景觀元素并應(yīng)用治愈性景觀設(shè)計中。以分析結(jié)果為基礎(chǔ)從不同層次為治愈性景觀提出了設(shè)計原則與策略,為之后的治愈性景觀設(shè)計實踐提供了理論指導(dǎo),促進了景觀設(shè)計多樣化、多學(xué)科交叉化發(fā)展。在情感化設(shè)計理論指導(dǎo)下的治愈性

      設(shè)計 2023年5期2023-04-14

    • 基于用戶體驗的海上應(yīng)急救生圈情感化設(shè)計實踐
      用戶體驗 情感化設(shè)計 海上救援 用戶需求 海上應(yīng)急救生圈引言我國海域面積廣闊,據(jù)調(diào)查,每年都會發(fā)生很多起海上事故,大部分落水者在等待救援過程中因體力不支或心理崩潰而喪失生命??萍伎焖龠M步,救生圈作為海上常用救援產(chǎn)品之一,相比于之前的救援產(chǎn)品并未有太大改進,功能較為單一。在面對落水的情況時,落水者除了基本的生存需求,在水中需要維持生命體征來等待救援,還會伴隨恐懼不安的心態(tài)。因此,以用戶體驗為載體分析用戶需求進行設(shè)計,來滿足用戶在等待救援過程中的生存需求,通過

      設(shè)計 2023年2期2023-03-08

    • 基于用戶情感體驗的草木染文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究
      用戶體驗 情感化設(shè)計 茶文化 文創(chuàng)產(chǎn)品引言受全球環(huán)境波動影響,人們越來越注重消費體驗的情緒價值,這一發(fā)展趨勢下能夠影響身心健康的情感化設(shè)計逐漸興起,同時愈發(fā)嚴(yán)重的生態(tài)問題使人們開始重視合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的可持續(xù)產(chǎn)品,傳統(tǒng)草木印染工藝正迎合此類需求呈復(fù)興之勢。然而基于國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀分析,可以看到草木染在理論研究與實際應(yīng)用上均有一定的發(fā)展,但總體而言研究內(nèi)容偏向于試驗性探究,缺乏對后期的市場產(chǎn)銷方面的完整考量。此外,在具體的理論運用過程中存在過于簡易淺顯的設(shè)計實踐

      設(shè)計 2023年2期2023-03-08

    • 基于服務(wù)設(shè)計思維的適老化手機APP界面改造研究
      視覺設(shè)計 情感化設(shè)計引言忽略老年群體的發(fā)展是不完全的發(fā)展,根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,我國網(wǎng)民已超10億,其中,從年齡上看,截至 2021 年 6 月,60 歲及以上網(wǎng)民占比為 12.2%。我國老齡人口不斷增多,互聯(lián)網(wǎng)也進一步向中老年群體滲透。2020 年以來,有關(guān)部門大力推動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用適老化水平及特殊群體的無障礙普及。國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于切實解決老年人運用智能技術(shù)困難的實施方案》、工業(yè)和信息化部印發(fā)《互聯(lián)網(wǎng)

      設(shè)計 2023年3期2023-03-08

    • 基于情感化的家電產(chǎn)品設(shè)計時尚性研究
      時尚性 情感化設(shè)計 用戶體驗引言隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展,人們的消費觀念、消費行為更加多元化和差異化。用戶對家電產(chǎn)品的要求也不止停留在產(chǎn)品的功能性層面,具有時尚性的家電產(chǎn)品設(shè)計成為影響用戶選購的重要因素之一。時尚化家電產(chǎn)品在市場中更具商業(yè)價值。因此,家電企業(yè)對時尚性產(chǎn)品設(shè)計的研究是非常有必要的,能夠幫助企業(yè)在激烈的市場競爭中獲得優(yōu)勢和豐厚投資回報[1]。目前,國內(nèi)家電企業(yè)對時尚性的研究仍然較少且缺乏深度,并不適應(yīng)社會的實際需要。所以,要深層挖掘用戶

      設(shè)計 2023年3期2023-03-08

    • 意大利家具的情感化設(shè)計研究
      學(xué)習(xí)意大利情感化設(shè)計的文化內(nèi)涵與設(shè)計思想,從中吸取在現(xiàn)代設(shè)計的經(jīng)驗。文章基于情感化設(shè)計理論,研究意大利設(shè)計文化與各時期社會背景,分析經(jīng)典家具設(shè)計與代表設(shè)計師,研究情感化設(shè)計在意大利設(shè)計發(fā)展中的應(yīng)用,從情感化設(shè)計的三層次對代表性意大利現(xiàn)代家具品牌及產(chǎn)品分析。得出意大利設(shè)計的成功扎根于悠久的民族文化傳統(tǒng),決定于情感化設(shè)計在藝術(shù)教育以及品牌傳承中的應(yīng)用。意大利家具的情感化設(shè)計在發(fā)展中所做的探索與創(chuàng)新對現(xiàn)代家具設(shè)計發(fā)展有重要研究價值。關(guān)鍵詞:意大利家具 情感化設(shè)計

      設(shè)計 2022年21期2022-12-07

    • 面向高中生的減壓產(chǎn)品設(shè)計及實踐研究
      感受,利用情感化設(shè)計的三層次原則進行跟蹤式設(shè)計,開發(fā)出設(shè)計高中生減壓產(chǎn)品的策略。得到最終三維模型效果。為了緩解目前大部分高中生在學(xué)習(xí)和生活的壓力,將減壓運用到產(chǎn)品設(shè)計中,綜合運用情感體驗的設(shè)計方法來產(chǎn)生情感共鳴,從而更好地實現(xiàn)產(chǎn)品價值,使產(chǎn)品能夠更好地實現(xiàn)緩解壓力的目的。關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計 高中生 減小壓力 情感化設(shè)計 移情設(shè)計中圖分類號:TB472 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2022)11-0135-03Abstract:Through

      設(shè)計 2022年21期2022-12-07

    • 基于情感化設(shè)計理論的燈具設(shè)計研究
      東關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計 燈具設(shè)計 設(shè)計實踐 以人為本 需求引言遠古時期的古人發(fā)明了火,人們將火用于照明、取暖,解決了基本的生活溫飽需求。隨著時代的變遷、經(jīng)濟社會的高速發(fā)展,早期的照明方式一步一步逐漸發(fā)展成現(xiàn)代的燈具,而燈具也變成了現(xiàn)代人生活中不可取代的存在。燈具設(shè)計作為設(shè)計中的重要組成部分,近些年來不斷涌現(xiàn)出各式各樣的造型設(shè)計,在滿足基本的照明功能和美觀性的基礎(chǔ)上,燈具的形態(tài)語意符合用戶對功能的需求,用戶使用燈具的思考和情感體驗不斷提出新的要求。如何讓用戶具

      設(shè)計 2022年20期2022-11-08

    • 佛山木版年畫文創(chuàng)產(chǎn)品情感化設(shè)計策略探究
      文創(chuàng)產(chǎn)品 情感化設(shè)計 互動設(shè)計 設(shè)計策略引言古有:夏尚忠,商尚鬼。佛山手工業(yè)、商業(yè)繁榮發(fā)展,而佛山木版年畫作為商人祈求生意興隆、招財進寶的情感寄托。從《紫薇正照》《觀音座鎮(zhèn)》《門神》等題材的年畫可見人們的思想觀念與社會文化環(huán)境的形成。文以載道,畫可證史。因而,佛山木版年畫(后面簡稱;佛山年畫)是佛山民俗乃至佛山文化的見證,是佛山歷史所不可或缺的一部分?!凹壹夷茳c染,戶戶善丹青”更是描繪佛山木版年畫盛極一時的景象。但現(xiàn)如今佛山年畫由于制作內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、傳承方

      設(shè)計 2022年19期2022-11-08

    • 基于情感化設(shè)計的大學(xué)校慶交流產(chǎn)品設(shè)計研究
      交流產(chǎn)品 情感化設(shè)計 交互產(chǎn)品設(shè)計 交互設(shè)計 界面設(shè)計引言1998年北京大學(xué)和2011年清華大學(xué)舉辦百年校慶活動,在社會上引起了極大反響。自此之后,全國各高校以十年、五十年、百年為期舉辦校慶活動,使校慶成為一種風(fēng)氣與潮流。[1]大學(xué)校慶是學(xué)校發(fā)展歷史的見證,同時也是廣大校友與母校重建聯(lián)系和彼此交流的重要契機。隨著當(dāng)代社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,校慶交流活動逐漸由線下校友會向校友群、微博、公眾號和論壇等線上交流平臺轉(zhuǎn)移。然而以往的校慶交流活動往往借助現(xiàn)有的社交平臺,由于

      設(shè)計 2022年11期2022-07-07

    • 基于情感化設(shè)計的敦煌飛天文創(chuàng)設(shè)計研究
      帥關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計 敦煌飛天 情感表達 三層次理論 文創(chuàng)設(shè)計引言敦煌,絲綢之路中西文化藝術(shù)交流的重要樞紐城市,因敦煌壁畫而聞名天下,是我國壁畫藝術(shù)的最高成就,吸引了成千上萬的游客去觀光和膜拜。在敦煌壁畫藝術(shù)中飛神圖像元素是最為常見的,她是佛教飛天與道教飛仙在藝術(shù)形象上的融合體。敦煌莫高窟492個洞窟中幾乎窟窟有飛神,后來不做細致區(qū)別都統(tǒng)稱為“飛天”。飛天,也成為敦煌壁畫的標(biāo)志和象征。飛天與洞窟創(chuàng)建同時出現(xiàn),始于十六國,盛于唐代,至元代進入衰落時期。然而,

      設(shè)計 2022年11期2022-07-07

    • 淺析紀(jì)念性景觀中情感化設(shè)計
      念性景觀是情感化設(shè)計的核心部分。將感情具象化是設(shè)計者的目的之一,也是空間情感表達的最終目標(biāo)。情感的傳遞是紀(jì)念性空間設(shè)計的重點所在。情感化設(shè)計可以使觀者感受歷史,并產(chǎn)生思考。關(guān)鍵詞:紀(jì)念性景觀;情感;情感化設(shè)計一、紀(jì)念性景觀相關(guān)概述(一)紀(jì)念性景觀人民是歷史的創(chuàng)造者。縱觀歷史長河,人們在各種時間節(jié)點制造著不同的事件,其演變成為人物在歷史舞臺上發(fā)生的故事,進而左右著人類歷史的進程。人們喜歡將重大事件或著名人物以某種超越時空的方式保留在記憶中,紀(jì)念性景觀便隨之誕

      美與時代·上 2022年5期2022-07-05

    • 兒童家具的情感化設(shè)計研究
      章旨在探索情感化設(shè)計在兒童家具中的應(yīng)用,以期更好地滿足用戶的本能、行為和反省的情感需求。主要運用文獻分析法和案例分析法,分析兒童生理、心理和行為等方面的特點,還運用情感化設(shè)計理論,從本能層次、行為層次、反思層次等方面闡述兒童家具元素與情感之間的關(guān)系,進一步揭示情感化設(shè)計在現(xiàn)實生活中的重要性。研究發(fā)現(xiàn),將情感化理論引入兒童家具設(shè)計,能更好地滿足孩子的個性化情感需求。關(guān)鍵詞:兒童家具;情感化設(shè)計;設(shè)計策略中圖分類號:TS664.01 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:

      藝術(shù)科技 2022年6期2022-06-28

    • 基于情感化理論的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計新思路探析
      及不足,以情感化設(shè)計理論為重要的指導(dǎo)理論,通過對大量資料的調(diào)查以及對案例的分析,得出情感化理論正確運用于產(chǎn)品設(shè)計中的方法;以情感化理論為基礎(chǔ)理念,從而提升校園文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的可行性;將情感化設(shè)計理論融入產(chǎn)品設(shè)計的概念,進一步推動校園文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;校園文化;文創(chuàng)設(shè)計中圖分類號:TB472 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)06-0-031 校園文創(chuàng)產(chǎn)品概述與現(xiàn)況1.1 校園文創(chuàng)產(chǎn)品概述校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計感不斷

      藝術(shù)科技 2022年6期2022-06-28

    • 智能家居產(chǎn)品情感化設(shè)計研究
      家居產(chǎn)品與情感化設(shè)計的特征,結(jié)合用戶需求總結(jié)智能家居產(chǎn)品在本能層、行為層和反思層的設(shè)計原則,探析適合智能家居產(chǎn)品的發(fā)展趨勢與設(shè)計要素,為情感化設(shè)計在智能家居產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用提出新的設(shè)計思路。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;智能產(chǎn)品;家居設(shè)計中圖分類號:TB472 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)06-0-03將情感設(shè)計元素及基本設(shè)計理念與智能家居設(shè)計相融合是家居設(shè)計領(lǐng)域未來發(fā)展的一大趨勢。智能家居產(chǎn)品可以通過節(jié)約時間、提高效率切實解決痛點,為

      藝術(shù)科技 2022年6期2022-06-28

    • 學(xué)習(xí)空間中的情感化設(shè)計研究
      學(xué)習(xí)空間的情感化設(shè)計逐漸被人關(guān)注。文章從心理學(xué)家唐納德·諾曼的情感化設(shè)計理論出發(fā),探索本能、行為、反思三個層面與學(xué)習(xí)空間結(jié)合,并以藝術(shù)設(shè)計的手段呈現(xiàn)。關(guān)鍵詞:情感;情感化設(shè)計;學(xué)習(xí)空間;空間設(shè)計中圖分類號:G40 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)03-0-031 相關(guān)概念界定1.1 學(xué)習(xí)空間學(xué)習(xí)空間一般是指支持學(xué)習(xí)發(fā)生的重要外部支持條件,是組織與實施學(xué)習(xí)活動與行為的基本場所,是幫助學(xué)習(xí)者觸摸外部世界的重要載體,也是學(xué)習(xí)者與他人交往與

      藝術(shù)科技 2022年3期2022-06-08

    • 基于情感化設(shè)計的隔代互動型玩具設(shè)計研究
      量,研究以情感化設(shè)計理念為指導(dǎo),對現(xiàn)有的隔代互動型玩具進行分析,通過情感化設(shè)計三層次理念挖掘兒童和老人對隔代互動型玩具的共同需求,并提出設(shè)計策略。最后基于情感化設(shè)計進行隔代互動型玩具的設(shè)計實踐,旨在幫助目標(biāo)用戶在互動過程中享受到愉悅、積極的情感,促進祖孫二人身心健康發(fā)展。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;情感三層次;隔代互動;玩具設(shè)計;互動型玩具中圖分類號:TS958.63 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)03-00-040 引言隨著我國三孩政策

      藝術(shù)科技 2022年3期2022-06-08

    • 電影海報中視覺隱喻的意味及創(chuàng)作策略探析
      覺 隱喻 情感化設(shè)計中圖分類號:J042 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2022)09-0100-03引言當(dāng)代中國電影產(chǎn)業(yè)正在蓬勃發(fā)展,作為電影的“先行者”,電影海報首當(dāng)其沖成為傳遞電影信息的“發(fā)聲人”,一幅看似簡單的電影海報,不僅僅是對電影演員和電影場景的瞬間捕捉,更是其背后歷史背景,文化意識形態(tài),以及當(dāng)時思想觀念的融合。隱喻在電影海報中的運用能與觀眾進行更深層次的溝通,勾起觀眾對電影一探究竟的欲望,正如葉芝所言“能夠捕捉某種肉眼難以看見的

      設(shè)計 2022年17期2022-05-30

    • 情感化設(shè)計在紅色景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)中的應(yīng)用研究
      。文章基于情感化設(shè)計理論,通過分析情感化設(shè)計在紅色景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)中的應(yīng)用和體現(xiàn),探索紅色景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的新思路。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;導(dǎo)視系統(tǒng);紅色景區(qū);以人為本中圖分類號:J524 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)10-0-030 引言近幾年,國家提倡發(fā)展紅色旅游,使紅色旅游需求迅速增加,紅色景區(qū)的建設(shè)亟須完善。而導(dǎo)視系統(tǒng)作為紅色景區(qū)的重要組成部分,不僅是紅色景區(qū)形象的直觀體現(xiàn),還蘊含著紅色文化的深刻內(nèi)涵。它既要融于紅色景區(qū),又要服

      藝術(shù)科技 2022年10期2022-05-30

    • 汽車人機界面的情感化設(shè)計研究
      車人機界面情感化設(shè)計的要素,并通過案例分析,以期為汽車人機界面情感化設(shè)計提供理論支持。關(guān)鍵詞:汽車;人機界面;情感化設(shè)計中圖分類號:U463.6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)10-0-03隨著科技的進步與汽車文化的發(fā)展,現(xiàn)在的汽車更像是人們生活的延伸,是移動的生活空間。作為新的生活空間,用戶對汽車不再僅僅追求簡單的駕駛功能,還有更豐富的情感體驗需求,這使情感化設(shè)計在汽車人機界面設(shè)計中的作用逐漸凸顯出來。1 汽車人機界面設(shè)計和情感

      藝術(shù)科技 2022年10期2022-05-30

    • 基于情感需求的醫(yī)療界面圖標(biāo)設(shè)計
      。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;圖標(biāo)設(shè)計;醫(yī)療服務(wù)中圖法分類號:TP391文獻標(biāo)識碼:AMedical interface icon design based on emotional needsLI Siyuan(School of Computer and Information Technology,Liaoning Normal University,Dalian,Liaoning 116000,China)Abstract:As an important

      計算機應(yīng)用文摘·觸控 2022年15期2022-05-30

    • 基于感性工學(xué)的標(biāo)志設(shè)計情感意象探索
      情感意象 情感化設(shè)計 品牌設(shè)計中圖分類號:J524 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2022)08-0036-04引言標(biāo)志是品牌最直觀的視覺資產(chǎn),其中蘊含著與品牌相關(guān)的所有信息,這種簡而強化的符號成為消費中重要的驅(qū)動力與品牌認同,是區(qū)別于其他品牌的重要手段。[1]標(biāo)志設(shè)計主要通過圖形、顏色等視覺相關(guān)手段,運用視覺藝術(shù)語言,將信息準(zhǔn)確、及時地傳遞給受眾,并對其產(chǎn)生影響。多樣化的設(shè)計表現(xiàn)技法傳達著一種創(chuàng)新概念,而這種概念承載著不同情感意向,諸如“趣

      設(shè)計 2022年15期2022-05-30

    • 節(jié)日情景式智能家居系統(tǒng)設(shè)計研究
      蘭關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計 智能家居 情景式 節(jié)日 設(shè)計中圖分類號:TB47 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2022)07-0079-03引言在第十九屆全國人民代表大會上,習(xí)近平總書記提出黨員應(yīng)該以人民向往美好生活為目標(biāo),這表明,人民的幸福指數(shù)可以作為一個硬性標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類社會的文明程度。隨著智能時代的到來,智能家居進入生活,智能家居相較于傳統(tǒng)家居更為高效,已然成為未來發(fā)展趨勢,在未來,它將與用戶情感需求更高程度結(jié)合,在提供便利的同時,發(fā)揚中華優(yōu)秀

      設(shè)計 2022年13期2022-05-30

    • 人-寵互動性智能產(chǎn)品設(shè)計研究
      智能產(chǎn)品 情感化設(shè)計 人機交互中圖分類號:TB472 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2022)08-0116-03引言隨著社會經(jīng)濟增長,高科技時代的到來,社會壓力越來越大。人們過著兩點一線的生活,鮮有閑暇時間與人交流,缺乏心理慰藉,城市生活變得慢慢封閉化。對于都市居住的青年人,一方面,他們的可支配收入增加,能夠承擔(dān)獨自生活的成本;另一方面,生活節(jié)奏的加快讓他們疲于人際關(guān)系。由于城市中獨居生活比例大幅度提升,養(yǎng)寵物成為人們在繁忙的工作和學(xué)習(xí)之余

      設(shè)計 2022年15期2022-05-30

    • 基于用戶情感需求的食品廣告創(chuàng)意研究
      諾曼提出的情感化設(shè)計概念,從本能層、行為層、反思層三個層次分析食品廣告創(chuàng)意中的情感因素,總結(jié)有效的廣告創(chuàng)意方法,為今后的廣告創(chuàng)作提供幫助。關(guān)鍵詞:食品廣告;情感化設(shè)計;廣告創(chuàng)意中圖分類號:F713.8 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)16-0-031 食品類廣告創(chuàng)意的研究現(xiàn)狀食品廣告作為傳播食品企業(yè)品牌的媒介,是向消費者傳遞產(chǎn)品信息、樹立企業(yè)品牌形象、表達品牌文化內(nèi)涵的有效手段,食品廣告創(chuàng)意在食品行業(yè)中愈發(fā)重要。杜秀玲編著的《食品飲

      藝術(shù)科技 2022年16期2022-05-30

    • 基于藝術(shù)性書籍設(shè)計的情感化體驗研究
      孫琦摘要:情感化設(shè)計是時代發(fā)展趨勢,藝術(shù)性書籍的發(fā)展同樣離不開情感渲染。文章以情感化設(shè)計為研究方向,分析藝術(shù)性書籍創(chuàng)作過程中的問題,引出情感化設(shè)計對藝術(shù)性書籍的作用,進而分析藝術(shù)性書籍的裝幀、色彩和材質(zhì)等細節(jié)能否給讀者帶來獨特的情感體驗,以期為藝術(shù)性書籍提供一些新的創(chuàng)作思路,使藝術(shù)性書籍呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞:情感體驗;情感化設(shè)計;藝術(shù)性書籍;人文關(guān)懷;互動性中圖分類號:J524 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)19-0-03

      藝術(shù)科技 2022年19期2022-05-30

    • 尊老適老理念下的老年人購物行為及產(chǎn)品設(shè)計研究
      購物行為 情感化設(shè)計 無障礙中圖分類號:TB472 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2022)08-0070-03引言根據(jù)中國的第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,老齡化的趨勢在不斷擴大,14億人口的大國正在面臨著一項巨大的挑戰(zhàn),2020年的全國人口和2010年的第六次人口普查數(shù)據(jù)相比,總?cè)丝跀?shù)增長5.38%,但是60歲及以上人口為26402萬,約占到了總?cè)藬?shù)的18.70%,老齡化正在逐步加深。面對老齡化的現(xiàn)狀,既是一種社會的巨大挑戰(zhàn),例如減少了勞動力,增

      設(shè)計 2022年15期2022-05-30

    • 增強代際聯(lián)系的智能產(chǎn)品設(shè)計研究
      智能產(chǎn)品 情感化設(shè)計 人機交互引言現(xiàn)代社會城鎮(zhèn)化進展的加快及居住條件改善,使得更多私人化空間開始出現(xiàn)。與此同時,社會壓力的增大,人們的生活越來越復(fù)雜繁忙,家人和朋友之間的交流也越變越少。手機等電子產(chǎn)品的普及,又占據(jù)了人們大量的時間,降低了家庭成員間的溝通效率,繼而,家庭關(guān)系受到各項因素的影響,成員間的“關(guān)系異化”已成為人們十分關(guān)注的社會問題。宗族文化是中國傳統(tǒng)文化中特有的一環(huán),它是連接個人與社會的紐帶,在一定程度上決定了主流價值觀。然而,當(dāng)下社會的發(fā)展和變

      設(shè)計 2022年10期2022-05-26

    • 基于情感關(guān)懷的適老家具設(shè)計研究
      老化家具 情感化設(shè)計 玩具設(shè)計元素 情感關(guān)懷 家具設(shè)計引言2019年全國65周歲及以上人口17603萬人,占總?cè)丝诘?2,6%,預(yù)計到 2025 年,中國60歲以上人口將達到3億[1]。隨著社會老齡化的不斷加深,如何讓老年人安享晚年顯得非常重要。由于我國獨特的傳統(tǒng)文化影響,我國老年人大部分都是選擇居家養(yǎng)老,因此生活環(huán)境對養(yǎng)老質(zhì)量有著重大影響,除了住宅空間,家具對于老年人也有著相當(dāng)大的影響?;谇楦嘘P(guān)懷的“適老家具”設(shè)計研究,有利于保障居家養(yǎng)老的質(zhì)量、改善老

      設(shè)計 2022年10期2022-05-26

    • 三層次陶瓷香器藝術(shù)設(shè)計探索
      文化內(nèi)涵與情感化設(shè)計的高精神需求的藝術(shù)特色。本文主要通過情感化設(shè)計三層次理念對陶瓷香器設(shè)計進行整合分析,總結(jié)出在陶瓷香器的現(xiàn)代設(shè)計中,需要對它的審美性能、實用性能、文化性能做出重點思考,在其形、用、意上下功夫,這樣才能做出更好的陶瓷藝術(shù)設(shè)計,對傳統(tǒng)陶瓷香器的現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域做出創(chuàng)新貢獻。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;陶瓷香器;陶瓷藝術(shù)隨著人類藝術(shù)文化的不斷發(fā)展,當(dāng)代的與古代的、西方的與東方的、新式的與傳統(tǒng)的設(shè)計、藝術(shù)及理論都朝著豐富化、全面化、交融化前進。因此,本文嘗試

      景德鎮(zhèn)陶瓷 2022年1期2022-05-06

    • 基于情感化設(shè)計的車內(nèi)兒童交互設(shè)計研究
      要性。并以情感化設(shè)計方法為理論基礎(chǔ),分別從本能層、行為層、反思層三個層面分析了不同年齡段的車內(nèi)兒童的設(shè)計需求,并提出了綜合安全性和娛樂性的設(shè)計實踐,不僅能夠優(yōu)化兒童的乘車體驗,更能為駕車家長提供安全感,減少兒童乘車出行的道路交通安全隱患。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計 交互設(shè)計 兒童 私家車目前專門針對兒童乘車安全出行的設(shè)計雖然能夠在一定程度上讓乘車兒童免受物理傷害,但并不能夠有效安撫車后座兒童情緒,更不能幫助駕車家長減輕焦慮情緒、解決安全隱患問題?;诖耍疚奶岢龌?/div>

      時代汽車 2022年8期2022-04-18

    • 探討書籍設(shè)計中的情感化表現(xiàn)
      籍設(shè)計中的情感化設(shè)計語言。從“最美的書”入選作品為主,深入分析其被稱為“最美的書”的原因,是如何將情感融入設(shè)計作品中,引出書籍設(shè)計中情感化設(shè)計語言的表現(xiàn)形式,并深入分析書籍設(shè)計中情感化設(shè)計的概念及其主要特點,隨后結(jié)合“最美的書”中具體的設(shè)計案例,依次從裝幀形式、版式、材質(zhì)、顏色等多方面展開論述,再從傳統(tǒng)與創(chuàng)新、時尚性、趣味性等多角度進行闡述,同時列舉代表性的書籍,最后總結(jié)情感化書籍設(shè)計未來的發(fā)展方向和趨勢。關(guān)鍵詞:最美的書;書籍設(shè)計;情感化設(shè)計中圖分類號:

      綠色包裝 2022年3期2022-04-15

    • 智慧養(yǎng)老背景下老齡陪伴機器人情感化設(shè)計探析
      伴機器人;情感化設(shè)計世界衛(wèi)生組織發(fā)現(xiàn),獨居老人的數(shù)量正在逐年上升,老年人不僅面臨著生理上的一系列衰退,心理健康同樣需要被重視。陪伴機器人的出現(xiàn)則能較好地滿足老年人的心理與精神需求,緩解老年人的不良情緒。為了進一步探究智慧養(yǎng)老給老年人生活帶來的轉(zhuǎn)變,文章將以老齡陪伴機器人為主要研究對象,探討其情感化設(shè)計方法。1 相關(guān)概念解析1.1 智慧養(yǎng)老概述智慧養(yǎng)老是基于信息平臺和互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)向居家老人或養(yǎng)老機構(gòu)所提供的一系列高效便捷的養(yǎng)老服務(wù)[1]。相比于傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,

      工業(yè)設(shè)計 2022年3期2022-04-04

    • 基于可供性理論的產(chǎn)品情感化設(shè)計研究
      供性理論;情感化設(shè)計;產(chǎn)品設(shè)計方法作為推動國家經(jīng)濟發(fā)展的重要手段,工業(yè)設(shè)計在我國已經(jīng)進入了高速發(fā)展期[1],時下人們關(guān)注的不再是單純的功能、外觀等產(chǎn)品屬性,而是將關(guān)注點從“物”轉(zhuǎn)移到了“人”上來,人們對“物”的功能性提出了新要求[2]。李云基于當(dāng)下人們對精神層面的多樣化需求探索產(chǎn)品設(shè)計中對情感的多種表達訴求及表達策略[1] ;刁繼晴等結(jié)合敘事性設(shè)計的相關(guān)概念及三要素提出了文化創(chuàng)意產(chǎn)品情感化敘事設(shè)計的路徑與方法[3] ;張靜等基于Kano 模型分析產(chǎn)品設(shè)計中

      工業(yè)設(shè)計 2022年3期2022-04-04

    • 淺談手機APP中情感化設(shè)計的利與弊
      一個環(huán)節(jié),情感化設(shè)計的地位也得到了提升。基于唐納德·諾曼的情感化設(shè)計相關(guān)理論來論述情感化設(shè)計的優(yōu)勢與弊端,闡述情感化設(shè)計對于當(dāng)下設(shè)計趨勢的重要性,并提出可參考的建設(shè)性意見,以完善情感化設(shè)計在手機APP中的運用。關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計;APP;用戶;需求;體驗隨著時代的進步,人們對于產(chǎn)品消費的認識也發(fā)生了巨大的變化。自20世紀(jì)20年代的包豪斯思潮以來,標(biāo)準(zhǔn)化、工業(yè)化的設(shè)計之風(fēng)席卷而來,“為大眾設(shè)計”的理念也隨之成為設(shè)計師們的座右銘。在當(dāng)時的歷史環(huán)境中,包豪斯的歷

      美與時代·上 2022年2期2022-03-29

    • 基于用戶體驗的兒童可穿戴智能產(chǎn)品情感化設(shè)計
      智能產(chǎn)品 情感化設(shè)計 可穿戴中圖分類號:TD211 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0069(2022)02-0071-03引言近年來,隨著Al賦能運動為各行各業(yè)帶來了革新,跨領(lǐng)域的智能硬件不斷在創(chuàng)造著產(chǎn)品的市場熱點。國家發(fā)布二胎政策之后,市場的發(fā)展前景有了新的變化,消費需求變得垂直細分,眾多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開始重點關(guān)注兒童消費群體,并將公司大部分市場投入到兒童可穿戴智能產(chǎn)品領(lǐng)域。但由于每個企業(yè)的能力不同,其生產(chǎn)出的產(chǎn)品存在良莠不齊的現(xiàn)象,這些工具性的產(chǎn)品在設(shè)

      設(shè)計 2022年3期2022-03-16

    • 基于情感化的小戶型智能家居設(shè)計分析
      賢關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計 小戶型 智能 家居 年輕人 反思層次引言自李克強總理提出“工業(yè)4.0”的概念[1] ,在科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展下,智能產(chǎn)品越來越為人們所認識和接受。工業(yè)4.0概念始于德國,這是對未來工業(yè)發(fā)展的前景構(gòu)思。在當(dāng)今的社會環(huán)境下,家居已然成為居家生活不可獲缺的部分,智能家居產(chǎn)品對家庭也負有相應(yīng)的責(zé)任。物質(zhì)的繁榮和文化的豐富改變了人們對家庭環(huán)境的要求。現(xiàn)在,由于生活居住的方式改變,市面上涌現(xiàn)了很多小戶型,國內(nèi)智能家居產(chǎn)品市場也向小戶型慢慢靠攏。一、

      設(shè)計 2022年2期2022-03-16

    • 人工智能背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情感化展示設(shè)計研究
      展示設(shè)計 情感化設(shè)計 情感體驗引言非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)是中華民族在歲月長河中創(chuàng)造的精神文明,對提升文化軟實力有重要意義。隨著互聯(lián)網(wǎng)的推廣與相關(guān)技術(shù)的發(fā)展,我國開始廣泛運用數(shù)字技術(shù)進行非遺的展示、保護與傳播。人工智能作為目前應(yīng)用潛力較大的數(shù)字技術(shù)之一,具有智能化、互聯(lián)化、即時化、可視化等特點,為非遺的展示設(shè)計提供了有效的科學(xué)支持。近年來,人工智能技術(shù)助力博物館藏品管理、展陳服務(wù)及文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)已成為熱點研究問題。人工智能結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計,不僅可以進

      設(shè)計 2022年24期2022-03-02

    • 基于情感化敘事的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計研究
      產(chǎn)品創(chuàng)新;情感化設(shè)計;反思層;故事隨著經(jīng)濟文化發(fā)展,產(chǎn)品以更多元化的方式呈現(xiàn),多維度的設(shè)計評價考量因素不斷被提出。其中,用戶情感因素受國際交流和市場需求重視,荷蘭代爾夫特理工大學(xué)教授Pieter?Desmet提出追求幸福是人類的普遍和根本目標(biāo)。多種針對用戶情感的設(shè)計方法中就包含敘事設(shè)計與情感化設(shè)計理論。無論是敘事設(shè)計從情感來源中轉(zhuǎn)譯想要傳達的元素,還是情感化設(shè)計在分析用戶情感心理反應(yīng)基礎(chǔ)上進行設(shè)計,這兩種設(shè)計思路在追求滿足用戶情感需求的方向上不謀而合。一、

      科技風(fēng) 2022年5期2022-03-02

    • 面向空巢老人的衛(wèi)浴產(chǎn)品情感化設(shè)計研究
      分析,并對情感化設(shè)計進行概述;其次找出目前衛(wèi)浴產(chǎn)品存在的問題;最后從情感化設(shè)計角度出發(fā),總結(jié)出針對空巢老人的衛(wèi)浴產(chǎn)品情感化設(shè)計思路。通過文章的研究,以期為衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計提供新的思路。關(guān)鍵詞:空巢老人;衛(wèi)浴產(chǎn)品;情感化設(shè)計中圖分類號:TB472 文獻標(biāo)識碼:A文章編碼:1672-7053(2021)11-0058-02空巢老人指子女長大后因為工作或者學(xué)習(xí)遠離家庭,缺乏子女照顧而造成單居或夫妻雙居的老人。對于他們來說,日常生活中會面臨難以想象的困難,尤其在個人衛(wèi)

      工業(yè)設(shè)計 2021年11期2021-12-08

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