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    物兄

    • 復(fù)雜化的“世界”與“語文化”的文本 ——《應(yīng)物兄》的詩學(xué)問題
      :對(duì)長篇小說《應(yīng)物兄》,無法從題材、故事、性格、歷史等常規(guī)的分析范疇入手進(jìn)行解讀和闡釋,因?yàn)樽髡咴凇皩懯裁础钡膯栴}上,面對(duì)的是“跨時(shí)空”“跨種族”“跨文化”“擬像化”和“一元論”的“新現(xiàn)實(shí)”,這一“新現(xiàn)實(shí)”只有用“世界”(Universe)(宇宙、天地萬物)來命名方顯示其自足與圓滿,面對(duì)“世界”的“文學(xué)是人學(xué),也是‘物學(xué)’”。在認(rèn)知、掌握這一“世界”時(shí),作者以“三鏡頭”(俯瞰、單向聚焦和顯微鏡的探幽析微)的抓取方式和我/你/他分身術(shù)式敘述視角,以《論語》式

      中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2023年6期2023-09-18

    • 超級(jí)俗,還是超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義?
      學(xué)史重構(gòu)說到《應(yīng)物兄》在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)百年之際,我們反思新舊文學(xué)關(guān)系可以發(fā)現(xiàn),舊文學(xué)并未被新文學(xué)“打倒”,因此,理想的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史應(yīng)充分體現(xiàn)新舊文學(xué)的張力。平心而論,在文學(xué)變革時(shí)期,如五四時(shí)期、新時(shí)期,以新?lián)Q舊的進(jìn)步邏輯起主導(dǎo)作用很正常,這是矯枉過正使然。但超越特殊時(shí)期而通體觀之,則須冷靜、客觀、均衡。以例言之,白先勇的青春版《牡丹亭》是新,還是舊?顯然,這是舊學(xué)新變,或者說是舊文藝的新形式,但并非新的“推倒”舊的?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史主要介紹新文學(xué),基本無視現(xiàn)當(dāng)代的

      文學(xué)自由談 2022年1期2022-11-10

    • 論李洱小說《應(yīng)物兄》的慢節(jié)奏敘事
      遍性的困境。《應(yīng)物兄》無疑是李洱回應(yīng)時(shí)代精神難題的重要作品,是他在小說美學(xué)上所進(jìn)行的嶄新探索。在當(dāng)下時(shí)代,過快的生活節(jié)奏使人疲于奔命。正如馬克思那句名言,“人類隸屬于機(jī)器”,新的生產(chǎn)方式也使人類的生存狀態(tài)從屬于機(jī)器的速度,人們陷入了快節(jié)奏的旋轉(zhuǎn)中停不下來,尋找一個(gè)適宜人類本質(zhì)的速度,是擺脫物化束縛的嘗試性努力。將敘事的速度減慢,再慢一些,讓懸念再拖延一些,這不僅是小說敘事的奧秘,也是在審美中解放物化狀態(tài)的文學(xué)踐行,藝術(shù)作品在于激發(fā)人的覺醒,用此種方式尋找屬

      當(dāng)代作家評(píng)論 2022年4期2022-10-21

    • 論《應(yīng)物兄》對(duì)知識(shí)分子題材的突破
      出集大成之作《應(yīng)物兄》。放置在百年知識(shí)分子題材小說的視野下,《應(yīng)物兄》在知識(shí)分子群像塑造、知識(shí)內(nèi)容的書寫、典型人物塑造和思想價(jià)值方面,拓展了這一題材的表現(xiàn)內(nèi)容。關(guān)鍵詞:群像塑造;知識(shí)內(nèi)容;典型形象;思想價(jià)值自魯迅開啟現(xiàn)代小說中的知識(shí)分子題材書寫,這一題材先是經(jīng)過了啟蒙知識(shí)分子書寫和革命知識(shí)分子書寫兩次高潮。啟蒙知識(shí)分子書寫以魯迅的《在酒樓上》《孤獨(dú)者》為代表,還有巴金的《寒夜》,主要書寫啟蒙知識(shí)分子在精神上的潰敗。革命知識(shí)分子書寫的代表是《青春之歌》,主要

      南腔北調(diào) 2022年11期2022-05-30

    • 自我·社會(huì)·歷史 ——論李洱《應(yīng)物兄》的空間敘事
      99]李洱的《應(yīng)物兄》全書八十四萬字,體量宏大,自2018年底發(fā)表以來,就引發(fā)了諸多關(guān)注。閻晶明用“塔樓小說”比喻《應(yīng)物兄》結(jié)構(gòu)的錯(cuò)綜復(fù)雜以及情節(jié)故事的“不通透”,邵部以“沙”之喻說明小說的細(xì)碎性和彌散性特征,王鴻生、項(xiàng)靜、叢治辰等均以并列式關(guān)鍵詞為題折射小說研究的多維度性。這些評(píng)論都證明了《應(yīng)物兄》的文本十分繁復(fù),難以捉摸?!叭宋镪P(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、情節(jié)枝蔓雜生、前因后果難以梳理、故事主線便漫漶不清”等成為大部分批評(píng)家的共識(shí)。由此可見,《應(yīng)物兄》除了對(duì)儒學(xué)復(fù)興

      名作欣賞 2022年21期2022-03-12

    • 用中國方式書寫“無數(shù)的心事”* ——論李洱小說《應(yīng)物兄》的敘述模式
      憑借長篇小說《應(yīng)物兄》獲得了第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。授獎(jiǎng)詞指出:“《應(yīng)物兄》龐雜、繁復(fù)、淵博,形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、生活與知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與思想、理性與抒情、嚴(yán)肅與歡鬧相激蕩的獨(dú)特的小說景觀,顯示了力圖以新的敘事語法把握浩瀚現(xiàn)實(shí)的探索精神。李洱對(duì)知識(shí)者精神狀況的省察,體現(xiàn)著深切的家國情懷,最終指向?qū)χ袊鴥?yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和禮敬,指向高貴真醇的君子之風(fēng)。”的確,龐雜、繁復(fù)、淵博是這部小說非常明顯的外部特征,事實(shí)上,也正是這些特征體現(xiàn)了《應(yīng)物兄》在敘事模式上頗有突破意義的探索

      湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2021年5期2021-12-09

    • 反諷、沉默與虛無 ——解讀李洱長篇小說《應(yīng)物兄
      館??梢哉f,《應(yīng)物兄》是一部包羅萬象、“百科全書式的小說”[1]。小說圍繞濟(jì)州大學(xué)籌備成立儒學(xué)研究院和迎接歸國儒學(xué)大師程濟(jì)世“落葉歸根”兩個(gè)事件,以“應(yīng)物兄”作為中心人物,上下輻散、左右勾連,相關(guān)人物漸次出場(chǎng),描繪出了一幅豐富多彩的以儒學(xué)研究為中心的知識(shí)分子生活畫卷。一、繁復(fù)而龐雜的知識(shí)——海量的信息《應(yīng)物兄》于2018年首次在《收獲》長篇專號(hào)上發(fā)表,發(fā)表后在上海批評(píng)界引發(fā)了極大關(guān)注,好評(píng)如潮。這部小說涉獵之廣泛、內(nèi)容之豐富超出想象,作者在小說“后記”中也

      普洱學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期2021-11-30

    • 語言的“及物”與知識(shí)分子的“應(yīng)物” ——論李洱長篇小說《應(yīng)物兄
      文貴良《應(yīng)物兄》是一部語言游戲之作。這里的“語言游戲”是維特根斯坦意義上的語言游戲,它一方面伸向語言的元?dú)庠搭^以及運(yùn)作發(fā)展;一方面伸向語言的及物性。對(duì)于《應(yīng)物兄》來說,語言的及物表現(xiàn)為語言在小說敘事中的功能綻放,翻洗生活的臟布,過濾出時(shí)代精神的底色,從而呈現(xiàn)知識(shí)分子“應(yīng)物”的可能。??抡J(rèn)為在語言的初始形式中,語言與物類似。語言的初始形式,指的是上帝最初所使用的語言?!爱?dāng)上帝本人把語言賦予人類時(shí),語言是物的完全確實(shí)和透明的符號(hào)?!?1)[法]米歇爾·福柯:《

      社會(huì)科學(xué) 2021年5期2021-11-24

    • “知識(shí)分子”及其“應(yīng)物”之道 ——李洱長篇小說《應(yīng)物兄》讀札
      劍的長篇小說《應(yīng)物兄》甫一在《收獲》長篇小說專號(hào)上連載,就迅速引起了文學(xué)批評(píng)界的廣泛關(guān)注和熱烈討論,對(duì)其進(jìn)行闡釋、批評(píng)的文章幾乎從小說剛一發(fā)表就開始出現(xiàn),一時(shí)成了學(xué)界的熱點(diǎn)話題。的確,小說體量龐大、人“物”眾多,事牽政、商、文、教等社會(huì)各個(gè)層面,敘寫了當(dāng)下紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),提供了龐雜豐富的話題信息,有廣泛的闡釋空間。說實(shí)話,剛看到小說題目的時(shí)候,是稍稍感到錯(cuò)愕的,不知道作家為何要以這么一個(gè)稍顯怪異的名字作為書名。后來了解到,這部小說在以《應(yīng)物兄》的名稱正

      寫作 2021年3期2021-11-21

    • 80年代為何漫漶,以何定格?
      從代際來講,《應(yīng)物兄》起碼指涉了三代知識(shí)分子,程濟(jì)世、姚鼐是站在塔尖的一代,應(yīng)物兄應(yīng)該屬于塔中的一代,中間代的人物最多,線索紛繁,但這個(gè)“塔”又確實(shí)搖搖欲墜。閻晶明曾用“塔樓小說”概括《應(yīng)物兄》,閻晶明:《塔樓小說——關(guān)于〈應(yīng)物兄〉的讀解》,《揚(yáng)子江評(píng)論》2019年第5期。其所述的“塔”給筆者極大的提醒:無論小說提供的“知識(shí)”多么琳瑯滿目,然而這卻是一座封閉展覽的寶塔,眼前身后都是凌空的眩暈,最終登臨后,當(dāng)你艷羨外面廣袤的空間,身后已是深淵或塔身中間的門窗

      當(dāng)代作家評(píng)論 2021年3期2021-11-18

    • 論李洱《應(yīng)物兄》中知識(shí)分子的精神困境
      000)小說《應(yīng)物兄》以八十萬字的龐大篇幅,向讀者展開了一幅當(dāng)代知識(shí)分子生存百態(tài)的宏圖,其中,知識(shí)分子的生存現(xiàn)狀是《應(yīng)物兄》的主題和核心,“一時(shí)代文學(xué)中出現(xiàn)的知識(shí)分子形象,在一定程度上就是一時(shí)代知識(shí)分子的自我反省和自我塑造?!盵1]《應(yīng)物兄》中知識(shí)分子的精神困境,一定程度上也是對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子生存現(xiàn)狀映射,探析其中的知識(shí)分子的生存現(xiàn)狀,對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子自我生存現(xiàn)狀的定位與未來發(fā)展具有一定的自省與借鑒意義。一、知識(shí)分子類型群本文所探討的《應(yīng)物兄》中的知識(shí)分子,他

      四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2021-02-01

    • 未來可期否? ——長篇小說《應(yīng)物兄》的一種解讀
      就的長篇小說《應(yīng)物兄》一經(jīng)在《收獲》上連載發(fā)表便引起了包括程德培、王鴻生等在內(nèi)的許多文學(xué)評(píng)論家的注意并給予了高度評(píng)價(jià)。程德培高度評(píng)價(jià)了李洱的敘事藝術(shù),稱他為“反諷之高手,解構(gòu)之能匠”,并提出“《應(yīng)物兄》是李洱以前眾多小說的回響和延續(xù),而我們需要的是傾聽?!雹俪痰屡啵骸堆笫[的禍福史——從〈花腔〉到〈應(yīng)物兄〉》,《收獲》2018長篇專號(hào)(冬卷)。王鴻生以“臨界敘述”一詞來解讀《應(yīng)物兄》的敘事藝術(shù),并認(rèn)為:“在漢語長篇敘事藝術(shù)和知識(shí)分子書寫這兩個(gè)方面,《應(yīng)物兄

      聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2020年1期2020-12-13

    • 跨越半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代回聲 ——論《圍城》與《應(yīng)物兄》的知識(shí)分子書寫
      李洱開始創(chuàng)作《應(yīng)物兄》,經(jīng)歷十三年的書寫,終于在2018年正式由人民文學(xué)出版社出版,這部長達(dá)八十六萬字的巨作同樣以上層學(xué)院知識(shí)分子為主要書寫對(duì)象,挖掘他們內(nèi)部道德的缺失以及靈魂的虛無。由此看來,《圍城》與《應(yīng)物兄》在對(duì)知識(shí)分子的書寫上形成一定的承接,同時(shí)滲透了對(duì)當(dāng)代社會(huì)的追問與思考。在《圍城》中,三閭大學(xué)成為知識(shí)分子的主要聚集地,錢鍾書通過幽默的語言對(duì)這一人物群進(jìn)行漫畫式的描寫。高松年是三閭大學(xué)的校長,同時(shí)也是一位老科學(xué)家,但“老科學(xué)家”可拆分為“老的科學(xué)

      平頂山學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年3期2020-12-12

    • 浩瀚星河,三千世界 ——評(píng)李洱的長篇小說《應(yīng)物兄
      023)一部《應(yīng)物兄》海納百川,聚成浩瀚璀璨的星河。在這燦爛的“時(shí)代星圖”之中,三千世界明滅交疊。李洱在書中揮灑自如地旁征博引,展示了他豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。主人公應(yīng)物兄被裹挾在時(shí)代的湍流中浮沉,他的身外場(chǎng)域、內(nèi)心寰宇,以及出現(xiàn)在他身邊的女性組成的世界,可以視作理解《應(yīng)物兄》的切入點(diǎn)??v觀全書,建立濟(jì)州大學(xué)儒學(xué)研究院、引入海外頂級(jí)儒學(xué)大師程濟(jì)世,這兩件事是貫穿于整個(gè)《應(yīng)物兄》故事的線索。社會(huì)各界全方位合作的背后,學(xué)術(shù)、權(quán)力、金錢、性……各種因素交織錯(cuò)綜且千頭萬緒

      太原學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2020年2期2020-12-10

    • “一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了” ——李洱《應(yīng)物兄》論
      2059)在《應(yīng)物兄》的第八十八節(jié),只需四秒,那個(gè)象征著“青春的記憶”的文家客廳所在的大樓就被引爆,騰空而起了,一分半鐘后,就徹底“歸于塵土,仿佛一切從未有過”。在20世紀(jì)80年代中期到90年代初,文家的客廳是應(yīng)物兄和文德能、文德斯等朋友的聚會(huì)之所,在那里,他們讀書觀影,真誠而熱烈地論及學(xué)術(shù)與生活。而現(xiàn)在,距核心人物文德能因白血病去世已經(jīng)過去二十年,應(yīng)物兄“改掉了多嘴多舌的毛病”沉默著掙扎,蕓娘身患重病且已著手安排后事,當(dāng)時(shí)的朋友們各奔東西再無可能踐行重聚

      太原學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2020年2期2020-12-10

    • 《應(yīng)物兄》與“現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)代化” ——兼談當(dāng)代總體性之悖論
      在討論李洱的《應(yīng)物兄》是一件并不容易的事。這部作品雖為專業(yè)讀者預(yù)留了巨大的闡釋空間,但其自身的復(fù)雜性使共識(shí)性判斷不易得出;作品于2018年12月出版之后,迅速激起了評(píng)論界巨大的熱情,短短一年之內(nèi),幾乎大半一線評(píng)論家或著文,或在研討會(huì)發(fā)聲討論這部著作。如此密集的闡釋,留給后評(píng)者的空間并不太多。本文擬從“現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)代化”這個(gè)角度來討論《應(yīng)物兄》。將《應(yīng)物兄》置于“現(xiàn)實(shí)主義”的論域中同樣是危險(xiǎn)的,首先面對(duì)的質(zhì)疑是:你如何能確定“現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)概念抽屜真的裝得下《

      新文學(xué)評(píng)論 2020年2期2020-11-17

    • 李洱和他才能的邊界
      么在一年前,《應(yīng)物兄》尚未出版前就知道了李洱呢?說來有趣,我寫詩,我在廣州最親密的朋友卻是小說家魏微。她去年初給《上海文化》寫了一篇《李洱與〈花腔〉》。我雖然不關(guān)心大多數(shù)小說家,對(duì)于朋友的文章倒是一定會(huì)讀的。這樣,就看到了我一無所知的李洱。魏微用一萬多字盛贊了《花腔》,信賴她的我立刻下載了一本電子版《花腔》。這是一本技術(shù)上無可挑剔的小說,李洱的才智發(fā)揮得毫不留情,他像一個(gè)數(shù)學(xué)家嚴(yán)格排列著種種人物的命運(yùn)與話語,該有的有,不該有的絕對(duì)不讓出現(xiàn)。他節(jié)制、審慎,又

      上海文化(新批評(píng)) 2020年1期2020-11-17

    • “注”解《應(yīng)物兄
      《應(yīng)物兄》全書凡八十四萬字,所涉典籍及詩文數(shù)百種。注釋亦有數(shù)十條,核心功能有二:一為標(biāo)注所引詩文出處;一為細(xì)致闡發(fā)文中所涉義理——此與普通論說文本注釋似無不同。但需要格外注意的是,《應(yīng)物兄》乃敘事虛構(gòu)作品,其文法可與《花腔》相參看?!痘ㄇ弧芬粫尸F(xiàn)之正文與引文、注釋交錯(cuò)互文,意義互現(xiàn)的特征在《應(yīng)物兄》中亦有延續(xù)。謂予不信?試舉一二例證。第79節(jié)Illeism論及克爾凱郭爾《論反諷概念》中以“第三人稱”談?wù)撟约旱姆绞?,以為其意有二:一為將自我關(guān)聯(lián)于世界;一

      名作欣賞 2020年9期2020-10-10

    • 詞的困境與物的難題
      張廣海李洱的《應(yīng)物兄》是一部直面現(xiàn)實(shí)、抱負(fù)宏偉的巨著。小說圍繞濟(jì)州大學(xué)籌建儒學(xué)研究院展開,為引進(jìn)哈佛大學(xué)的儒學(xué)大師程濟(jì)世作掌門,應(yīng)物兄積極奔走,各色人物紛紛登場(chǎng),演出了一幕幕諷刺意味強(qiáng)烈的悲喜劇。在政治、經(jīng)濟(jì)與文化的錯(cuò)綜關(guān)系中,《應(yīng)物兄》嘗試將古典與現(xiàn)代勾連、將西方與東方勾連,借此探討中國文化的走向,診斷知識(shí)分子所遭遇的人格與精神病癥。它既營造了曲折動(dòng)人的故事,還吸納了現(xiàn)代哲學(xué)的視角,聚焦于詞與物的辯證關(guān)系,探索了名稱、表象、實(shí)在、本質(zhì)、自我、知識(shí)、聲音、

      長江文藝 2020年8期2020-09-08

    • 物象迷戀與時(shí)感茫然
      。更荒誕的則是應(yīng)物兄對(duì)隱士張子房的探訪之后得知的程家大院的真正位置。程家大院并非學(xué)者、商人、官員、跨國資本等合力確認(rèn)的位置,而是一個(gè)不起眼的偏僻大雜院。那是濟(jì)州底層社會(huì)的代表,住滿了低端人口。這一歐亨利式的設(shè)定,不僅生成“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的滄海桑田今非昔比之感,更構(gòu)成一種對(duì)照與反諷:各路精英打造的高貴典雅的太和研究院,與程家大院的直線距離不過五百米,然而所有人都視而不見。而程濟(jì)世魂?duì)繅?mèng)繞的仁德路,已變成一條僅容一人勉強(qiáng)擠過的窄巷,夾雜在兩大

      長江文藝 2020年8期2020-09-08

    • 一部不會(huì)完結(jié)的書 ——讀小說《應(yīng)物兄
      000]一部《應(yīng)物兄》,李洱花了十三年去寫,上冊(cè)是“虛己應(yīng)物,恕而后行”,下冊(cè)是“與時(shí)遷移,應(yīng)物變化”。“在今天,以無限的耐心對(duì)抗這速度的時(shí)代,算不算一種激進(jìn)的寫作?”確實(shí),在這個(gè)快產(chǎn)快銷的時(shí)代,這部百萬字的小說,對(duì)抗時(shí)間,對(duì)抗孤冷,對(duì)抗潮流,是作為一個(gè)激進(jìn)的斗士向我們走來。但從文本來看,我們卻不能說其激進(jìn)。本書中,沒有驚心動(dòng)魄的故事,沒有跌宕起伏的情節(jié),更沒有華麗的辭藻作飾。我們從中讀到的只是息息相關(guān)的生活——那些熟悉的名字與事務(wù),讓人仿佛在過自己的生活

      名作欣賞 2020年17期2020-07-13

    • 《應(yīng)物兄》給文學(xué)史留下了怎樣一根骨頭(上)
      治辰 張濤《應(yīng)物兄》是作家李洱的最新長篇小說,首發(fā)于2018年《收獲)雜志(長篇專號(hào)秋、冬卷),人民文學(xué)出版社于2018年12月出版了單行本(上下冊(cè))。著名批評(píng)家孟繁華認(rèn)為,長久以來,我們祝愿祈禱中國文學(xué)能有一部足以讓世人刮目相看的小說,能夠有一部不負(fù)我們偉大文學(xué)傳統(tǒng)、不負(fù)我們百年來對(duì)中外文學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累的小說,經(jīng)過如此漫長的等待,現(xiàn)在它終于如期而至。所以,《應(yīng)物兄》問世后,在創(chuàng)作界和評(píng)論界引起了“海嘯般的震動(dòng)”,先后獲“2018年度《收獲》長篇小說排行榜”

      名作欣賞 2020年3期2020-06-28

    • 《應(yīng)物兄》給文學(xué)史留下了怎樣一根骨頭(中)
      這個(gè)角度來讀《應(yīng)物兄》,我想討論的是,《應(yīng)物兄》在哪些層面上構(gòu)成了與文學(xué)傳統(tǒng)的對(duì)話關(guān)系,以及在具體的文學(xué)實(shí)踐中如何來揚(yáng)棄文學(xué)傳統(tǒng),或者說對(duì)小說的敘事傳統(tǒng)做了哪些創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。我認(rèn)為《應(yīng)物兄》可以被放置在20世紀(jì)90年代以來先鋒作家集體轉(zhuǎn)向的創(chuàng)作脈絡(luò)中,討論《應(yīng)物兄》在處理當(dāng)代文學(xué)與文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系時(shí)所做的努力。對(duì)于活躍在20世紀(jì)90年代中國文壇上的先鋒作家而言,對(duì)他們起作用的寫作資源可能來自西方現(xiàn)代文學(xué),這是因?yàn)樗麄兘邮芪膶W(xué)教育時(shí)正好處于20世紀(jì)80年代“西

      名作欣賞 2020年4期2020-06-28

    • 《應(yīng)物兄》給文學(xué)史留下了怎樣一根骨頭(下)
      :第一次看到《應(yīng)物兄》,大體感受了一下文字氣息,就有一個(gè)很強(qiáng)烈的感受:這種作品絕對(duì)無法一次性完成,必須是反復(fù)刪改、修飾、搭建才可以形成一種整飭的外貌。之前我們經(jīng)常說《紅樓夢(mèng)》披閱十載,其實(shí)并沒有熟悉的感受,《應(yīng)物兄》出來之后,在閱讀和反復(fù)研究的過程中,形象化地體會(huì)到什么是批閱十載,以畫面性的方式給當(dāng)代讀者和當(dāng)代的文學(xué)提供了一個(gè)文學(xué)標(biāo)本。同時(shí),對(duì)近年來出現(xiàn)的大量篇幅巨大、文字浩繁的當(dāng)代長篇也提出了更高的要求:如何在一種更高的意義上完成我們時(shí)代的長篇小說,或者

      名作欣賞 2020年5期2020-06-28

    • 李洱稱《應(yīng)物兄》和《圍城》是不一樣的小說
      應(yīng)了讀者關(guān)于《應(yīng)物兄》的問題,并分享了自己的書單。在直播過程中,有觀眾就《應(yīng)物兄》的敘事藝術(shù)提出問題,李洱解釋道:“《應(yīng)物兄》敘事上還是做了一些探索?,F(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)以來很少用人的名字作為書名了,那么當(dāng)他用一個(gè)人的名字做書名的時(shí)候,在這個(gè)人身上寄托了很多很多的想法。在20世紀(jì)之前的很多小說,19世紀(jì)的很多作品,《安娜·卡列尼娜》《包法利夫人》《簡(jiǎn)·愛》,這些書都是以一個(gè)人的名字作為書名。在中國的文學(xué)史上,《阿Q正傳》《孔乙己》《狂人日記》也是以人名作為書名的。

      文學(xué)教育 2020年5期2020-06-04

    • 李洱:生活在詞與物的午后(上)
      至把它寫進(jìn)了《應(yīng)物兄》———李澤厚先生是80年代中國思想界的代表,他的到來讓人們激動(dòng)不已。李先生到來的前一天,應(yīng)物兄去澡堂洗澡,人們談起明天如何搶座位,有人竟激動(dòng)地做出了跨欄的動(dòng)作,滑倒在了地上。那真是一個(gè)各行各業(yè)爭(zhēng)讀李澤厚的時(shí)代。我十年前采訪過李澤厚,他說:“其實(shí)在80年代,我并沒有感覺到自己有多出名,后來知道了,就有點(diǎn)后悔,我應(yīng)該多去大學(xué)走走?!?014年,已多年沒到大學(xué)講過課的李先生,又去華東師大講了一次,就又碰到了一件讓他哭笑不得的事?!扒澳?,李先

      北廣人物 2020年18期2020-05-14

    • 未看我的書,謝絕采訪
      采訪獲獎(jiǎng)作品《應(yīng)物兄》作者李洱的任務(wù)。機(jī)會(huì)難得,小小就直接去了他家。敲門后,李洱開了門。小小趕緊自報(bào)家門,李洱微微頷首,問:“你看書了沒有?”“哦,沒有,我來時(shí)匆忙,一接到采訪任務(wù)馬上就與您聯(lián)系……”門悄然合上。吃了閉門羹,小小郁悶極了,至于這樣嗎?次日,小小抱著《應(yīng)物兄》再次來到李洱家,門開了,小小向著李洱大聲讀出書皮的一行小字:“虛幾應(yīng)物,恕而后行——李老師,您的書我買了,我翻了翻,有些看不懂,你看我們是否……”“你連我書里寫的內(nèi)容都不能理解,你怎么采

      做人與處世 2020年5期2020-04-19

    • 藝術(shù)形式設(shè)定與當(dāng)代知識(shí)分子的精神境遇
      洱的長篇小說《應(yīng)物兄》(連載于《收獲》雜志長篇小說專號(hào)2018年秋、冬卷)上卷的蹤跡。當(dāng)時(shí)那樣一種長久期待之后終于要見到“金剛真身”的感覺,于今想來,恐怕的確多多少少有點(diǎn)“漫卷詩書喜欲狂”的意思。接下來的,便是拿到刊物后迫不及待地閱讀,以及先后兩次認(rèn)真閱讀之后更長時(shí)間的沉寂與思考。那么,我們究竟應(yīng)該如何看待評(píng)價(jià)《應(yīng)物兄》這部現(xiàn)象級(jí)的長篇小說呢?在認(rèn)真地讀完這部字?jǐn)?shù)多達(dá)九十萬字的長卷之后,筆者一時(shí)之間陷入到了“一部二十四史,不知從何說起”的茫然狀態(tài)之中,久久

      都市 2020年1期2020-04-07

    • “注”解《應(yīng)物兄
      陜西|楊輝《應(yīng)物兄》全書凡八十四萬字,所涉典籍及詩文數(shù)百種。注釋亦有數(shù)十條,核心功能有二:一為標(biāo)注所引詩文出處;一為細(xì)致闡發(fā)文中所涉義理——此與普通論說文本注釋似無不同。但需要格外注意的是,《應(yīng)物兄》乃敘事虛構(gòu)作品,其文法可與《花腔》相參看。《花腔》一書所呈現(xiàn)之正文與引文、注釋交錯(cuò)互文,意義互現(xiàn)的特征在《應(yīng)物兄》中亦有延續(xù)。謂予不信?試舉一二例證。第79節(jié)Illeism論及克爾凱郭爾《論反諷概念》中以“第三人稱”談?wù)撟约旱姆绞剑詾槠湟庥卸阂粸閷⒆晕谊P(guān)聯(lián)

      名作欣賞 2020年25期2020-04-06

    • 花13年磨一部小說
      三部長篇小說《應(yīng)物兄》的成書卻經(jīng)歷了13年。用13年完成一部小說,可并不是大多數(shù)作家喜歡的寫作方式,但是李洱13年磨出的《應(yīng)物兄》卻為他奪得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng),真可謂寶劍鋒從磨礪出。2002年,李洱的小說《花腔》由人民文學(xué)出版社出版,這是他的第一部長篇小說,入圍了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),但最終落選。同年又出版了另一本書《石榴樹上結(jié)櫻桃》。這兩部作品讓李洱炙手可熱起來,可就在人們以為他會(huì)按照一個(gè)作家生產(chǎn)周期的時(shí)間表“生產(chǎn)”出第三部作品時(shí),他卻做了文壇的潛伏者。李洱的面越

      文萃報(bào)·周二版 2020年8期2020-03-05

    • 花13年磨一部小說
      三部長篇小說《應(yīng)物兄》的成書卻經(jīng)歷了13年。用13年完成一部小說,可并不是大多數(shù)作家喜歡的寫作方式,但是李洱13年磨出的《應(yīng)物兄》卻為他奪得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng),真可謂寶劍鋒從磨礪出。2002年,李洱的小說《花腔》由人民文學(xué)出版社出版,這是他的第一部長篇小說,入圍了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),但最終落選。同年又出版了另一本書《石榴樹上結(jié)櫻桃》。這兩部作品讓李洱炙手可熱起來,可就在人們以為他會(huì)按照一個(gè)作家生產(chǎn)周期的時(shí)間表“生產(chǎn)”出第三部作品時(shí),他卻做了文壇的潛伏者。李洱的面越

      思維與智慧·上半月 2020年1期2020-02-14

    • 應(yīng)物兄的答問、自語和說謊
      美特征之一。《應(yīng)物兄》就是這么一部反映當(dāng)代知識(shí)者對(duì)話的優(yōu)秀作品。小說以“太和”研究院的籌建結(jié)構(gòu)全篇,但卻不正面書寫“籌建”,反倒環(huán)繞程濟(jì)世的奇特鄉(xiāng)愁、黃興的慈善捐助、欒庭玉的政治憧憬、葛道宏的名校情結(jié)等參與者們的言談舉止大做文章,雜以各種散漫的日?;瘮⑹?。這些知識(shí)者群體都是“太和”熱切的關(guān)心者,但是卻都在打著自己心中的小算盤,他們喜歡說話,都在為弘揚(yáng)儒學(xué)而爭(zhēng)相發(fā)言,但同時(shí)卻又在察言觀色,不僅巧妙地在對(duì)方的聲音里安置自己的立場(chǎng),而且還經(jīng)常以聲東擊西的方式玩弄

      河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2020年4期2020-01-19

    • “應(yīng)物”與自我之否定的哲學(xué)寓意
      還鄉(xiāng)的路上?!稇?yīng)物兄》無疑是一部“好看”又難懂的長篇巨帙,小說洋洋灑灑84萬余字,落筆卻是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的故事:濟(jì)州大學(xué)邀請(qǐng)國際儒學(xué)大師程濟(jì)世回國執(zhí)教事件始末。文本以一年的時(shí)間體量,承載了新舊世紀(jì)交替的近40年里70余名知識(shí)分子的生存狀況,繼而鉤沉出物的世界與知識(shí)分子精神領(lǐng)域此消彼長的矛盾聯(lián)系。李洱先生以看似冷峻實(shí)則熱忱的筆觸,捕捉了當(dāng)代中國老中青三代知識(shí)分子的時(shí)代文化癥候??梢哉f這是一部鞭辟入里的討論知識(shí)分子與世界關(guān)系的作品。一、復(fù)式結(jié)構(gòu):冷而燙的不同知

      河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2020年4期2020-01-19

    • 李洱的氣質(zhì)
      這個(gè)現(xiàn)象,在《應(yīng)物兄》里達(dá)到了極致。有人統(tǒng)計(jì)過,說《應(yīng)物兄》里用到的經(jīng)史子集的典籍有400多部,人名有幾百個(gè),就連病都有幾十種。李洱之所以把環(huán)境搞得這么復(fù)雜,這么兇險(xiǎn),可能是為了這部書需要的生物的多樣性;不同的動(dòng)物,不同的植物,需要不同的地形,土壤,水分,溫度;之所以要有生物的多樣性、復(fù)雜性,是為了通過儒學(xué)院,建構(gòu)一個(gè)應(yīng)物兄心中所期的道德體系、倫理體系——這同樣是多樣和復(fù)雜的。但凡事都要有個(gè)分寸,恰到好處的分寸,是圣人所說的“無過之而無不及”。只是這個(gè)分寸

      河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2020年4期2020-01-19

    • 文學(xué)是個(gè)野餐會(huì)
      所致。事實(shí)上,應(yīng)物兄本身就是一個(gè)具有反諷結(jié)構(gòu)的個(gè)體,他從沒有發(fā)出過“獨(dú)語”的聲音,無論是退讓,還是變形,他的話語都始終保持著兩種聲音。這種對(duì)話性質(zhì)在《應(yīng)物兄》中是普遍的,知識(shí)者們對(duì)“太和”喋喋不休的發(fā)言,已然形成了“眾聲喧嘩”的場(chǎng)面,因而也就為小說帶來了層次不一的反諷效果,正如有的學(xué)者所說:“不僅僅是那些瑣碎的細(xì)節(jié)在爭(zhēng)相發(fā)出反諷的冷笑,這部小說最宏觀層面的情節(jié)主線本身,就是一個(gè)巨大的反諷?!?1)叢治辰:《偶然、反諷與“團(tuán)結(jié)”:論李洱〈應(yīng)物兄〉》,《中國現(xiàn)

      河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2020年4期2020-01-19

    • 花13年磨一部小說
      三部長篇小說《應(yīng)物兄》的成書卻經(jīng)歷了13年。用13年完成一部小說,可并不是大多數(shù)作家喜歡的寫作方式,但是李洱13年磨出的《應(yīng)物兄》卻為他奪得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng),真可謂寶劍鋒從磨礪出。2002年,李洱的小說《花腔》由人民文學(xué)出版社出版,這是他的第一部長篇小說,入圍了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),但最終落選。同年又出版了另一本書《石榴樹上結(jié)櫻桃》。這兩部作品讓李洱炙手可熱起來,可就在人們以為他會(huì)按照一個(gè)作家生產(chǎn)周期的時(shí)間表“生產(chǎn)”出第三部作品時(shí),他卻做了文壇的潛伏者。李洱的面越

      思維與智慧 2020年1期2020-01-08

    • 清寒的當(dāng)代浮世繪 ——《應(yīng)物兄》的色調(diào)解讀
      獎(jiǎng)作品公布,《應(yīng)物兄》名列其中。這部十三年磨一劍、出版以來就飽受爭(zhēng)議的作品終于取得了自己的位置。李洱曾說此生只打算寫三部長篇,分別寫給歷史、現(xiàn)實(shí)與未來,立足現(xiàn)實(shí)的《應(yīng)物兄》故事其實(shí)十分簡(jiǎn)單,即濟(jì)州大學(xué)對(duì)儒學(xué)研究院的籌建以及儒學(xué)大師程濟(jì)世的歸國還鄉(xiāng),這個(gè)“象牙塔圍墻”中的小事卻借由主角的生活軌跡,串聯(lián)起一幅浮世繪,在其中延展著枝干,圍墻也被逐漸淡化,指涉向更廣闊的世界。雖然題材形式與《花腔》截然不同,但字里行間依然隱伏著李洱獨(dú)有的智性和機(jī)趣,由此在多個(gè)層面為

      文化學(xué)刊 2020年2期2020-01-02

    • 《應(yīng)物兄》求疵
      字的長篇小說《應(yīng)物兄》,甫一問世,便獲得文壇一片“交口稱贊”,諸如“百科全書式的作品”“新《圍城》升級(jí)版”等桂冠一一加冕。2018年底的各種文學(xué)排行榜,《應(yīng)物兄》均赫然在列,有時(shí)還位于榜首。我甚至聽一個(gè)朋友說,這部小說將來有望獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。在這種赫赫揚(yáng)揚(yáng)的情勢(shì)下,你再不讀《應(yīng)物兄》,簡(jiǎn)直就有些不好意思了。自然而然,我對(duì)這部作品充滿了期待。我讀《應(yīng)物兄》讀得很慢,幾乎花了一個(gè)月的時(shí)間。托爾斯泰120萬字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我讀了一個(gè)半月,可見我是以讀經(jīng)典的態(tài)

      文學(xué)自由談 2019年2期2019-12-27

    • 透視小說《應(yīng)物兄》中的“情”
      00092)《應(yīng)物兄》是一部全面透視新世紀(jì)中國知識(shí)分子狀況的長篇敘事小說。小說的敘事如王鴻生先生在他的評(píng)論中所言:“小說從來不追求著一條線講述,而是不斷地脈線頭,不斷地丟下這個(gè)線頭又岔到開去撿起另一個(gè)線頭。”[1]作家從人物寫到動(dòng)物、植物、器物、玩具等,僅動(dòng)物就近百種,植物數(shù)十種;從生活寫到工作、閑暇、應(yīng)酬、偷情,小到家庭瑣事大到社會(huì)時(shí)局無所不包。內(nèi)容涵蓋了多門學(xué)科,如歷史、生物、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、風(fēng)水、流行文化等,可稱謂一部“百科全書”。行業(yè)跨度大,涉及

      文化創(chuàng)新比較研究 2019年21期2019-12-26

    • 升級(jí)版《圍城》:2019年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《應(yīng)物兄》賞讀
      角》、李洱的《應(yīng)物兄》五部作品獲獎(jiǎng)。其中,李洱的《應(yīng)物兄》創(chuàng)作耗時(shí)13年,一經(jīng)出版,便迅速斬獲2018《收獲》文學(xué)排行榜長篇第一名以及《揚(yáng)子江評(píng)論》2018年度文學(xué)排行榜長篇第一名。作家周大新評(píng)價(jià)說:“這部書是當(dāng)下我看到的最精彩的表現(xiàn)知識(shí)分子生活的作品,可以和《圍城》一比。”也有評(píng)論家稱它是一部當(dāng)代的《儒林外史》。你是不是很好奇這到底是一部怎樣的作品呢?快跟著作文君一起來看看吧!作 家其人李洱(1966— ),因長篇小說《花腔》及《石榴樹上結(jié)櫻桃》聲名鵲起

      意林·作文素材 2019年20期2019-11-24

    • 長篇小說在試圖與“碎片化”對(duì)抗
      80萬字小說《應(yīng)物兄》,小說一面世,即轟動(dòng)文壇。近日,《應(yīng)物兄》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),這部描寫知識(shí)分子生活與遭遇的小說也再度引起爭(zhēng)議。本文為記者對(duì)李洱的專訪,聽他深度解讀“應(yīng)物兄”。不少朋友現(xiàn)在就喊我“應(yīng)物兄”張杰:《應(yīng)物兄》中描寫了形形色色的人,尤其是知識(shí)人的言談和舉止,非常地道、真切,以致有些人現(xiàn)在就叫你“應(yīng)物兄”。“應(yīng)物兄”這個(gè)人物,有你自己本人多少影子?李洱:確實(shí)有不少人把“應(yīng)物兄”跟我本人聯(lián)系在一起。不少朋友現(xiàn)在就喊我“應(yīng)物兄”。從寫作的意義上說

      記者觀察 2019年9期2019-11-20

    • 為什么李洱能寫出應(yīng)物兄的純潔和無恥?
      省生活,拿出《應(yīng)物兄》。這是一部加繆意義上的反省之作?;蛘哒f,憑著《應(yīng)物兄》,他完成了《局外人》第二部分式的思考。用他自己的說法,《局外人》第二部是對(duì)第一部的復(fù)述和反省,第二部重新表達(dá)了第一部也覆蓋了第一部。這是加繆的難度,李洱接了過來?!稇?yīng)物兄》里的人和事,就是我們這三十年的生活和對(duì)這段生活的反思,是我們狗血但也是血的世界,是我們世紀(jì)末又世紀(jì)初的人生,是我們既抒情又反諷的當(dāng)代生活。《應(yīng)物兄》內(nèi)在地有一個(gè)二重奏,有無數(shù)組對(duì)立概念和對(duì)應(yīng)關(guān)系,他們彼此響應(yīng)或不

      雜文月刊 2019年20期2019-11-13

    • 《汪曾祺全集》
      以博雅名世?!稇?yīng)物兄》近日榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。《應(yīng)物兄》,整整寫了十三年。作者李洱借鑒經(jīng)史子集的敘述方式,記敘了形形色色的當(dāng)代人,尤其是知識(shí)者的言談和舉止。所有人,我們的父兄和姐妹,他們的命運(yùn)都圍繞著主人公應(yīng)物兄的生活而呈現(xiàn)。應(yīng)物兄身上也由此積聚了那么多的灰塵和光芒,那么多的失敗和希望?!稇?yīng)物兄》的出現(xiàn),標(biāo)志著一代作家知識(shí)主體與技術(shù)手段的超越。李洱啟動(dòng)了對(duì)歷史和知識(shí)的合理想象,并將之妥帖地落實(shí)到每個(gè)敘事環(huán)節(jié)。于是那么多的人物、知識(shí)、言談、細(xì)節(jié),都化為一個(gè)

      黨的生活·青海 2019年10期2019-11-07

    • 為什么李洱能寫出應(yīng)物兄的純潔和無恥?
      省生活,拿出《應(yīng)物兄》。這是一部加繆意義上的反省之作?;蛘哒f,憑著《應(yīng)物兄》,他完成了《局外人》第二部分式的思考。用他自己的說法,《局外人》第二部是對(duì)第一部的復(fù)述和反省,第二部重新表達(dá)了第一部也覆蓋了第一部。這是加繆的難度,李洱接了過來?!稇?yīng)物兄》里的人和事,就是我們這三十年的生活和對(duì)這段生活的反思,是我們狗血但也是血的世界,是我們世紀(jì)末又世紀(jì)初的人生,是我們既抒情又反諷的當(dāng)代生活。《應(yīng)物兄》內(nèi)在地有一個(gè)二重奏,有無數(shù)組對(duì)立概念和對(duì)應(yīng)關(guān)系,他們彼此響應(yīng)或不

      雜文月刊(選刊版) 2019年10期2019-11-01

    • 今天,我們?cè)撊绾慰创┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)
      》(陳彥)和《應(yīng)物兄》(李洱)。獲獎(jiǎng)排名是按照得票多少排列的,所以,梁曉聲的《人世間》是本屆茅獎(jiǎng)最受評(píng)委青睞的作品。獲獎(jiǎng)為《人世間》增加了關(guān)注,但是否能明顯增加銷量,并不容樂觀。在將書稿交給出版社的時(shí)候,梁曉聲并未對(duì)《人世間》抱有多大期望,首印數(shù)字只要求1萬套,他對(duì)出版社編輯說:“十年里一萬冊(cè)總該能賣得掉吧!”要知道,第三屆茅獎(jiǎng)首名獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》僅平裝正版就有上千萬的銷量,對(duì)比之下,嚴(yán)肅文學(xué)作品今昔之別令人唏噓。茅獎(jiǎng)四年一屆,文壇內(nèi)外等待四年,只有

      廉政瞭望 2019年18期2019-10-19

    • 塔樓小說 ——關(guān)于李洱《應(yīng)物兄》的讀解
      閻晶明《應(yīng)物兄》是一部奇異之書。按說李洱早已在長篇小說上有《花腔》聲名遠(yuǎn)播,他的策略應(yīng)該是以有頻率的長篇小說不斷問世,作為自己保持著創(chuàng)作活力的證明??墒?,據(jù)說他已有多年沒有新作出版了,接續(xù)之作就是寫了13年的這部《應(yīng)物兄》。我一向不以為創(chuàng)作時(shí)間的長度與作品的質(zhì)量有著怎樣的必然聯(lián)系。生活就是小說的話,每個(gè)人窮其一生都在完成一部屬于自己的長篇小說。但《應(yīng)物兄》是值得期待的,值得李洱為她付出13年時(shí)光,盡管這13年里,李洱也未必是廢寢忘食只寫這部長篇。他還四處游

      揚(yáng)子江評(píng)論 2019年5期2019-10-10

    • 卷首語
      無疑,李洱的《應(yīng)物兄》自打甫一問世就遭遇了許多好評(píng)與差評(píng),這次最終還是獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng),更是引來許多議論,本刊認(rèn)為,這種現(xiàn)象對(duì)于文學(xué)批評(píng)而言是一個(gè)好事。我們?cè)谶@一期里發(fā)表了閻晶明先生早就寫就的評(píng)《應(yīng)物兄》的文章,意在引發(fā)對(duì)知識(shí)分子題材作品的深入討論。自打中國新小說發(fā)軔以來,其鄉(xiāng)土題材和知識(shí)分子題材就成為百年來小說的主旋律,當(dāng)然,近幾十年來,知識(shí)分子題材的小說逐漸式微,如何去書寫這樣的題材,書寫的尺度是什么,都將是我們需要探討的問題。閻兄說:『《應(yīng)物兄》正是

      揚(yáng)子江評(píng)論 2019年5期2019-10-10

    • 今天,我們?cè)撊绾慰创┆?jiǎng)
      作者陳彥)和《應(yīng)物兄》(作者李洱)。獲獎(jiǎng)排名是按照得票多少的順序排列的,所以,梁曉聲的《人世間》是本屆茅獎(jiǎng)最受評(píng)委青睞的作品。獲獎(jiǎng)為《人世間》增加了關(guān)注,但是否能明顯增加銷量,不容樂觀。在將書稿交給出版社的時(shí)候,梁曉聲并未對(duì)《人世間》的銷量抱有多大期望,首印數(shù)目只要求1萬套即可,他對(duì)出版社編輯說:“10年里1萬冊(cè)總該能賣得掉吧!”這句話很讓人唏噓。要知道,第三屆茅獎(jiǎng)首名獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》,僅平裝正版就有上千萬的銷量,對(duì)比之下,嚴(yán)肅文學(xué)作品今昔之別可謂天

      環(huán)球人物 2019年17期2019-09-20

    • 李洱:13年,我盡力了
      部小說命名為《應(yīng)物兄》。一時(shí)間,文壇幾乎無人不聞。 ?《應(yīng)物兄》前后足足寫了13年,從2005年春天就開始動(dòng)筆。“我曾多次想過放棄,開始另一部小說的創(chuàng)作,但它卻命定般地緊抓著我,使我難以逃脫?!崩疃f,“在后來的幾年時(shí)間里,我常常以為很快就要寫完了,但它卻仿佛有著自己的意志,不斷地生長著,頑強(qiáng)地生長著?!? ?這部小說創(chuàng)作歷時(shí)甚久,最主要的原因,李洱感到還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)題材太難處理了。在這部卷帙浩繁的小說里,李洱以某大學(xué)儒學(xué)院的具體籌建人“應(yīng)物兄”為主角

      華聲文萃 2019年10期2019-09-10

    • 主持人語(二)
      的《花腔》和《應(yīng)物兄》,教師人物不少,或者說像教書匠喜歡掉書袋的人物語言口吻很多。也可以說,李洱是很在乎一個(gè)人的文化身份的,人物身份的知識(shí)性在他就是一種象征,這個(gè)世界可以由此深入,反言之,小說的世界可由此展開,這決定了他的小說敘述形式。這其中是否有些他個(gè)人的傳記原因,我不得而知,但作為一種李洱敘事的文化心理研究路徑,我以為是可以探討的。不過暫且打住,留待別人后續(xù)。也許中國作協(xié)機(jī)關(guān)并非李洱的久居之地,哪天他也會(huì)像格非畢飛宇一樣去當(dāng)大學(xué)老師的。作家想當(dāng)大學(xué)老師

      文藝論壇 2019年3期2019-09-10

    • 今天,我們?cè)撊绾慰创┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)
      》(陳彥)和《應(yīng)物兄》(李洱)。獲獎(jiǎng)排名是按照得票多少排列的,所以,梁曉聲的《人世間》是本屆茅獎(jiǎng)最受評(píng)委青睞的作品。獲獎(jiǎng)為《人世間》增加了關(guān)注,但是否能明顯增加銷量,并不容樂觀。在將書稿交給出版社的時(shí)候,梁曉聲并未對(duì)《人世間》抱有多大期望,首印數(shù)字只要求1萬套,他對(duì)出版社編輯說:“十年里一萬冊(cè)總該能賣得掉吧!”要知道,第三屆茅獎(jiǎng)首名獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》僅平裝正版就有上千萬的銷量,對(duì)比之下,嚴(yán)肅文學(xué)作品今昔之別令人唏噓。茅獎(jiǎng)四年一屆,文壇內(nèi)外等待四年,只有

      廉政瞭望·下半月 2019年9期2019-09-10

    • “無名”時(shí)代的《應(yīng)物兄》討論實(shí)錄
      討去年面世的《應(yīng)物兄》,李洱的這部新作品之所以進(jìn)入我們的課程設(shè)計(jì)范圍,其一,是因?yàn)樾≌f寫作的物理時(shí)間,正好處于“無名”的文化狀態(tài)中,無論作家刻意彰顯或掩飾屬于這個(gè)時(shí)代的烙印,都構(gòu)成了棱鏡中的一面;其二,便在于小說中活動(dòng)的人物大多數(shù)都有知識(shí)分子的身份,他們的選擇與姿態(tài)正好關(guān)聯(lián)了作家書寫“無名”的經(jīng)驗(yàn)與立場(chǎng)。當(dāng)然,作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這兩個(gè)話題,這僅僅是納入我們課程的前提,在這里和大家做一個(gè)說明。同學(xué)們課前已經(jīng)完成了相關(guān)的閱讀和思考,期待下面的討論能夠幫助大家更好地理

      文藝論壇 2019年3期2019-09-10

    • 應(yīng)物兄,讀圣賢書,做窗外事
      毛亞楠應(yīng)物兄作者:李洱出版社:人民文學(xué)出版社出版年:2018年12月作家們的寫作方式各種各樣,有的人一瀉千里,潑墨如水;也有的人精雕細(xì)刻,句酌字斟。李洱屬于后者。為了表達(dá)各種各樣的價(jià)值觀念,他需要深入了解這些觀念,知道自己所寫的每句話是什么意思,再讓這些觀念形成對(duì)話關(guān)系,其斟酌的樣子就像加繆寫小說,“每句話都表達(dá)一種被審視過的生活,而非生活本身”。所以一部《應(yīng)物兄》,李洱可以寫13年。2018年末,《應(yīng)物兄》甫一面世,文壇馬上對(duì)這部作品做出反應(yīng),重量級(jí)評(píng)論

      方圓 2019年10期2019-06-26

    • 李洱《應(yīng)物兄》:一切誠念終將相遇
      部近百萬字的《應(yīng)物兄》,并一舉摘得“2018收獲文學(xué)排行榜”長篇榜首。“應(yīng)物兄”,這個(gè)似真似假的名字,串連起30多年來知識(shí)分子群體活色生香的生活經(jīng)歷,小說虛構(gòu)了濟(jì)州大學(xué)“儒學(xué)研究院”的籌建,試圖探討并勾勒出這一過程中一群負(fù)重而行的人群的精神軌跡。從《花腔》到《應(yīng)物兄》,李洱的書寫是彌漫著豐盈書卷氣的心靈史,有著百科全書式的密度與難度。知識(shí)補(bǔ)償,是不是小說的“剛需”?百科全書式的密度與難度,帶來更多的是閱讀的快感還是負(fù)累?“《應(yīng)物兄》恢復(fù)了小說的部分原始功能

      記者觀察 2019年2期2019-04-21

    • 李洱黃金三十年
      此來解釋他在《應(yīng)物兄》的寫作過程中所遵循的文學(xué)理念。他說:“可能其他作家太有才華,太聰明,但平庸如李洱者,小說寫13年是應(yīng)該的。我跟一些西方作家對(duì)話的時(shí)候,會(huì)問對(duì)方,他的那部小說寫多久?坦率地說,一部小說寫8年、10年都是最正常的。所以我想我這輩子只寫三部長篇,寫一部關(guān)于歷史的《花腔》,寫一部關(guān)于現(xiàn)實(shí)的《應(yīng)物兄》。如果上天眷顧,我在10年之后可能會(huì)拿出我的第三部小說,關(guān)于未來的。未來從現(xiàn)實(shí)回溯到過去,過去穿過現(xiàn)實(shí)到達(dá)未來?!睆摹稇?yīng)物兄》的知識(shí)涵蓋量可以看出

      時(shí)尚北京 2019年4期2019-04-18

    • 應(yīng)物兄,你是李洱嗎?
      應(yīng)物兄:28日來信收到。你要我細(xì)談?wù)勄靶潘浴叭齻€(gè)李洱”,著實(shí)讓人羞慚。本來是戲言,私下調(diào)侃一下我們這位云霧繚繞的“文學(xué)兄長”而已,再要細(xì)描,難免走樣。況且,以你十?dāng)?shù)年與他朝夕相處,了解之深入透徹,我又如何可能說出點(diǎn)滴新意?但戲言既出自我口,你又這樣堅(jiān)持,再不像也少不得描上一描。比不得你,我是先讀到李洱的小說。也因此,先到眼前的,是小說家李洱。先讀了《花腔》,很是興奮,這樣的嚴(yán)絲合縫又輾轉(zhuǎn)騰挪。戲仿的各種文體,拿捏的各色語調(diào),活脫脫一幕口技?xì)v史大戲,一個(gè)人

      揚(yáng)子江評(píng)論 2019年1期2019-04-16

    • 《應(yīng)物兄》引用古代小說典故考源
      3年”的新作《應(yīng)物兄》自發(fā)表以來,引起了評(píng)論界的廣泛關(guān)注,甚至被評(píng)論家稱作“現(xiàn)象級(jí)的小說”。這部小說以現(xiàn)代知識(shí)分子特別是研究儒學(xué)、古典文學(xué)學(xué)者為書寫對(duì)象,在人物命名、敘述方式、人物對(duì)話中充斥著大量的“歷史和知識(shí)”,強(qiáng)大的知識(shí)密度以及對(duì)個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備的沖擊是閱讀《應(yīng)物兄》最直接的體驗(yàn)之一。青年評(píng)論家方巖在《應(yīng)物兄》研討會(huì)上說“《應(yīng)物兄》恢復(fù)了小說的一個(gè)非常樸素的功能,從閱讀角度來說,就是知識(shí)補(bǔ)償及其帶來的智力訓(xùn)練”[1],這種“百科全書式”的知識(shí)展示,在很大程

      商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年4期2019-02-21

    • 《應(yīng)物兄》:一種百科全書式的寫作
      00)李洱在《應(yīng)物兄》的后記中寫道:“事實(shí)上,我每天都與書中人物生活在一起,如影隨形。我有時(shí)候想,這部書大概永遠(yuǎn)完不成了……也有的時(shí)候,我會(huì)這樣安慰自己,完不成也挺好:它只在我這兒成長,只屬于我本人,這仿佛也是一件美妙的事。”[1]1042這部李洱以為永遠(yuǎn)也完不成的書,最終還是和大家見面了。在這個(gè)需要熱度、人人都害怕被遺忘的時(shí)代,能夠?qū)懸徊繒L達(dá)13年之久,實(shí)在是令人佩服。而經(jīng)過13年的磨練寫出來的作品,就如一顆被河水打磨光滑的鵝卵石:外表光滑細(xì)膩,而內(nèi)部

      商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年5期2019-02-20

    • 《應(yīng)物兄》中的知識(shí)分子群像和精神軌跡
      00]李洱的《應(yīng)物兄》歷經(jīng)十三年的創(chuàng)作,一刊登便引起了關(guān)注,關(guān)于《應(yīng)物兄》,其折射的是學(xué)院派知識(shí)分子視角下他們的生活和思維模式,除此之外,在由學(xué)院向數(shù)個(gè)領(lǐng)域延伸的社會(huì)背景下,商業(yè)社會(huì)和儒家傳統(tǒng)并存的時(shí)代背景下,《應(yīng)物兄》還展現(xiàn)出了新時(shí)期知識(shí)分子的命運(yùn)走向問題,歷來被視為象牙塔的大學(xué)內(nèi)外連接著處在不同領(lǐng)域的知識(shí)分子的生活圖景,浸潤著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代儒家知識(shí)分子群體面對(duì)時(shí)代的裂變,一部分學(xué)院派知識(shí)分子逐漸完成了社會(huì)邊緣化的過程,一部分知識(shí)分子走向官場(chǎng)和商場(chǎng),知識(shí)

      名作欣賞 2019年35期2019-01-27

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