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    宋神宗

    • 一起破格提拔引發(fā)的君臣交鋒
      思泉宋神宗在君臣交鋒中表現(xiàn)出來的極大克制、忍耐與包容,令我們今天仍然為之驚嘆。北宋熙寧三年,發(fā)生了一起震動(dòng)朝野的破格提拔官員事件。事情的起因是,秀州判官李定受知審官院孫覺所薦,被召至京師以待補(bǔ)用。李定到后,又被王安石向宋神宗舉薦。宋神宗召見李定后,對(duì)其答問十分滿意,當(dāng)即下令提拔其任職知諫院。公然對(duì)抗旨意李定原所擔(dān)任的判官屬于州縣幕職官,在北宋文官體系中處于初等序列,又稱選人。這時(shí)宰相曾公亮提出,本朝以來,還沒有選人直接授任諫官的先例。于是宋神宗又下令,改授

      華聲 2022年4期2022-05-05

    • 一起破格提拔引發(fā)的君臣交鋒
      ,又被王安石向宋神宗舉薦。宋神宗召見李定后,對(duì)其答問十分滿意,當(dāng)即下令提拔其任職知諫院。李定原所擔(dān)任的判官屬于州縣幕職官,在北宋文官體系中處于初等序列,又稱選人。這時(shí)宰相曾公亮提出,本朝以來,還沒有選人直接授任諫官的先例。于是宋神宗又下令,改授李定太子中允、監(jiān)察御史里行。監(jiān)察御史“掌分察六曹及百司之事,糾其謬誤,大事則奏劾,小事則舉正”,官品雖然不高,但權(quán)限極大,李定資歷尚淺,依據(jù)慣例,出任御史須加“里行”,有點(diǎn)類似今天編制外的意思,以示與正官相區(qū)分。按照

      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年4期2022-03-11

    • 沒燒成的“宋火”
      也是蠻自由的,宋神宗沒怎么干預(yù)他,由著他在那里焚膏繼晷撰《資治通鑒》。說宋神宗沒管司馬光,也是不對(duì)。宋神宗還是給了他不少財(cái)政預(yù)算的。有謂宋朝朝廷是一只大鼎鍋,文人最好過,能在鼎鍋里分大杯羹。宋朝鼎鍋固然是魚肉鍋,說來也是一只燒餅鍋。宋朝文人從鍋里吃了不少魚和肉,卻也曾當(dāng)過燒餅,被朝廷翻過來翻過去,煎來煎去,翻煎過來是忠臣,翻煎過去是奸臣,燒得兩面黃,燒糊的時(shí)候更是蠻多的。比如司馬光與王安石吧。王安石翻過來,司馬光便翻過去,兩人都翻煎得不行。王安石上臺(tái),司馬

      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年3期2022-02-22

    • 以“三不足”為中心看王安石對(duì)皇權(quán)的塑造
      過種種舉措加深宋神宗對(duì)其變法思想的認(rèn)同,以保障皇權(quán)對(duì)其變法的絕對(duì)支持。由此,王安石必須伸張皇權(quán),并不斷加深自己對(duì)皇帝的影響力,同時(shí)還要把反對(duì)變法者推到宋神宗的對(duì)立面,力圖在最大程度上朝著推進(jìn)變法的方向塑造皇權(quán)。一、“三不足”與熙寧政治“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”[1]10550。此“三不足”之說是否出自王安石,學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)論。但毋庸置疑,王安石正是以此作為變法的主要依據(jù)來影響宋神宗,抬高宋神宗的地位,解除宋神宗對(duì)于天命、祖宗之法和人言的顧忌,抵消

      洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2021年5期2021-12-28

    • 沒燒成的“宋火”
      撰稿蠻自由的,宋神宗沒怎么干預(yù)他,由著他在那里焚膏繼晷撰《資治通鑒》。說宋神宗沒管司馬光,也是不對(duì)。宋神宗還是給了他不少財(cái)政預(yù)算的。有謂宋朝朝廷是一只大鼎鍋,文人最好過,能在鼎鍋里分大杯羹。宋朝鼎鍋固然是魚肉鍋,說來也是一只燒餅鍋。宋朝文人從鍋里吃了不少魚和肉,卻也曾當(dāng)過燒餅,被朝廷翻過來翻過去,煎來煎去,翻煎過來是忠臣,翻煎過去是奸臣,燒得兩面黃,燒糊的時(shí)候更是蠻多的。比如司馬光與王安石吧。王安石翻過來,司馬光便翻過去,兩人都翻煎得不行。王安石上臺(tái),司馬

      小品文選刊 2021年11期2021-11-11

    • 蘇軾的困境
      來的政治地位。宋神宗趙頊?zhǔn)窃谥纹剿哪辏ü?067 年)即位的,第二年改年號(hào)為熙寧元年。四月里的一個(gè)早晨,宋神宗召請(qǐng)46歲的王安石入朝,那一年,宋神宗19 歲。宋神宗問王安石:“朕治理天下,要先從哪里入手?”王安石神色不亂,答曰:“選擇治術(shù)為先?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗問:“卿以為唐太宗如何?”王安石答:“陛下當(dāng)法堯舜,唐太宗又算得了什么呢?堯舜之道,至簡(jiǎn)而不煩,至要而不迂,至易而不難。只是后來的效法者不了解這些,以為高不可及罷了?!弊阅且惶炱穑贻p的宋神宗就把所有的信任

      小讀者·閱世界 2021年6期2021-08-31

    • 蘇軾的困境
      來的政治地位。宋神宗趙頊?zhǔn)窃谥纹剿哪辏ü?067 年)即位的,第二年改年號(hào)為熙寧元年。四月里的一個(gè)早晨,宋神宗召請(qǐng)46歲的王安石入朝,那一年,宋神宗19 歲。宋神宗問王安石:“朕治理天下,要先從哪里入手?”王安石神色不亂,答曰:“選擇治術(shù)為先。”宋神宗問:“卿以為唐太宗如何?”王安石答:“陛下當(dāng)法堯舜,唐太宗又算得了什么呢?堯舜之道,至簡(jiǎn)而不煩,至要而不迂,至易而不難。只是后來的效法者不了解這些,以為高不可及罷了。”自那一天起,年輕的宋神宗就把所有的信任

      小讀者 2021年11期2021-07-05

    • 避嫌也是一種保護(hù)
      ,也辭去軍職。宋神宗即位后,覺得曹太后年事已高,必會(huì)感到孤獨(dú),想念家中親人,于是提出讓她與家人見見面,排解心中寂寞。但曹氏想到:宮中規(guī)矩森嚴(yán),一般外姓男子,從來不允許自由出入宮闈,自己身為國(guó)母,豈能為了一己之私,置祖宗家法不顧?宋神宗看她態(tài)度堅(jiān)決,便提議讓她上了年紀(jì)的弟弟曹佾入宮,但曹氏依然沒有答應(yīng)。后來神宗未經(jīng)曹氏允許,暗中傳旨曹佾入朝,讓他們共敘手足之情。曹氏知道后要求,弟弟入宮必須由神宗帶著。沒承想,宋神宗前腳剛出門,曹氏便催促弟弟說:“皇上已去,這

      文萃報(bào)·周二版 2021年18期2021-05-31

    • 避嫌也是一種保護(hù)
      才沒有辭職的。宋神宗即位后,覺得曹太后年事已高,必會(huì)感到孤獨(dú),想念家中親人,于是提出讓她與家人見見面,排解心中寂寞。但曹氏想到:宮中規(guī)矩森嚴(yán),一般外姓男子,從來不允許自由出入宮闈,自己身為國(guó)母,豈能為了一己之私,置祖宗家法不顧?宋神宗看她態(tài)度堅(jiān)決,便提議讓她上了年紀(jì)的弟弟曹佾入宮,這樣別人就無(wú)話可說了。宋神宗知道曹氏和她的弟弟關(guān)系很好,讓弟弟進(jìn)宮和她拉拉家常,但曹氏依然沒有答應(yīng)。后來神宗未經(jīng)曹氏允許,暗中傳旨曹佾入朝,讓他們共敘手足之情。曹氏知道后要求,弟

      思維與智慧·上半月 2021年3期2021-03-24

    • 避嫌也是一種保護(hù)
      才沒有辭職的。宋神宗即位后,覺得曹太后年事已高,必會(huì)感到孤獨(dú),想念家中親人,于是提出讓她與家人見見面,排解心中寂寞。但曹氏想到:宮中規(guī)矩森嚴(yán),一般外姓男子,從來不允許自由出入宮闈,自己身為國(guó)母,豈能為了一己之私,置祖宗家法不顧?宋神宗看她態(tài)度堅(jiān)決,便提議讓她上了年紀(jì)的弟弟曹佾入宮,這樣別人就無(wú)話可說了。宋神宗知道曹氏和她的弟弟關(guān)系很好,讓弟弟進(jìn)宮和她拉拉家常,但曹氏依然沒有答應(yīng)。后來神宗未經(jīng)曹氏允許,暗中傳旨曹佾入朝,讓他們共敘手足之情。曹氏知道后要求,弟

      思維與智慧 2021年7期2021-03-22

    • 沒燒成的“宋火”
      撰稿蠻自由的,宋神宗沒怎么干預(yù)他,由著他在那里焚膏繼晷撰《資治通鑒》。說宋神宗沒管司馬光,也是不對(duì)。宋神宗還是給了他不少財(cái)政預(yù)算的。 有謂宋朝朝廷是一只大鼎鍋,文人最好過,能在鼎鍋里分大杯羹。宋朝鼎鍋固然是魚肉鍋,說來也是一只燒餅鍋。宋朝文人從鍋里吃了不少魚和肉,卻也曾當(dāng)過燒餅,被朝廷翻過來翻過去,煎來煎去,翻煎過來是忠臣,翻煎過去是奸臣,燒得兩面黃,燒糊的時(shí)候更是蠻多的。 比如司馬光與王安石吧。王安石翻過來,司馬光便翻過去,兩人都翻煎得不行。王安石上

      雜文月刊(選刊版) 2021年10期2021-01-14

    • “無(wú)論於舊,不間於新”: 論北宋熙豐之際的政局轉(zhuǎn)換?
      麗巍提要: 北宋神宗朝元豐時(shí)期的施政對(duì)其後歷史影響深遠(yuǎn)。究其變化的端倪,即在熙寧、元豐之際。此期熙寧“中書權(quán)重”的局面被打破,宰執(zhí)人選,宰執(zhí)與宰屬、言事官的關(guān)係都發(fā)生了重大改變,中書權(quán)力被漸次拆解。政治目的即是使神宗本人成爲(wèi)新法的主導(dǎo)者,同時(shí)要在新的人事結(jié)構(gòu)下繼續(xù)推行新法。如何消除朝野對(duì)朝廷政局走向的疑議,避免朝臣在是否繼續(xù)推行新法之間搖擺,又能實(shí)現(xiàn)上述政治目的?這些矛盾、糾結(jié)及應(yīng)對(duì)之方,使熙豐之際的歷史頗爲(wèi)隱晦而複雜,也成爲(wèi)元豐之政的先聲。關(guān)鍵詞: 宋神

      中華文史論叢 2020年3期2020-12-01

    • 一味黃土救太子
      醫(yī)官。有一天,宋神宗的皇太子突然生病,請(qǐng)了不少名醫(yī)診治,但毫無(wú)起色,病情越來越重,最后開始抽筋,皇帝見狀十分著急。這時(shí),有人向皇帝推薦錢乙。于是,錢乙被召進(jìn)宮內(nèi)。皇帝見他身材瘦小、貌不出眾,有些小看他,但既然召來,只好讓他為兒子診病。錢乙從容不迫地診視一番,要過紙筆,寫了一貼“黃土湯”的藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看,見上面有一味藥竟是黃土,不禁勃然大怒道:“你真放肆!難道黃土也能入藥嗎?”錢乙胸有成竹地回答:“據(jù)我判斷,太子的病在腎,腎屬北方之水,按

      祝您健康·文摘版 2020年11期2020-11-11

    • 宋太祖玄孫,被算命先生誤了性命
      北宋京城開封,宋神宗親自下令,處死了兩個(gè)人:李逢和趙世居。對(duì)于這兩個(gè)名字,絕大多數(shù)人未曾聽聞,但是提到他們的祖上或親戚,大家就不覺得陌生了。先說李逢。他是官三代,祖父當(dāng)過副宰相(參知政事),父親當(dāng)過公安廳長(zhǎng)(提刑),姑姑嫁給了《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹。也就是說,李逢是范仲淹的內(nèi)侄。再說趙世居。此人來頭更大,竟是宋太祖趙匡胤的直系后代。趙匡胤生下趙德芳,趙德芳生下趙惟能,趙惟能生下趙從贄,趙從贄生下趙世居。所以說,趙世居是宋太祖的玄孫。即使不看出身,李逢和趙

      環(huán)球人物 2020年20期2020-10-27

    • 北宋“絕代雙驕”
      在詩(shī)中先是盛贊宋神宗,稱他是圣主。然后說這次牢獄之災(zāi)是他自作自受,再次是“庇佑”。他稱情愿自我救贖,以抵罪孽,保佑家人平安吉祥。蘇軾的絕命詩(shī)寫好后,由獄卒帶出,很快送到了宋神宗面前。宋神宗看后,感動(dòng)不已。正在這時(shí),王安石也來了一封書信。此時(shí)58歲的王安石雖然辭去了宰相之職,不再過問朝中政事,但聽聞“情敵”蘇軾有難后,他非但沒有落井下石,反而專門修書一封給神宗,在書信中他寫道:“安有圣世而殺才士乎?”宋神宗心有戚戚然,很快釋放了蘇軾。王安石為何要救他?原因很

      作文通訊·高中版 2020年3期2020-04-24

    • 經(jīng)世之道,識(shí)人為先
      宋神宗即位以后,司馬光官居要職,他的新朋舊友紛紛登門祝賀。1069年,宋神宗重用王安石主持變法。司馬光卻堅(jiān)決反對(duì),并且一再上書阻止變法,宋神宗大怒。不久,司馬光退居洛陽(yáng),不問政事,并且開始編著《資治通鑒》。這時(shí),以前與司馬光交好的友人,開始有意疏遠(yuǎn)他,甚至有人在宋神宗面前誣告他。只有劉器之隔三差五地帶著酒菜來請(qǐng)教問題。1073年,劉器之考中進(jìn)士,但還沒有被任命任何官職,他繼續(xù)隨司馬光學(xué)習(xí)。宋神宗去世后,新法被廢除,司馬光被任用為宰相。上任之初,他收到大量舊

      文萃報(bào)·周二版 2020年10期2020-03-17

    • 十七年后,司馬光還是殺了那個(gè)女孩
      卻聲震朝野,連宋神宗趙頊親自出面都未能平息。這個(gè)案件就是“阿云之獄”。公元1068年,登州少女阿云剛滿十三歲,父親前些年去世了,現(xiàn)在母親也去世了,貪圖錢財(cái)?shù)氖甯敢娝袔追肿松?,以幾石糧食,強(qiáng)行將她賣給一個(gè)名叫韋大的老光棍。韋大是出了名的懶漢,而且相貌丑陋。為了擺脫韋大,阿云趁韋大晚上熟睡之際,拿著刀砍向韋大。由于太過慌亂,連砍數(shù)刀,竟只傷了韋大一點(diǎn)皮毛。事后,韋大報(bào)了官,阿云在知縣面前供認(rèn)不諱。阿云雖未能殺死韋大,但韋大畢竟受了傷,知縣以阿云謀殺親夫?yàn)橛桑?/div>

      故事會(huì)(藍(lán)版) 2019年6期2019-06-20

    • 宋朝皇帝善用人
      千載一時(shí)也!”宋神宗大膽用狂人宋神宗用人之大膽,單他任用王安石這個(gè)天下第一狂人為宰相便可見一斑。宋朝到了宋神宗時(shí),機(jī)構(gòu)臃腫、財(cái)政薄弱、開支龐大、邊事緊張,官僚大地主大肆兼并土地,減少了稅收,阻礙了生產(chǎn),可謂積弊叢生。年輕的宋神宗繼位后不久,就重用王安石進(jìn)行全方位改革,希望改變朝廷的面貌。王安石推行了一系列改革措施,但是觸犯了士大夫、地主階級(jí)的利益。士大夫集團(tuán)向宋神宗告御狀,想要置王安石于死地。宋神宗沒有聽信讒言,反而支持王安石,使改革如火如荼地在全國(guó)推行。

      小學(xué)閱讀指南·高年級(jí)版 2019年12期2019-06-15

    • 改革大佬王安石:怪咖還是英才?
      年輕的宋神宗血?dú)夥絼?,懷揣著富?guó)強(qiáng)兵的抱負(fù)。但可惜的是,他接手了一個(gè)爛攤子。自太祖時(shí)期積累的隱疾擴(kuò)散惡化,在內(nèi)兵力衰弱、財(cái)政虧空,在外被遼、西夏不斷侵?jǐn)_。宋神宗治國(guó)心切,他急需一位能臣給他出謀劃策,改革政治,而不是粉飾太平。很快,新皇就為自己選到了合適人選,他就是王安石。這位性格強(qiáng)毅、不流于俗、曾給宋仁宗上過萬(wàn)言書剖析社會(huì)弊病的“拗相公”,似乎正是宋神宗心中改革者的最佳人選。兩年后,宋神宗提拔王安石為參知政事,也就是副宰相,成為影響整個(gè)國(guó)家走向的人。王安石

      世紀(jì)人物 2019年4期2019-04-12

    • 宋神宗開邊視野下宰相群體對(duì)邊事的態(tài)度
      韓琦在朝廷以及宋神宗心中的地位。韓琦對(duì)邊事是持謹(jǐn)慎保留態(tài)度的,認(rèn)為宋朝應(yīng)該“先安內(nèi),后攘外”,“夫欲攘捍四夷以興太平,而先使邦本困搖,眾心離怨,振古以來未,聞能就此功者也,所以必先修內(nèi)政,罷除新法,待西北二敵勢(shì)衰之時(shí),一鼓而下,恢復(fù)幽薊和靈夏舊疆?!毕刃迌?nèi)政以自強(qiáng),等契丹、西夏勢(shì)力衰微時(shí)再出兵經(jīng)制。在神宗手詔訪琦之后,韓琦上奏神宗“臣觀近年以來,朝廷舉事,似不以大敵為恤。彼見形生疑,必謂我有圖復(fù)燕南意,故引先發(fā)制人之說,造為釁端。”韓琦對(duì)少數(shù)民族總是有一種

      長(zhǎng)江叢刊 2019年5期2019-04-10

    • “壓歲錢”源于北宋劫持案
      程史》記載,北宋神宗年間某年春節(jié),朝廷樞密副使王韶的小兒子南陔隨大人在京城汴梁(今河南省開封市)街頭游玩,競(jìng)被歹人掠走。歹人逃跑途中巧遇朝廷的車子經(jīng)過,南陔大聲呼叫獲救,得以隨朝廷的車子進(jìn)入皇宮,見到了皇帝宋神宗。宋神宗就賜予南陔一些錢,給他壓驚。此事很快廣泛流傳于民間。于是,人們紛紛效仿宋神宗的做法,在過年的時(shí)候,給孩子們一些壓驚的零用錢,這些零用錢便被稱為“壓歲錢”。

      奧秘 2019年2期2019-03-21

    • 王安石變法的內(nèi)訌悲劇
      ,發(fā)令者竟然是宋神宗本人。這種越過宰相直接向三司使長(zhǎng)官夜下手札的方式本身就極不尋常,而宋神宗手札的內(nèi)容更令曾布大吃一驚:最近聽聞市易務(wù)買賣貨物,有違朝廷當(dāng)初立法本意,妨礙百姓經(jīng)營(yíng),致使民怨沸騰,深惡痛絕,現(xiàn)特命你詳加調(diào)查,盡快上奏。接到宋神宗的手諭后,擺在曾布面前的只有兩條道路:一是遵從宋神宗的旨意,嚴(yán)查市易案,這也意味著與變法派反目成仇,尤其是得罪恩師王安石;另一種選擇是對(duì)皇帝的密詔陽(yáng)奉陰違,幫助王安石共度時(shí)艱,維護(hù)新法。反復(fù)權(quán)衡后,曾布決定選擇拋棄王安

      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2019年5期2019-03-19

    • 酒色財(cái)氣,人各有詩(shī)
      自消。又一日,宋神宗趙頊在參知政事王安石的陪同下,游覽大相國(guó)寺,看到佛印和蘇東坡的題詩(shī),頗感有趣,對(duì)王安石說:“愛卿,你何不和一首?”王安石何等高才,隨即應(yīng)命,揮毫寫下:無(wú)酒不成禮儀,無(wú)色路斷人稀。無(wú)財(cái)民不奮發(fā),無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。宋神宗對(duì)他大為贊賞,也乘興題寫一首:酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常。財(cái)足糧豐家國(guó)盛,氣凝太極定陰陽(yáng)。作詩(shī)人不同的立場(chǎng)和格局,使得這組關(guān)于酒色財(cái)氣的詩(shī)妙趣橫生:佛印和尚提倡和酒色財(cái)氣絕緣,是佛家的出世思路;蘇東坡從儒家個(gè)人修身方面,強(qiáng)調(diào)

      公務(wù)員文萃 2018年4期2018-06-09

    • 宋神宗謹(jǐn)慎、寬厚的性格及其對(duì)變法的影響
      ](P296)宋神宗是北宋中后期最英明、最有理想的皇帝,他始終不渝地堅(jiān)持變法圖強(qiáng)。但是變法進(jìn)展緩慢,引起王安石多次不滿;新法之所以會(huì)遭到高太后、司馬光等人的嚴(yán)重破壞,與宋神宗的性格也有一定的關(guān)系。仲偉民先生在其著作《宋神宗》[2](p308-312)一書中,雖然指出了神宗具有謹(jǐn)慎、寬厚的性格特征,但缺乏專門而系統(tǒng)的論述。因此,本文欲在仲先生研究的基礎(chǔ)上再做探討,并考察其性格對(duì)變法圖強(qiáng)大業(yè)的重要影響。一、行事謹(jǐn)慎宋神宗繼位后,“厲精圖治,將大有為”[3](p

      山東工會(huì)論壇 2018年3期2018-04-03

    • 略論王安石變法中神宗與王安石關(guān)系的變化
      要:王安石與宋神宗之間的關(guān)系可以稱得上是封建君臣之典范,二人同心協(xié)力,開始了轟轟烈烈的改革大業(yè)。但是隨著改革的不斷深入,兩人的矛盾也逐漸激化。這主要是二人性格、思想的差距和祖宗之法的束縛導(dǎo)致的。關(guān)鍵詞:宋神宗;王安石;王安石變法作者簡(jiǎn)介:楊格爾(1999.1-),女,武漢大學(xué)二年級(jí)人文科學(xué)試驗(yàn)班學(xué)生,漢族,湖北省黃岡市黃州區(qū)人,研究方向:人文科學(xué)。[中圖分類號(hào)]:K23 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-05--02宋神宗

      青年文學(xué)家 2018年5期2018-01-31

    • 大神衰
      司馬光主政,把宋神宗的改革全停了。次年三月,司馬光要求全國(guó)在五天內(nèi)停止免役法。王安石得到消息,失魂落魄:“這個(gè)也要停嗎?這法不能停啊,這是先帝和我討論了兩年才實(shí)行的,每一個(gè)細(xì)節(jié)我們都斟酌過。”然而他已經(jīng)無(wú)力阻止了。一個(gè)月后,王安石傷心地離世。以妾為妻代價(jià)大宋神宗時(shí),濟(jì)陰郡王的王妃去世,他想把自己的愛妾提高地位,于是先把妾休了,托給一戶人家認(rèn)為女兒,然后再禮聘進(jìn)門。但宋朝禁止以妾為妻,種種小動(dòng)作沒有逃過朝廷的火眼金睛,濟(jì)陰郡王最終被取消高官待遇。不過愛妾倒終

      百家講壇(藍(lán)版) 2017年1期2017-12-30

    • 宋朝滅西夏為何失敗
      1067年),宋神宗登基,這位忍夠了北宋憋屈場(chǎng)面的青年皇帝下定決心啃掉西夏,因此不惜血本打造了足以爭(zhēng)鋒遼夏的騎兵軍團(tuán)。元豐四年(1081年),西夏爆發(fā)內(nèi)訌,宋神宗聞報(bào)后果斷拍板,于是北宋歷史上著名的“元豐五路伐夏”戰(zhàn)役轟轟烈烈上馬。五路作戰(zhàn)部隊(duì)全是赫赫有名的精兵猛將,一路表現(xiàn)出彩,把西夏軍揍得鼻青臉腫,蘭州、米脂、夏州等西夏戰(zhàn)略要地全數(shù)被宋軍打包收走。其中給了西夏近乎致命一拳的,是環(huán)慶路的劉昌祚。劉昌祚身為宋軍烈士子弟,是北宋出名的武力強(qiáng)人。他一身精湛的武

      百家講壇(藍(lán)版) 2017年9期2017-11-09

    • “兒科之圣”一味黃土救太子
      林醫(yī)官。一天,宋神宗的皇太子突然生病,請(qǐng)了不少名醫(yī)診治,毫無(wú)起色,病情越來越重,最后開始抽筋?;实垡姞钍种?。這時(shí),有人向皇帝推薦錢乙。于是,錢乙被召進(jìn)宮內(nèi)?;实垡娝聿氖菪。膊怀霰?,有些小看他,但既然召來,也只好讓他為兒子診病。錢乙從容不迫地診視一番,要過紙筆,寫了一貼藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看,見上面有一味藥竟是黃土,不禁勃然大怒道:“你真放肆!難道黃土也能入藥嗎?”錢乙胸有成竹地回答說:“據(jù)我判斷,太子的病在腎,腎屬北方之水,按中醫(yī)五行原

      戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2017年11期2017-11-08

    • “兒科之圣”一味黃土救太子
      林醫(yī)官。一天,宋神宗的皇太子突然生病,請(qǐng)了不少名醫(yī)診治,毫無(wú)起色,病情越來越重,最后開始抽筋?;实垡姞钍种薄_@時(shí),有人向皇帝推薦錢乙。于是,錢乙被召進(jìn)宮內(nèi)?;实垡娝聿氖菪。膊怀霰?,有些小看他,但既然召來,也只好讓他為兒子診病。錢乙從容不迫地診視一番,要過紙筆,寫了一貼藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看,見上面有一味藥竟是黃土,不禁勃然大怒道:“你真放肆!難道黃土也能入藥嗎?”錢乙胸有成竹地回答說:“據(jù)我判斷,太子的病在腎,腎屬北方之水,按中醫(yī)五行原

      戀愛婚姻家庭 2017年33期2017-11-08

    • 酒色財(cái)氣,人各有詩(shī)
      自消。又一日,宋神宗趙頊(音同虛)在參知政事王安石的陪同下,游覽大相國(guó)寺,看到佛印和蘇東坡的題詩(shī),頗感有趣,對(duì)王安石說:“愛卿,你何不和一首?”王安石何等高才,隨即應(yīng)命,揮毫寫下:無(wú)酒不成禮儀,無(wú)色路斷人?。粺o(wú)財(cái)民不奮發(fā),無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。宋神宗大為贊賞,也乘興題寫一首:酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常;財(cái)足糧豐家國(guó)盛。氣凝太極定陰陽(yáng)。作詩(shī)人不同的立場(chǎng)和格局,使得這組關(guān)于酒色財(cái)氣的詩(shī)妙趣橫生:佛印和尚提倡和酒色財(cái)氣絕緣,是佛家的出世思路;蘇東坡從儒家個(gè)人修身方面

      環(huán)球人物 2017年12期2017-09-21

    • 王安石改革敗在輿論?
      不道”的,包括宋神宗在內(nèi)的幾任皇帝對(duì)此都十分反感,王安石死后還因此被從孔廟中“請(qǐng)出”。這些話卻不是王安石說的,宋神宗曾向王安石求證過,他堅(jiān)決否認(rèn)。具體到變法上來,失敗的原因眾說紛紜,其中一個(gè)重要的方面,就是改革者對(duì)變法的宣傳引導(dǎo)很不夠,沒能為改革營(yíng)造一個(gè)良好的輿論氛圍。改革流言不斷興起這本是一場(chǎng)峻急的改革,不僅體現(xiàn)為改革力度之大,還體現(xiàn)為改革措施出臺(tái)之密集,王安石雖主張“得其人緩而謀之”,但在實(shí)際操作中,十幾項(xiàng)重大改革在較短時(shí)間里紛紛出臺(tái),令社會(huì)無(wú)法詳細(xì)了

      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年17期2017-09-18

    • 皇帝治國(guó)也治病
      來救場(chǎng)。他就是宋神宗。上朝時(shí),宋神宗問一名姓呂的官員是不是有病,呂官員立即回答沒有。宋神宗又打量一番,再問他是不是有病,呂官員還是說沒有。下朝回家,心中很是疑惑的呂官員拿來銅鏡,看自己臉上是否有異色,但看來看去都沒有發(fā)現(xiàn)異常。結(jié)果,沒過幾天,呂官員果然發(fā)病了,還病得頗重,臥床不起。宋神宗之后的北宋帝王也對(duì)醫(yī)術(shù)有些興趣,但若論真實(shí)的造詣,就遠(yuǎn)不及宋神宗了,大約北宋帝王的醫(yī)道傳到這位望診高手時(shí),便到達(dá)了一個(gè)巔峰。編 輯 / 子 玉

      百家講壇(藍(lán)版) 2017年1期2017-09-04

    • 元豐時(shí)代的皇帝、官僚與百姓
      為主要特征,為宋神宗的持續(xù)拓邊戰(zhàn)略提供了重要的財(cái)政支持,但也激起了當(dāng)?shù)貒?yán)重的民怨。京東、福建等地成為了新法的重災(zāi)區(qū)。神宗駕崩之后,舊黨尚未還朝之時(shí),蔡確、章惇等新黨就已經(jīng)著手解決“京東鐵馬、福建茶鹽”的問題。朝廷先后因此而貶黜的相關(guān)官員近二十人。這絕不能簡(jiǎn)單地看作是舊黨對(duì)新黨的政治報(bào)復(fù)。 “京東鐵馬、福建茶鹽”反映出元豐時(shí)期神宗獨(dú)攬權(quán)綱的背景下掊克之吏競(jìng)相涌現(xiàn)的局面,折射出當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的政治生態(tài)危機(jī)和民生危機(jī)。關(guān)鍵詞:宋神宗;吳居厚;蹇周輔;京東鐵馬;福建茶鹽

      社會(huì)科學(xué) 2017年8期2017-08-09

    • 皇帝治國(guó)也治病
      來救場(chǎng)。他就是宋神宗。上朝時(shí),宋神宗問一名姓呂的官員是不是有病,呂官員立即回答沒有。宋神宗又打量一番,再問他是不是有病,呂官員還是說沒有。下朝回家,心中很是疑惑的呂官員拿來銅鏡,看自己臉上是否有異色,但看來看去都沒有發(fā)現(xiàn)異常。結(jié)果,沒過幾天,呂官員果然發(fā)病了,還病得頗重,臥床不起。宋神宗之后的北宋帝王也對(duì)醫(yī)術(shù)有些興趣,但若論真實(shí)的造詣,就遠(yuǎn)不及宋神宗了,大約北宋帝王的醫(yī)道傳到這位望診高手時(shí),便達(dá)到了一個(gè)巔峰。選自《傳奇故事》2017.1.3

      民間故事選刊·下 2017年6期2017-06-14

    • 壓歲錢源于一起兒童勒索案
      桯史》記載,北宋神宗年間,當(dāng)時(shí)的朝廷樞密副使王韶的小兒子南陔出了一件事:就在春節(jié)的夜晚,南陔隨著大人在汴梁的街頭觀燈游玩,竟被歹人給掠走了。歹人準(zhǔn)備向南陔的家里勒索一筆錢財(cái)。然而,在歹人逃跑的途中,巧遇朝廷的車子經(jīng)過,機(jī)智勇敢的南陔急忙大聲呼救,歹人心中害怕,放下了南陔,倉(cāng)皇逃跑。于是,南陔得以隨著朝廷的車子進(jìn)入皇宮,見到了皇帝宋神宗。宋神宗問清了事情的經(jīng)過后,就賜予南陔一些金錢,給他壓驚。此事原本發(fā)生在北宋都城汴梁的皇宮內(nèi),卻很快傳了出去,并廣泛流傳于民

      山海經(jīng) 2017年1期2017-04-11

    • 酒色財(cái)氣 人各有詩(shī)
      自消。又一日,宋神宗趙頊在參知政事王安石的陪同下,游覽大相國(guó)寺,看到佛印和蘇東坡的題詩(shī),頗感有趣,對(duì)王安石說:“愛卿,你何不和一首?”王安石何等高才,隨即應(yīng)命,揮毫寫下:無(wú)酒不成禮儀,無(wú)色路斷人稀。無(wú)財(cái)民不奮發(fā),無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。宋神宗大為贊賞,也乘興題寫一首:酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常。財(cái)足糧豐家國(guó)盛,氣凝太極定陰陽(yáng)。作詩(shī)人不同的立場(chǎng)和格局,使得這組關(guān)于酒色財(cái)氣的詩(shī)妙趣橫生:佛印和尚提倡和酒色財(cái)氣絕緣,是佛家的出世思路;蘇東坡從儒家個(gè)人修身方面,強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵

      老年教育(老年大學(xué)) 2017年8期2017-03-23

    • 王安石:宰相肚里難撐船
      懷坦蕩。有一次宋神宗召見曾鞏,并問他,“你與王安石相交多年,王安石這個(gè)人到底怎么樣呢?”曾鞏不因?yàn)樽约号c王安石多年的交情而隨意抬高他,而是很客觀直率地回答說:“王安石的文章和行為確實(shí)不在漢代著名文學(xué)家揚(yáng)雄之下;不過,他為人過吝,終比不上揚(yáng)雄。”宋神宗聽了這番話,感到很驚異,又問道:“你和王安石是好朋友,為什么這樣說他呢?據(jù)我所知,王安石為人輕視富貴,你怎么說是‘吝呢?”曾鞏說:“雖然我們是朋友,但朋友并不等于沒有毛病。王安石勇于作為,而‘吝于改過。我所說的

      文史博覽·文史 2017年1期2017-03-01

    • 司馬光不清算政敵
      1069年,宋神宗任命王安石為參知政事,拉開了“熙寧變法”的大幕。變法遭到了保守派的強(qiáng)烈反對(duì),司馬光便是保守派成員之一。他常與王安石在宋神宗面前激烈爭(zhēng)辯,原本私交甚篤的兩人成了政敵。宋神宗希望司馬光出任樞密副使支持變法,被司馬光斷然拒絕。隨后,司馬光連上5道奏折,自請(qǐng)離京,遠(yuǎn)走陜西。1085年,宋神宗病逝,其子繼位,就是哲宗。因哲宗年幼,太皇太后高氏聽政。高氏聽政后,立即起用司馬光為相。司馬光提出全面廢除新法,得到了高氏的支持。失去了靠山的王安石抑郁而終。

      中學(xué)生閱讀(初中版) 2016年7期2017-02-24

    • 王安石:宰相肚里難撐船
      懷坦蕩。有一次宋神宗召見曾鞏,并問他,“你與王安石相交多年,王安石這個(gè)人到底怎么樣呢?”曾鞏不因?yàn)樽约号c王安石多年的交情而隨意抬高他,而是很客觀直率地回答說:“王安石的文章和行為確實(shí)不在漢代著名文學(xué)家揚(yáng)雄之下;不過,他為人過吝,終比不上揚(yáng)雄?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗聽了這番話,感到很驚異,又問道:“你和王安石是好朋友,為什么這樣說他呢?據(jù)我所知,王安石為人輕視富貴,你怎么說是‘吝’呢?”曾鞏說:“雖然我們是朋友,但朋友并不等于沒有毛病。王安石勇于作為,而‘吝’于改過。我所

      文史博覽 2017年1期2017-02-17

    • 宋神宗起用王安石知江寧府的背景及其政治和文化意涵
      實(shí)踐。關(guān)鍵詞:宋神宗 王安石 知江寧府 政治象徵 文化隱喻宋仁宗嘉祐八年(1063)八月,工部郎中、知制誥王安石因丁母憂而解官居喪江寧,至英宗治平二年(1065)七月除喪後,朝廷屢次下詔召他回京恢復(fù)原職,他都沒有應(yīng)詔,依然閑居江寧。治平四年正月,英宗去世、神宗即位,朝廷又一次召王安石赴闕,但他仍沒有應(yīng)命。直到當(dāng)年閏三月,神宗起用其知江寧府,王安石方接受任命;同年九月,神宗召王安石回朝擔(dān)任翰林學(xué)士,王於次年四月赴闕。熙寧二年(1069)二月,神宗擢用王安石爲(wèi)

      中華文史論叢 2017年3期2017-01-28

    • 百姓還糧
      反映了這件事,宋神宗便派人前來調(diào)查。當(dāng)時(shí)正趕上收割莊稼,百姓聞知后都說:“范公為救我們擅自放糧,現(xiàn)在朝廷派人察看,我們豈能讓范公受連累?”于是,百姓們爭(zhēng)相還糧。待朝廷使者到時(shí),糧倉(cāng)堆滿了糧食。使者返回京城,對(duì)皇上說:“糧倉(cāng)里一粒糧食也沒少。”宋神宗聽了,非常滿意,說:“我聽說,這是因?yàn)榘傩諏偸崭钕聛淼募Z食送還的結(jié)果。心系百姓,百姓擁戴。這樣的人,應(yīng)該升職?!币虼?,范純?nèi)屎髞砗芸飓@得晉升。但無(wú)論他在哪里為官,都一心為百姓著想,人稱“布衣宰相”。

      民間故事選刊·下 2016年12期2016-11-30

    • 《資治通鑒》差點(diǎn)被毀版
      版的厄運(yùn)。那時(shí)宋神宗已去世,宋哲宗即位,因年幼,他的祖母太皇太后高氏掌權(quán),任用司馬光為相,立即起用了一批舊臣,并把神宗時(shí)王安石所建新法鏟革近無(wú)。對(duì)某些當(dāng)時(shí)行之有效的新法,司馬光也限令在短時(shí)間內(nèi)硬性予以廢除。他這樣做,不僅遭到新政改革者的反對(duì),也遭到舊法恢復(fù)者的反對(duì)。1093年,宋哲宗直接掌權(quán),再次重用新黨。新黨立即“反攻”,只要與司馬光關(guān)系比較密切的人,一概處分甚重。司馬光的封謚被奪,墳?zāi)挂膊钜稽c(diǎn)被挖。紹圣四年,王安石的女婿提議毀掉《資治通鑒》雕版,一位太

      山海經(jīng) 2016年21期2016-11-26

    • 宋神宗:原則與人情兼顧
      將此案上報(bào)給了宋神宗。宋神宗便將蘇頌召上殿議論這個(gè)案子。蘇頌認(rèn)為,兇手是通過匿名信提供的線索抓到的,所以可以免除兇手的死罪,判他坐牢;投匿名信的人雖然觸犯了法律,但他是被害人的家屬,這樣做也情有可原,所以,就不必追究他的責(zé)任了。宋神宗聽罷,說:“你前面說的有道理,兇手可以免除死罪;但你要把寫匿名信者的罪過也免去,這就不妥了。我們制定法律,就要嚴(yán)格執(zhí)行,否則以后怎么處罰其他人呢?”蘇頌說這個(gè)寫匿名信者是被害人的家屬,如果也一樣處罰,會(huì)顯得宋朝的法律太沒有人性

      百家講壇 2016年18期2016-11-01

    • 為何說王安石改革失敗敗在輿論
      不道”的,包括宋神宗在內(nèi)的幾任皇帝對(duì)此都十分反感,王安石死后還因此被從孔廟中“請(qǐng)出”,這些話卻不是王安石說的,宋神宗曾向王安石求證過,他堅(jiān)決否認(rèn)。具體到變法上來,失敗的原因眾說紛紜,許其中一個(gè)重要的方面,就是改革者對(duì)變法的宣傳引導(dǎo)很不夠,沒能為改革營(yíng)造一個(gè)良好的輿論氛圍。改革流言不斷興起這本是一場(chǎng)峻急的改革,不僅體現(xiàn)為改革力度之大,還體現(xiàn)為改革措施出臺(tái)之密集,王安石雖主張“得其人緩而謀之”,但在實(shí)際操作中,十幾項(xiàng)重大改革在較短時(shí)間里紛紛出臺(tái),令社會(huì)無(wú)法詳細(xì)

      廉政瞭望 2016年8期2016-09-12

    • 為何說王安石改革失敗敗在輿論
      文_陳忠海最讓宋神宗受觸動(dòng)的是《流民圖》,描繪的是變法實(shí)施以來各地災(zāi)荒頻仍、百姓四散逃亡的景象,太皇太后曹氏、皇太后高氏看到這幅畫當(dāng)時(shí)都哭了,驚呼:“安石亂天下!”都說王安石有句“三不足”的名言,即“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”,如今大家認(rèn)為這幾句話說得好。但在當(dāng)時(shí)卻是“大逆不道”的,包括宋神宗在內(nèi)的幾任皇帝對(duì)此都十分反感,王安石死后還因此被從孔廟中“請(qǐng)出”,這些話卻不是王安石說的,宋神宗曾向王安石求證過,他堅(jiān)決否認(rèn)。具體到變法上來,失敗的原因

      廉政瞭望 2016年15期2016-08-29

    • 王安石的兩次罷相
      (治平四年),宋神宗即位不久,就把王安石召入中央政府任翰林學(xué)士,在他與王安石幾次對(duì)談時(shí),聽了王安石向他陳述的有關(guān)“變風(fēng)俗,立法度”的一些意見,他無(wú)不擊節(jié)嘆賞。以此作為根據(jù),我們似乎可以說,王安石的有關(guān)革故鼎新的主張,基本上是都得到了宋神宗的同意。但就推行新法的進(jìn)程中宋神宗的諸多不同對(duì)應(yīng)來看,又不能輕易地得出這一結(jié)論。我們也許可以這樣說:在一般性和不著實(shí)的理解層次上,宋神宗對(duì)王安石的變風(fēng)俗、立法度的各項(xiàng)建議是完全同意而且十分贊賞的,但那都是在未經(jīng)過邏輯思辨和

      中外書摘 2016年8期2016-07-26

    • 王安禮的旁觀者清
      蘇軾,王安禮向宋神宗進(jìn)諫說:“自古有氣量的君主,不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)而重重處罰一位大臣。如果陛下堅(jiān)持己見,恐怕就此被人認(rèn)作是心胸狹窄,不能容納天下英才!不說別的,僅憑蘇氏兄弟之間的深情厚誼,就足以讓任何人感動(dòng)。我以為,擁有這般孝悌之心者,一定不會(huì)真心忤逆皇上,只是一時(shí)發(fā)發(fā)牢騷而已!”“可是,這些和你有什么關(guān)系呢?”宋神宗問?!疤K軾的一切與我沒有任何關(guān)聯(lián),正因?yàn)槿绱耍也拍芤砸粋€(gè)局外人的身份,理性地看待事情的是非曲直,這也就是旁觀者清吧!” 王安禮坦然應(yīng)對(duì)。宋神宗

      做人與處世 2016年2期2016-02-03

    • 宋神宗的處下
      湫添宋神宗趙頊在位時(shí),鼎力支持王安石變法,卻遭到包括老宰相韓琦在內(nèi)的眾多大臣的堅(jiān)決反對(duì)。有一天,在論及變法時(shí),見宋神宗不聽勸告,韓琦說:“先皇是我助其登基的,陛下是他的兒子,你執(zhí)政有方,造福國(guó)家和臣民,會(huì)給我長(zhǎng)臉,反之,老臣也會(huì)被人唾罵,自然臉上無(wú)光?!表n琦的話,可謂肺腑之言,但面對(duì)的是一國(guó)之君,未免有些盛氣凌人??墒?,宋神宗一聽,趕緊從龍椅上站起來,畢恭畢敬地回答說:“老宰相說得對(duì),我一定聽從教誨,以不負(fù)眾望。”并當(dāng)即命令史官記錄下來,也好讓他時(shí)時(shí)自警。

      做人與處世 2015年13期2015-09-10

    • 百姓還糧
      反映了這件事,宋神宗便派人前來調(diào)查。當(dāng)時(shí)正趕上收割莊稼,百姓聞知后都說:“范公為救我們擅自放糧,現(xiàn)在朝廷派人查看,我們豈能讓范公受累?”于是,百姓們爭(zhēng)相還糧。待朝廷使者到時(shí),糧倉(cāng)堆滿了糧食。使者返回京城,對(duì)皇上說:“糧倉(cāng)里,一粒糧食也沒少?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗聽了,非常滿意,說:“我聽說,這是因?yàn)榘傩諏偸崭钕聛淼募Z食送還的結(jié)果。心系百姓,百姓擁戴。這樣的人,應(yīng)該升職?!币虼?,范純?nèi)屎髞砗芸飓@得晉升。但無(wú)論他在哪里為官,都一心為百姓著想,人稱“布衣宰相”。(編輯/張金

      做人與處世 2015年10期2015-09-10

    • 范純?nèi)书_倉(cāng)濟(jì)民
      反映了這件事,宋神宗便派人前去調(diào)查。當(dāng)時(shí)正趕上收割莊稼,百姓聞知后都說:“范公為救我們擅自放糧?,F(xiàn)在朝廷派人查看,我們豈能讓范公受累?”于是,百姓們爭(zhēng)相送還糧食。待朝廷使者到時(shí),糧倉(cāng)堆滿了糧食。使者返回京城,對(duì)皇上說:“糧倉(cāng)里,一粒糧食也不少?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗聽了,非常滿意,說:“我聽說,這是因?yàn)榘傩諏偸崭钕聛淼募Z食送還的結(jié)果。心系百姓,百姓擁戴。這樣的人,應(yīng)該升職?!狈都?nèi)屎髞砗芸飓@得晉升。但無(wú)論他在哪里為官,都一心為百姓著想,人人稱頌。

      文史月刊 2015年5期2015-08-05

    • 宋朝皇帝如何用人
      千載一時(shí)也!”宋神宗大膽用狂人。宋神宗用人之大膽,單就他任用王安石這個(gè)“天下第一狂人”為宰相便可見一斑。熙寧三年(1070)春,作為翰林學(xué)士的司馬光,給謀求館職的一班朝臣初擬了一道“策問”題,內(nèi)容就是王安石所說的“三不足”狂言:“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”司馬光希望參考者辯駁一下這一離經(jīng)叛道的“怪論”。當(dāng)這道“策問”報(bào)到宋神宗案頭時(shí),他用紙把它貼蓋起來,讓司馬光另出題目。第二天,宋神宗召來王安石,問起他的“三不足”之說,君臣二人為此作了一番長(zhǎng)談

      鐘山風(fēng)雨 2014年6期2014-12-23

    • 一起破格提拔引發(fā)的九次君臣“交鋒”
      ,又被王安石向宋神宗舉薦。宋神宗召見李定后,對(duì)其答問十分滿意,當(dāng)即下令任其知諫院。李定原擔(dān)任的判官屬于州縣幕職官,在北宋文官體系中處于初等序列,又稱選人。這時(shí)宰相曾公亮提出,本朝以來,還沒有選人直接授任諫官的先例。于是宋神宗又下令,改授李定太子中允、監(jiān)察御史里行。監(jiān)察御史掌管監(jiān)察百官、整肅朝儀等事務(wù),如遇大事則向皇帝上奏檢舉,如是小事則當(dāng)面指出錯(cuò)誤,加以糾正。此官的官品雖然不高,但權(quán)限極大,李定資歷尚淺,依據(jù)慣例,出任御史須加“里行”,有點(diǎn)類似今天試用的意

      月讀 2014年10期2014-09-18

    • 蘇東坡坐監(jiān)
      王吳軍北宋神宗年間,王安石在當(dāng)時(shí)的京城汴(biàn)梁做參知政事(相當(dāng)于宰相),推行新法,深得神宗皇帝的寵(chǒnɡ)信。但是,當(dāng)時(shí)的大才子蘇東坡對(duì)王安石推行的新法持不同政見,而且蘇東坡借物抒情,寫了這樣一首七絕詩(shī):“凜(lǐn)然相對(duì)敢相欺,直干凌云未要奇。根到九泉無(wú)曲處,世間惟有蟄(zhé)龍知?!逼鋵?shí),蘇東坡寫的這首詩(shī)本是一首詠物詩(shī),只是詠物而已,別無(wú)他意??墒?,當(dāng)時(shí)的國(guó)子監(jiān)博士李宜和御史中丞李定等人誣陷蘇東坡寫的是反詩(shī),說是蘇東坡把神宗皇帝比作“

      小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2014年4期2014-03-22

    • 曾布根究市易務(wù)違法案再議
      市易務(wù)違法案,宋神宗在其中起著主導(dǎo)作用,曾布之所為,很大部分是在迎合宋神宗的意愿。而根究市易務(wù)違法案作為新黨內(nèi)部的第一次公開分裂,充分暴露了新黨內(nèi)部的固有的矛盾。曾布;宋神宗;根究市易務(wù)違法案曾布,字子宣,謚文肅,北宋建昌軍南豐(今江西南豐)人,生于宋仁宗景祐二年(1035),卒于宋徽宗大觀元年(1107),是唐宋八大家之一曾鞏之弟,也是王安石變法的忠實(shí)支持者,宋徽宗朝官至宰相[1](471)。與同時(shí)代的其他士大夫一樣,曾布不僅生活在北宋黨爭(zhēng)最激烈的時(shí)期,

      東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2011年1期2011-08-15

    • 詩(shī)贊酒色財(cái)氣
      自高?!焙髞?,宋神宗和宰相王安石到相國(guó)寺游玩,看到墻上的兩首詩(shī)。宋神宗非常感興趣,就讓王安石和上一首。王安石略一思索,提筆寫道:“無(wú)酒不成禮儀,無(wú)色路斷人稀。無(wú)財(cái)民不發(fā)憤,無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。”宋神宗看后,連連稱好:“真不愧為當(dāng)朝宰相,能把酒、色、財(cái)、氣和國(guó)計(jì)民生結(jié)合起來,難得!難得!”贊罷,宋神宗也詩(shī)興大發(fā),提筆在墻上寫詩(shī)一首:“酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常。財(cái)足糧豐家國(guó)盛,氣凝太極定陰陽(yáng)?!睆拇?,這一段君臣同評(píng)酒、色、財(cái)、氣的故事不脛而走,被人們傳為佳話。

      小品文選刊 2009年9期2009-08-11

    • 邋遢宰相王安石
      一次王安石面見宋神宗,虱子爬到了胡須上,宋神宗忍不住笑出聲,王安石自己還不知道是咋回事,等出了門問同僚才明白過來。王安石讓手下把虱子抓走,同僚還挖苦他說:這是宰相臉上的虱子,還被皇帝親自鑒賞過,不能輕易抓走。王安石如此邋遢,卻討了個(gè)有點(diǎn)潔癖的老婆,也不知道這倆人是怎么生活到一起的。王安石罷相后,家里有一個(gè)公家的藤床一直沒有還。衙門派人來要,但管家們都不敢開口。王安石有一天光著腳躺在藤床上,被他老婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見,大概嫌他躺過了臟,馬上就讓人把床給還了。據(jù)說王安石

      民間故事選刊·下 2009年8期2009-03-15

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