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    禮儀教育

    • 崇尚禮儀?潤(rùn)澤德行
      文化”、重視禮儀教育等舉措,逐步完善學(xué)?!吧械隆钡掠墓ぷ鞣绞?,有力推進(jìn)學(xué)?!叭恕惫ぷ鞯目缭绞桨l(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】“尚德”德育 “尚德”文化 禮儀教育習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“育人的根本在于立德?!边@是以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承、豐富和發(fā)展黨的教育方針的集中體現(xiàn),是黨的教育理論創(chuàng)新的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論的精髓,是推進(jìn)我國(guó)教育現(xiàn)代化的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,就是要把立德樹人作為教育工作的根本任務(wù)、作為教育現(xiàn)代化的方

      小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2023年9期2023-10-24

    • 幼兒園小班晨間禮儀行為初探
      開展晨間問候禮儀教育,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展需要,做好幼兒園晨間禮儀教育。家長(zhǎng)和教師要以身作則,發(fā)揮榜樣示范作用,為幼兒營(yíng)造良好的禮儀氛圍,促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。關(guān)鍵詞:小班幼兒;晨間禮儀行為;禮儀教育中圖分類號(hào):G611? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1009-010X(2023)27-0037-03晨間來(lái)園是幼兒在園一日生活的開始,而幼兒來(lái)園時(shí)的表現(xiàn)也能夠在一定程度上反映出幼兒的行為習(xí)慣。發(fā)揮晨間來(lái)園對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的價(jià)值,引導(dǎo)幼兒從

      教育實(shí)踐與研究·理論版 2023年9期2023-10-13

    • “雙院”協(xié)同:“五位一體”的新時(shí)代大學(xué)生禮儀教育
      五位一體”的禮儀教育路徑:在優(yōu)化培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上加強(qiáng)“專業(yè)”與“通識(shí)”教育的融合發(fā)展;在“兩個(gè)課堂”相結(jié)合的基礎(chǔ)上豐富禮儀教學(xué)形式;在實(shí)行“雙院”分工協(xié)作的基礎(chǔ)上提高教學(xué)效率;在推進(jìn)導(dǎo)師制的基礎(chǔ)上構(gòu)筑師生共同體;在資源共享的基礎(chǔ)上提高教育資源利用率,以期優(yōu)化新時(shí)代大學(xué)生的禮儀教育路徑。[關(guān)鍵詞]學(xué)院制;書院制;協(xié)同;禮儀教育;實(shí)踐路徑[中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(202

      教書育人·高教論壇 2023年8期2023-10-07

    • 在中職禮儀教育中提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的探索
      職思想道德與禮儀教育的現(xiàn)狀,論述禮儀教育提高中職生思想道德修養(yǎng)的途徑,提出將中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德教育納入中職生禮儀課程、將法律意識(shí)融入禮儀教育的實(shí)操訓(xùn)練、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透在禮儀教育中、將家庭道德教育與家庭禮儀及社會(huì)禮儀有效融合、將禮儀教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合等具體做法,旨在落實(shí)立德樹人根本任務(wù),更好地發(fā)展中職生的綜合素養(yǎng)?!娟P(guān)鍵詞】禮儀教育 中職生 思想道德修養(yǎng)【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889(2023)20-

      廣西教育·B版 2023年7期2023-09-15

    • 禮儀教育”的挖掘
      也就成為中學(xué)禮儀教育的必由之路之一。關(guān)鍵詞:禮儀教育 ?語(yǔ)文課文? 深度挖掘“禮”這個(gè)字在商代甲骨文中就有出現(xiàn),原先是和“祭祀”有關(guān),后來(lái)不斷擴(kuò)展成為一整套與日常生活、政治生活息息相關(guān)的行為規(guī)范。在東周時(shí)期,人們還把“禮”分為吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮五種,貫穿到祭祀、飲食、婚喪嫁娶的方方面面。近代受思想革新的影響,加上現(xiàn)代社會(huì)對(duì)禮儀的簡(jiǎn)化,中國(guó)人對(duì)許多傳統(tǒng)禮儀已經(jīng)很陌生了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同樣也是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的

      安徽教育科研 2023年21期2023-08-19

    • 幼兒園禮儀教育實(shí)踐策略探析
      邦,近年來(lái),禮儀教育受到了越來(lái)越多的關(guān)注,許多幼兒園設(shè)計(jì)了禮儀教育活動(dòng)。但在實(shí)踐中,部分幼兒園的禮儀教育內(nèi)容相對(duì)單薄,形式相對(duì)單一,教育效果有限。文章分析了有效開展針對(duì)幼兒的禮儀教育的策略,希望能夠幫助廣大幼兒園有效開展禮儀教育。【關(guān)鍵詞】幼兒園;禮儀教育;實(shí)踐策略;探析作者簡(jiǎn)介:張瑜(1986—),女,甘肅省天水市麥積區(qū)勞動(dòng)路幼兒園。幼兒階段是形成價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的重要階段,而且幼兒具有較強(qiáng)的可塑性,在開展幼兒教育時(shí),幼兒園及教師應(yīng)該注重引導(dǎo)幼兒

      教育界·A 2023年18期2023-08-10

    • 學(xué)禮、知禮、守禮
      【摘要】禮儀教育是幼兒園德育的重要部分,有利于培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,提升幼兒的道德修養(yǎng)。幼兒教師要通過多種途徑引導(dǎo)幼兒學(xué)禮、知禮、守禮,幫助幼兒成為懂文明、講禮貌的好孩子?!娟P(guān)鍵詞】幼兒;德育;禮儀教育;文明作者簡(jiǎn)介:花薛慧(1993—),女,江蘇省如東縣洋口鎮(zhèn)新林幼兒園。幼兒階段是開展德育的重要階段,而禮儀教育是幼兒德育的重要組成部分,因此,幼兒園要重視開展禮儀教育,引導(dǎo)幼兒從小學(xué)禮、知禮、守禮,從而推動(dòng)幼兒的健康發(fā)展。一、創(chuàng)設(shè)文明環(huán)境,營(yíng)造禮儀教育

      教育界·A 2023年19期2023-08-10

    • 口語(yǔ)交際課滲透禮儀教育的策略
      教學(xué)中存在著禮儀教育認(rèn)識(shí)缺位、禮儀學(xué)習(xí)方法缺乏、禮儀教學(xué)評(píng)價(jià)缺席等問題。對(duì)此,教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo),充分挖掘?qū)W習(xí)素材;靈活選擇教法,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐;展開多維評(píng)價(jià),給予積極正面引導(dǎo)。借助這些策略,教師可有效提升禮儀教育的效率,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng),提高學(xué)生的道德素質(zhì)?!娟P(guān)鍵詞】口語(yǔ)交際;禮儀教育;策略加強(qiáng)學(xué)生禮儀教育是發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、形成社會(huì)良好風(fēng)尚的重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際課因其具有互動(dòng)性、實(shí)踐性,非常適合對(duì)學(xué)生滲透禮儀教育。然而,實(shí)際

      教學(xué)月刊小學(xué)版·語(yǔ)文 2023年8期2023-07-29

    • 布迪厄社會(huì)實(shí)踐理論視域下高職禮儀教育探討
      要:推進(jìn)文明禮儀教育是高職院?!拔幕瘋鞒小甭毮芘c“立德樹人”根本任務(wù)之題中應(yīng)有之義。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),在審思當(dāng)前高職院校學(xué)生禮儀素質(zhì)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,以布迪厄“場(chǎng)域—資本—慣習(xí)”社會(huì)實(shí)踐理論為分析工具,將《論語(yǔ)》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記憶與當(dāng)前時(shí)代關(guān)切結(jié)合起來(lái),“接著講”“應(yīng)時(shí)講”中華文明禮儀,以期提高大學(xué)生禮儀文化涵養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:禮儀教育;場(chǎng)域;資本;慣習(xí);《論語(yǔ)》中圖分類號(hào):F24?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??????doi:10.19311/j

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年12期2023-06-28

    • 禮儀教育”:外在激勵(lì)與自覺喚醒的融合
      來(lái)。一場(chǎng)關(guān)于禮儀教育的鬧劇風(fēng)波,導(dǎo)致整個(gè)“講文明,有禮貌”爭(zhēng)奪禮儀幣的活動(dòng)走向式微。而在活動(dòng)結(jié)束之后,校園里此起彼伏的問好聲也逐漸沉寂下去。失去了禮儀幣的激勵(lì),小A同學(xué)似乎又變回那個(gè)羞澀于打招呼的孩子了。是什么原因?qū)е隆岸Y儀幣”的威力在短短一周內(nèi)失效呢?筆者認(rèn)為,有三個(gè)問題值得深入思考。問題一:從活動(dòng)的初衷而言,將“講文明、有禮貌”這一品質(zhì)局限為“主動(dòng)問好”這種明確的行為,是否合理?眾所周知,禮儀教育中的禮貌教育,并非教會(huì)學(xué)生主動(dòng)打招呼這么簡(jiǎn)單,它作為調(diào)節(jié)

      師道 2022年12期2022-12-23

    • 幼兒禮儀習(xí)慣培養(yǎng)現(xiàn)狀、問題與策略探微
      ,指出幼兒園禮儀教育存在的問題,并從幾個(gè)方面探討培養(yǎng)幼兒禮儀習(xí)慣的具體策略。作為幼兒教師要樹立正確的教育觀念,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣;要起到榜樣示范作用,注重培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識(shí);要通過多種方式,為幼兒創(chuàng)建良好的禮儀教育場(chǎng)所;要注重在日?;顒?dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育;注重家園協(xié)作,將幼兒園的禮儀教育和家庭的禮儀教育結(jié)合起來(lái);還要注重幫助幼兒家長(zhǎng)改變陳舊的家庭教育理念。關(guān)鍵詞:幼兒;禮儀教育;行為習(xí)慣;思想品德教育;立德樹人中圖分類號(hào):G611文獻(xiàn)標(biāo)志碼:

      成才之路 2022年32期2022-11-15

    • 加強(qiáng)高職學(xué)生禮儀教育的重要性及措施芻探
      能的主陣地。禮儀教育有助于提升學(xué)生綜合素養(yǎng),禮儀有助于學(xué)生的人際交往,有助于促進(jìn)社會(huì)文明水平的提高。針對(duì)現(xiàn)階段高職院校大學(xué)生禮儀教育遇到的問題,高職院校要提高學(xué)生對(duì)禮儀的重視程度,堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的禮儀教育,組織內(nèi)容豐富的禮儀實(shí)踐活動(dòng)。關(guān)鍵詞:高職院校;禮儀素養(yǎng);禮儀教育;思想道德教育;中國(guó)傳統(tǒng)文化;文明禮貌;措施中圖分類號(hào):G641;G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2022)19-0029-04禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,

      成才之路 2022年19期2022-08-04

    • 淺談新時(shí)期大學(xué)生禮儀教育
      加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀教育,提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì),對(duì)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。關(guān)鍵詞:大學(xué)生 禮儀教育 傳統(tǒng)文化德,是中華優(yōu)秀文化中的重要組成部分,而禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)和民族的希望,應(yīng)注重自身德智體美勞的全面發(fā)展,但現(xiàn)實(shí)中往往很難做到,可能只注重智育而忽略了其他方面的發(fā)展。高校作為培養(yǎng)人才的重要基地,應(yīng)該重視大學(xué)生的德育教育,轉(zhuǎn)變教育觀念,探究培養(yǎng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的有效途徑。一、大學(xué)生禮儀缺失及原因分析“倉(cāng)廩實(shí)

      公關(guān)世界 2022年12期2022-07-11

    • 幼兒園禮儀教育實(shí)踐策略探析
      科學(xué)、合理的禮儀教育,能幫助幼兒從小樹立良好的文明風(fēng)貌,使幼兒能掌握待人接物、與人相處的基本禮貌,為幼兒今后的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ),使幼兒能從禮儀教育中終身受益。基于此,本文針對(duì)幼兒園禮儀教育實(shí)踐策略展開研究,以供各位參考。關(guān)鍵詞:幼兒園;禮儀教育;實(shí)踐策略禮儀兩個(gè)字,包含兩個(gè)字“禮”和“儀”,禮是禮節(jié),議是儀式。禮儀本質(zhì)上是一種道德規(guī)范,是人類在長(zhǎng)期的交往、生活中之中逐漸確立下來(lái)的。幼兒教師要學(xué)會(huì)從方方面面著手,把禮儀教育落實(shí)到幼兒園教育的各方面。相信通過

      民族文匯 2022年41期2022-07-09

    • 讓文明禮儀浸潤(rùn)童年
      儀的培養(yǎng),將禮儀教育貫穿成長(zhǎng)的全過程。幼兒階段是一個(gè)人心智成長(zhǎng)、廣泛接收各種知識(shí)、形成社會(huì)規(guī)范的開始階段,加強(qiáng)禮儀教育對(duì)幼兒良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成有重要的意義。因此在學(xué)校中,幼兒教師對(duì)孩子們的禮儀培養(yǎng)是十分重要的,能夠幫助幼兒逐步樹立良好的道德觀念,講究文明禮貌,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。因此教師要注意通過營(yíng)造良好的禮儀氛圍、潛移默化的進(jìn)行禮儀教育、樹立良好的禮儀榜樣等方式,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。關(guān)鍵詞:文明禮儀;禮儀習(xí)慣;禮儀氛圍;禮儀教育禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)

      快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2022年24期2022-07-09

    • 課程思政融入高職禮儀教學(xué)的可行性策略研究
      ;旅游專業(yè);禮儀教育;課程思政前言教育部于2020年5月發(fā)布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(《綱要》),明確提出要在人才培養(yǎng)體系中加強(qiáng)思想政治教育,推動(dòng)高校課程思政工作,使每一項(xiàng)課程都能起到良好的育人效果。禮儀是人類為了維持正常的社會(huì)生活所必須遵循的最基本的倫理準(zhǔn)則。當(dāng)代禮俗與社會(huì)主義核心價(jià)值具有內(nèi)在的一致性。在實(shí)踐中,把思想政治教育與禮儀教育相結(jié)合,具有很強(qiáng)的實(shí)踐和示范作用。基于此,筆者從課程思政的角度出發(fā),探討禮儀教育與課程思政的價(jià)值根源,并對(duì)其進(jìn)

      江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年13期2022-07-02

    • 以傳統(tǒng)文化為核心的小學(xué)生禮儀教育養(yǎng)成策略
      要】小學(xué)生的禮儀教育屬于養(yǎng)成教育,學(xué)校、家庭和社會(huì)都肩負(fù)責(zé)任。從傳統(tǒng)文化禮儀教育的角度看,將傳統(tǒng)文化的精華運(yùn)用到小學(xué)生的禮儀教育實(shí)踐中,以學(xué)校教育為主,以家校合作為輔,形成禮儀教育方案,對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)有重要意義。文章以傳統(tǒng)文化為核心,挖掘傳統(tǒng)文化中的禮儀教育要素,旨在為小學(xué)生的禮儀養(yǎng)成提供指導(dǎo)?!娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)生;禮儀教育;養(yǎng)成策略作者簡(jiǎn)介:陸穎(1994—),女,江蘇省南通市崇川區(qū)城中小學(xué)。教育工作者肩負(fù)育人使命,不僅要教授知識(shí),更要讓小學(xué)生

      教育界·A 2022年12期2022-07-02

    • 淺談禮儀教育在幼兒成長(zhǎng)中的重要作用
      要。關(guān)鍵詞:禮儀教育;幼兒成長(zhǎng);重要作用前言:在對(duì)幼兒教育過程中進(jìn)行文明禮貌教育,不管是對(duì)國(guó)家還是家庭又或者是幼兒自己來(lái)講,都是特別重要的。就目前幼兒的情況來(lái)講,很多的幼兒在成長(zhǎng)過程中會(huì)有蠻橫無(wú)理的行為,同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)和教師的依賴性也相對(duì)較強(qiáng),由于現(xiàn)在很多都是獨(dú)生子女,所以家長(zhǎng)都會(huì)比較寵溺孩子,不管幼兒做什么家長(zhǎng)都只是順從,這樣導(dǎo)致幼兒在成長(zhǎng)過程中就會(huì)出現(xiàn)一些壞習(xí)慣或者是不好的性格等等。如果要想改變這種情況,減小這種情況的發(fā)生,那么就應(yīng)該積極的對(duì)幼兒開展文明禮

      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年9期2022-06-25

    • 淺談大學(xué)生禮儀教育現(xiàn)狀及對(duì)策
      本文從大學(xué)生禮儀教育課程、方法、實(shí)踐和效果出發(fā),對(duì)大學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀及產(chǎn)生問題的原因進(jìn)行了分析,提出從配備專業(yè)的教師隊(duì)伍、發(fā)揮大學(xué)生自主實(shí)踐性、提高大學(xué)生自身道德素養(yǎng)、注重家庭禮儀教育等四方面入手強(qiáng)化高校大學(xué)生禮儀教育,提升大學(xué)生綜合素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。關(guān)鍵詞:大學(xué)生 禮儀教育 對(duì)策引言新時(shí)代大學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)技能,更要有崇高的理想和高尚的品德。良好的文明禮儀不僅是大學(xué)生成長(zhǎng)的需要,更是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的具體舉措,能很大程度上體現(xiàn)大學(xué)生的自我修養(yǎng)和健

      民族文匯 2022年32期2022-06-25

    • 生活化背景下的幼兒園禮儀教育探析
      們接受科學(xué)的禮儀教育,以此規(guī)范自己的言行。本篇文章站在生活化教育背景之下,分析幼兒園禮儀教育,希望能夠給進(jìn)一步提高幼兒園教育水平提供參考。關(guān)鍵詞:生活化教育背景;幼兒園;禮儀教育幼兒的個(gè)人閱歷有限,若將禮儀的相關(guān)知識(shí)以純理論的方式傳授給他們,未必能夠起到預(yù)期的教育效果,幼兒們也未必會(huì)積極配合教育過程,但如果能夠?qū)⒍Y儀知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合,不僅能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,還能夠有助于他們理解知識(shí)內(nèi)容,方便他們將課堂上所學(xué)到的知識(shí)及時(shí)應(yīng)用于生活,因此我們需要站在生

      快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年29期2022-06-21

    • 中職幼教專業(yè)學(xué)生禮儀教育的策略
      為教師要重視禮儀教育,主動(dòng)做好禮儀課程前期準(zhǔn)備工作,加強(qiáng)理論指導(dǎo),強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)禮儀內(nèi)化,旨在提升學(xué)生的品德素養(yǎng)?!娟P(guān)鍵詞】禮儀教育 中職幼教 思想品質(zhì) 提升策略【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889(2022)08-0049-03禮儀不單是一個(gè)人思想品質(zhì)的外在表現(xiàn),也是一種內(nèi)在品德需求,當(dāng)一個(gè)人具備較高的人格素養(yǎng)時(shí),也會(huì)自覺形成良好的禮儀習(xí)慣,真正做到“以禮待人”。而一名優(yōu)秀的教師,不僅需要扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),也需要高尚

      廣西教育·B版 2022年3期2022-06-09

    • 試論中職語(yǔ)文課堂中禮儀教育的滲透
      例,深入分析禮儀教育如何滲透至中職語(yǔ)文課堂教育中,希望可以給相關(guān)專業(yè)人員提供借鑒與參考。關(guān)鍵詞:中職院校 語(yǔ)文課堂 禮儀教育 滲透1 引言中等職業(yè)語(yǔ)文是一門基本的人文素質(zhì)課程。中職語(yǔ)文教材本身就包含了大量的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀知識(shí)。與就業(yè)指導(dǎo)課程相比,它更注重學(xué)生的內(nèi)在精神,這只是彌補(bǔ)了中職學(xué)生道德教育的不足。在語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師可以將傳統(tǒng)禮儀知識(shí)與文學(xué)鑒賞知識(shí)結(jié)合起來(lái),這不僅有助于學(xué)生理解作品,還可以使學(xué)生通過結(jié)合文本更好地理解禮儀背后的思想。從“準(zhǔn)就業(yè)”所必

      成長(zhǎng) 2022年6期2022-06-08

    • 禮儀教育在提升中職生人文素養(yǎng)中的應(yīng)用
      當(dāng)前中職學(xué)校禮儀教育存在的問題,從人才培養(yǎng)目標(biāo)創(chuàng)新、禮儀課程設(shè)置創(chuàng)新、禮儀教學(xué)模式創(chuàng)新、禮儀教育方法創(chuàng)新、禮儀教育渠道創(chuàng)新、師資隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)新等方面提出禮儀教育在提升中職生人文素養(yǎng)中的應(yīng)用路徑。【關(guān)鍵詞】禮儀教育 中職學(xué)生 人文素養(yǎng) 創(chuàng)新路徑【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889(2022)23-0089-03人文素養(yǎng),是一個(gè)人品德、智慧和審美等所呈現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì)體現(xiàn),它是中職生成長(zhǎng)成才的必備條件。而禮儀教育是中職學(xué)校落實(shí)立德

      廣西教育·B版 2022年8期2022-05-30

    • 高校加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的實(shí)施路徑探索
      ,加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育意義重大,既是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的需要,也是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的需要。文章梳理了高校加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的必要性,分析了當(dāng)前高校大學(xué)生禮儀教育中的現(xiàn)存問題,并提出了四點(diǎn)具體的實(shí)施路徑,以期通過加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育,促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展,將大學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的時(shí)代新人。關(guān)鍵詞:高校;大學(xué)生;禮儀教育;實(shí)施路徑中圖分類號(hào):G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2022)20-0161-04高校是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的主

      大學(xué)·教學(xué)與教育 2022年7期2022-05-30

    • 幼兒園一日活動(dòng)中的禮儀教育
      對(duì)幼兒的文明禮儀教育。想讓幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,需充分利用幼兒的一日活動(dòng)。本文通過對(duì)社會(huì)文明與禮儀教育重要性的分析,探討幼兒園一日活動(dòng)當(dāng)中開展文明禮儀教育的重要途徑。關(guān)鍵詞:幼兒園 一日活動(dòng) 禮儀教育 孟子曰:君子以仁存心,以禮存心。在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,文明禮儀會(huì)直接或間接影響到人們的日常生活和交往。文明禮儀的教育要從娃娃抓起。近幾年來(lái),我國(guó)諸多地區(qū)在幼兒園開展了文明禮儀教育。但是大部分都停留在表層,并未成真正貼近生活實(shí)際讓幼兒親身感受到文

      安徽教育科研 2022年13期2022-05-27

    • 如何看待幼兒園禮儀教育
      詞:幼兒園;禮儀教育;內(nèi)容;方法我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),被世人稱為“禮儀之邦”。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)古代文化的精髓。自古就有”不學(xué)禮 無(wú)以立”的說(shuō)法 。一、目前幼兒的禮儀現(xiàn)狀分析當(dāng)前,現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了一點(diǎn), 再看看現(xiàn)在的教育, 出來(lái)的孩子都存在著很多的問題 ,比如傲慢, 自私 ,沒有禮貌 ,貪心 ,懶惰 ,脾氣大,大部分家庭都是獨(dú)生子女,在“四二一式”的家庭教育中,父母的溺愛現(xiàn)象很嚴(yán)重,孔融讓梨式的歷史美談漸漸淡去,從而漸漸導(dǎo)致孩子從

      錦繡·上旬刊 2022年1期2022-05-16

    • 高質(zhì)量的禮儀教育需要處理好三對(duì)關(guān)系
      實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的禮儀教育,就要處理好三對(duì)關(guān)系,這包括:禮儀教育與道德教育的關(guān)系,禮儀教育與兒童生活的關(guān)系,禮儀教育與德育課程的關(guān)系?!娟P(guān)鍵詞】禮儀教育;道德教育;兒童生活;德育課程【中圖分類號(hào)】G416? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2022)25-0018-03【作者簡(jiǎn)介】章樂,南京師范大學(xué)(南京,210097)教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)助理,副教授,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地南京師范大學(xué)道德教育研究所專職研究員,小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材主要

      江蘇教育 2022年7期2022-04-30

    • 新時(shí)期高校在線教育中的幾個(gè)問題
      、擔(dān)當(dāng)精神、禮儀教育五個(gè)方面探討了新冠肺炎疫情下的高校在線教育問題,并提出了一些針對(duì)性較強(qiáng)的對(duì)策建議,以期能為疫情期間的在線教育提供幫助。 關(guān)鍵詞:新型肺炎 立德樹人 教學(xué)場(chǎng)域 擔(dān)當(dāng)精神 禮儀教育自2020年1月以來(lái),新型冠狀病毒肺炎(以下簡(jiǎn)稱新冠肺炎)已成為全世界極為關(guān)注的社會(huì)問題,為防止該病毒在我國(guó)進(jìn)一步蔓延,各級(jí)黨委、政府高度重視,甚至個(gè)別省份還采取了一級(jí)衛(wèi)生防疫管控。經(jīng)過幾個(gè)月的奮戰(zhàn),該疫情在我國(guó)基本得到控制,但國(guó)外的疫情仍不容樂觀。為了兼顧疫情與

      文學(xué)教育·中旬版 2022年4期2022-04-27

    • 幼兒園禮儀教育實(shí)踐策略探析
      的理想時(shí)期。禮儀教育對(duì)于幼兒的身心發(fā)展起著重要的作用,做好幼兒園階段的禮儀教育,能夠讓幼兒具備一定的道德修養(yǎng),掌握一定的行為規(guī)范,這對(duì)幼兒日后的情商、智商發(fā)展都有良好的促進(jìn)作用,有利于幼兒明辨是非,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成長(zhǎng)為講文明、懂禮貌、有道德的優(yōu)秀人才。關(guān)鍵詞:幼兒園;禮儀教育;實(shí)踐策略;中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-12-引言禮儀教育是孩子啟蒙階段教育首當(dāng)其沖開設(shè)的課程。其不僅僅能規(guī)范幼兒的言談舉止與行為習(xí)慣,屬于義務(wù)教育階

      小作家報(bào)·教研博覽 2022年12期2022-04-02

    • 新時(shí)代禮儀教育潤(rùn)澤兒童尚美品格
      【關(guān)鍵詞】禮儀教育;教育場(chǎng)境;尚美品格【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C 【文章編號(hào)】1005-6009(2022)07-0030-03【作者簡(jiǎn)介】趙華,江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室(南京,210013)教研員,正高級(jí)教師,江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目指導(dǎo)中心主任。江蘇省江陰市花園實(shí)驗(yàn)小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“花園實(shí)小”)秉承“尚美”校訓(xùn),積極開展崇德尚美的新時(shí)代禮儀教育,培育花樣少年“向善向上”的品格,構(gòu)建“樂儀正心”的新時(shí)代禮儀教育實(shí)踐樣態(tài)。一、新時(shí)代禮儀教育

      江蘇教育·班主任 2022年1期2022-03-17

    • 禮儀教育”:外在激勵(lì)與自覺喚醒的融合 ——以某校“禮儀幣”的運(yùn)用為例
      來(lái)。一場(chǎng)關(guān)于禮儀教育的鬧劇風(fēng)波,導(dǎo)致整個(gè)“講文明,有禮貌”爭(zhēng)奪禮儀幣的活動(dòng)走向式微。而在活動(dòng)結(jié)束之后,校園里此起彼伏的問好聲也逐漸沉寂下去。失去了禮儀幣的激勵(lì),小A同學(xué)似乎又變回那個(gè)羞澀于打招呼的孩子了。是什么原因?qū)е隆岸Y儀幣”的威力在短短一周內(nèi)失效呢?筆者認(rèn)為,有三個(gè)問題值得深入思考。問題一:從活動(dòng)的初衷而言,將“講文明、有禮貌”這一品質(zhì)局限為“主動(dòng)問好”這種明確的行為,是否合理?眾所周知,禮儀教育中的禮貌教育,并非教會(huì)學(xué)生主動(dòng)打招呼這么簡(jiǎn)單,它作為調(diào)節(jié)

      師道(人文) 2022年12期2022-03-14

    • “四全媒體”視閾下高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)培育與提升的新時(shí)代意蘊(yùn)與路徑
      的聯(lián)系,探尋禮儀教育的新路徑,進(jìn)而為有效提升高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)的創(chuàng)新教育提出建議。關(guān)鍵詞: 四全媒體; 高職學(xué)生; 禮儀素養(yǎng); 禮儀教育; 立德樹人中圖分類號(hào): G710? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A? ? ? ? ? 文章編號(hào): 1671-2153(2022)01-0045-05 我國(guó)“十四五”時(shí)期,把“社會(huì)文明程度得到新提高”作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)之一,實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,人民思想道德素質(zhì)……顯著提高”。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族和國(guó)家

      寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-03-13

    • 巧用家園共育,促進(jìn)幼兒禮儀教育
      中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,讓禮儀深入到幼兒骨髓中,這對(duì)幼兒未來(lái)的發(fā)展有著重要的作用。而家庭是幼兒生活成長(zhǎng)的主要環(huán)境,幼兒園在對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的時(shí)候,同時(shí)需要考慮到家庭教育的重要性,積極推動(dòng)家園共育。本文主要就如何巧用家園共育對(duì)幼兒進(jìn)行有效禮儀教育進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:幼兒園;家園共育;禮儀教育在中華文化傳承的數(shù)千年力,“禮”一直都是其中一個(gè)重要的內(nèi)容。而在現(xiàn)代,人與人交往中,禮儀會(huì)直接影響到對(duì)方的感受,好的禮儀更容易給人留下好感。所以說(shuō)無(wú)論是從文化傳承,還是從學(xué)

      快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2022年4期2022-02-24

    • 小學(xué)道德與法治“禮儀教育”主題活動(dòng)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施策略
      惠波摘 要:禮儀教育是道德與法治教學(xué)中的重要組成部分,但是現(xiàn)在的教育中禮儀教育比較注重“知”的灌輸,注重形式和宣傳的禮儀教育,教師在禮儀教育教學(xué)中投入的精力較少。如何通過“禮儀教育”主題活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施改變這種現(xiàn)狀,是當(dāng)前道德與法治教師探索的重要課題。文章主要通過道德與法治課堂對(duì)“禮儀教育”主題活動(dòng)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施策略進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;禮儀教育;教學(xué)實(shí)施策略一、趣味導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的興趣開展小學(xué)道德與法治“禮儀教育”主題活動(dòng)旨在改進(jìn)和加強(qiáng)

      少男少女·教育管理 2021年10期2021-12-26

    • 互聯(lián)網(wǎng)+背景下的高校禮儀教育探討
      網(wǎng)條件下高校禮儀教育相關(guān)內(nèi)容必要性,提出有關(guān)改進(jìn)方面合理措施。關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);禮儀教育;高校教學(xué)前言:我國(guó)經(jīng)典禮儀文化內(nèi)涵在禮儀教學(xué)體系中占據(jù)主要學(xué)術(shù)地位、具有領(lǐng)域前置學(xué)術(shù)意義,人文價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)前提下想要進(jìn)行普遍高校禮儀教育,首先必要關(guān)注實(shí)踐基礎(chǔ)與教育性相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生人文綜合素質(zhì)和禮儀價(jià)值素養(yǎng),即:普及禮儀教育。一、高校禮儀教育必要性禮儀教育可以完善大學(xué)生人格,塑造鮮明性格特征,促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體和諧。大學(xué)生是高校禮儀教育主體,正確引導(dǎo)大學(xué)生思想認(rèn)

      教育周報(bào)·教育論壇 2021年15期2021-12-17

    • 淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中禮儀教育的有效滲透
      :小學(xué)語(yǔ)文;禮儀教育;有效滲透中國(guó)小學(xué)是實(shí)施儀式教育的重要途徑。通過小學(xué)語(yǔ)文課,小學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)漢語(yǔ),還可以掌握禮儀知識(shí),成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。著名歷史學(xué)家錢穆先生從1983年起就提出了這一觀點(diǎn)?!岸Y”是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心。在近代,梁?jiǎn)⒊壬L問的曾國(guó)藩、顧炎武、歐陽(yáng)修和司馬光用一個(gè)詞概括了中國(guó)文化。將教育引入語(yǔ)文小學(xué),加強(qiáng)教育滲透,將文明教育的內(nèi)容滲透到課堂的各個(gè)階段,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過程中不自覺地接受教育教育。通過學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活、集會(huì)和

      快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年28期2021-12-13

    • 高中語(yǔ)文開展民俗文化教育探究
      傳統(tǒng)文化 禮儀教育【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889(2021)22-0051-02民俗文化是一個(gè)民族在歷史的發(fā)展過程中積累下來(lái)的寶貴財(cái)富。我國(guó)民俗文化豐富多彩,承載著民眾的物質(zhì)生活與精神生活,是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含豐富的民俗文化資源,教師在課堂教學(xué)中依托民俗文化資源開展相關(guān)民俗文化教育,對(duì)豐富高中語(yǔ)文教材的內(nèi)容、拓寬高中語(yǔ)文教材內(nèi)容的深度與寬度,具有重要的意義。本文就如何在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入民

      廣西教育·B版 2021年6期2021-12-08

    • 淺析在幼兒園一日活動(dòng)中融入禮儀教育的策略
      的主要內(nèi)容,禮儀教育是日常人際交往與社會(huì)適應(yīng)教育的保教內(nèi)容。幼兒禮儀教育則需要根據(jù)社會(huì)中人們共同認(rèn)定的禮儀規(guī)范,有計(jì)劃、有組織地對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)講解,讓他們?cè)谌粘I罱煌?,潛移默化地形成良好的禮儀規(guī)范?;诖耍疚恼聦?duì)幼兒園教學(xué)中融入禮儀教育的策略進(jìn)行探討,僅供參考。關(guān)鍵詞:幼兒園;禮儀教育;融入策略引言中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,無(wú)論是國(guó)際社會(huì)之間的交往,還是尋常百姓之間的往來(lái),舉手投足之間都滲透著禮儀規(guī)范。而作為經(jīng)典文化的傳承,紛紛走進(jìn)了校園,特別是義務(wù)

      現(xiàn)代科教論叢 2021年8期2021-12-03

    • 禮儀教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育資源的價(jià)值開發(fā)
      輕重的作用。禮儀教育也因此受到重視。但在日常教學(xué)中如果僅僅局限于禮儀規(guī)范的傳播,勢(shì)必導(dǎo)致禮儀教育流于形式。實(shí)際上,在禮儀教育中有很多的資源是可以挖掘的,禮儀教育既可以作為品德教育的平臺(tái)、文化素質(zhì)教育的橋梁,也可以成為開發(fā)交際能力的鑰匙、審美素質(zhì)教育的基石。在禮儀教育中應(yīng)充分挖掘其中所蘊(yùn)含的素質(zhì)教育資源,利用其價(jià)值,實(shí)現(xiàn)以禮育人,以禮治國(guó)的理想。關(guān)鍵詞:禮儀教育;大學(xué)生;素質(zhì)教育;價(jià)值開發(fā)如果把一個(gè)人的綜合素質(zhì)用一座房子來(lái)比喻,我們的心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化

      科學(xué)與生活 2021年2期2021-11-30

    • 禮儀教育融入幼兒課程教學(xué)的方法研究
      戰(zhàn)梅【摘要】禮儀教育作為幼兒課程教學(xué)的重要內(nèi)容,尤其幼兒發(fā)育期間是良好習(xí)慣養(yǎng)成的黃金時(shí)期,所以幼師要把握這一階段,促成幼兒期間形成良好的文明禮儀,這不僅有著深遠(yuǎn)性教育意義,也促進(jìn)幼兒健全人格的發(fā)展。故此,本文基于禮儀教育融入幼兒課程教學(xué)的方法研究為題,通過禮儀教育融入幼兒課程的現(xiàn)實(shí)教育意義、禮儀教育融入幼兒課程的策略研究上,希望能夠強(qiáng)化幼兒禮儀教育的質(zhì)量性和滲透性,為其幼兒未來(lái)綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展打下牢固的基石?!娟P(guān)鍵詞】禮儀教育;幼兒課程;方法研究自古中華

      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年10期2021-11-29

    • 淺談?dòng)變簣@的禮儀教育
      力,對(duì)孩子的禮儀教育應(yīng)該貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段,這對(duì)于提高我國(guó)全民道德素養(yǎng)及建設(shè)社會(huì)主義精神文明具有非常重要的意義。關(guān)鍵詞:幼兒;禮儀教育;行為習(xí)慣;家校共育【中圖分類號(hào)】G610 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2021)28-0019-02【Abstract】The Chinese nation is known as the "state of etiquette" and has a long histo

      當(dāng)代家庭教育 2021年28期2021-11-28

    • 小學(xué)階段進(jìn)行禮儀教育對(duì)教學(xué)的意義
      初級(jí)階段開展禮儀教育,有助于培養(yǎng)小學(xué)生的禮儀意識(shí)。規(guī)范小學(xué)生的日常行為,協(xié)調(diào)學(xué)生的人際關(guān)系,消除師生之間的隔閡,有助于學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌、尊重他人的禮儀認(rèn)知和禮儀行為習(xí)慣。對(duì)于提升學(xué)生的素養(yǎng)有一定的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞:小學(xué)教育 禮儀教育 學(xué)生管理DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.12.060在中華上下五千年的歷史文化中,禮儀文化是長(zhǎng)久積淀下來(lái)的文化瑰寶。中國(guó)素有禮儀之邦的美稱,禮儀也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和

      中華活頁(yè)文選·教師版 2021年12期2021-11-26

    • 如何將禮儀教育與教學(xué)有機(jī)結(jié)合
      艷琴摘 要:禮儀教育是義務(wù)教育階段的重要任務(wù),其目的在于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提升,并且能夠?yàn)檎麄€(gè)民族素質(zhì)的提升做出重要貢獻(xiàn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中合理地滲透禮儀教育能夠最大化地發(fā)揮禮儀教育的作用,促進(jìn)學(xué)生乃至于整個(gè)民族文化素養(yǎng)的提升。關(guān)鍵詞:禮儀教育 小學(xué)語(yǔ)文 整合DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.12.034結(jié)合我國(guó)目前的禮儀教育現(xiàn)狀分析來(lái)看,禮儀教育現(xiàn)狀并不樂觀。當(dāng)前小學(xué)禮儀教育存在內(nèi)容枯燥乏味、形

      中華活頁(yè)文選·教師版 2021年12期2021-11-26

    • 禮儀教育在幼兒一日生活中的滲透
      在幼兒園實(shí)施禮儀教育,尋求禮儀教育的有效方法,培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,在幼兒園的一日生活中,幼兒每天接觸不同的環(huán)境和內(nèi)容,在經(jīng)常變化的環(huán)境和學(xué)習(xí)內(nèi)容中,有計(jì)劃,有目的地實(shí)施幼兒禮儀教育,將禮儀教育滲透在幼兒一日生活中,便于幼兒接受禮儀教育,增強(qiáng)了禮儀教育的實(shí)效性,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻能受到良好禮儀行為習(xí)慣的熏陶,感染,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。關(guān)鍵詞:禮儀教育;一日生活;幼兒文明禮儀教育是個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展階段需重視的一項(xiàng)內(nèi)容。從工作性質(zhì)上來(lái)看,文明禮儀教育是一項(xiàng)基

      學(xué)習(xí)與科普 2021年29期2021-11-19

    • 淺談禮儀教育在培養(yǎng)技能型人才中的作用研究
      禮儀之邦,在禮儀教育工作建設(shè)上社會(huì)給予了極大的重視。社會(huì)技能型人才對(duì)于國(guó)家發(fā)展而言具有重要存在意義,在人才專業(yè)技能水平足夠時(shí),禮儀教育作為社會(huì)文化的有效提升途徑,借助于系統(tǒng)教育培養(yǎng),技能型人才也能在工作過程中體現(xiàn)出國(guó)家禮儀文明。隨著社會(huì)教育工作的不斷發(fā)展完善,社會(huì)發(fā)展對(duì)于技能型人才具備的禮儀表現(xiàn)提出了更高要求,需要專業(yè)化的禮儀教育活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng),促使社會(huì)文明進(jìn)步。關(guān)鍵詞:禮儀教育;技能型人才培養(yǎng);應(yīng)用作用分析中圖分類號(hào):A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):

      小作家報(bào)·教研博覽 2021年40期2021-11-17

    • 淺談角色扮演游戲在踐行幼兒禮儀教育中的運(yùn)用
      以期提高幼兒禮儀教育的實(shí)效性。關(guān)鍵詞:禮儀教育;幼兒;角色扮演引言幼兒的角色游戲中包含規(guī)則、情節(jié)、主題和角色,源自幼兒的實(shí)際生活。角色扮演的游戲可能是幼兒日常陪同父母去超市時(shí)候的生活體驗(yàn),也可能是幼兒與父母之間的對(duì)話,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在透露著禮儀文明。在此過程中,幼兒不自覺的就會(huì)運(yùn)用生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)去幫助建立良好的行為習(xí)慣和文明禮貌。另外在游戲結(jié)束后,幼兒相互之間交流感覺、看法,各抒己見也可提升幼兒的自我展示能力和自我表達(dá)愿望。因此,在幼兒不斷豐富自己的認(rèn)知水平

      啟迪·中 2021年5期2021-11-12

    • 關(guān)于禮儀教育在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐及意義
      境。關(guān)鍵詞:禮儀教育;幼兒;教學(xué)方式;意義幼兒時(shí)期的教學(xué)是人生中塑造品格以及良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵階段。由此可知,幼兒時(shí)期的禮儀教學(xué)不僅是為了幼兒日后的發(fā)展,還是為了能夠從根本上提升國(guó)民的素質(zhì)。因此,在幼兒時(shí)期開展禮儀教育是幼兒教學(xué)中的重中之重,通過培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,有助于幼兒順利的溝通,并形成良好的精神風(fēng)貌,進(jìn)而促使幼兒全面成長(zhǎng)。一、禮儀教育在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中的意義禮儀教育的本質(zhì)就是進(jìn)行幼兒道德修養(yǎng)方面的應(yīng)到和培養(yǎng),是教育學(xué)生如何尊重他人、與人相

      科學(xué)與生活 2021年12期2021-11-10

    • 關(guān)于加強(qiáng)師范生教師禮儀教育的思考
      ;教師禮儀;禮儀教育“禮”是一種道德規(guī)范,是人們提升自我修養(yǎng)的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是國(guó)家長(zhǎng)泰久安的保障。從春秋時(shí)期起,孔子的儒家學(xué)派便開辟了中國(guó)禮儀教育的先河,荀子言:人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守。自古以來(lái)中國(guó)人都十分注重“禮”的教育,《禮記》是古代文人墨客的常讀書籍,從明朝起《禮記》被明政府規(guī)定為學(xué)校日常教科書,被正式納入科舉考試內(nèi)容[1]?!皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的教師禮儀教育不僅可以幫助師范生提高教師形象,還可以幫助其更快的進(jìn)入教師這一角色

      科學(xué)與生活 2021年17期2021-11-10

    • 淺談?dòng)變簣@日常教學(xué)中的禮儀教育
      教學(xué)過程中的禮儀教育已成為重點(diǎn)內(nèi)容。[關(guān)鍵詞]禮儀教育;幼兒園;日常;教學(xué)素質(zhì)教育的不斷深化使得越來(lái)越多的幼兒教師意識(shí)到自身所肩負(fù)的任務(wù)重大,應(yīng)避免采用傳統(tǒng)單一的幼兒教學(xué)模式,而要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及成長(zhǎng)規(guī)律,進(jìn)行全面且系統(tǒng)化的分析,結(jié)合幼兒全面發(fā)展的需求,重點(diǎn)在幼兒園日常教學(xué)過程中為學(xué)生的全方位發(fā)展提供有力的保障。一、幼兒園日常教學(xué)過程中實(shí)施禮儀教育的重要價(jià)值(一)有助于彌補(bǔ)家庭教育的不足幼兒在家庭中會(huì)得到家長(zhǎng)的指導(dǎo),在幼兒園接受教師的教育,若要達(dá)到素質(zhì)教育

      黑河教育 2021年9期2021-11-02

    • 西藏中職學(xué)校開展禮儀教育的實(shí)踐探索
      摘要】目前,禮儀教育依舊是西藏職業(yè)教育的薄弱環(huán)節(jié),根據(jù)西藏中職學(xué)校學(xué)生的實(shí)際狀況,西藏中等職業(yè)學(xué)校開展禮儀教育具有重要作用。加強(qiáng)禮儀教育是加強(qiáng)精神文明建設(shè)和德育工作的具體措施之一,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容,特別是對(duì)于提高西藏中職學(xué)生素質(zhì),為西藏各行各業(yè)提供高素質(zhì)人才具有十分重要的作用。本文結(jié)合課題的研究探索,探討西藏中等職業(yè)學(xué)校開展禮儀教育的有效途徑?!娟P(guān)鍵詞】禮儀教育;中職生;實(shí)踐探索在黨中央和國(guó)務(wù)院的關(guān)懷指導(dǎo)下,西藏自治區(qū)的職業(yè)技術(shù)教育從無(wú)到有進(jìn)

      紅豆教育 2021年15期2021-10-28

    • 禮儀教育在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐及意義
      文竹摘要:禮儀教育是教育工作中有關(guān)思想品德方面的重要內(nèi)容,通過加強(qiáng)幼兒文明禮儀教育,能夠塑造出幼兒更為健全的人格,并且培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣,以此打下人生開端的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。筆者就幼兒教育階段開展禮儀教育相關(guān)工作進(jìn)行簡(jiǎn)要分析與探究,希望能夠?yàn)橛變航逃ぷ魈峁┮稽c(diǎn)思路。關(guān)鍵詞:禮儀教育;幼兒教育;實(shí)踐策略禮儀教育可以說(shuō)是在我國(guó)貫徹古今的一個(gè)永恒主題,作為歷史悠久的禮儀之邦,華夏大地上流傳著諸如《孔融讓梨》《程門立雪》等有關(guān)禮儀知識(shí)的逸聞典故,禮儀的重要性不言自喻

      啟迪·中 2021年6期2021-10-21

    • 淺析在幼兒園教學(xué)中融入禮儀教育的策略
      的提升,融入禮儀教育的工作是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。幼兒禮儀教育,循名責(zé)實(shí),就是指對(duì)幼兒進(jìn)行的關(guān)于禮儀教育上的引導(dǎo)與啟發(fā),總結(jié)古人教育經(jīng)驗(yàn),通過一系列有針對(duì)性、計(jì)劃性、合理地展開教學(xué)活動(dòng),來(lái)引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)起文明行為習(xí)慣,注重禮儀行為規(guī)范的培養(yǎng)與發(fā)展,促使幼兒能夠成為一個(gè)具有文明言行的人。關(guān)鍵詞:幼兒園;禮儀教育;言傳身教;禮儀活動(dòng);禮儀文化中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-35-105在幼兒園教學(xué)中融入禮儀教育,有助于規(guī)范幼兒的行為態(tài)度,幫助幼兒成為

      小作家報(bào)·教研博覽 2021年35期2021-10-16

    • 學(xué)生對(duì)教師爆粗口,教師該怎么辦
      主任巧妙滲透禮儀教育,能幫助他們健康成長(zhǎng)?!娟P(guān)鍵詞】初中教學(xué);班務(wù)管理;禮儀教育禮儀教育從來(lái)都不應(yīng)該缺失于班主任的班級(jí)管理中,相反一個(gè)尊重禮儀的班級(jí)也一定是一個(gè)優(yōu)良的班集體。但當(dāng)前的班級(jí)管理中,禮儀教育卻沒有得到充分的重視,班主任最關(guān)心的只是學(xué)生的成績(jī),對(duì)于他們的行為舉止只要不出格就不會(huì)教育太多。其實(shí)禮儀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,假如學(xué)生不懂禮儀,如何建構(gòu)良好的班級(jí)文化?禮儀也是學(xué)生為人處世的基本要求,假如學(xué)生不懂禮儀,如何參與班級(jí)的學(xué)習(xí)與生活

      教育界·中旬 2021年9期2021-10-16

    • 幼兒園禮儀教育的實(shí)施途徑
      中合理化滲透禮儀教育,在本質(zhì)上是一種規(guī)范幼兒日常行為習(xí)慣的途徑之一。在幼兒園禮儀教育中,最主要的是讓幼兒養(yǎng)成基本的禮儀習(xí)慣,比如尊敬自己的家長(zhǎng)、敬愛自己的師長(zhǎng)、控制自己的不良行為等。養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。本文淺析幼兒園禮儀教育的實(shí)施價(jià)值,探究禮儀教育的實(shí)施途徑。關(guān)鍵詞:幼兒園教育;禮儀教育;實(shí)施途徑中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-31-250引言在幼兒園教育活動(dòng)中,實(shí)施禮儀教育,一方面能提升幼

      小作家報(bào)·教研博覽 2021年31期2021-10-16

    • 淺析幼兒禮儀教育的重要性
      。論述了幼兒禮儀教育的重要性,并對(duì)如何提高幼兒禮儀教育效率提出了相應(yīng)的措施,旨在推動(dòng)禮儀教育在幼兒教育中的進(jìn)程。關(guān)鍵詞:幼兒;禮儀教育;重要性中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-31-036中華民族歷來(lái)以禮儀之邦著稱,因而在新一代的教育改革中,幼兒的禮儀教育也引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。其一,幼兒作為祖國(guó)的希望,未來(lái)的接班人,對(duì)其進(jìn)行禮儀教育也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)禮儀的傳承,有利于幼兒綜合素養(yǎng)的提升。其二,在國(guó)際化的浪潮下,國(guó)與國(guó)之間的交流愈加頻

      小作家報(bào)·教研博覽 2021年31期2021-10-16

    • 淺談禮儀教育在德育中的作用與建議
      陳臘香摘要:禮儀教育自古有之,也一直延續(xù)至今,中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多禮儀值得當(dāng)下人進(jìn)行傳承學(xué)習(xí)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,社會(huì)對(duì)于中職畢業(yè)生綜合素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。在這一背景下,如何傳承中華傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的職業(yè)人才,成為了中職學(xué)校教育必須要重視的問題。在學(xué)生日常課程體系中開設(shè)職業(yè)禮儀課程,在學(xué)生考核中設(shè)定職業(yè)禮儀考查標(biāo)準(zhǔn),以職業(yè)禮儀約束學(xué)生的日常行為是很有必要的。這對(duì)提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)而提升學(xué)生就業(yè)和社會(huì)適應(yīng)能力,更好的為社會(huì)大

      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年31期2021-10-09

    • 德育為首,文化先行
      :德育文化;禮儀教育;教學(xué)方法;途徑策略引言:幫助學(xué)生養(yǎng)成德育行為意識(shí),利用文化熏陶提高學(xué)生核心素養(yǎng),已經(jīng)成為教師教學(xué)的主要目標(biāo)。小學(xué)的德育教育只有結(jié)合學(xué)生的思想行為習(xí)慣去教學(xué),才能發(fā)揮出教學(xué)的實(shí)際效力。在小學(xué)德育教育階段,教師要結(jié)合文化教學(xué)的內(nèi)容,利用二者之間的教學(xué)聯(lián)系,去設(shè)計(jì)精品化的教育課程,幫助學(xué)生更好的成長(zhǎng)與發(fā)展,為學(xué)生的持續(xù)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)教育基礎(chǔ)。一、淺談小學(xué)生德育教育工作的重要性(一)引領(lǐng)學(xué)生樹立良好行為習(xí)慣,凝聚學(xué)生愛國(guó)情懷農(nóng)村地區(qū)因?yàn)榻逃龡l件

      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年31期2021-10-09

    • 家長(zhǎng)在幼兒園禮儀教育中的積極作用
      為了提升幼兒禮儀教育的實(shí)施效果,教師需要積極發(fā)揮家長(zhǎng)的教育力量,憑借家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)與幼兒教育形成合力,共同為幼兒營(yíng)造出良好的禮儀教育氛圍。同時(shí),教師需要幫助家長(zhǎng)了解禮儀教育的重點(diǎn)內(nèi)容,邀請(qǐng)家長(zhǎng)有效開展禮儀教育引導(dǎo),切實(shí)提升幼兒禮儀教育的實(shí)施效果。結(jié)合家長(zhǎng)的幫助和教師的合作,每一位幼兒都能夠積極參與到良好設(shè)定的禮儀教育氛圍中,在家長(zhǎng)的幫助下取得良好的教育體驗(yàn)效果?!娟P(guān)鍵詞】幼兒園;家長(zhǎng);禮儀教育為了充分發(fā)揮家長(zhǎng)在幼兒禮儀教育中的積極作用,教師需要對(duì)家長(zhǎng)提供幫

      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年8期2021-10-07

    • 高校禮儀教育“課程思政”的路徑探索
      ,以及對(duì)高校禮儀教育的現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上,試圖探尋禮儀教育課程思政的實(shí)施路徑。[關(guān)鍵詞]課程思政? 禮儀教育? 路徑探索“課程思政”是指將思想政治教育元素、理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到各門課程,潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí)和行為舉止,其本質(zhì)是將“育人”與“育德”有機(jī)統(tǒng)一?!罢n程思政”要求教師在教育中積極探索“能夠?qū)嵸|(zhì)性地介入學(xué)生個(gè)人日常生活的教育方式,將教學(xué)與學(xué)生當(dāng)前的人生遭際和心靈困惑相結(jié)合,有意識(shí)地回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往和實(shí)踐中所遇到的真

      陜西教育·高教版 2021年7期2021-09-26

    • 小學(xué)道德與法治SACE-R教學(xué)模式下開展禮儀教育
      R教學(xué)模式;禮儀教育小學(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育最關(guān)鍵的時(shí)期。然而當(dāng)今小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重:一些學(xué)生不懂得尊重他人,不懂禮讓,不講禮貌。他們不知道文明禮儀的行為界定,對(duì)文明禮儀認(rèn)識(shí)模糊,認(rèn)識(shí)上的模糊直接導(dǎo)致了他們行為上的不文明。因此,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。小學(xué)《道德與法治》作為新修訂的德育課程教材,其課堂作為思想品德教育的主要陣地,在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育有著重要的意義和責(zé)任,特別是在SACE-R的教學(xué)模式下。一、小學(xué)道德與法

      少男少女·教育管理 2021年7期2021-09-12

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