◎匡 濟(jì)
皇帝治國(guó)也治病
◎匡 濟(jì)
趙匡胤不知從何處學(xué)來(lái)一些粗淺醫(yī)術(shù),統(tǒng)兵作戰(zhàn)之余,還有能耐給士兵看病開(kāi)藥。當(dāng)上皇帝后,趙匡胤還曾表演過(guò)針灸。
當(dāng)時(shí),他弟弟趙光義患病在身,疼痛難忍,趙匡胤前往探視,一番望聞問(wèn)切后,他決定采取艾灸療法,結(jié)果灸得趙光義大喊受不了。趙匡胤的修正方式不是立即中止治療,而是也點(diǎn)一艾來(lái)自灸。這一灸就是六個(gè)時(shí)辰,趙光義大為感動(dòng)。
其實(shí)就醫(yī)術(shù)而言,趙光義更勝一籌。史料中并無(wú)他給某某看病開(kāi)藥,或者運(yùn)用針灸療法的記載,那是因?yàn)樗麑?zhuān)攻的是經(jīng)方學(xué)—古代流傳下來(lái)的經(jīng)典藥方。在當(dāng)皇帝之前,趙光義就收集了“名方千余首”,而且都是靈驗(yàn)可靠之方。
趙光義之后是宋真宗,他屢屢給臣子開(kāi)藥,而且屢屢治愈。
名相王旦氣虛多病,宋真宗某日賜他一瓶藥酒,令他當(dāng)面飲下。王旦硬著頭皮飲下幾口后,大感舒服。宋真宗此時(shí)才緩緩說(shuō)道:“這是蘇合香酒,有行氣解郁、散寒化濁之功效,你以后大冬天來(lái)上早朝,可以飲一杯抵御寒氣?!?/p>
蘇合香酒可能是御醫(yī)早已調(diào)制完備,他直接拿來(lái)使用,只能證明他熟知藥性,但他親自調(diào)制湯藥給龍圖閣直學(xué)士杜鎬治病的事情,就完全顯示出他的醫(yī)術(shù)了。
宋仁宗對(duì)針灸之學(xué)也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣,繼位不久便令御醫(yī)鑄造兩具1∶1的針灸銅人,將人體的經(jīng)脈和穴位設(shè)置于其上,用蠟封住,內(nèi)注有水,刺對(duì)穴位則水流而出。此銅人用于訓(xùn)練醫(yī)生研習(xí)針灸之道有絕佳的效果,也可以想見(jiàn)下令鑄造它的宋仁宗在這方面的功底了。
除了研究針灸,宋仁宗也開(kāi)藥,不過(guò)他只給皇族成員開(kāi)藥。皇叔趙德文七十出頭時(shí),得了大病,宋仁宗前往探視,親自調(diào)制湯藥給其服下,但似乎沒(méi)有什么效果,趙德文不久便死了。
雖然開(kāi)藥的水平很一般,但宋仁宗在位長(zhǎng)達(dá)41年,想必研習(xí)針灸的同時(shí),還注重養(yǎng)生之道。
但他的繼位者宋英宗就很“反?!保粌H對(duì)于醫(yī)術(shù)沒(méi)什么興趣,還在繼位之初得了一種類(lèi)似精神病的怪病,在位僅五年便駕崩了。眼看北宋皇帝的醫(yī)道傳統(tǒng)就要斷絕,一個(gè)醫(yī)術(shù)勝過(guò)御醫(yī)的高手出來(lái)救場(chǎng)。他就是宋神宗。
上朝時(shí),宋神宗問(wèn)一名姓呂的官員是不是有病,呂官員立即回答沒(méi)有。宋神宗又打量一番,再問(wèn)他是不是有病,呂官員還是說(shuō)沒(méi)有。下朝回家,心中很是疑惑的呂官員拿來(lái)銅鏡,看自己臉上是否有異色,但看來(lái)看去都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常。結(jié)果,沒(méi)過(guò)幾天,呂官員果然發(fā)病了,還病得頗重,臥床不起。
宋神宗之后的北宋帝王也對(duì)醫(yī)術(shù)有些興趣,但若論真實(shí)的造詣,就遠(yuǎn)不及宋神宗了,大約北宋帝王的醫(yī)道傳到這位望診高手時(shí),便到達(dá)了一個(gè)巔峰。
編 輯 / 子 玉