抒情

在三個方面：注重抒情語言的使用，特別是間接抒情，將自身情感寄托在景物、事件、道理及事物上；追求絕美的詩意，既體現(xiàn)文言的典雅，又體現(xiàn)現(xiàn)代白話文的通俗特點；樸質、自然，用平淡的語言敘述平常的事物，平淡地抒情。研究這些語言風格對《燈籠》一文的解讀和教學很有價值。關鍵詞 《燈籠》 語言風格 抒情 詩意 質樸“語言風格”是作家通過作品表現(xiàn)出來的創(chuàng)作語言特有的格調，常常體現(xiàn)在運用語言的特有方式上。吳伯蕭的經典散文《燈籠》語言風格很有特色。如果要概括的話，可以說“平淡”

切，感人至深，其抒情類別有傷別之情、對友人的安慰同情、向往田園的歸隱之情以及對友人建功作為的期望之情。王維在抒發(fā)這些情感的時候，憑借其高超的文學造詣，使這些送別詩呈現(xiàn)出多樣的抒情藝術風格，顯示出了婉曲蘊藉、自然情深以及雄渾豪邁的特色。關鍵詞：王維 送別詩 抒情 藝術特色中國古代詩歌抒情傳統(tǒng)由來已久，《文心雕龍·情采》曰：“情者文之經，辭者理之緯，經正而緯成，理定而后辭暢?！盵1]情是衡量詩歌好壞的重要標準，只有蘊含真情，詩歌才有生命力、感染力。王維是盛唐時

衛(wèi)電影中的敘事與抒情之間有著微妙的關系。其敘事既依托于抒情，反過來又促進情緒的抒發(fā)。故事發(fā)展與情感表達達到了互為表里、相互生發(fā)的和諧境界。根植于中國文化土壤的王家衛(wèi)電影表現(xiàn)出了對中國傳統(tǒng)文化的繼承，尤其是在抒情、敘事以及其相互關系上表現(xiàn)出與中國傳統(tǒng)文人畫的某種遙接關系。在多重敘事空間中運用豐富的綜合性藝術語言，抒情與敘事相互融合，相生相成，螺旋上升，最終消解了二者的界限。關鍵詞：王家衛(wèi)電影 文人畫 抒情 敘事 融合 圖像程式化20 世紀40 年代至60 年

。關鍵詞：意象 抒情 延續(xù)性 豐富性 創(chuàng)造性蘇寧梅，福建省同安第一中學教師。布魯納提出“螺旋式課程”的概念，重視知識的形成過程，強調通過反復學習，在橫向拓展與縱向深入中不斷加深對知識的理解，使總體呈現(xiàn)螺旋上升的態(tài)勢?！奥菪缴仙钡恼n程設計理念在統(tǒng)編高中語文教材的編寫中也得到體現(xiàn)，以學習任務群和人文主題為線索組織單元，強化了不同階段間的縱向關聯(lián)與單元內部的橫向聯(lián)系。那么，在具體的整合性教學實踐中，基于教學內容的連續(xù)性、順序性與邏輯性原則，我們如何尋找大單元

綜述1.分析寫法抒情手法：包括直接抒情和間接抒情。間接抒情又分為借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今、緣事抒情等。表現(xiàn)手法：包括襯托、象征、諷喻，卒章顯志，側面描寫，動靜結合（以動襯靜，以靜襯動，動靜結合），虛實結合（以實寫虛，寓虛于實，虛實相生）等。2.品味語言品味抒情散文的語言，要理清抒情脈絡，揣摩作者所要表達的情感。抒情散文的語言特點包括：直抒胸臆，真摯感人，充分表達作者的情感；含義豐富深刻，富有哲理，給人啟迪；運用疊詞，句式上以整句為主

沈從文在寫作上想到下筆的便利，是以“我”為主，就官能感覺和印象溫習來寫隨筆。或向內寫心，或向外寫物，或內外兼寫，由心及物、由物及心混成一片。方法上多變化，包含多，體裁上更不拘文格文式可以取例作參考的，在現(xiàn)代作家中，徐志摩的作品似乎最相宜。如寫風景，在《我所知道的康橋》，說到康橋天然的景色，說到康河，實在嫵媚美麗得很。他要你凝神的看，要你聽，要你感覺到這特殊風光。即或這是個對你十分陌生的外國地方，也能給你一種十分親切的印象?？禈虻撵`性全在一條河上，康河，我敢

核心內容是傳統(tǒng)的抒情風格與談“道”說“理”的關系。這個問題討論的焦點在于宋人對“理”的理解，也就是如何看待與評估宋代“理學”對詩壇發(fā)起的嚴重沖擊。馬積高認為，理學雖漸漸侵入到文學的領域，但文學對理學的抵制、反抗，始終沒有停止，只是在不同的時期有不同的表現(xiàn)[15]。廖可斌則認為，宋代以后,重“理趣”已不僅僅是理學家們的一種嗜好,而是已成為文學創(chuàng)作中的普遍風尚[16]。換言之，宋代具有諸子特色的“理”，對文學創(chuàng)作的影響已逐漸表現(xiàn)出不可遏止的趨勢，并與傳統(tǒng)的抒情

但是，如果不強求抒情傳統(tǒng)的普適性與唯一性，而是將其視為中國文學的一個重要特色，抒情傳統(tǒng)學說就彰顯出其重要的文論價值與強大的詮釋功能。陳國球在《“抒情”的傳統(tǒng)》一文中說：我們回顧“抒情”的傳統(tǒng)用法時，會見到其要義都限定在人文活動中情感流注的范圍之內；而應用者基本上都明白“抒情”只是這些活動的一個環(huán)節(jié)、一個層面；換句話說，他們大抵明白，“抒情”很重要，但不是一切。因此，若要提出一個“抒情傳統(tǒng)”的觀念，不是說這個傳統(tǒng)除了“抒情”，別無其他；而是說，在這個文化傳統(tǒng)

代文學提供出的是抒情與辭賦、時間與空間、自我與對象、古典與現(xiàn)代這些更為曠達的討論領域。我們不僅可以從中看到中國現(xiàn)代文學“風景發(fā)現(xiàn)”的況味，更可以體味“詠物”與“詠懷”相結合的方式。孫頻把整個小說架構在詩性空間的整體性之上，而且，小說都采用第一人稱敘事方式，都以“尋隱者不遇”為結局，這又與古典隱逸美學相通。關鍵詞：孫頻;《以鳥獸之名》;抒情;時空;自我讀罷被稱為“山林系列”的小說集，熟悉孫頻的讀者都會驚嘆于她的寫作氣象陡變、風云跌宕，從幽暗的長廊一躍而入天地

背景的考察，以“抒情”為方法勾勒出對時代圖景的想象。本文試圖跟隨此書的空間線路，探究作者如何以“抒情”將小經驗和大時代聯(lián)系起來，勉力完成某種整體性建構。進而思考文學尤其是非虛構文學和社會學、人類學的邊界在哪里、“抒情”在非虛構文學中起到何種作用、寫作中“抒情”的過度使用又會埋藏何種風險等問題。關鍵詞：黃燈;《我的二本學生》;空間;抒情;非虛構今時今日，我們已身處互聯(lián)網社交的時代，或許對于部分“00后”來說，二次元世界會比現(xiàn)實更加“超真實”。但無論如何，人類

其發(fā)展譜系中，“抒情”是文學史家的重要方法。文學史家通過挖掘“抒情”的不同面向，完成對文學歷史的建構;試圖在啟蒙與革命之外尋找另一種闡釋中國現(xiàn)代文學的路徑，并讓中國文學跨越“邊界”、抵達更為廣闊的全球性的文學世界。關鍵詞：美國中國現(xiàn)代文學史;抒情;敘史策略文學史研究是文學研究的重要內容。文學史既包括文學通史，也包括專題史、文類史、時段史、問題史、思潮與流派史及帶有文學史性質的重要作家傳記等。①美國中國現(xiàn)代文學史編撰發(fā)軔于1961年夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》

代文學提供出的是抒情與辭賦、時間與空間、自我與對象、古典與現(xiàn)代這些更為曠達的討論領域。我們不僅可以從中看到中國現(xiàn)代文學“風景發(fā)現(xiàn)”的況味，更可以體味“詠物”與“詠懷”相結合的方式。孫頻把整個小說架構在詩性空間的整體性之上，而且，小說都采用第一人稱敘事方式，都以“尋隱者不遇”為結局，這又與古典隱逸美學相通。關鍵詞：孫頻;《以鳥獸之名》;抒情;時空;自我讀罷被稱為“山林系列”的小說集，熟悉孫頻的讀者都會驚嘆于她的寫作氣象陡變、風云跌宕，從幽暗的長廊一躍而入天地

導學生進行多維度抒情，學會表達自己感受。這樣，讓學生學會表達，樂于表達，寫出有個性、有真情的作文。[關鍵詞]作文教學;寫景;觀察;想象;抒情[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2022）13-0097-03在小學語文統(tǒng)編教材中，寫景類的習作主要集中在第二學段。三年級上冊安排了兩次，分別為：“我們眼中的繽紛世界”（寫最近觀察時印象深刻的一種事物或一處場景）;“這兒真美”（把身邊的美景介紹給別人）。四年級上冊安排

春的懷想。文章的抒情手法，不是許多研究者所公認的“直抒胸臆”，而是委婉其辭。作者有意運用“偏 題”與“枝蔓”、“含藏”與“曲筆”等特殊筆法，避免了情感表達過于直露。將《昆明的雨》與汪曾祺早年作品對讀，有助于更深入地領會“回憶的詩學”?！娟P鍵詞】《昆明的雨》，汪曾祺，抒情，文章筆法，創(chuàng)作心理汪曾祺的《昆明的雨》是一篇妙文。自2017年入選統(tǒng)編語文教材八年級上冊以來，此文獲得了相當充分的解讀：從教學設計到教學實錄，從導讀到賞析，各類形式應有盡有。語言表達淡而有

; 共情;移情;抒情通常，情感被視為個人的，直到心理學界將情感納入社會人際關系，才將情感與互動理論相結合，促使教育學開始從互動層面上思考情感觀念。兒童繪本已經源源不斷地進入幼兒園，面對龐雜的幼兒圖書市場，教育學家逐漸將目光集中在了優(yōu)秀繪本上。我們細細品味，便不難發(fā)現(xiàn)兒童繪本中突出的教育性。這里的教育性自然不是知識能力和語言思維方面的，而是人格、道德、生活、情感等方面的。繪本生動可感的畫面和簡短通俗的文字符合兒童的閱讀特點，其中的人物塑造、情節(jié)鋪陳、排版裝幀

春的懷想。文章的抒情手法，不是許多研究者所公認的“直抒胸臆”，而是委婉其辭。作者有意運用“偏 題”與“枝蔓”、“含藏”與“曲筆”等特殊筆法，避免了情感表達過于直露。將《昆明的雨》與汪曾祺早年作品對讀，有助于更深入地領會“回憶的詩學”。【關鍵詞】《昆明的雨》，汪曾祺，抒情，文章筆法，創(chuàng)作心理汪曾祺的《昆明的雨》是一篇妙文。自2017年入選統(tǒng)編語文教材八年級上冊以來，此文獲得了相當充分的解讀：從教學設計到教學實錄，從導讀到賞析，各類形式應有盡有。語言表達淡而有

字表達出來，就是抒情。一篇文章要想打動讀者，激發(fā)讀者的共鳴，常常離不開抒情。那么，同學們在寫作過程中，如何在文字中注入情感，去撥動讀者的心弦呢？首先，要了解常見的抒情方式。常見的抒情方式有兩種，一種是直接抒情，即在行文過程中，不借助任何事物，直截了當地把心中的情感表達出來。比如光未然的《黃河頌》就主要采用了這種方法，作者以飽含深情的文字，謳歌了黃河的宏偉氣勢，歌頌了中華民族堅強不屈的民族精神，表達了中華兒女的堅強決心和一往無前的勇氣。全詩激情澎湃，給人以強

陳實抒情就是對主觀感情的抒發(fā)和表達，是一種重要的寫作手法。我們每一個人實際上從一出生就會抒情，小孩子見到媽媽時會興奮地發(fā)出“咿咿呀呀”的簡單的音節(jié)，饑餓時會“哇哇”地大哭，這都是在抒情。等到長大了，逐漸掌握了更多、更復雜的語言，逐漸學會了書寫，將這些語言組織起來，以描述自己的主觀感情，并形成書面文字，這就是抒情文。抒情貴在真實。初寫抒情文，一定要抒寫自己真實的思想情感，切忌矯揉造作、感情虛假。我國宋代的著名詞人辛棄疾有過這么一句詞：為賦新詞強說愁。它的意思

徐 威論反抒情徐 威“詩言志”到“詩緣情”，中國詩歌自古重抒情，甚至于認為，詩無情而不立?！霸姟迸c“非詩”的界限全在于“情”——“有情”則為“詩”，“人之所以靈者，情也。情之所以通者，言也。其或情之深，思之遠，郁積乎中。不可以言盡者，則發(fā)為詩”[1]；“無情”則“非詩”也，“夫詩者，本發(fā)其喜怒哀樂之情，如使人讀之無所感動，非詩也”[2]。于是乎，抒情成為了中國詩歌最為重要的一種傳統(tǒng)。陳世驤先生說“中國文學的榮耀并不在史詩；它的光榮在別處，在抒情的傳統(tǒng)里”、

月，掩蓋了返青的抒情夏 寒夜晚，斷壁殘垣在一片荒野一聲連著一聲地嗚咽月色，擰出最后一滴水天空的云朵，躲在高遠處去救贖黎明荒野，被月光填滿垂柳伸出一雙雙手抖不盡的空時，拽著蒿草祈禱墜落的黃昏鳥群，伸開雙翼掠取月光夾著晨露于黎明前起身四月，返青的抒情在五月里合攏六月的枝頭疊成一片翠綠我站在七月的暮野眺望。蟲鳴隨著落日沉默返青的抒情被枝頭的翠綠掩蓋

］近三十年來東漢抒情賦研究綜述⊙賈國慶［遼寧師范大學文學院， 遼寧 大連 116081］以中國知網為主要搜索依據,梳理近三十年來關于東漢抒情賦的研究成果，可將研究的主要內容歸納為以下五個方面：東漢抒情賦的范圍及界定、東漢抒情賦的思想體系、東漢抒情賦的藝術特色、東漢抒情賦對楚辭的接受、東漢抒情賦體裁研究。東漢抒情賦 綜述 界定 思想體系 藝術特色賦是中國古代文學中重要的文學樣式之一，也是漢代文學的代表。關于漢賦的研究一直是學界的熱點。20世紀80年代以來，學

的小草，而描寫和抒情就是在草地上盛開的花朵。記敘文雖然側重記敘這種表達方式，但我們若能在恰當的時候表達出自己內心情感，往往就能引起讀者的共鳴。抒情，就是用真摯的語言抒發(fā)自己的情感，它是表情達意的主要手段之一。記敘文中的抒情一般是作者在記敘的過程中對其所記的人或物帶有的主觀傾向的感情。寫作中恰到好處地穿插抒情，有助于理清作品的思路，凸顯文章的中心?！扒閯佑谥卸斡谘浴?，好的抒情具有打動人心的力量，能夠升華作品的主題。抒情的方式包括直接抒情和間接抒情兩種。所謂

種：敘述、描寫、抒情、議論、說明。初中學生接觸最多的文體是記敘文，記敘文常用的是前三種表達方式。同學們在寫文章時大都離不開抒情。表達、抒發(fā)作者自己的情感就叫"抒情"。抒情的方法有兩種：一種是直接抒情，一種是間接抒情。直接抒情又稱直抒胸臆，指作者直接就某種事物或情況抒發(fā)感情。由于是作者直接抒情，抒情時的語言往往有強烈的主觀性色彩。直接抒情有兩個要素：一是為抒發(fā)感情而選擇某種形象，二是針對這種形象直接抒情。直接抒情是作文中最常用的一種抒情方式，例如柯巖的《周總