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    音樂性

    • 詩意語文課堂的實施策略之六
      意語文;誦讀;音樂性;藝術(shù)性我國傳統(tǒng)私塾的主要教育方式是誦讀,要求學(xué)生把每個字讀得字正腔圓。葉圣陶先生認為:“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法,通過親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西?!闭b讀是“表”,思維的漸進和情感的提升是“里”??梢哉f,誦讀是詩意課堂的重要表現(xiàn)形式,也是“詩”這一文學(xué)樣式的重要審美方式,正是通過讀者的誦讀,詩的音樂性和藝術(shù)性才得以更充分地表現(xiàn),“詩”才會在口耳相傳中千年流傳,經(jīng)久不衰。一、誦讀以學(xué)生獨立閱讀

      黑龍江教育·小學(xué) 2023年1期2023-09-07

    • 從戲曲語言的音樂性探究越劇《紅樓夢》的英譯
       王努銥摘要:音樂性是戲曲語言的一大特征,不僅表現(xiàn)在唱詞的音韻和節(jié)奏上,也蘊含在戲曲表演的動作和情感上,具有多模態(tài)整合特點,因而戲曲翻譯研究可借鑒多模態(tài)視角。以越劇《紅樓夢》古戲樓版國際網(wǎng)絡(luò)直播(中英雙語字幕)的音視頻材料自建多模態(tài)語料庫,對比分析字幕唱詞英譯的音樂性特點。研究發(fā)現(xiàn):音韻方面,英譯押韻較好,保留了上口性特征,但在表現(xiàn)情感變化上有欠缺;節(jié)奏方面,譯文能做到和原文近似,但在結(jié)合舞臺動作上存在唱詞與動作指向不太合拍甚至相反的情況。今后在深化戲曲翻

      華僑大學(xué)學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版 2023年4期2023-09-06

    • 有聲讀物中音樂性的表現(xiàn)形式、作用與創(chuàng)新策略研究
      閱讀方式之一。音樂性是有聲讀物的重要屬性之一,在有聲讀物中,音樂作為文學(xué)和聲音之間的橋梁,可以為作品帶來更加豐富的層次和質(zhì)感,但當下鮮有研究對有聲讀物的音樂性進行詳細分析,這說明國內(nèi)學(xué)者對有聲讀物的研究尚有不足之處,這不利于有聲讀物產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。因此,文章以有聲讀物的音樂性為研究對象,首先分析有聲讀物音樂性的表現(xiàn)形式,包括文本朗讀節(jié)奏、播音者的聲音特征以及背景音樂等;其次探討音樂性在有聲讀物中的作用,包括映射情感氣氛、塑造角色形象、推動情節(jié)發(fā)展、幫助深

      藝術(shù)科技 2023年11期2023-06-10

    • 論魯迅《野草》的音樂性
      《野草》具備音樂性,從基本幻象可見其與音樂的內(nèi)在聯(lián)系。這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三方面:一是兩者的時間存在均為本源性時間,并呈現(xiàn)整一性;二是都善于運用和聲與重復(fù)傳達情感主題;三是都必須在空間中流動,并以寂靜為最終存在方式,指向理想的彼岸?!娟P(guān)鍵詞】 魯迅;《野草》;音樂性;基本幻象【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2023)17-0007-04【DOI】10.20024/j.c

      今古文創(chuàng) 2023年17期2023-05-30

    • 律動的江南
      感是繪畫表達出音樂性的前提,通過分析藝術(shù)中聽覺與視覺的關(guān)系,探討視覺藝術(shù)產(chǎn)生音樂性的條件。通過分析吳冠中對藝術(shù)形式的解讀和江南建筑的特點,探討吳冠中筆下抽象化的表現(xiàn)形式。以吳冠中筆下的江南系列作品為例,分析這類作品中的點、線、面形式和畫面的黑白灰布局,探討吳冠中繪畫中靈動而婉轉(zhuǎn)的江南韻律。關(guān)鍵詞:通感;音樂性;藝術(shù)形式吳冠中是當代中國藝壇頗有先鋒性的畫家。他受到了西方克萊夫·貝爾等人的形式主義美學(xué)的影響,并提出了“形式美是繪畫美母體”[1]的觀點。隨著國內(nèi)

      雨露風(fēng) 2022年5期2022-06-19

    • 談古詩詞的音樂語言
      膀……關(guān)鍵詞:音樂性,審美,表現(xiàn),和,聯(lián)覺,格律面對當前《基礎(chǔ)教育綱要》對傳統(tǒng)文化的重新審視,以及《音樂新課標》提倡的學(xué)科整合和中小學(xué)語文教材中大量增加的詩詞,如何幫助學(xué)生識記這些經(jīng)典,領(lǐng)悟其意蘊成為“腹有詩書氣自華”的人才,是教改后擺在廣大中小學(xué)教師面前的一項重要任務(wù)?!肮旁娦鲁獙嶒炚n題”的構(gòu)想,就是在這樣的背景下提出來的。一、歌曲的創(chuàng)作構(gòu)思古詩詞是我國文學(xué)史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。它在最初階段總是和音樂舞蹈結(jié)合在一起的。在《尚書

      民族文匯 2022年5期2022-05-01

    • 游戲性與音樂性同行,構(gòu)建多彩的幼兒音樂游戲
      樂游戲要體現(xiàn)“音樂性”。音樂素養(yǎng)是幼兒綜合素養(yǎng)中的一種重要的文化素養(yǎng)表現(xiàn)。游戲是幼兒表現(xiàn)生命力最接地氣、最能動的方式。這兩個特性若能以互動的形式呈現(xiàn)在幼兒的音樂游戲里,音樂游戲活動就能綻放耀眼光彩?!娟P(guān)鍵詞】游戲性;音樂性;音樂游戲幼兒園音樂教育是幼兒音樂智能發(fā)展的主要途徑。幼兒園音樂游戲是幼兒音樂教育中重要的內(nèi)容,也是幼兒園音樂教學(xué)中的主要方式之一。幼兒在音樂游戲活動中能孕育正確的審美觀念,培育音樂素養(yǎng),從而提高自身的綜合素養(yǎng)。幼兒教師設(shè)計合理的音樂游戲

      廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年49期2022-04-27

    • 梵高繪畫創(chuàng)作中的“音樂性”探索
      家們對繪畫中“音樂性”表達的追求促使繪畫、音樂、詩歌這三種藝術(shù)形式形成了奇妙的聯(lián)覺反應(yīng)。在當時,P.A.Génestet 的詩歌對于大部分荷蘭人都起了很深的影響作用,梵高就是其中的一位,人們認為他的詩歌可以強化和塑造人的性格,這些詩歌中包含許多美好、真實的詞語,如:簡單、純潔、慰藉、幸福、音樂,這些詞語可以給人們提供安慰和支持,為那些尋求生活意義的人提供一個立足點。梵高時常從書籍中尋找安慰和藝術(shù)靈感,在他的信件中也經(jīng)常會引用一些能夠引起他共鳴的詩歌,其中就

      藝術(shù)品鑒 2021年9期2021-12-30

    • 論《老殘游記》語言的音樂性
      小說語言也極具音樂性。劉鶚在小說中大量運用四字詞,詞組精巧,音韻鏗鏘,同時還講究句法單位的整齊勻稱,形成了語言的對偶和排比。劉鶚還在善于把握故事發(fā)展的節(jié)奏,制造出一個個插曲,打斷冗長的議論、談話及敘事,使整個故事張弛有度,旋律跌宕起伏。關(guān)鍵詞:劉鶚;老殘游記;語言;音樂性作為晚清四大譴責(zé)小說之一,《老殘游記》揭露了晚清底層社會的生活狀態(tài)和官場情況。劉鶚以其獨特的視角和細致入微的人物描寫對黨史社會現(xiàn)實進行了深度刻畫。胡適論《老殘游記》道:“《老殘游記》最擅長

      快樂學(xué)習(xí)報·教育周刊 2021年48期2021-12-13

    • 重審新詩的音樂性
      主因就在于缺乏音樂性等藝術(shù)底蘊。新詩伊始,“詩體大解放”就決意疏離并摒棄傳統(tǒng),重拆解而輕建設(shè),普遍疏于對中國古典詩歌音樂性的縱向繼承,更對西方音樂詩學(xué)橫向移植、譯介與轉(zhuǎn)化不力。盡管新月派和象征派詩人通過譯介與創(chuàng)作的互動,在新詩的格律和音樂性方面取得不少實績,但詩人和批評家普遍缺乏中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代西方音樂藝術(shù)的良好學(xué)養(yǎng),這一點無論與中國古代詩人相比,還是與西方主流自由詩人的音樂化寫作相較,都有明顯的差距。載道文學(xué)觀的強勢,對詩歌本體的認知偏差,使得新詩過于強調(diào)

      華僑大學(xué)學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版 2021年3期2021-07-17

    • 江南園林要素之音樂性探究
      林整體空間蘊含音樂性,園林要素是填充園林空間的質(zhì)料,因此,園林要素可以轉(zhuǎn)譯空間的音樂性特征。本文旨在對江南園林要素的音樂性進行適度探討與論證。通過相關(guān)資料查詢,結(jié)合對“東南名園冠”——豫園的考察,證實江南園林各要素可賦予園林整體空間音樂性特征。江南園林通過園中各要素傳達音樂美感,園林與音樂共享著殊途同歸的美。本研究不僅能從不同學(xué)科的視角加深園林學(xué)習(xí)者對江南園林體系相關(guān)特征的認知,亦能為未來的園林設(shè)計工作提供一種新的審美眼光和一套新的理解方式。關(guān)鍵詞:江南園

      藝術(shù)科技 2021年7期2021-06-15

    • 品味語言是古典詩歌教學(xué)的立足點
      的要求決定了“音樂性”是中國古典詩歌的本質(zhì)特征;“詩家語”是詩人為追求反常、精警、含蓄的語言而使用的典型呈現(xiàn)形式;古漢語的詞匯和語法特征以及詩人在詞匯和語法的規(guī)則下追求言外之意,帶來了詩歌的“多義性”,這也是詩歌語言的審美價值所在。關(guān)鍵詞:古典詩歌;教學(xué);音樂性;詩家語;多義性在所有的文學(xué)樣式中,詩歌的語言無疑是最為精致,最為追求藝術(shù)性的。經(jīng)過詩人的反復(fù)運思,精心錘煉,詩歌的語言體現(xiàn)出神質(zhì)兼美,含蓄蘊藉,富有節(jié)奏的特點,而作為漢語言文學(xué)精華的古典詩歌的語言

      學(xué)語文 2021年4期2021-05-30

    • 論中國藝術(shù)歌曲發(fā)展初期的窘境
      語言與詩意的“音樂性”,而新文化運動時期的白話新詩則背道而馳,力求“脫樂”;同時,變革的工具性需求與藝術(shù)歌曲審美功能亦產(chǎn)生錯位。由此共同造成了中國藝術(shù)歌曲初期的發(fā)展窘境。關(guān)鍵詞:新文化運動;藝術(shù)歌曲;音樂性;古典詩歌;白話新詩基金項目:本文系國家社會科學(xué)基金一般項目“作為漢學(xué)概念的關(guān)聯(lián)思維研究”(19BZW030)成果。藝術(shù)歌曲作為發(fā)端于19世紀德奧浪漫派音樂的特殊藝術(shù)品種,是由詩歌與音樂結(jié)合而共同完成藝術(shù)表現(xiàn)的一種音樂體裁,其名稱因浪漫主義音樂大師舒伯特

      美與時代·下 2021年2期2021-05-17

    • 《九歌》的音樂學(xué)研究述評
      》? 楚辭? 音樂性? 祭祀樂舞? 民間祭祀? 楚文化中圖分類號:J605??文獻標識碼:A??文章編號:1008-3359(2021)04-0025-05學(xué)界大多認為最早的“九歌”為夏代樂歌,《山海經(jīng)》最早對此做了描述,王逸、洪興祖對此也做了闡述?!冻o·九歌》之前的“九歌”不僅是夏代之樂,還有“九德之歌”的含義,即《左傳》中所引《夏書》的“九歌”,指可歌唱的九功之德,即水、火、木、金、土、谷、正德、利用、厚生,體現(xiàn)五行說和歌功頌德的含義。王逸在其《楚辭

      藝術(shù)評鑒 2021年4期2021-04-02

    • 古代詩詞中蘊含的音樂美探究
      延都具有顯著的音樂性,呈現(xiàn)出了特殊的音樂美。古代詩詞中蘊含的音樂美,滲透于音節(jié)、音調(diào)、意境之中,構(gòu)成了古代詩詞特有的審美價值。因此,文章結(jié)合古代詩詞中蘊含的節(jié)奏韻律之美感、抑揚頓挫之美感以及和諧意境之美感展開豐富的美學(xué)探索,進一步展現(xiàn)我國古代詩詞的藝術(shù)魅力和美學(xué)價值。關(guān)鍵詞:古代詩詞;音樂性;審美;韻律我國留存了大量優(yōu)美經(jīng)典的詩詞作品,雋永而深邃,歷久而彌新。作為中國傳統(tǒng)文化的集大成者,古代詩詞是一種不可再生的珍貴的文化資源,是幾千年來中華文化的精髓和瑰寶

      大觀 2021年1期2021-03-28

    • 探析藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的音樂性特征
      術(shù)歌曲;歌詞;音樂性引言藝術(shù)歌曲起源于歐洲,作為一種浪漫主義音樂的產(chǎn)物,具有專業(yè)性、室內(nèi)性以及抒情性的特點,藝術(shù)歌曲是詩、聲樂、器樂共同構(gòu)成的整體,融合了文學(xué)、音樂與器樂,是音樂和詩歌的完美結(jié)合。藝術(shù)歌曲的形式比較趨于詩歌的結(jié)構(gòu),也有一些需要伴奏的詩獨唱歌曲,一般歌詞來源于著名詩人的詩篇,歌曲需要鋼琴伴奏進行烘托,演唱要求也比較細致。藝術(shù)歌曲的特定表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)和所散發(fā)的抒情魅力,使其成為聲樂藝術(shù)中比較杰出的藝術(shù)形態(tài)。1歌詞的可讀性將審美目光放于歐洲藝術(shù)歌

      科學(xué)與財富 2021年6期2021-03-08

    • 突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,體現(xiàn)音樂課中的音樂元素
      樂嗎?關(guān)鍵詞:音樂性;音樂要素;感受力一、音樂課中形成的固定模式?jīng)]有體現(xiàn)音樂課的音樂性聽過很多節(jié)音樂課,總是感覺大部分的模式都是讓學(xué)生們反復(fù)不斷的聆聽,例如一堂唱歌教學(xué),教師往往一首歌曲要反反復(fù)復(fù)的變換花樣的讓學(xué)生聽,有時聽到自己都覺得很乏味了,更何況學(xué)生呢?之后就是教學(xué)歌曲,在大部分學(xué)生都已經(jīng)掌握了歌曲的旋律,一遍一遍加入歌詞的練習(xí),又在加入歌詞的基礎(chǔ)上改進學(xué)生出現(xiàn)的問題,很多音樂課沒有體現(xiàn)出音樂性。這是我所聽過大部分音樂課模式。我覺得現(xiàn)在的音樂課風(fēng)采各

      下一代 2020年1期2020-12-29

    • 康定斯基抽象繪畫作品中的音樂性
      神論”;戲劇;音樂性一、康定斯基所處的時代背景1866年12月4日,康定斯基出生于俄羅斯莫斯科的一個音樂世家,父母皆演奏大提琴,童年時代在敖德薩度過。他在少年時代熟知音律,這也是康定斯基繪畫理論的重要起源因素??刀ㄋ够J為繪畫和音樂是相通的,就像彈鋼琴一樣,繪畫中的顏料用色就像敲琴鍵的錘子,畫家的精神與心靈好比琴弦,畫家則是鋼琴家的手,當樂譜里的歌曲奏響時,則是繪畫與心靈發(fā)生共振的時刻。康定斯基后在沃洛格達進行一系列的民族史與地方民俗風(fēng)情調(diào)查研究,其間廣泛

      美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2020年8期2020-11-16

    • 探析藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的音樂性特征
      突出藝術(shù)歌曲的音樂性也是十分重要的。本文分析了藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特點,并對藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的音樂特性進行了探討。關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲 ?歌詞創(chuàng)作 ?音樂性 ?節(jié)奏性 ?民族性中圖分類號:J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2020)18-0046-03藝術(shù)歌曲起源于歐洲,作為一種浪漫主義音樂的產(chǎn)物,具有專業(yè)性、室內(nèi)性以及抒情性的特點,藝術(shù)歌曲是詩、聲樂、器樂共同構(gòu)成的整體

      藝術(shù)評鑒 2020年18期2020-11-16

    • 音樂性與學(xué)習(xí)性的有機結(jié)合
      音樂教育模式;音樂性學(xué)習(xí)型社會是時代發(fā)展的產(chǎn)物,黨的十六大報告中正式提出形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展作為全面建設(shè)小康的重要內(nèi)容。近年來,國家加快學(xué)習(xí)型社會的建設(shè),利用各種形式進行宣傳,營造終身學(xué)習(xí)的氛圍,我國各地建設(shè)了大量的社區(qū)圖書館、農(nóng)家書屋,加快農(nóng)村信息化建設(shè),為全民終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。群眾音樂教育作為學(xué)習(xí)型社會的一部分,通過群眾音樂教育,可以提高全民音樂素養(yǎng),發(fā)揮音樂的教化社會功能,讓廣大人民群眾在潛移默化中受到音樂文化教

      時代人物 2020年13期2020-10-09

    • 論現(xiàn)代繪畫的音樂性
      關(guān)鍵詞:繪畫,音樂性,繪畫造型元素1. 現(xiàn)代繪畫中的音樂性美表現(xiàn)1.1 現(xiàn)代繪畫中的音樂性內(nèi)容美第一,是直接表現(xiàn)思想感情,繪畫在內(nèi)容的表達式比起音樂表現(xiàn)思想概念來較為直接。音樂雖不能直接的表達思想概念,但是在表現(xiàn)情緒起伏、心理變化方面卻有它的獨到之處。繪畫卻喚起不同時期激起不盡相同的感覺,這是相應(yīng)的文字所不能喚起的感覺,在這方面現(xiàn)代繪畫中的音樂性充分體現(xiàn)。第二,繪畫可以間接地反映思想意識和生活現(xiàn)象。繪畫不會像語言文字直白的正中靶心,但是在造型藝術(shù)中栩栩如生

      數(shù)理報(學(xué)習(xí)實踐) 2020年27期2020-09-10

    • 漢代四言詩衰靡之探析
      言詩;程式化;音樂性;實用性作者簡介:常曉晗(1997-),女,漢族,山東省青州市人,陜西師范大學(xué)碩士,研究方向:文藝學(xué)。[中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2020)-18-0-02漢代四言詩始終沒有成為漢代詩歌的主流,在這些短暫的成就背后,思想內(nèi)容的局限性、韻律節(jié)奏形式的拘謹以及社會進步所做出的舍棄等等這些原因都在束縛著漢代四言詩的發(fā)展。一、內(nèi)容表達的局限性論及漢代四言詩的發(fā)展,自然繞不過這一時期經(jīng)學(xué)思想的存

      青年文學(xué)家 2020年18期2020-07-14

    • 音樂與人類、社會和文化的交互式關(guān)系
      金的著作《人的音樂性》橫空出世,徹底顛覆了歐洲中心主義有關(guān)非歐洲音樂的偏見,給對非歐洲音樂的歧視帶來毀滅性的打擊。該書自首版以來,迄今已被翻譯成11種語言,然而直到2007年,此書才經(jīng)中國音樂學(xué)人馬英珺老師翻譯出版。本文對此書的大致內(nèi)容進行概述,并就筆者閱讀此書的一些感想與啟示與大家分享。【關(guān)鍵詞】音樂性;音樂與人類;文化自覺;文化自信;民族音樂教育【中圖分類號】G624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ?

      北方音樂 2020年2期2020-04-22

    • 《詩經(jīng)》的音樂性及在牧野文化中的價值體現(xiàn)
      》入手,探析其音樂性的同時,與新鄉(xiāng)的牧野文化相結(jié)合,以期探尋出《詩經(jīng)》在牧野文化中的價值體現(xiàn)。關(guān)鍵詞:詩經(jīng);音樂性;牧野文化在燦爛輝煌的中國詩歌文化歷史長河之中,冠以皇冠之美譽的當屬《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌選集,也被公認為世界上詩集中最早的一部之一。它代表著先秦時期詩歌文化藝術(shù)的巔峰,也是一種重要的文化載體——承載著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。據(jù)史料記載,遠在上古時期,作為表情達意的重要工具——詩歌,入樂合舞是其突出的特點,詩中有樂,樂中有詩,詩樂合一

      科學(xué)與財富 2020年31期2020-03-10

    • 群眾歌唱培訓(xùn)中的節(jié)奏與節(jié)拍
      練,節(jié)奏節(jié)拍的音樂性訓(xùn)練等都是很關(guān)鍵的問題。關(guān)鍵詞:節(jié)奏型;節(jié)拍感;音樂性一、概述1、節(jié)奏音樂中的節(jié)奏概念是很寬泛的,從最宏觀的角度看,它可以說是音樂的"進行",這個概念包括了音樂中各種各樣的運動形態(tài),既有輕重緩急,也有松散與緊湊;具體些說,節(jié)奏包括節(jié)拍和速度這兩個概念,前者是指音樂規(guī)律性的強弱交替的運動,即拍點的組合,后者是指這種律動的速率。節(jié)奏是音樂中最重要的表現(xiàn)手段之一。音樂作品中音高固然重要,但它只有和節(jié)奏結(jié)合起來才能塑造形象,表達情感。2、節(jié)奏型

      人物畫報 2020年19期2020-03-09

    • 探析藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的音樂性特征
      術(shù)歌曲;歌詞;音樂性引言藝術(shù)歌曲起源于歐洲,作為一種浪漫主義音樂的產(chǎn)物,具有專業(yè)性、室內(nèi)性以及抒情性的特點,藝術(shù)歌曲是詩、聲樂、器樂共同構(gòu)成的整體,融合了文學(xué)、音樂與器樂,是音樂和詩歌的完美結(jié)合。藝術(shù)歌曲的形式比較趨于詩歌的結(jié)構(gòu),也有一些需要伴奏的詩獨唱歌曲,一般歌詞來源于著名詩人的詩篇,歌曲需要鋼琴伴奏進行烘托,演唱要求也比較細致。藝術(shù)歌曲的特定表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)和所散發(fā)的抒情魅力,使其成為聲樂藝術(shù)中比較杰出的藝術(shù)形態(tài)。1歌詞的可讀性將審美目光放于歐洲藝術(shù)歌

      科學(xué)與財富 2020年36期2020-03-04

    • 西北民歌花兒的音樂文學(xué)性研究
      于其民歌本質(zhì)的音樂性基礎(chǔ)上,曲詞的語言特色、格律特色、構(gòu)思特色逐步展現(xiàn)出較強的文學(xué)性。通過對花兒歌詞與曲調(diào)關(guān)系的分析,進一步探究花兒的音樂性與文學(xué)性互為條件、相輔相成,以及二者在流變過程中的結(jié)合。關(guān)鍵詞:花兒 ?詞曲 ?音樂性 ?文學(xué)性中圖分類號:J616?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2020)24-0081-04一、花兒的誕生與流布花兒是至今仍流傳在我國西北地區(qū)的山野民歌,分為河州型與洮岷型兩類,演唱使用當?shù)貪h語方言,傳唱于漢族、回族、

      藝術(shù)評鑒 2020年24期2020-02-04

    • 群眾歌唱培訓(xùn)中的節(jié)奏與節(jié)拍
      練,節(jié)奏節(jié)拍的音樂性訓(xùn)練等都是很關(guān)鍵的問題。關(guān)鍵詞:節(jié)奏型;節(jié)拍感;音樂性一、概述1、節(jié)奏音樂中的節(jié)奏概念是很寬泛的,從最宏觀的角度看,它可以說是音樂的"進行",這個概念包括了音樂中各種各樣的運動形態(tài),既有輕重緩急,也有松散與緊湊;具體些說,節(jié)奏包括節(jié)拍和速度這兩個概念,前者是指音樂規(guī)律性的強弱交替的運動,即拍點的組合,后者是指這種律動的速率。節(jié)奏是音樂中最重要的表現(xiàn)手段之一。音樂作品中音高固然重要,但它只有和節(jié)奏結(jié)合起來才能塑造形象,表達情感。2、節(jié)奏型

      人物畫報 2020年7期2020-01-05

    • 簡單語法的奇異魔力
      對其進行語法和音樂性的分析,從而體察熊秉明小詩的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞:詩歌細讀 語法分析 音樂性一、熊秉明和《教中文》熊秉明,著名法籍華人,藝術(shù)家、哲學(xué)家。1947年留法,1962年從教,在巴黎第三大學(xué)東方語言文化學(xué)院教外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語,嘗試用最初級的語法和詞匯寫了20多首小詩,匯成《教中文》。《這兒和北京》就是其中的一首小詩,篇幅短小,語言簡單,詩質(zhì)樸素。以現(xiàn)在對詩的觀念看,它似乎不像詩——它不像朦朧詩總是借助意象來暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗,也不像現(xiàn)代派的詩追求

      參花(下) 2019年10期2019-11-13

    • 淺談法國象征主義詩歌的音樂性
      瓦萊里,詩歌的音樂性幾乎是所有象征主義代表詩人所追求的目標,音樂性成為解讀象征主義詩歌不可忽視的要素之一。本文從語言、韻律和意象三個方面淺談象征主義詩歌的音樂性。關(guān)鍵詞:象征主義詩歌;音樂性;語言;韻律;意象作者簡介:黃旭惜(1996.12-),女,漢族,江西崇仁縣人,現(xiàn)就讀于西安外國語大學(xué)西方語言文化學(xué)院2018級法語語言文學(xué)專業(yè),碩士研究生,主要研究方向:法國文學(xué)。[中圖分類號]:I106 ?[文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2019

      青年文學(xué)家 2019年21期2019-09-17

    • 淺談王小波語言“音樂性
      王小波語言的“音樂性”是王小波小說的一個重要元素。它不是王小波小說的人文內(nèi)核,但是彰顯人文內(nèi)核的重要佐料,這是由王小波小說的特質(zhì)與寫作驅(qū)動力所決定的。本文即圍繞王小波作品語言的音樂性展開,著重討論其小說的音樂性。關(guān)鍵詞:王小波;語言;“音樂性”]王小波的小說風(fēng)格,不同于同時期王朔的“京痞”風(fēng)格,不同于余華的現(xiàn)實主義風(fēng)格,不同于莫言具有強烈情感的鄉(xiāng)土風(fēng)格,也不同于周國平式的細膩風(fēng)格。它具有濃厚的浪漫主義色彩、理性感性交織的色彩。它既要求個人的獨特思考與價值追

      讀書文摘(下半月) 2019年1期2019-09-10

    • 探索新時代群眾文化視野下的合唱藝術(shù)
      將從合唱藝術(shù)的音樂性、群眾性和社會性討論如何促進合唱藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。關(guān)鍵詞:合唱藝術(shù);音樂性;群眾性;社會性;現(xiàn)實意義;合唱事業(yè)前言合唱藝術(shù)自上世紀初“學(xué)堂樂歌”運動的興起,從西方國家流到中國已有上百年的歷史。經(jīng)歷了近代歷史上的幾次革命與斗爭,從演唱方法、內(nèi)容、題材、語言、概念等都做出了一系列改變,與社會的演變密切相關(guān)。為了適應(yīng)當今社會人民群眾的精神文化需求,合唱藝術(shù)工作者必須對其發(fā)展方向和形式有新的思考。一、合唱藝術(shù)的音樂性、群眾性和社會性(一)與音樂緊

      大眾科學(xué)·上旬 2019年4期2019-09-10

    • 音樂的第一要素:節(jié)奏
      樂要素;節(jié)奏;音樂性;音樂術(shù)語中圖分類號:J602 ?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)21-0047-03在音樂教學(xué)和演出中,一切的訓(xùn)練最終目標是為了更“賞心悅耳”,音樂是一切音樂活動的最終宗旨。作為一名年輕的音樂工作者,在教學(xué)中往往發(fā)現(xiàn)高等院校的鋼琴專業(yè)學(xué)生早已被繁雜、重復(fù)性的鋼琴技巧訓(xùn)練填滿了整個音樂教育及成長,甚至一個“音樂是什么 ? ”的問題就把他們難住了。于是,我和他們一起在音樂的三大要素之一節(jié)奏

      戲劇之家 2019年21期2019-09-01

    • 鍵盤演奏的藝術(shù)風(fēng)格探討
      將從鍵盤演奏的音樂性、雅俗共賞、藝術(shù)與文化等方面,對鍵盤演奏的藝術(shù)風(fēng)格進行深入探討,并提出鍵盤手演奏風(fēng)格的培養(yǎng)方法,促進鍵盤手演奏水平與藝術(shù)素養(yǎng)的提升。【關(guān)鍵詞】鍵盤演奏;藝術(shù)風(fēng)格;音樂性;文化藝術(shù)中圖分類號:J624 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)23-0061-02決定一個鍵盤手演奏水平的最關(guān)鍵因素,就是演奏的藝術(shù)風(fēng)格,必須在演奏前對創(chuàng)作背景、音樂作品的風(fēng)格特點等進行了解,并在演奏中加入自己的個性化理解,以促進鍵盤演奏藝術(shù)美感

      戲劇之家 2019年23期2019-08-21

    • 試論繪畫中色彩的音樂性
      ,分析色彩中的音樂性,解讀這些玄密的色彩“音符”的感染力,是極為有趣的事情。以此探索和研究色彩中的音樂性對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)實踐的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,期望在前人探索的基礎(chǔ)上,為藝術(shù)創(chuàng)作獲得新思路而努力。關(guān)鍵詞:想象;心理;現(xiàn)代繪畫;音樂性音樂在繪畫過程中,影響最大的、最為直接的便是節(jié)奏所帶來的影響,音樂的節(jié)拍強弱更替越快,通過刺激大腦,反應(yīng)在筆頭上的就是筆觸奔放,色彩飽滿;反之,則行云流水,色彩含蓄。那么,反觀這個現(xiàn)象,那些鮮紅純黑的使用,是否表達了音樂的內(nèi)涵?是否由

      新課程·上旬 2019年6期2019-08-13

    • 網(wǎng)絡(luò)精準扶貧助推貧困地區(qū)美育教育發(fā)展可行性分析
      理;現(xiàn)代繪畫;音樂性根據(jù)對教育網(wǎng)絡(luò)精準扶貧相關(guān)文獻的整理和研讀發(fā)現(xiàn),關(guān)于此類研究在時間分布上具有很強的政策導(dǎo)向性,2012年開始就教育精準扶貧政策進行解讀報道,2015年研究逐漸豐富,2016年、2017年的研究成果呈井噴式的增長。學(xué)者們的主要關(guān)注于教育網(wǎng)絡(luò)精準扶貧的意義和價值的分析。在精準扶貧政策落實過程中,理論實務(wù)界涌現(xiàn)出了大量有關(guān)精準扶貧具體實務(wù)的工作總結(jié)。關(guān)于貧困地區(qū)美育教育發(fā)展的研究早在2000年就有所涉及,近年來則多趨向美育政策研究。而關(guān)于網(wǎng)絡(luò)

      新課程·上旬 2019年6期2019-08-13

    • 布索尼對記譜法和音樂性的詮釋
      譜法、改編以及音樂性的理解,完美呈現(xiàn)了布索尼的美學(xué)觀念,這本美學(xué)著作被稱為20世紀三大經(jīng)典美學(xué)著作②之一?!娟P(guān)鍵詞】布索尼;記譜法;改編;音樂性【中圖分類號】J613 【文獻標識碼】A一部音樂作品,通過聲音展現(xiàn)出來,是作曲家情緒的詮釋,體現(xiàn)了作曲家創(chuàng)作理念的自由高度。在藝術(shù)作品受到世俗眼光的質(zhì)疑時,表達的情感和作品內(nèi)在的精神會澄清自己。記譜法,即作曲家創(chuàng)作的樂譜,作曲家運用自己獨特的手段去捕捉靈感,使靈感融入到樂譜中并記錄下來。但是,樂譜之于即興演奏猶如雕

      北方音樂 2019年11期2019-08-12

    • “四性合一”原則在鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中音樂教學(xué)的應(yīng)用研究
      學(xué)生的審美性、音樂性、創(chuàng)造性和思想性的教學(xué)原則。本文作者在音樂課中應(yīng)用“四性合一”原則進行教學(xué)試驗。結(jié)果表明,應(yīng)用“四性合一”原則開展音樂課程教學(xué),效果顯著,值得推廣。關(guān)鍵詞:審美性 音樂性 創(chuàng)造性 思想性 音樂教學(xué)試驗一、研究背景音樂對人才的培養(yǎng)有著十分重要的意義。早在兩千多年前,孔夫子就提出了“以樂育人”的觀點。在國外,音樂早就被視為開發(fā)兒童智力的一種手段。音樂更是愛國主義教育的最好課程。一曲《國家》激發(fā)了多少鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中學(xué)生的愛國之情?應(yīng)該說,音樂課程是

      新教育時代·教師版 2019年22期2019-07-19

    • 賞歷史題材交響樂,品核心素養(yǎng)之“文化理解”
      解;歷史文化;音樂性;有機相融【中圖分類號】G633.955 【文獻標識碼】A在新普通高中音樂課程標準(2017年版)中已明確指出,審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解為學(xué)科的三大核心素養(yǎng),以逐步形成正確價值觀、必備品格以及關(guān)鍵能力,達到學(xué)科育人的目的。其中,關(guān)于“文化理解”的內(nèi)涵的把握,新課標中這樣提到:音樂藝術(shù)與社會生活密切相關(guān),不同時代、民族、地域有著不同的音樂文化創(chuàng)造,并直接表現(xiàn)為音樂作品題材、體裁、形式和風(fēng)格等多方面的差異。優(yōu)秀音樂作品是對特定社會、文化

      中國民族博覽 2019年1期2019-06-11

    • 音樂教育就是促進人之“音樂性”在三維屬性中的生成與和諧
      會屬性。人的“音樂性”具有可塑性,音樂教育要有意識地促進人的“音樂性”在自然、社會、精神三個維度生成與和諧,以此陶冶學(xué)生的情感,凈化學(xué)生的思想,完善學(xué)生的品格。關(guān)鍵詞 音樂性 屬性 功用 教育中圖分類號:J628.9文獻標識碼:A音樂教育人性假設(shè)的“音樂根基音樂人類學(xué)”研究成果告訴我們:人具有音樂性,音樂性是普遍物質(zhì),是人性不可分割的組成部分。音樂就是基于人的“音樂性”作為出發(fā)點,人的音樂性是人性的獨特體現(xiàn),也是區(qū)別于動物的典型特征。人之“音樂性”具有自然

      科教導(dǎo)刊·電子版 2019年10期2019-06-09

    • 《詹大胖子》的兒童敘述與文體風(fēng)格
      有緩有急,富有音樂性,增加了小說的審美價值。關(guān)鍵詞:《詹大胖子》 兒童視角 文體風(fēng)格 音樂性小說《詹大胖子》的敘述者主要采用第三人稱有限視角的方式,圍繞縣立第五小學(xué)的校工詹大胖子,向讀者展示了縣立第五小學(xué)里詹大胖子、王文蕙、張?zhí)N之的故事。小說一開篇就介紹:“詹大胖子是五小的齋夫……齋夫就是后來所說的校工、工友。詹大胖子那會兒,還叫作齋夫。”緊接著,在第三段中提到:“五小的學(xué)生叫他的時候必用全稱:詹大胖子。其實叫他詹胖子也就可以了,但是學(xué)生都愿意叫他詹大胖子

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年2期2019-04-15

    • 試論高中音樂教學(xué)如何凸現(xiàn)音樂課堂中的音樂性
      明摘 要 課堂音樂性的體現(xiàn),首先是要將之放在重要的位置來進行課堂設(shè)計,然后是細節(jié)上要用心巧妙,方法上要妥帖得當,一堂看來簡單的音樂課,要使其完美,其實需要大功夫。(1)從音樂技法上吸引學(xué)生;(2)教師要先入境,學(xué)生才能被帶動進入情境;(3)在音樂課堂中體現(xiàn)音樂的主體地位。關(guān)鍵詞 音樂教學(xué) 音樂課堂 音樂性課程改革過程中,各種觀念百花齊放,音樂課堂從以前純音樂技能和音樂知識的傳授到加入了各種其他的因素。要表現(xiàn)音樂課堂的音樂性是一個非常藝術(shù)的過程,如果拿捏不當

      科教導(dǎo)刊·電子版 2019年4期2019-04-12

    • 淺析戲曲作品中的文學(xué)性與音樂性
      品中的文學(xué)性與音樂性是優(yōu)秀戲曲作品中不可或缺的部分。本文主要針對戲曲作品中的文學(xué)性與音樂性進行研究。關(guān)鍵詞:戲曲作品 文學(xué)性 音樂性戲曲是中華民族的藝術(shù)瑰寶,凝聚了中華民族的藝術(shù)審美。在戲曲作品中文學(xué)劇本奠定基礎(chǔ)的內(nèi)容,音樂唱腔也是不可或缺的靈魂,兩者之間的關(guān)系密不可分、相互依存。伴隨著時代的發(fā)展與進步,戲曲文學(xué)所傳遞的情感在當代已經(jīng)煥然一新;而戲曲音樂也在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上汲取了新的技巧與經(jīng)驗,形成了頗有現(xiàn)代新意的音樂。對于戲曲作品來說,文學(xué)性是情懷,而音

      名作欣賞·評論版 2019年3期2019-04-10

    • 另類的音樂呈現(xiàn)形式與音樂裝置藝術(shù)
      學(xué);音樂科技;音樂性文章編號:10.3969/j.issn.1674-8239.2019.09.010近年來,聲音裝置(sound instullution)藝術(shù)已成為公共藝術(shù)生活中不可或缺的組成部分。從普及情況來看,大到威尼斯雙年展、上海雙年展,小到各種機構(gòu)的藝術(shù)個展,聲音裝置作品十分常見。聲音裝置之所以受大眾歡迎,有很多原因。就藝術(shù)形式而言,聲音裝置有各種各樣的呈現(xiàn)形式,或是靜態(tài),或是動態(tài);就藝術(shù)體驗而言,聲音裝置可以是觀演性的,也可以是互動性的;就藝

      演藝科技 2019年9期2019-03-30

    • 藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的音樂性特征
      曲;歌詞創(chuàng)作;音樂性;特征【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A在我國的藝術(shù)歌曲中,歌詞創(chuàng)作不僅吸收了我國傳統(tǒng)古詩詞的文化精髓,也發(fā)展出了很多新的手法和特點。方文山的歌詞體裁廣泛,文字獨樹一幟,語言形式新穎,講究音韻上和諧悅耳,將古典風(fēng)尚與潮流元素奇妙融合,形成了新奇獨特的風(fēng)格。一、浪漫主義音樂的特征分析在18世紀末至19世紀的西方,正值資產(chǎn)階級革命運動的時期,人們在思想上的變革也體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域

      北方音樂 2019年23期2019-02-10

    • 魏爾倫在中國的譯介與研究
      中所呈現(xiàn)出的“音樂性”和“模糊詩學(xué)”一直備受中國詩人的青睞,但國內(nèi)關(guān)于魏爾倫的研究仍處在初級階段。本文通過對中國知網(wǎng)上現(xiàn)有的關(guān)于魏爾倫詩歌研究的文章進行分析,歸納了目前研究者們的主要關(guān)注點,并提出了魏爾倫研究未來的發(fā)展方向。關(guān)鍵詞: 魏爾倫? ? 譯介? ? 象征主義? ? 音樂性引言保爾·魏爾倫(1844-1896)是法國象征主義詩歌的代表詩人。他14歲開始寫詩,1866年發(fā)表第一部詩集《感傷集》(Les poèmes saturniens),之后先后發(fā)

      文教資料 2019年24期2019-01-07

    • 論《詩經(jīng)》的音樂性
      歌,具有很高的音樂性,主要表現(xiàn)為其詩歌語言的韻律感和節(jié)奏感非常強烈,在進行朗讀的時候,使人有回環(huán)往復(fù)之感。本文主要探究和分析的是《詩經(jīng)》的韻律和主要內(nèi)容,目的在于深入了解《詩經(jīng)》,深切感受和理解其音樂性。關(guān)鍵詞:詩經(jīng);音樂性;韻律《詩經(jīng)》是我國詩歌發(fā)展的重要開端,對后人的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。其詩歌內(nèi)容涵蓋的時間范圍包括了從西周初年到春秋中葉,一共有三百一十一篇詩歌?!对娊?jīng)》的創(chuàng)作素材和內(nèi)容很豐富,充分地反映了當時的社會群像,主要包括勞動景象、愛情、風(fēng)

      北方文學(xué) 2018年32期2018-11-19

    • 小學(xué)音樂性數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)方式
      方式的過程?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">音樂性”數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建,便是一條佳徑,本文從當前數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),探討“音樂性”數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建的重要性和如何構(gòu)建小學(xué)音樂性數(shù)學(xué)課堂的方法。關(guān)鍵詞:音樂性;數(shù)學(xué)課堂;背景音樂;教學(xué)方式教師更新理念,改變教學(xué)方法,針對小學(xué)生對音樂有興趣的心理,我們推出背景音樂穿插教學(xué),因為這比枯燥的數(shù)字練習(xí)要美好得多,教師應(yīng)該抓住小學(xué)生的心理特點。建構(gòu)小學(xué)音樂性數(shù)學(xué)課堂,讓教學(xué)變得有趣起來。一、 當前數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀一方面是教育思想的落后。雖然教育部提出了許多良好

      考試周刊 2018年99期2018-11-14

    • 新詩語言的音樂性
      關(guān)鍵詞】新詩;音樂性;語言技巧中圖分類號:I207.2 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)18-0229-02詩歌原是詩與歌的總稱,除了可以閱讀,亦宜于吟誦。古今中外,優(yōu)秀的詩歌都是一首完整的樂曲。與傳統(tǒng)詩相比,新詩打破格律詩嚴格的音律束縛,同時保留了詩歌的音樂美。新詩的音樂性有廣義和狹義之分。廣義的音樂性包括兩個方面——詩人情感律動形成的內(nèi)在的韻律,以及語言的音樂美。狹義的音樂性則專指后者,即詩歌語言在音樂表達上的追求。如何通過外

      戲劇之家 2018年18期2018-09-26

    • 論兒童的“泛搖滾”特質(zhì)及對學(xué)前教育的啟示
      蘊含了原始性和音樂性兩種精神特質(zhì)。兒童因其更接近原初狀態(tài)且天生具有藝術(shù)性而與“泛搖滾”特性有著高度的耦合。兒童的“泛搖滾”特質(zhì)啟示學(xué)前教育應(yīng)注重整體、鼓勵想象、重審兒童的“狂歡”,尊重多元,以及解放兒童的身體。關(guān)鍵詞:兒童;“泛搖滾”;原始性;音樂性;學(xué)前教育中圖分類號:G612文獻標識碼:A文章編號:1674-7615(2018)02-0086-06DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.02.017當襁褓中的嬰兒一次次以充滿原始

      教育文化論壇 2018年2期2018-09-10

    • 中國詩歌語言的藝術(shù)特質(zhì)
      規(guī)化、抒情性、音樂性這些典型的詩歌語言特征分別進行論述,在個性中找出詩歌語言的共性。【關(guān)鍵詞】詩歌語言藝術(shù);常規(guī)語言;抒情性;音樂性一、中國詩歌的歷史沿革中國的詩歌有著非常悠久的歷史,它是在人們勞作、歌舞的過程中產(chǎn)生的。現(xiàn)如今中國最早的詩歌記載源自于《詩經(jīng)》,它是中國第一部詩歌總集根據(jù)不同的內(nèi)容分為了風(fēng)、雅、頌三個部分。而后戰(zhàn)國時期的楚國的的楚辭逐步的發(fā)展為一種獨特的詩歌形式。戰(zhàn)國時期的楚國本有著深厚文化底蘊,加之北方文化的影響,在楚國一帶孕育了大批的優(yōu)秀

      智富時代 2018年7期2018-09-03

    • 韓國民族音樂與中國民族音樂的對比分析
      中國民族音樂;音樂性前言:民族音樂是民族特性的重要組成部分,代表了一個民族長期歷史實踐與文化發(fā)展歷程,具有重要的代表性。中國與韓國隔海相望,早在唐朝時期就已經(jīng)開始了密切的文化往來,在這種大背景下,兩個國家的民族音樂具有一定的共性特征,但也有明顯的差別,因此應(yīng)該得到相關(guān)人員的重視。一、舞蹈(一)中國舞蹈我國民族舞蹈的發(fā)展歷史悠久,從春秋戰(zhàn)國時期就應(yīng)該開始廣泛的推廣舞蹈,在不同階段,舞蹈所展現(xiàn)的文化都存在明顯的差異。最早的舞蹈主要用來服務(wù)于宮廷,最后逐漸演變,

      魅力中國 2018年12期2018-08-06

    • 歌劇《雪原》的音樂性及戲劇性特征探討
      歌劇《雪原》的音樂性與戲劇性特征。關(guān)鍵詞:《雪原》;音樂性;戲劇性0 前言歌劇《雪原》的創(chuàng)作主要是為了紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。之所以能在當時引起較大的反響,因為這部歌劇通過表演的形式,真實還原了戰(zhàn)火紛飛的年代,充分展現(xiàn)了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下東北抗日聯(lián)軍與百姓共同抗日的故事,調(diào)動了觀眾英勇無畏的愛國主義精神。1 歌劇《雪原》的創(chuàng)作背景歌劇《雪原》是在2014年,于遼寧歌劇院創(chuàng)作的原創(chuàng)歌劇,它的誕生是由馮柏銘、馮必烈編劇,曹其敬導(dǎo)演、徐占海、鄭冰作曲,魏松

      藝術(shù)科技 2018年7期2018-07-23

    • 論音樂教育中音樂性與技術(shù)性的辯證關(guān)系
      詞】音樂教育;音樂性;技術(shù)性中圖分類號:J616 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)10-0033-03音樂是什么?音樂一詞自誕生人類就出現(xiàn)了。從《呂氏春秋·古月篇》中的詩句,“昔葛天氏之樂,投足以歌八闋”的傳說中,我們仿佛可以看到葛天氏的子民們手持著牛尾,踏著有節(jié)奏的步調(diào),手舞足蹈,載歌載舞的情景。這是最原始的音樂表現(xiàn)。但是“原本性”的音樂表現(xiàn)就應(yīng)如此,是一種發(fā)自內(nèi)心的音樂元素的流露?!渡袝虻洹酚涊d:“夔!命汝典樂,教胄子,直而

      戲劇之家 2018年10期2018-06-08

    • 肖洛霍夫的寫景手法對劉紹棠的影響研究
      繪畫性和多聲的音樂性三個方面探討了肖洛霍夫的寫景手法對劉紹棠的影響。關(guān)鍵詞:景物意象 修辭方法 繪畫性 音樂性劉紹棠(1936年—1997年)是我國當代著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家,他在青年時代深受肖洛霍夫作品的影響,寫景寫情,均落實到自己所描寫的鄉(xiāng)土人情上。他在回顧已經(jīng)走過的文學(xué)道路時,真誠地說,在國外現(xiàn)代作家中他最佩服蘇聯(lián)作家肖洛霍夫,《靜靜的頓河》是他學(xué)寫鄉(xiāng)土小說的生動教材。頓河和大運河的風(fēng)光景物具有共同的生命和性靈,自然如同一種圣潔而高尚的情感成為肖洛霍夫和劉

      參花(下) 2018年12期2018-05-14

    • 談民族樂曲在二胡演奏中的藝術(shù)表現(xiàn)能力
      摘要】樂曲中的音樂性、抒情性、歌唱性有兩層含義:第一是樂曲本身的表現(xiàn)力,樂曲本身是否真切鮮明地揭示了主題,表達了要表現(xiàn)的意思。國內(nèi)聽眾對二胡有一個評價用詞是“手音”。演奏者悅耳動聽的琴聲被稱作“手音好”。含混生澀的演奏雖然也有掌聲,但那只是禮貌性的捧場。我們在演奏和基本練習(xí)中,往往也注意表現(xiàn)力,音樂院校的老師講得更多。但是,把此種現(xiàn)象作為一個重要課題提升到理論的角度來闡述,這是第一次。目的是引起業(yè)界足夠的重視?!娟P(guān)鍵詞】二胡演奏;音樂性;抒情性 ;歌唱性【

      北方音樂 2018年6期2018-05-14

    • 論音樂教育中音樂性與技術(shù)性的辯證關(guān)系
      詞】音樂教育;音樂性;技術(shù)性【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A音樂是什么?音樂一詞自人類誕生就出現(xiàn)了。從《呂氏春秋·古月篇》中的詩句“昔葛天氏之樂,投足以歌八闋 ”的傳說中,我們仿佛可以看到葛天氏的子民們手持著牛尾,踏著有節(jié)奏的步調(diào),手舞足蹈,載歌載舞的情景。這是最原始的音樂表現(xiàn)。但是“原本性”的音樂表現(xiàn)就應(yīng)如此,是一種發(fā)自內(nèi)心的音樂元素的流露?!渡袝虻洹酚涊d:“夔!命汝典樂,教胄子,直而濕,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言志,哥永言,聲依永,律

      北方音樂 2018年6期2018-05-14

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