杏壇

著名的有大成殿、杏壇、奎文閣、圣時(shí)門、碑林等。曲阜孔廟的整體建筑結(jié)構(gòu)宏偉高大，細(xì)節(jié)之處精巧別致，不愧被梁思成先生稱贊為“一處最有趣的，也許可以說(shuō)是世界上唯一的孤例”。由于曲阜孔廟位于孔子的故宅，同時(shí)也是歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完好的孔廟，在歷朝歷代都受到格外重視。孔子的主要思想核心是“仁”，他曾對(duì)顏淵說(shuō)：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由乎人哉？”廟內(nèi)大多數(shù)建筑都呈四梁八柱的結(jié)構(gòu)形式，寓意為“仁”。孔廟的建筑空間也極富倫理性。子

后，我們又來(lái)到了杏壇，杏壇之名源于壇前的四棵杏樹(shù)。老爸告訴我這里就是孔子當(dāng)年給三千弟子講學(xué)的地方?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">杏壇講學(xué)”是一個(gè)典故，相傳孔子當(dāng)年就是坐在杏壇上弦歌講學(xué)，教弟子讀書的。最后，我們?nèi)チ丝琢?。老爸告訴我孔林是孔子世世代代子孫的墓地，也是世界上面積最大的家族墓地，來(lái)到這里我感覺(jué)陰森森的?？琢址浅４螅覀冏斡[車在院內(nèi)看到了枝葉繁茂，郁郁蔥蔥的古樹(shù)群，樹(shù)下有大大小小的墓。為表示對(duì)先人的尊敬，我提醒老爸老媽不要拍照，老爸老媽微笑地伸出大拇指為我點(diǎn)贊。曲阜“三孔

辜良仲“杏壇”相傳為孔子講學(xué)之處?！豆饷魅?qǐng)?bào)》2017年1月22日《光明講壇》載有一篇《孔子的社會(huì)生活觀》，其中《仁愛(ài)萬(wàn)物，樂(lè)山樂(lè)水》一節(jié)是這樣介紹“杏壇”的：“孔子一生愛(ài)樹(shù)，他在自家的院落中筑了一個(gè)土壇，壇前栽有幾棵銀杏樹(shù)，就在自家的院落里領(lǐng)著同學(xué)們邊彈琴邊講課，和學(xué)生一起研討學(xué)問(wèn)。銀杏樹(shù)結(jié)果特別多，孔子是想以銀杏的多果實(shí)，寄寓弟子滿天下。”其實(shí)“杏壇”有杏樹(shù)，而非銀杏樹(shù)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">杏壇”典見(jiàn)《莊子·漁父》：“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌

孔氏家學(xué)，源于杏壇講學(xué)?？鬃釉?span id="j5i0abt0b" class="hl">杏壇“開(kāi)門設(shè)教”“有教無(wú)類”“廣收弟子”，首開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)?？鬃铀篮?，其子孫“即宅為廟，藏樂(lè)服禮器，世以家學(xué)相承，自為師友”，其教育者當(dāng)為孔氏后裔，其學(xué)者亦不超越孔氏子孫，這就是孔氏家學(xué)的開(kāi)端。魏文帝黃初二年（221年），“修起孔子廟”并“于廟外擴(kuò)建屋宇，以居學(xué)者”，以培養(yǎng)孔氏家族的子弟。宋仁宗延佑年間，孔氏廟學(xué)又增顏、孟二氏子弟，孔氏廟學(xué)遂成為孔、顏、孟三氏學(xué)。明太祖洪武元年（1368年）“改廟學(xué)名三氏子孫教授司”，憲宗成化

語(yǔ)詞語(yǔ)中，杏林和杏壇是兩個(gè)極具分量的名詞，前者指的是醫(yī)藥行業(yè)，后者指的是教育行業(yè)。雖然它們僅僅有一字之差，所指的實(shí)質(zhì)內(nèi)容卻有天壤之別。杏林的出處與i國(guó)時(shí)代一個(gè)名叫董奉的神醫(yī)有關(guān)。董奉，字君異，福建侯官（今福建福州）人，與同時(shí)代的華佗、張仲景并稱“建安三神醫(yī)”。晉代葛洪在《神仙傳》中記載，“奉居山不種田，日為人治病，亦不取錢。重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此數(shù)年，計(jì)得十萬(wàn)余株，郁然成林”。后來(lái)，杏子熟了，他便在林中用草做了一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，并在倉(cāng)庫(kù)上貼了一張字條

這大概就是最初的杏壇吧！儒學(xué)就這樣以他們的字句為磚，嵌在灰沉沉的墻里，在沉悶的吱呀聲中緩緩?fù)崎_(kāi)古老的城門?！墩撜Z(yǔ)》有云：“子溫而厲，威而不猛，恭而安?！笨鬃拥倪@些性格完整地融入到了老師這個(gè)身份中，他雖不能顛覆當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，卻培養(yǎng)了許多賢能之才，甚至為后世太平奠定了思想文化基礎(chǔ)。他是我的老師，更是萬(wàn)世師表。作為一位老師，孔子是可敬的。在他南下陳國(guó)被匡人包圍時(shí)，他依然鎮(zhèn)定自若：“匡人把我認(rèn)成陽(yáng)虎，我們只能按禮儀消弭這場(chǎng)誤解。子路來(lái)?yè)崆伲襾?lái)唱歌吧！”于是兩人和琴

小學(xué)歲在壬寅兮，杏壇始筑。①歲在壬寅，杏壇始筑：謂甘肅省蘭州市西固區(qū)合水路小學(xué)（原蘭州化學(xué)工業(yè)公司中小學(xué)總校第三小學(xué)）建于1962 年。地處西固兮，合水之路。蒼蒼兮，遠(yuǎn)依元岇之山；湯湯②湯湯（shāngshāng）：水勢(shì)浩大貌。兮，近傍黃河之水。其奇矣！合天地之靈秀，啟智藝仁，和樂(lè)尚雅，因雅而優(yōu)秀。水利萬(wàn)物不爭(zhēng)，清水潤(rùn)心，愛(ài)伴成長(zhǎng)，有愛(ài)而陽(yáng)光。其美矣！學(xué)子圣場(chǎng)，其聲瑯瑯③其聲瑯瑯：讀書聲響亮清晰。；博愛(ài)校園，德智馨香。門庭雅潔兮，松柏葳蕤；樓宇軒敞兮，桃李

年，您堅(jiān)守著緇帷杏壇，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)英才，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。教師節(jié)到了，愿親愛(ài)的老師節(jié)日快樂(lè)！緇帷杏壇，出自《莊子·漁父》：“孔子游于緇幃之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴?！本l帷是什么意思呢？古代大學(xué)問(wèn)家成玄英認(rèn)為，緇代表黑色，孔子巡游講學(xué)，在昏暗的林間休息，枝葉遮天蔽日、如同帷幕。杏壇，有人認(rèn)為是“澤中高處”，有人認(rèn)為是虛指，后來(lái)有人干脆“除地為壇，環(huán)植以杏，名曰杏壇”?？傊?，杏壇指的是講學(xué)之處。杏，是我們熟悉的果樹(shù)，世界各地均有種植，我國(guó)栽培史超

曉文歲在壬寅兮，杏壇始筑。①地處西固兮，合水之路。蒼蒼兮，遠(yuǎn)依元岇之山；湯湯②兮，近傍黃河之水。其奇矣！合天地之靈秀，啟智藝仁，和樂(lè)尚雅，因雅而優(yōu)秀。水利萬(wàn)物不爭(zhēng)，清水潤(rùn)心，愛(ài)伴成長(zhǎng)，有愛(ài)而陽(yáng)光。其美矣！學(xué)子圣場(chǎng)，其聲瑯瑯③；博愛(ài)校園，德智馨香。門庭雅潔兮，松柏葳蕤；樓宇軒敞兮，桃李爛漫。其善矣！殷殷園丁，積學(xué)修身，春風(fēng)化雨，滋蘭樹(shù)蕙，高奏育人之簧。其修師德兮，浩浩與水同長(zhǎng)；師澤普播兮，合水為其勝場(chǎng)④。其壯矣！莘莘學(xué)子，勤學(xué)善思，齒牙吐慧，雛鳳舉翼，競(jìng)棲梧

杏林與杏壇“杏林”與“杏壇”它們雖一字之差，但其意思卻差別很大。 “杏林”是中醫(yī)界常用的一個(gè)詞匯，東漢時(shí)期醫(yī)生董奉為人治病，從不取人錢物，患者在被治愈之后，如果愿意，在董奉的診所附近栽種杏樹(shù)，十年過(guò)去之后，董奉的診所附近蔚然成林。杏果成熟后，董奉又用賣果的收入周濟(jì)廬山附近的貧苦百姓。后來(lái)，“杏林”一詞便漸漸成為醫(yī)家的專用名詞?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">杏壇”之典故最早出自于莊子的一則寓言，說(shuō)孔子到處聚徒授業(yè)，每到一處就在杏林里講學(xué)。休息的時(shí)候，就坐在杏壇之上。后來(lái)人們把“杏壇”稱

們就來(lái)到了著名的杏壇講學(xué)。坐在杏壇的石凳上休息，仿佛穿越了千年，回到了魯國(guó)大夫孔子的時(shí)代，我變成了他的學(xué)生，聽(tīng)著他在講臺(tái)上彈著古琴，講著做人的道理，我不禁沉醉其中。觀賞過(guò)杏壇講學(xué)后，可以走上一條蜿蜒的小路。路旁一棵海棠樹(shù)正開(kāi)了花，仔細(xì)觀察，海棠花朵上有細(xì)密的小水珠，仿佛是努力盛開(kāi)而流出的辛勤汗水，枝條上還有沒(méi)開(kāi)放的花骨朵，也正努力地綻放。往前走幾步，進(jìn)入小菜園，春天校園小菜園里的蔬菜們正努力地長(zhǎng)出葉子，土豆、蘿卜、小蔥、香菜、油菜花……依次映入眼簾。土豆藤

持人語(yǔ)·江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)由江蘇教育報(bào)刊總社和江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室共同舉辦，是一項(xiàng)專題性教研活動(dòng)，今年已經(jīng)是第13屆，今年參賽的書法教師的課堂亦各具風(fēng)采。本屆“杏壇杯”展評(píng)主題為“涵養(yǎng)基本素質(zhì)，提升課堂品質(zhì)”。近年來(lái)，“杏壇杯”展評(píng)順應(yīng)新課改的精神，一直關(guān)注課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)，從教學(xué)與課程的角度追尋教育的本質(zhì)，闡述著課堂教學(xué)的價(jià)值、追求與功能。而要實(shí)現(xiàn)這樣的功能與價(jià)值，我們還要關(guān)注課堂中的另外一個(gè)人——教師。2018年初，中

活動(dòng)——江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)今年已是第13屆。“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)本著“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”的指導(dǎo)思想，積極提倡教師創(chuàng)新教學(xué)理念，以生為本，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，形成有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格。“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)的最大特點(diǎn)是“有主題”。圍繞展評(píng)主題，《江蘇教育》中學(xué)教學(xué)版在這幾年先后策劃了 《以學(xué)定教學(xué)教相長(zhǎng)》專輯（見(jiàn)2013年第7期）、《準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn) 自覺(jué)創(chuàng)新教學(xué)行為（上、下）》

活動(dòng)——江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)今年已是第13屆。“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)本著“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”的指導(dǎo)思想，積極提倡教師創(chuàng)新教學(xué)理念，以生為本，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，形成有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)的最大特點(diǎn)是“有主題”。圍繞展評(píng)主題，《江蘇教育》中學(xué)教學(xué)版在這幾年先后策劃了《以學(xué)定教 學(xué)教相長(zhǎng)》專輯（見(jiàn)2013年第7期）、《準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn) 自覺(jué)創(chuàng)新教學(xué)行為（上、下）》

轄區(qū)總面積一半的杏壇鎮(zhèn)，近年以村級(jí)工業(yè)園改造為突破口，落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。該鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)了從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！钡臍v史性跨越，為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略帶來(lái)了寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。杏壇鎮(zhèn)位于廣東省佛山市順德區(qū)西南部，水陸交通方便，鎮(zhèn)內(nèi)河網(wǎng)交錯(cuò)絕大部分是江河沖積平原，是典型的嶺南水鄉(xiāng)。作為順德實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要陣地，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，生態(tài)宜居是重要內(nèi)容。此前，杏壇就已經(jīng)站在自身優(yōu)勢(shì)上，提出了戰(zhàn)略目標(biāo)：智造新城，綠色水鄉(xiāng)，以建立一個(gè)產(chǎn)業(yè)與環(huán)境和諧發(fā)展的

桃村李氏大宗祠、杏壇逢簡(jiǎn)劉氏大宗祠、杏壇逢簡(jiǎn)存心頤庵劉公祠、杏壇逢簡(jiǎn)黎氏祖祠、杏壇馬齊東莊陳公祠、杏壇呂地遁叟呂公祠、陳村仙涌朱氏始祖祠等。初看杏壇逢簡(jiǎn)存心頤庵劉公祠，并聽(tīng)說(shuō)它建于明代，絕大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為它年久失修，故屋頂中間部分塌陷了，其實(shí)剛建好時(shí)它的屋頂就是這樣，中間低兩邊高，這是故意做的“升起”，是順德明代祠堂的標(biāo)志，寓意“步步高升”。（見(jiàn)圖1）圖1 杏壇逢簡(jiǎn)存心頤庵劉公祠入清以后，順德祠堂的明代風(fēng)格并未立即退去，而是在小有變革中保存至清康熙年間。清

第12屆江蘇省『杏壇杯』蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)（中學(xué)組）掠影選手上課評(píng)委聽(tīng)課特等獎(jiǎng)獲得者活動(dòng)留影2017年10月12-13日，第12屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)（中學(xué)組）決賽在江蘇省鹽城中學(xué)舉行。本屆展評(píng)以“人在課中央”為主題，分學(xué)校選拔、分區(qū)賽、網(wǎng)絡(luò)復(fù)活賽和決賽四個(gè)階段進(jìn)行。中學(xué)組決賽由來(lái)自全省13個(gè)大市、經(jīng)過(guò)分區(qū)賽、網(wǎng)絡(luò)復(fù)活賽選拔產(chǎn)生的21名青年教師參加，由全省知名特級(jí)教師、省教研室相關(guān)教研員、《江蘇教育》編輯部學(xué)科編輯擔(dān)任評(píng)委。展評(píng)過(guò)

那里就是曲阜銘座杏壇賓館。六年前，我曾到訪于此，六年間，我走訪了世界很多個(gè)角落，也宿過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)或豪華或溫馨的酒店，但杏壇賓館的淡淡書香、花香卻總也抹不去。牽掛的人，就去見(jiàn)，牽掛的地方，就要去。深秋的某一日，我攜著雨水和思念，來(lái)到了這里，在園林、青荷以及杏花飄香之間，尋找氣韻；于琴音、香茗以及淡然高遠(yuǎn)之間，尋找意境；往青瓷、簡(jiǎn)書以及經(jīng)史子集之間，尋找風(fēng)格；在柔軟、愜意以及靜謐空靈之間，尋找自我；在美食、風(fēng)格以及五味調(diào)和之間，尋找情趣；當(dāng)然，也偷偷地在這里，尋找

天地，道貫古今。杏壇：孔廟的杏壇相傳是孔子講學(xué)之所，在大成殿前的院落正中。北宋天圣二年（1024）在此建壇，在壇周圍環(huán)植以杏，命名為杏壇，以紀(jì)念孔子杏壇講學(xué)的歷史故事。金代又在壇上建亭，大學(xué)士黨懷英篆書的“杏壇”二字石碑立在亭上。明隆慶三年（1569）重修，即今日之杏壇。杏壇是一座方亭，重檐，四面歇山頂，十字結(jié)脊，黃瓦飛檐二層，雙重斗拱。亭內(nèi)藻井雕刻精細(xì)，彩繪金龍，色彩絢麗。曾有詩(shī)人以妙句描繪杏壇的景色，“獨(dú)有杏壇春意早，年年花發(fā)舊時(shí)紅”，亭的四周杏樹(shù)繁茂

第12屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)人在課中央教學(xué)是一項(xiàng)關(guān)乎人的事業(yè)，追尋課堂教學(xué)的本意和靈魂，理應(yīng)基于人、成全人，為人所用，助人成長(zhǎng)。歷經(jīng)十二春秋，“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)始終關(guān)心著、涵養(yǎng)著、向著課堂中的人。2017年3月22日，由江蘇教育報(bào)刊總社和江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室共同主辦的第12屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)分區(qū)賽在連云港拉開(kāi)帷幕，分區(qū)賽共計(jì)15場(chǎng)，持續(xù)3個(gè)月。本屆展評(píng)活動(dòng)主題為“人在課中央”，參評(píng)教師由蘇派名校

刊記者李勝基?“杏壇”追夢(mèng)人 ——記鐵嶺市第六中學(xué)校長(zhǎng)、黨總支書記薄立杰◎文//本刊記者李勝基她，鐘情于三尺講臺(tái)，甘做泥土靜待花開(kāi)；她，以“韌”勁著力創(chuàng)新，用“?！眲藕葑ス芾恚埂扒伞眲艓?dòng)師生；她始終充滿青春活力、工作激情，不忘初心，誓做“杏壇”追夢(mèng)人。一所好學(xué)校的背后，必定有一位好校長(zhǎng)。鐵嶺市第六中學(xué)就是一所好學(xué)校，它的“掌門人”薄立杰就是一位好校長(zhǎng)?！俺晒](méi)有捷徑，只有付出！”這是薄立杰常對(duì)師生們說(shuō)的一句話，也是鞭策自己的座右銘。教書育人這條路，薄立

江蘇省“杏壇杯”青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)由江蘇教育報(bào)刊總社和江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室共同舉辦，是一項(xiàng)專題性研究活動(dòng)。每次活動(dòng)都有主題、有標(biāo)準(zhǔn)、有展示、有點(diǎn)評(píng)，旨在促進(jìn)校際交流，引領(lǐng)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)，推動(dòng)學(xué)校課程改革和提升課堂教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)過(guò)11年的努力，“杏壇杯”課堂教學(xué)展評(píng)累計(jì)已逾千課、萬(wàn)人，成為我省基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)品牌活動(dòng)。2016年3月27日，第11屆“杏壇杯”課堂教學(xué)展評(píng)分區(qū)賽在徐州市睢寧菁華學(xué)校拉開(kāi)帷幕。本屆主題為“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”。分區(qū)賽持續(xù)54天，

不忘初心，誓做“杏壇”追夢(mèng)人。一所好學(xué)校的背后，必定有一位好校長(zhǎng)。鐵嶺市第六中學(xué)就是一所好學(xué)校，它的“掌門人”薄立杰就是一位好校長(zhǎng)?！俺晒](méi)有捷徑，只有付出！”這是薄立杰常對(duì)師生們說(shuō)的一句話，也是鞭策自己的座右銘。教書育人這條路，薄立杰至今已走過(guò)25個(gè)春秋，做過(guò)教學(xué)一線幾乎所有的工作，至今仍在三尺講臺(tái)上感受著教育之樂(lè)?！拔椰F(xiàn)在仍是數(shù)學(xué)教師，就是喜愛(ài)粉筆劃過(guò)黑板的聲音，喜愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、每一位教師，喜愛(ài)校園里的每一個(gè)角落，喜愛(ài)學(xué)校的日新月異?！背跻?jiàn)薄校長(zhǎng)，記者

緇幃之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。文字詩(shī)情畫意，如親臨其境，其實(shí)卻是寓言而非事實(shí)。明末顧炎武說(shuō)：“《莊子》書凡述孔子，皆是寓言，漁父不必有其人，杏壇不必有其地。即有之，亦在水上葦間、依陂旁渚之地，不在魯國(guó)之中也明矣。今之杏壇，乃宋乾興間四十五代孫道輔增修祖廟，移大殿于后，因以講堂舊基甃石為壇，環(huán)植以杏，取杏壇之名名之耳?！保ā度罩洝ぞ砣弧罚?span id="j5i0abt0b" class="hl">杏壇”，乃莊子隨口謅出的一個(gè)詞，絕無(wú)可能是孔子專門講學(xué)之所。但是，問(wèn)題是，這個(gè)不見(jiàn)于《論語(yǔ)》《

有名的老師送去“杏壇高手”之類的錦旗,名師主持的茶座叫“杏壇茶座”;醫(yī)院里有名的醫(yī)生治了病,救了人,人們感激,便要送去“譽(yù)滿杏林”的錦旗等等。雖然都有“杏”,但“杏壇”與“杏林”是兩個(gè)不同的典故。先說(shuō)“杏壇”。據(jù)《莊子·漁父》記載,孔子曾經(jīng)在杏壇這個(gè)地方講過(guò)學(xué):“孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上,弟子讀書,孔子弦歌鼓琴?！庇謸?jù)顧炎武《日知錄·杏壇》記載,現(xiàn)在我們所知道的杏壇,是宋朝乾興年間,孔子的第45代孫孔道輔增修祖廟時(shí),把大殿稍微后移,在原來(lái)講堂的舊地