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    六法

    • 快速解答中考數(shù)學(xué)選擇題“六法
      掌握選擇題答題“六法”的技巧.1 直接法對(duì)于一些不用過多思考就能直接得出結(jié)論的比較簡單的題目,可以從題設(shè)條件出發(fā),利用公式、定理、定義、性質(zhì)等知識(shí),通過變形、推理、運(yùn)算等,直接得到結(jié)果.A.-6 B.6 C.-5 D.5故答案為選項(xiàng)A.由tanα=2,知cosα≠0.故答案為選項(xiàng)A.方法與技巧:例1把函數(shù)圖象經(jīng)過的點(diǎn)的坐標(biāo)直接代入解析式,求出k的值;例2利用分式的基本性質(zhì),將分子、分母同時(shí)除以cosα(cosα≠0),原式恒等變形后,再代入tanα=2求解

      中學(xué)數(shù)學(xué) 2023年22期2023-11-24

    • 有法還是無法:謝赫 “六法”內(nèi)涵與體系辨析
      》中指出 “畫有六法”,并對(duì)這六法進(jìn)行了解釋: “六法者何?一氣韻生動(dòng)是也;二骨法用筆是也;三應(yīng)物象形是也;四隨類賦彩是也;五經(jīng)營位置是也;六傳移模寫是也?!雹僦x赫.古畫品錄[M].王伯敏,標(biāo)點(diǎn)注譯.北京:人民美術(shù)出版社,1959:1.(本文所引謝赫《古畫品錄》,均出自此版本,余不再注。)此六法對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫影響巨大,宋郭若虛《圖畫見聞志》評(píng)論道:“六法精論,萬古不移”。②郭若虛.圖畫見聞志[M].黃苗子,點(diǎn)校.北京:人民美術(shù)出版社,2016:14.《四庫

      民族藝術(shù)研究 2023年3期2023-10-12

    • 雙減與立德樹人二元視角下農(nóng)村小學(xué)班級(jí)管理“六法
      燕 亭(會(huì)寧縣郭城驛鎮(zhèn)郭城小學(xué) 甘肅 會(huì)寧 730726)我國的系統(tǒng)教育素來以“培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才”作為核心宗旨,其中對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和優(yōu)化無疑是最為重要的一項(xiàng)工作內(nèi)容;然而在過去很長一段時(shí)間里,很多小學(xué)班主任常常過度強(qiáng)調(diào)思政課程的德育核心地位,或多或少地忽視了在班級(jí)管理過程中開發(fā)德育資源的環(huán)節(jié)價(jià)值,從而在潛意識(shí)里沿用“剛性管理”或者片面要求的方式執(zhí)行有關(guān)工作,不僅不利于師生關(guān)系的進(jìn)一步優(yōu)化和良好班級(jí)氛圍的營造,也會(huì)在很大程度上

      今天 2022年20期2022-12-16

    • 謝赫“六法”與動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)性及借鑒意義
      感官體驗(yàn)。謝赫“六法”作為我國藝術(shù)界重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),是中國畫理論的重要指導(dǎo)法則,其“應(yīng)物象形”、“隨類賦彩”“經(jīng)營位置”“傳移摩寫”著重強(qiáng)調(diào)作品的形式美感,而“氣韻生動(dòng)”“骨法用筆”在強(qiáng)調(diào)形式美感的同時(shí),無不在強(qiáng)調(diào)作品形式與內(nèi)核的統(tǒng)一。視覺傳達(dá)強(qiáng)調(diào)提煉形象,給人以直觀的視覺體驗(yàn),這與“骨法用筆”息息相關(guān);動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)作品基于視覺傳達(dá)圖形語言基礎(chǔ),不斷融合影像作品、二維三維動(dòng)畫,不同終端平臺(tái)形成獨(dú)有的空間關(guān)系,與“經(jīng)營位置”理念緊密相連;動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中的抽象圖形與具

      河北畫報(bào) 2023年2期2022-11-01

    • 謝赫《古畫品錄》中的氣韻生動(dòng)探析
      品錄》中提出的“六法”說。它確立了以氣韻生動(dòng)第一的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也確立了中國藝術(shù)批評(píng)理論中重視風(fēng)神、氣度、氣勢(shì)的獨(dú)特審美精神,確立了以氣韻為首且形神統(tǒng)一、富有筆墨趣味的系統(tǒng)理論準(zhǔn)則,讓中國美術(shù)有了一種獨(dú)特的韻味,也對(duì)中國美學(xué)產(chǎn)生非常大的影響?;诖?,著重分析“六法”中氣韻生動(dòng)的美學(xué)思想。關(guān)鍵詞:謝赫;《古畫品錄》;“六法”;氣韻生動(dòng)一、氣韻思想的文化來源早在先秦時(shí)期老子就提出過“氣”的范疇:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和?!?/div>

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年5期2022-07-05

    • 探源畫學(xué)“六法”,道技自然天成
      出了中國繪畫的“六法”理論,即氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營置位、傳移模寫。神韻生動(dòng)是為總綱,中國畫通過“氣”和“韻”體現(xiàn)生動(dòng)活潑之美,“氣”是活體,有“氣”才有“韻”,有“氣”才有精神。韻與氣相和,許慎在《說文解字》中說到:“韻,和之為韻?!庇纱丝梢?,有氣有韻才可以創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象。所以,中國畫的審美理念核心就是生動(dòng)活潑、生生不息,而生動(dòng)有趣與天然靈動(dòng)又正是必須用中華民族的“尚意觀”才能契合和創(chuàng)造的藝術(shù),這也就是中國畫審美理論的基礎(chǔ)

      山花 2022年8期2022-05-30

    • 自然秩序在傳統(tǒng)繪畫理論形態(tài)中的初步建構(gòu)
      愉悅功能。謝赫“六法”基本建構(gòu)了圖像的自然秩序,是中國繪畫“自然主義”理論模型的開端。關(guān)鍵詞:繪畫理論;自然秩序;謝赫;“六法”基于對(duì)魏晉南北朝時(shí)期一般思想水平的觀照,對(duì)彼時(shí)的繪畫和理論進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),在一些基本的事實(shí)基礎(chǔ)上試圖建構(gòu)或澄明那些被我們熟視無睹、不證自明的內(nèi)在結(jié)構(gòu)或底層邏輯。采取文本和圖像的雙重路徑,在運(yùn)用傳統(tǒng)文本闡釋方法的同時(shí)結(jié)合新的史學(xué)研究方法——圖像學(xué),借助圖像的視覺直觀特性對(duì)社會(huì)意識(shí)和歷史文本所建構(gòu)的邏輯進(jìn)行論證。隨著文化不斷交融,人們之

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年8期2022-05-30

    • 高中數(shù)學(xué)換元解題“六法
      ?山東省泰安第二中學(xué) 劉延群1 引言在解數(shù)學(xué)題時(shí),我們可以把某個(gè)代數(shù)式看成一個(gè)新的未知數(shù)(元)來實(shí)行變量替換,從而使問題得到簡化,這種方法就是換元法.換元法的實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化是為了達(dá)到“化繁為簡、化難為易、化陌生為熟悉”的目的[1].換元法的關(guān)鍵是構(gòu)造元和設(shè)元,它的基本思路就是等量代換.在高中數(shù)學(xué)中,我們常用換元法將分式轉(zhuǎn)化為整式、將無理式轉(zhuǎn)化為有理式、將高次式降冪、將超越式轉(zhuǎn)化為代數(shù)式.具體來說,采用換元解題有以下六種常見的方法.2 比值換元法由 sin

      中學(xué)數(shù)學(xué)雜志 2022年9期2022-05-18

    • 巧用新媒體提升漢字書寫能力“六法
      李秀芳隨著信息化全面普及覆蓋,“漢字危機(jī)”已成為一個(gè)令全社會(huì)憂慮的話題。能認(rèn)不會(huì)寫、提筆忘字、書寫質(zhì)量差、書寫習(xí)慣差等諸多問題在小學(xué)生身上已日趨凸顯。黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出要將“立德樹人”的要求落到實(shí)處,教育部提出培養(yǎng)全面發(fā)展的人,要切實(shí)落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)。學(xué)生書寫能力是文化基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是青少年應(yīng)具備的一項(xiàng)重要素養(yǎng)。習(xí)近平總書記也指出語言文字是中國文化的重要載體、是溝通的橋梁、是紐帶、是鑰匙,是文化和文明的象征和標(biāo)志,是文化和文明的基因和根脈

      陜西教育·教學(xué) 2022年4期2022-04-01

    • 淺議謝赫“六法”之“骨法用筆”
      論家謝赫提出的“六法”中的“骨法用筆”,后歷代闡釋紛紜,其中以顧愷之、張彥遠(yuǎn)最具代表性?!肮欠ㄓ霉P”是中國繪畫用筆的規(guī)范,也可以說是中國繪畫的特征與靈魂。本文從《歷代名畫記》一書中歸納和梳理“骨法用筆”的內(nèi)涵,對(duì)其作用進(jìn)行分析和研究,以期厘清“骨法用筆”的真正含義。一、骨法用筆的提出及其發(fā)展“骨法用筆”四字最早由南朝美術(shù)理論家謝赫提出,其在《古畫品錄》中寫道:“雖畫有六法,罕能盡該。而自古及今,各善一節(jié)。六法者何?一、氣韻生動(dòng)是也;二、骨法用筆是也;三、應(yīng)

      書畫世界 2022年10期2022-03-23

    • 淺談謝赫“六法
      :《古畫品錄》;六法;梅謝赫云:“畫有六法,一曰氣韻生動(dòng),二曰骨法用筆,三曰應(yīng)物象形,四曰隨類賦彩,五曰經(jīng)營位置,六曰傳移模寫?!敝x赫提出了“六法”,但他沒有對(duì)“六法”進(jìn)行解釋,這就引發(fā)歷代對(duì)“六法”的內(nèi)涵眾說紛紜。本文以“梅”為切入點(diǎn),嘗試對(duì)“六法”的內(nèi)涵進(jìn)行簡要解讀。張彥遠(yuǎn)對(duì)謝赫“六法”有如下理解,他認(rèn)為: “ 古之畫, 或遺其形似而尚其骨氣,以形似之外求其畫,此難與俗人道也。今之畫,縱得形似而氣韻不生,以氣韻求其畫, 則形似在其間矣。” 謝赫將“ 六

      書畫世界 2022年1期2022-02-24

    • 對(duì)謝赫“六法論”中“氣韻生動(dòng)”的探究
      出了中國繪畫的“六法”,而后成為中國繪畫的審美標(biāo)準(zhǔn)。其中,“氣韻生動(dòng)”是“六法論”的中心概念,是六法之首,統(tǒng)領(lǐng)其余五法。查考相關(guān)文獻(xiàn),古今中外對(duì)于“六法論”有多種論述,角度也多有不同,本文擬對(duì)謝赫“六法論”之首的“氣韻生動(dòng)”進(jìn)行探究,闡述“氣韻生動(dòng)”成為“六法論”之首的原因。關(guān)鍵詞:謝赫;六法;氣韻;探究一、“氣韻”“氣韻生動(dòng)”與“六法論”(一)“氣韻”和“氣韻生動(dòng)”“氣”沒有形狀、體積,是自然之“氣”;“韻”即風(fēng)韻、氣韻,是一種審美的內(nèi)涵、高度和品味。“

      收藏與投資 2022年1期2022-02-07

    • 淺談“六法”畫論在釉上山水瓷畫創(chuàng)作中的運(yùn)用
      南齊謝赫提出的“六法”論,是我國首個(gè)較為完備的美術(shù)理論體系,出自于他本人所著的《古畫品錄》一書。該書列舉了南朝時(shí)期及以前的二十多位代表性畫家,深入分析了他們的畫品風(fēng)格及畫作優(yōu)劣,在此基礎(chǔ)上做出了系統(tǒng)性的總結(jié)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六法”畫論一經(jīng)問世,便成為各朝各代畫師以及鑒賞者的創(chuàng)作準(zhǔn)則與審美程式,并且不斷地充實(shí)和發(fā)展,是中國古代畫論中最具持久影響力的理論之一。宋大家郭若虛就曾談到:“六法精論,萬古不移?!边@個(gè)具有典型意義的畫論法則系統(tǒng),其影響不僅只涉及到國畫體系,還涉及到所

      景德鎮(zhèn)陶瓷 2021年3期2021-12-05

    • 六法”論與陶瓷繪畫
      貌”,并在謝赫“六法”理論基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)“骨法”對(duì)作品精神面貌的神情刻畫。兩位繪畫理論學(xué)家都強(qiáng)調(diào)“骨”的造型理論,有力說明了“骨”在繪畫中的重要性。釋義了“骨”是作品形體中最堅(jiān)實(shí)的支撐和根本。例如人物畫,“骨”它不只是表達(dá)人物的形象,而是以“骨”來支撐人物像,展現(xiàn)人物形象的結(jié)構(gòu)與線條,運(yùn)用線條支架來表現(xiàn)人物的喜怒哀樂。因此兩理論家都在“骨法”理論上更深的闡明了骨法用筆的藝術(shù)性,例如:“動(dòng)筆新奇”“用筆骨?!薄肮P跡困弱”“筆跡超越”等理論,并被其他繪畫藝術(shù)領(lǐng)

      景德鎮(zhèn)陶瓷 2021年5期2021-12-01

    • 打造高效高中政治課堂“六法
      山東省肥城市泰西中學(xué) 范吉星高中政治教學(xué)中存在這樣一個(gè)問題:教師們?yōu)榱四軌蜃寣W(xué)生更快記住政治知識(shí)點(diǎn)應(yīng)對(duì)考試,讓學(xué)生們把精力都集中在朗讀背誦上面,而忽略了政治學(xué)科的本質(zhì)。當(dāng)學(xué)生們一旦面對(duì)一個(gè)新的問題時(shí),不知從何下手。這種較為功利性的學(xué)習(xí),失去了學(xué)習(xí)政治學(xué)科的初衷,也失去了政治學(xué)科的靈活性。作為高中政治教師,主要教學(xué)任務(wù)就是要在政治課堂中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),還要提高學(xué)生的思辨能力和道德思想,掌握解答問題的方法。一、借助情境教學(xué),提高理解能力為了能

      華夏教師 2021年24期2021-12-01

    • 低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)“六法
      新疆且末縣第五小學(xué) 伍江艷識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)最主要的環(huán)節(jié),一定要通過識(shí)字教學(xué)的開展,幫助學(xué)生樹立堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),后續(xù)教學(xué)的開展才會(huì)有更高的質(zhì)量。但在實(shí)際的教學(xué)過程中,我們需要站在實(shí)際角度上,進(jìn)行深入的分析與思考,找出有效的識(shí)字教學(xué)策略,幫助學(xué)生掌握更多的語言文字知識(shí),為后續(xù)教學(xué)的開展打好基礎(chǔ)。一、添加偏旁法漢字的數(shù)量多且繁雜,相比于其他語言要難上很多,課時(shí)量與其他學(xué)科相比也要更多一些。因此,在實(shí)際展開識(shí)字教學(xué)時(shí),我會(huì)選擇以添加偏旁法輔助教學(xué),給學(xué)

      小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2021年7期2021-11-24

    • 立足“六法”調(diào)整賽前心理
      王振興 廈門外國語學(xué)校海滄附屬學(xué)校眾所周知,高強(qiáng)度、高速度、高對(duì)抗是競技比賽最顯著的特點(diǎn),這就強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員不僅要有良好的身體素質(zhì)及技戰(zhàn)術(shù)意識(shí),同時(shí)也要具有穩(wěn)定可靠的競技心理狀態(tài)。通過分析運(yùn)動(dòng)員賽前心理狀態(tài)的幾種表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)不少運(yùn)動(dòng)員都不能達(dá)到“最佳運(yùn)動(dòng)感狀態(tài)”,研究導(dǎo)致這些情況產(chǎn)生的主客觀因素,我們簡要概括為以下幾點(diǎn):一、主觀原因影響賽前心理狀態(tài)1.跟運(yùn)動(dòng)員的自信心不足相關(guān)。一般,那些信心不夠又很希望獲得良好的比賽成績的運(yùn)動(dòng)員,易于產(chǎn)生緊張過度的情緒。2.跟運(yùn)

      灌籃 2021年5期2021-11-22

    • 論謝赫“六法”對(duì)中國畫的影響
      的理解。謝赫的“六法”對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代畫者仍有現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)當(dāng)用辯證和發(fā)展的眼光去看,并且將六法與創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合起來,而不是孤立的去理解,張彥遠(yuǎn)闡述六法是相互聯(lián)系卻無法面面俱到的。我們應(yīng)當(dāng)完整全面地把握中國畫藝術(shù),不光面對(duì)作品,還要了解畫者的經(jīng)歷,將他的心靈與畫聯(lián)系起來,創(chuàng)作時(shí)博采眾長,兼收并蓄,取其精華去其糟粕,虛心學(xué)習(xí)前人的優(yōu)點(diǎn),以人之長補(bǔ)己之短,在實(shí)踐中全面理解國畫藝術(shù)的精妙之處。從淡墨縹緲中陶怡心靈,從濃墨重彩中體驗(yàn)激蕩,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中弘揚(yáng)。六法

      新疆藝術(shù) 2021年2期2021-11-22

    • 中考考場作文增色增分“六法
      場作文增色增分“六法”,就是通過靈活運(yùn)用一些寫作技巧、技法,讓同學(xué)們的作文在語言表達(dá)方面做到文從字順、文采飛揚(yáng)的基礎(chǔ)上,快速提升文章的韻味,吸引讀者特別是閱卷老師的眼球,達(dá)到讓作文“增色增分”的目的。一、巧用色彩我們生活的世界本身就是五彩繽紛、讓人賞心悅目的,而且色彩本身就是很美、很有故事性、很有感染力的,例如“金黃色的烤餅,青色的瓷磚,灰黃色的舊照片,爺爺花白的頭發(fā),戀人圍脖的紅紗巾,粉紅色的信箋……”這些都是獨(dú)一無二的色彩。作文中如果能巧妙地使用色彩的

      語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2021年8期2021-09-26

    • 中國古代繪畫品評(píng)語匯在當(dāng)代的使用
      作,其中提出的“六法”對(duì)中國古代繪畫影響深遠(yuǎn)。在經(jīng)歷了近代的“中國畫改良”之后,伴隨著百花齊風(fēng)的當(dāng)代畫壇,“六法”除了原文的概念,又被賦予了一些西方美術(shù)術(shù)語的概念,“氣韻生動(dòng)”有些時(shí)候也用于形容一種藝術(shù)境界。而《古畫品錄》中的其他品評(píng)語匯則一直擔(dān)當(dāng)著史料的價(jià)值。不論是“六法”還是其他品評(píng)用語,以謝赫《古畫品錄》為代表的中國古代繪畫品評(píng)語匯在當(dāng)代依然具有使用價(jià)值。關(guān)鍵詞:謝赫;《古畫品錄》;六法;品評(píng)語匯南朝謝赫所作《古畫品錄》是中國現(xiàn)存最早的一部繪畫品評(píng)典

      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年27期2021-09-22

    • 意氣相隨
      獨(dú)特審美的謝赫“六法”,對(duì)中國繪畫創(chuàng)作具有重要影響。文章就謝赫“六法”之于中國繪畫的作用和影響,重點(diǎn)分析“六法”中的“氣韻生動(dòng)”對(duì)繪畫創(chuàng)作的重要性?!皻忭嵣鷦?dòng)”位于謝赫“六法”之首,在藝術(shù)實(shí)踐中,強(qiáng)調(diào)畫家表現(xiàn)形狀與色彩的同時(shí),還要體現(xiàn)特有的意氣和精神。為了將作品的藝術(shù)生命力、藝術(shù)魅力更好地表現(xiàn)可以“得意忘形”,但“得意忘形”并非不注重形象塑造。意和氣在繪畫中具有統(tǒng)領(lǐng)作用,呈現(xiàn)繪畫藝術(shù)的精、氣、神。從中可知繪畫不僅僅涉及繪畫技巧、功力,還要學(xué)養(yǎng)其心,精神貫入

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年6期2021-09-06

    • 幼兒園空間的山水畫意境“六法”設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)研究*
      中國古代繪畫中的六法理論出自南齊謝赫的《古畫品錄》,該著作是我國古代繪畫的重要品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和審美理論。謝赫《古畫品錄》序中所謂“雖畫有六法”之“六法”,即:“一、氣韻生動(dòng)是也;二、骨法用筆是也;三、應(yīng)物象形是也;四、隨類賦彩是也;五、經(jīng)營位置是也;六、傳移模寫是也?!敝x赫“六法”從立意、構(gòu)圖、筆法、色彩、造型、臨摹等幾方面概括了古代繪畫的創(chuàng)作過程和技法要素,闡述了古代繪畫創(chuàng)作的核心是追求“氣韻生動(dòng)”的畫面精神品格。我們?cè)谧龌趥鹘y(tǒng)山水文化的幼兒園空間設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)

      大眾文藝 2021年14期2021-08-18

    • 探究謝赫繪畫美學(xué)思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展影響與意義
      ,其中所提出的“六法”被視為中國繪畫重要的理論依據(jù)之一?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六法”被視為中國畫六法,是中國繪畫藝術(shù)的特征所在,而“六法”中的“氣韻生動(dòng)”則被謝赫視為繪畫的最高審美標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后代的影響極大。本文通過解讀與分析《古畫品錄》,探討謝赫繪畫美學(xué)思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的影響與意義。關(guān)鍵詞:謝赫 《古畫品錄》 氣韻生動(dòng) 六法一、謝赫《古畫品錄》的歷史地位與價(jià)值全書一卷,收錄了從三國吳至南朝齊代的27位畫家,分為6個(gè)品級(jí),評(píng)其優(yōu)劣。書中提出的繪畫“六法”之說,對(duì)后世影響很大,為

      錦繡·下旬刊 2021年8期2021-07-19

    • 峨眉拳技擊“六法
      韓靜波峨眉拳為武林名拳之一,相傳為一道姑所創(chuàng),開始多在出家女子中流傳,后傳入民間。此種峨眉拳從“男子自是力強(qiáng),莫與力敵;女子自是質(zhì)弱,當(dāng)以法取”的觀點(diǎn)出發(fā),采用不接手打法,即與敵交戰(zhàn)時(shí),不接手,不較力,不在架格遮攔上費(fèi)功夫,強(qiáng)調(diào)移位擊打,制敵于半勢(shì)之中,立意別出心裁,打法獨(dú)樹一幟。一、讓法“拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉”。不接手怎么打呢?峨眉拳在這個(gè)方面有獨(dú)特理論和見解,把復(fù)雜的互為攻防看成是無非是對(duì)對(duì)方身體所在位置的攻擊,認(rèn)為這才是攻防的實(shí)質(zhì)。

      少林與太極 2021年3期2021-06-20

    • 基于低年級(jí)數(shù)學(xué)生活化的教師高效研究“六法
      孫發(fā)喜【摘要】研究,不僅僅是單一軌道;調(diào)研,不僅僅是學(xué)情分析;課前,不僅僅是選擇教法;課中,不僅僅是技能技法;課后,不僅僅是經(jīng)驗(yàn)交流;總結(jié),不僅僅是理論提升.在以上過程中,有課改經(jīng)驗(yàn)的累積,教研方法的創(chuàng)新,研究視域的擴(kuò)大,創(chuàng)新能力的提升,由此帶來的學(xué)生能力的提升,才是研究的應(yīng)有之義,才是我們更加需要的目標(biāo),才是課改大潮中最美的風(fēng)景.【關(guān)鍵詞】生活化數(shù)學(xué);理念轉(zhuǎn)化;實(shí)情調(diào)研;教法選擇;課堂建構(gòu);評(píng)價(jià)總結(jié)陶行知曾說:“不在做上用功夫,教固不成為教.”這里的“做

      數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究 2021年6期2021-03-29

    • 論當(dāng)代工筆畫中對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫思想的繼承
      為例,研究繪畫“六法”對(duì)當(dāng)代中國人物工筆畫的影響。關(guān)鍵詞:以形寫神;繪畫“六法”;工筆畫;何家英一、人物形象描摹——“應(yīng)物象形”一般來說,講求“形似”是繪畫最基本的要求,謝赫《古畫品錄》中的“應(yīng)物象形”也提到了繪畫的形似問題。首先,何為“應(yīng)物”?《莊子·知北游》中提到:“邀于此者,四肢彊,思慮恂達(dá),耳目聰明,其用心不勞,其應(yīng)物無方?!边@里的“應(yīng)物”為順應(yīng)事物之意,延伸至繪畫思想中大體可理解為遵從事物的規(guī)律特征。而“象形”的意義則是“描摹事物形狀”,我們經(jīng)常

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年12期2021-03-03

    • 徐復(fù)觀《釋氣韻生動(dòng)》續(xù)探
      畫品錄》中提出“六法”,不僅形成一個(gè)完整有系統(tǒng)的繪畫理論,且對(duì)后代繪畫理論影響至深。然而,謝赫本人卻未對(duì)“六法”內(nèi)在關(guān)聯(lián)性以及其具體內(nèi)容詳加解釋。徐復(fù)觀先生在《中國藝術(shù)精神》書中對(duì)謝赫評(píng)畫所使用的“氣韻生動(dòng)”一詞有詳細(xì)的釋義,并對(duì)謝赫“六法”之體系及剩余之五法也進(jìn)行了粗淺的解釋。本文寫作旨在于進(jìn)一步系統(tǒng)性地組織起徐復(fù)觀對(duì)其它五法及六法體系的說明。關(guān)鍵詞:六法? 謝赫? 徐復(fù)觀? 古畫品錄中圖分類號(hào):J205?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359(2

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年1期2021-02-22

    • 六法”之經(jīng)營位置視野下人物畫的圖像秩序研究
      摘要:謝赫“六法”作為中國傳統(tǒng)畫論中的精髓,是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵體現(xiàn)。本文從“六法”入手,結(jié)合時(shí)代背景等因素,以《關(guān)羽擒將圖》圖像秩序?yàn)橹饕芯繉?duì)象,立足于“六法”之經(jīng)營位置,進(jìn)行畫面結(jié)構(gòu)與形式的鑒賞和分析,探究“六法”之經(jīng)營位置在時(shí)代背景影響中對(duì)中國畫人物畫圖像秩序的影響。關(guān)鍵詞:六法;經(jīng)營位置;人物畫;圖像秩序緒論中國畫歷史源遠(yuǎn)流長,人物畫是其中一個(gè)重要支流,在美術(shù)理論和技法叢書中,南朝謝赫在其著作《畫品》中提出的“六法”,是一個(gè)初步完備的繪畫理論體系

      錦繡·上旬刊 2020年12期2020-12-14

    • 繪畫“六法”所根植的中國傳統(tǒng)世界觀與方法論
      【摘要】繪畫“六法”(以下簡稱“六法”),即南齊理論家謝赫提出的氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置和傳移摹寫,是對(duì)我國古代繪畫理論的系統(tǒng)總結(jié)和高度凝練。隨著時(shí)間推移,逐漸成為中國繪畫創(chuàng)作和評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)性文件。古往今來,對(duì)此研究可謂汗牛充棟,但基本上都是圍繞繪畫技法本身展開,鮮有窮根究底之說。從認(rèn)識(shí)論層面而言,這至多解決了“是什么”和“怎么樣”的問題。筆者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)的繪畫理論是根植于我們傳統(tǒng)的思想體系的,換言之,“六法”源于普適的文

      中國民族博覽 2020年11期2020-12-07

    • 初中女生跨越式跳高教學(xué)“六法
      馮曉東摘 要:跳高是田徑運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)項(xiàng)目,跨越式跳高是初中體育教學(xué)中的一個(gè)內(nèi)容。由于初中女生在此階段受生理、心理特點(diǎn)的影響,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果會(huì)受影響。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐和對(duì)跨越式跳高技術(shù)的理解,針對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、改進(jìn)教學(xué)方法手段、關(guān)注全體與區(qū)別對(duì)待等方面總結(jié)了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和建議,以期對(duì)初中體育教學(xué)有所幫助。關(guān)鍵詞:初中女生;跨越式跳高;體育教學(xué)中圖分類號(hào):G633.96? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B? ? ?文章編號(hào):1005-2410(2020)10-

      體育教學(xué) 2020年10期2020-12-03

    • 古詩教學(xué)中加強(qiáng)隨文練筆“六法
      山丹縣三立小學(xué)古詩是中華民族的文學(xué)瑰寶,它精巧的構(gòu)思、華美的辭藻、幽遠(yuǎn)的意境、和諧的韻律、生動(dòng)的形象,是一代又一代中華兒女文思泉涌的源頭活水。古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分。在古詩教學(xué)中,教師可以抓住詩歌的描寫,想象詩景,感悟詩情,體會(huì)詩境,巧妙安排練筆內(nèi)容,以讀帶寫,以寫促讀,從而使學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)更扎實(shí)、更厚重、更有情趣。一、隨詩翻譯古詩最講究凝練,要求用極為有限的詞句,表達(dá)盡可能多的思想感情。因此,教學(xué)時(shí),教師可激發(fā)學(xué)生知難而進(jìn),運(yùn)用已有的

      甘肅教育 2020年9期2020-11-24

    • 小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)“六法
      蘭州市城關(guān)區(qū)飛天小學(xué)識(shí)字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是語文教學(xué)的一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。小學(xué)生年齡小,有意注意持續(xù)的時(shí)間很短,因此,一堂課中如何牢牢抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣就顯得尤為重要。一、故事識(shí)字法小學(xué)生的特點(diǎn)就是喜歡聽故事,所以在識(shí)字教學(xué)中,教師可以有針對(duì)性地把一個(gè)個(gè)抽象的漢字變成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事。如,教學(xué)“望”字時(shí),筆者給學(xué)生們講了個(gè)小故事:從前,有個(gè)小王子,他的媽媽死了,他很想念媽媽,人們告訴他媽媽到月亮上去了,于是他常常抬頭望月亮想媽媽。同時(shí)

      甘肅教育 2020年1期2020-11-24

    • 六法”在繪畫作品中的運(yùn)用
      繪畫分為六品:“六法者何?一氣韻生動(dòng)是也;二骨法用筆是也;三應(yīng)物象形是也;四隨類賦彩是也;五經(jīng)營位置是也;六傳移模寫是也?!睆闹x赫對(duì)畫家的品評(píng)中,我們可以清楚地看到他對(duì)“六法”的深刻見解。在繪畫作品中,以氣韻生動(dòng)為目的,以骨法的用筆為基礎(chǔ),以其他四法作為輔助,互為條件,互為影響,共為一體?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六法”提出了較為完整的繪畫理論體系,并一直延續(xù)發(fā)展至今,從表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神、表達(dá)畫家對(duì)于事物的認(rèn)知和感受,到刻畫對(duì)象的形態(tài)、構(gòu)造和色彩,以及構(gòu)圖等方面,都進(jìn)行了詳細(xì)的

      錦繡·上旬刊 2020年4期2020-10-21

    • 謝赫“六法”于當(dāng)代書法藝術(shù)的啟示和思考
      的六種原則,即“六法”,是其在長期藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)出的重要美學(xué)原則,在中國傳統(tǒng)繪畫史上有著重大、深遠(yuǎn)的意義和影響。中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)理論研究中有“書畫同源”一說,書法和繪畫有著許多共通的審美標(biāo)準(zhǔn)。本文旨在從“六法”的具體內(nèi)容和意蘊(yùn)內(nèi)涵出發(fā),以美術(shù)原理的視角試分析“六法”對(duì)當(dāng)代書法藝術(shù)的啟示,從而達(dá)到美術(shù)門類之間的比較、借鑒與融合,以得出書畫之間的交叉、關(guān)聯(lián)性,從而為書法學(xué)習(xí)提供更為廣泛的創(chuàng)作思路。關(guān)鍵詞:美術(shù)原理;六法;書法中圖分類號(hào):J292.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:

      文藝生活·中旬刊 2020年7期2020-10-21

    • 中國畫的傳承之王蒙
      。關(guān)鍵詞:傳承;六法;臨摹一、初識(shí)王蒙王蒙,字叔明,吳興人。元代著名畫家趙孟頫的外孫,從小擅長詩文書畫?!捌洚嫷泌w孟頫之法又師承于巨然,得其墨法,秀潤極致,徑路迂回,煙靄微?!雹偕朴媒铀黢搴涂誓c(diǎn)表現(xiàn)林巒郁郁蔥蔥的氣氛。其代表作有《青卞隱居圖》《夏山高隱圖》《秋山草堂圖》等等。第一次接觸臨摹的范本就是王蒙的《秋山草堂圖》在驚嘆畫面之豐富的同時(shí)也感嘆作者筆法的生動(dòng)與張弛有度,整幅畫面由遠(yuǎn)到近疏密相結(jié)合給人一種安逸的世外桃源之感。初次臨摹此畫時(shí)由于太過在意模仿

      西部論叢 2020年7期2020-10-20

    • 提高迎面接力跑游戲?qū)嵭А?span id="j5i0abt0b" class="hl">六法”
      馬東曉關(guān)鍵詞:迎面接力跑;學(xué)練方法;教學(xué)實(shí)效中圖分類號(hào):G623.8? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B? ? ?文章編號(hào):1005-2410(2020)08-00-01在傳統(tǒng)迎面接力跑練習(xí)形式的基礎(chǔ)上,筆者通過嘗試和實(shí)踐,對(duì)迎面接力跑游戲不斷創(chuàng)新,開發(fā)了六種學(xué)練技巧,收到良好的教學(xué)效果。一、自選次序法在各小組人數(shù)相等的情況下,幾輪下來名次可能較固定。隨之帶來的弊端是學(xué)生參與的興趣會(huì)逐漸降低。教師借機(jī)提出各小組自選出場順序(棒次)的要求,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)立馬被點(diǎn)燃

      體育教學(xué) 2020年8期2020-09-22

    • 賓語從句簡化“六法
      朱秀蘭 【方法一】當(dāng)主句謂語動(dòng)詞是hope, decide, wish, choose, agree, promise 等,后接賓語從句,且從句與主句主語一致時(shí),從句可簡化為不定式結(jié)構(gòu)。如:Su Feng hopes he will be back very soon.→ Su Feng hopes to be back very soon. 蘇鋒希望能很快回來。We decided that we would help him.→ We decid

      初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版 2020年8期2020-09-10

    • 運(yùn)用“六法”,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性
      歐小玉在初中心理課程的教學(xué)過程當(dāng)中,教師常會(huì)使用各種活動(dòng)使學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解更深,促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容展開更深入的探索。而相比較于其他課程而言,心理課的教學(xué)內(nèi)容更加富有趣味性,但是在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性方面還是存在著一些不足。那么,該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性呢?一、“小步子”原理“小步子”教學(xué)方法可以有效監(jiān)督學(xué)生及時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在教學(xué)過程中,很多學(xué)生面對(duì)教師布置的任務(wù)都會(huì)有畏難心理,針對(duì)這種情況,教師可以將任務(wù)細(xì)分成單個(gè)的小任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生逐一完

      陜西教育·教學(xué) 2020年8期2020-09-02

    • 小崔莊村的“六法”脫貧攻堅(jiān)記
      馬德剛從孬村到好村,老法、新法一起上,讓小崔莊村長治20年前,窮鄉(xiāng)僻壤的小崔莊村一窮二白,老百姓一貧如洗,是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“軟弱渙散”村。鎮(zhèn)里找到在外跑運(yùn)輸?shù)膹埱啵屗卮瀹?dāng)書記,收拾這個(gè)“爛攤子”。面對(duì)一年幾十萬的收入,家人都極力反對(duì),但在鎮(zhèn)里多方做工作之下,張青只好說,順其自然,選上就干,選不上拉倒,沒想到,一選就高票當(dāng)選。從此,一干十九年。張青長的五大三粗、虎背熊腰,但治理起村莊來心細(xì)的卻像根“繡花針”,歷經(jīng)十九年的功夫,他用“綠水青山”為群眾繡就了一

      齊魯周刊 2020年15期2020-08-07

    • 浙江省嵊州市弘播實(shí)驗(yàn)學(xué)校黨支部工作“六法”五星爭先
      實(shí)踐的“黨建工作六法”成為黨支部推進(jìn)爭創(chuàng)工作的有力抓手。黨政同心連理法。從嚴(yán)貫徹“交叉任職、雙向進(jìn)入”的用人原則,堅(jiān)持學(xué)校校長擔(dān)任黨支部書記,做到黨務(wù)校務(wù)一手抓。黨支部書記及班子成員、所有行政人員始終戰(zhàn)斗在教學(xué)的第一線,做到完成任務(wù)在前、思想工作做在前、困難當(dāng)頭搶在前、執(zhí)行任務(wù)走在前、團(tuán)結(jié)互助搞在前。目標(biāo)管理定責(zé)法。建立黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的組織“目標(biāo)管理”和個(gè)人“設(shè)崗定責(zé)”機(jī)制。直接聯(lián)系服務(wù)法。建立黨員直接聯(lián)系服務(wù)群眾長效機(jī)制。形成書記聯(lián)系支委、支委聯(lián)系黨員、黨

      非公有制企業(yè)黨建 2020年3期2020-04-20

    • 謝赫“六法”理論對(duì)茶席作品設(shè)計(jì)的指導(dǎo)研究
      畫批評(píng)的準(zhǔn)則——六法,即氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。這六法準(zhǔn)則具有現(xiàn)實(shí)主義精神,同時(shí)重視對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),具有高度的理論概括性和一切繪畫題材均可適用的普遍意義,至今仍是中國藝術(shù)作品品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和重要的關(guān)學(xué)原則。法乎其上,得乎其中。法乎其中,僅得其下。茶席作品設(shè)計(jì)與繪畫作品創(chuàng)作皆屬于美學(xué)的指導(dǎo)范疇,因此謝赫“六法”理論對(duì)茶席作品設(shè)計(jì)的指導(dǎo)是具備一定實(shí)驗(yàn)性與創(chuàng)造性的研究。關(guān)鍵詞:謝赫;興法”理論;茶席作品設(shè)計(jì);指導(dǎo)研究中圖分類號(hào):T

      文藝生活·下旬刊 2020年1期2020-04-19

    • 謝赫“六法”與包裝設(shè)計(jì)
      至關(guān)重要。謝赫“六法”,作為我國衡量藝術(shù)作品以及藝術(shù)創(chuàng)作的最高標(biāo)準(zhǔn),對(duì)當(dāng)前我國包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化融合和創(chuàng)新具有十分重要的指導(dǎo)意義。本文通過研究謝赫“六法”對(duì)我國包裝設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的影響,深入分析謝赫“六法”在我國包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,闡述將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的重要意義,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)鍵詞:謝赫“六法”? 包裝設(shè)計(jì)? 創(chuàng)新發(fā)展? 具體應(yīng)用中圖分類號(hào):TB482? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?

      科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2020年20期2020-03-02

    • 談對(duì)謝赫“六法”之“氣韻生動(dòng)”的感悟 ——兼談我的瓷上荷畫
      品錄》中提出的“六法論”(一、氣韻生動(dòng)是也,二、骨法用筆是也,三、應(yīng)物象形是也,四、隨類賦彩是也,五、經(jīng)營位置是也,六、傳移模寫是也),是中國古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一,從南朝至今無論是繪畫者還是品畫者都尊崇之。謝赫的“六法論”是一個(gè)完備的繪畫理論體系,無論是進(jìn)行理論研究,還是以之指導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐,都是不可分割的。限于篇幅,本文僅將“氣韻生動(dòng)”獨(dú)立出來,談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中獲得的感悟。謝赫所說的“氣韻生動(dòng)”意指繪畫作品中的物象要富有燦爛的

      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年12期2020-01-07

    • 激發(fā)小學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣“六法
      趙玉玲 趙玉梅【關(guān)鍵詞】 小學(xué)英語;興趣;方法【中圖分類號(hào)】 G623.31 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C【文章編號(hào)】 1004—0463(2019)22—0087—01小學(xué)英語教學(xué)作為學(xué)生的入門階段,主要任務(wù)是通過看、聽、說、玩、演、唱等一系列的教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫等能力的基本訓(xùn)練,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣,為進(jìn)一步學(xué)好英語打下基礎(chǔ)。一、在活動(dòng)中學(xué)習(xí)小學(xué)生活潑好動(dòng),總是能從各種活動(dòng)中找到樂趣和自信。因此筆者經(jīng)常開展一些有趣的課

      甘肅教育 2019年22期2019-12-23

    • 運(yùn)用思想政治工作“六法”助力企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
      行思想政治工作“六法”,使思想政治工作在安全生產(chǎn)經(jīng)營中心工作中真正起到推波助瀾的作用,在打造“二優(yōu)三商”高端一流企業(yè)目標(biāo)愿景中找準(zhǔn)著力點(diǎn)、做實(shí)增長點(diǎn)。一、當(dāng)前思想政治工作存在的問題及面臨挑戰(zhàn)1.價(jià)值觀訴求出現(xiàn)偏差。有的熱衷于“錢途”和“位置”,有的缺乏敬業(yè)心和責(zé)任心,有的對(duì)于自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)感到茫然,有的對(duì)于職業(yè)充滿失落感、焦慮感、不平衡感。價(jià)值觀訴求不同以及出現(xiàn)的價(jià)值觀偏差,給思想政治工作帶來了一定的難度。2.存在“兩張皮”的現(xiàn)象。和安全生產(chǎn)經(jīng)營

      現(xiàn)代企業(yè) 2019年11期2019-12-23

    • 論中國書畫傳承與鑒賞要點(diǎn)
      書畫傳承;鑒賞;六法中國書畫作品的傳承和鑒賞已經(jīng)成為生活中重要的一部分,在生活中進(jìn)行相應(yīng)的書畫作品鑒賞能夠更好地了解歷史發(fā)展的進(jìn)程,了解在歷史的長河中當(dāng)年都發(fā)生了哪些事情。歷代鑒賞家對(duì)書畫的鑒賞過程中逐漸積累了一些知識(shí)和理論,這為后人在鑒賞過程中提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而書畫鑒賞的工作在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中又起到了非常重要的作用,在社會(huì)中有著深遠(yuǎn)的意義。因此重視對(duì)中國書畫的傳承和鑒賞工作是非常重要的一件事情。本文將著重對(duì)中國書畫的鑒賞和傳承展開相應(yīng)的論述。1 了解各個(gè)時(shí)

      文物鑒定與鑒賞 2019年20期2019-12-05

    • 培養(yǎng)智障兒童語言能力“六法
      ■王志英(張掖市特殊教育學(xué)校,甘肅 張掖 734000)從智障兒童的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀看,影響他們發(fā)展最大的障礙就是語言溝通障礙。由于發(fā)音不清晰、口吃,不能說多音節(jié)詞語,語言表述混亂、缺乏邏輯性等,致使大部分智障兒童不能與他人進(jìn)行正常的溝通、交流,嚴(yán)重影響了他們的社會(huì)交往能力。因此,針對(duì)智障兒童語言發(fā)展遲緩的特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行語言訓(xùn)練,是幫助智障兒童提高語言表達(dá)能力、交往能力的重要方法。一、矯正讀音、口型法智障兒童聽音區(qū)分能力差,語言器

      甘肅教育 2019年20期2019-11-26

    • 跳繩六法助力體能提升
      濤關(guān)鍵詞:跳繩;六法;體能提升中圖分類號(hào):G633.96 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B ? ? 文章編號(hào):1005-2410(2019)10-0080-01一、1分鐘空跳練習(xí)目的:糾正學(xué)生跳繩初期搖繩與跳的不協(xié)調(diào),建立正確表象動(dòng)作,發(fā)展學(xué)生的搖繩力量與跳躍能力。練習(xí)方法:學(xué)生手持兩根跳繩(一手一根),在并腳跳的同時(shí)搖動(dòng)跳繩,注意掌握節(jié)奏,堅(jiān)持1分鐘。建議:(1)可以采用交替跳、高抬腿等形式。(2)多組練習(xí)提高體能。二、“堅(jiān)持王”練習(xí)目的:有意識(shí)減少跳繩失敗的次數(shù)

      體育教學(xué) 2019年10期2019-11-07

    • 國畫“六法”背景下中國山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)力探究
      值。而基于國畫“六法”的中國山水畫,借助其系統(tǒng)的理論進(jìn)一步針對(duì)畫作的內(nèi)在精神、氣氛以及構(gòu)圖等進(jìn)行了深入分析,基于此,有必要就國畫“六法”背景下中國山水畫的具體藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:國畫六法;中國山水畫;藝術(shù)表現(xiàn)力基金項(xiàng)目:本文系山東省本科高校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高等院校園林專業(yè)校企合作創(chuàng)新研究”(2015M198)研究成果。中國山水畫藝術(shù)表現(xiàn)力的分析與鑒賞歷史非常久遠(yuǎn),而在鑒賞歷史當(dāng)中得到的最具代表性的理論是南齊時(shí)期謝赫提出的“六法論”。國畫“六法”基

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年8期2019-11-04

    • 打控結(jié)合制敵“六法
      鄧許庚街頭巷尾那一幕幕的斗毆場景,武打影視那一場場的精彩對(duì)決,比武擂臺(tái)那一局局的對(duì)抗情景,無不反應(yīng)了格斗的對(duì)抗性與危險(xiǎn)性。而現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)搏斗卻是雜亂無章,有時(shí)更是令人防不勝防。遭遇強(qiáng)敵,對(duì)抗有其必要性。但如何與強(qiáng)敵對(duì)抗,采用什么技法與戰(zhàn)術(shù)。這是值得研究的。筆者認(rèn)為:與強(qiáng)敵格斗,打控結(jié)合是上乘的選擇。打控結(jié)合,一是直擊要害,打得上、打得準(zhǔn)、打得狠;二是拳腳相間,打得實(shí)、打得快、打得猛;三是控制關(guān)節(jié),控得住、控得巧、控得嚴(yán);四是打控有效,以巧制勝、以小搏大、以

      少林與太極 2019年8期2019-10-08

    • 提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率“六法
      王耀華【關(guān)鍵詞】 小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)效率;方法【中圖分類號(hào)】 G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1004—0463(2019)15—0156—01一、列舉法列舉法是一種重要的數(shù)學(xué)方法,有很多較復(fù)雜的問題常常是從具體情況一一枚舉,從中找出規(guī)律和方法再加以解決的。這種策略適用于列式比較困難的問題,它是把事情發(fā)生的各種可能進(jìn)行有序思考,逐個(gè)羅列,并用某種形式進(jìn)行整理,從而找到問題的答案。例如,今年的三月二日是星期一,這年的三月二十七日是星期幾?首先我們想

      甘肅教育 2019年15期2019-10-08

    • 唯氣韻不可奪
      畫;氣韻;筆墨;六法縱觀中國美術(shù)史綱, “ 氣韻” 始終貫穿在中國畫畫論筆法中。謝赫將“氣韻生動(dòng)”列于六法之首,張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中更是對(duì)形似之外的“氣韻”倍加推崇,顧愷之以“氣韻”為神,荊浩“六要”提出“氣為一,韻為二”的理論,黃鉞《二十四畫品》以“氣韻”居首。諸如元四家、明四家、清六家者,無不認(rèn)為畫之優(yōu)劣取之于氣韻。黃賓虹在《古畫微》中言:“畫者法既備矣,必求氣至。氣不足而未有能得其韻者?!痹谥袊媽徝罉?biāo)準(zhǔn)中以氣韻生動(dòng)為第一,這符合中國畫審美價(jià)值觀

      書畫世界 2019年6期2019-08-30

    • 談?dòng)⒄Z情景教學(xué)中“六法”的應(yīng)用
      張瑩瑩摘要:情境教學(xué)法的理論與實(shí)踐的突破口是“情境”的創(chuàng)設(shè),而情境教學(xué)法中創(chuàng)設(shè)的“情境”,我以為實(shí)質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是優(yōu)化了的環(huán)境,是促使學(xué)生能動(dòng)地活動(dòng)于其中的環(huán)境。情境的創(chuàng)設(shè)立足于學(xué)生的活動(dòng)需要,具有主體明確、情感伴隨、自主等鮮明特點(diǎn),因而它極易使學(xué)生全身心地沉浸其中。關(guān)鍵詞:情境教學(xué)法;體驗(yàn);探完;主動(dòng)下面我就自己在教學(xué)研究過程中的摸索和嘗試談?wù)勅绾蝿?chuàng)設(shè)情境。1音樂欣賞、渲染情境美妙的音樂常令人心曠神怡,其旋律常把人帶進(jìn)特有的意境中。如課前集體哼唱英語歌,還有后

      贏未來 2019年13期2019-07-08

    • 六法”巧解分式方程
      李海燕一、叉乘(把分式方程的兩邊交叉相乘)二、顛倒(把分子、分母的位置顛倒)方程兩邊同乘20,可化為5(x+3)=4x,解得x=-15。經(jīng)檢驗(yàn):x=-15是原分式方程的解。三、拆項(xiàng)(把一個(gè)分式分成兩個(gè)分式)解:原方程可化為故原分式方程無解。四、添項(xiàng)(在方程兩邊同時(shí)添上一個(gè)數(shù))分析:左、右兩邊分式的分子、分母次數(shù)相同,若將兩邊同時(shí)減去1,可將分子化為常數(shù),達(dá)到分子降次的目的。解:由a=b→a±c=b±c,即4(x+1)=5(x+2),解得x=-6。經(jīng)檢驗(yàn):x

      初中生世界 2019年22期2019-06-26

    • 六法—?dú)忭嵣鷦?dòng)
      真紅摘 要:畫有六法,一氣韻生動(dòng)是也,二骨法用筆是也,三應(yīng)物象形是也,四隨類賦彩是也,五經(jīng)營位置是也,六傳移模寫是也。其中“氣韻生動(dòng)”是六法的核心,也是六法中的靈魂。一幅畫作如果要稱之為藝術(shù)品,那么它一定具備“氣韻生動(dòng)”。關(guān)鍵詞:六法 氣韻生動(dòng) 生命力中圖分類號(hào):J0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2019)03-0-01一、六法的地位與含義謝赫六法是中國古代乃至現(xiàn)今評(píng)價(jià)和賞析中國畫的一個(gè)原則,一個(gè)法則,同時(shí)也是畫者創(chuàng)作的法則?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六法”最早

      中文信息 2019年3期2019-03-30

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