昭明
- 紆尊降貴
南朝梁簡文帝的《昭明太子集序》?！纠洹康眠@等一位晃動乾坤的大上司紆尊降貴和他做親家，豈有不愿之理。文康《兒女英雄傳》【字里字外】昭明太子名叫蕭統(tǒng)，是南朝梁的開國皇帝蕭衍的兒子，曾被立為太子，但沒有繼位就死了。他是一個文學(xué)家，編了一部三十卷歷代詩文總集，史稱《昭明文選》，對后世影響極大。梁朝的末代皇帝簡文帝蕭綱為昭明太子的文集寫序時有“降貴紆尊、躬刊手掇”的句子?？盒抻啠欢蓿哼x取。說的是蕭統(tǒng)雖為太子，身份顯赫，但是卻降低自己的身份，親自來修訂、選篇，編纂
家教世界 2023年25期2023-10-14
- 紆尊降貴
南朝梁簡文帝的《昭明太子集序》?！纠洹康眠@等一位晃動乾坤的大上司紆尊降貴和他做親家，豈有不愿之理。文康《兒女英雄傳》【字里字外】昭明太子名叫蕭統(tǒng)，是南朝梁的開國皇帝蕭衍的兒子，曾被立為太子，但沒有繼位就死了。他是一個文學(xué)家，編了一部三十卷歷代詩文總集，史稱《昭明文選》，對后世影響極大。梁朝的末代皇帝簡文帝蕭綱為昭明太子的文集寫序時有“降貴紆尊、躬刊手掇”的句子?？盒抻啠欢蓿哼x取。說的是蕭統(tǒng)雖為太子，身份顯赫，但是卻降低自己的身份，親自來修訂、選篇，編纂
家教世界·創(chuàng)新閱讀 2023年9期2023-10-09
- 江澤民惦記石油人
激動不已。關(guān)懷張昭明“是張昭明家嗎，江總書記請他說話?！彪娫捓飩鱽砉ぷ魅藛T詢問的聲音。2000年8月26日晚7時40 分，年過七旬原東北輸油局總工程師張昭明接到總書記從長春打來的電話?！皬?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明，你好，聽你的聲音還是那么洪亮，身體挺好吧？”江澤民深情地問?！澳悻F(xiàn)在在哪兒工作呢？”“東北輸油管理局?！薄霸趺慈サ?？”“是張文彬把我調(diào)來的?！碧岬綇埼谋颍瓭擅窠舆^話茬兒：“艱苦時期我到大慶去認(rèn)識了他。還有康世恩，對石油工業(yè)貢獻(xiàn)很大，他患病住院期間，我去看望過他。”
中國石油石化 2022年24期2023-01-17
- 基于《文選》編纂的研究
是梁代太子，謚號昭明太子?！段倪x》是昭明太子編纂的中國第一部文學(xué)選集，對于中國后世文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步起到了重要的作用。從歷史角度來看，昭明太子一生并無可以稱道的政治功績，這可能是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明太子將自己的主要精力投入在《文選》的編纂中，導(dǎo)致自己在政治領(lǐng)域缺乏實(shí)際的功績。從當(dāng)時的社會背景來看，編纂《文選》能夠幫助當(dāng)時的統(tǒng)治階級以及貴族獲得一定的社會聲望和政治資本。因此現(xiàn)時對《文選》編纂的研究方向以及內(nèi)容十分復(fù)雜，主要滲透在編者、編纂風(fēng)格以及要求、編纂的時間和過程等眾
名家名作 2022年17期2022-11-10
- 嘯齋所藏古注本《昭明文選》敘錄
嘯齋所藏古注本《昭明文選》三種，一種為清刻本，兩種為和刻本，均極有特色，茲敘錄于下。《昭明文選集評》編纂者于光華，字惺介，號晴川，金壇（今屬常州）人。生于雍正五年（1727）。室名心簡齋。著有《心簡齋集錄》。其平生所編纂的塾課類讀物尤為眾多，如《增訂詩經(jīng)輯評》《古文分編集評》《四書集益》《文選集評》《集虛齋四書口義》等，這與其作為塾師的教學(xué)工作有密切關(guān)系。于光華是乾隆時期的著名學(xué)者，尤其以《選》學(xué)聞名?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明文選集評》于乾隆三十七年（1772）由友于堂首次
名作欣賞 2022年25期2022-09-16
- 精覽儒釋道
《昭明太子》薛巍 著江蘇鳳凰美術(shù)出版社/2020.6/35.00元薛巍編輯、作家、歷史文化研究者，主要作品包括文史隨筆《樂習(xí)集》《詩詞中的歷史故事》等。本書主要介紹了“昭明太子”蕭統(tǒng)及其編纂《文選》的經(jīng)過。蕭統(tǒng)是南朝梁武帝蕭衍的長子，蕭衍父子之于中國文化的貢獻(xiàn)，可比肩三國時期的曹操父子?！段倪x》又名《昭明文選》，是中國現(xiàn)存最早的一部詩文總集。它收錄了先秦至南朝齊梁的700多篇作品，大體分為賦、詩、文三類。蕭統(tǒng)從識字開始，就系統(tǒng)接受了儒家思想的教育。史書稱，
全國新書目 2022年3期2022-05-11
- 讓紅燭精神薪火相傳
襄陽市昭明小學(xué)是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的百年老校，無產(chǎn)階級革命家蕭楚女曾兩次來此宣傳馬克思主義，播撒革命火種。近年來，中共襄陽市昭明小學(xué)總支部委員會（以下簡稱“昭明黨總支”）充分挖掘蕭楚女“紅燭精神”文化內(nèi)涵，通過蕭楚女愛國主義教育陣地、紅色黨史課堂陣地、黨團(tuán)隊(duì)一體化陣地，營造濃郁的紅色文化氛圍，堅(jiān)定理想信念，黨建引領(lǐng)教育教學(xué)發(fā)展，黨建帶團(tuán)建隊(duì)建，賡續(xù)紅色基因，彰顯全國文明校園風(fēng)采。依托教育基地，宣講紅燭文化2008年，校園內(nèi)新建的“蕭楚女生平展廳”先后被評
湖北教育·中小學(xué)黨建 2022年4期2022-04-29
- CONTENTS
haoming（昭明文選）…………………………………………………………………………………… Gao Ge Zhang Chunyan（16）Implementation Framework of Career Education in Primary and Secondary Schools of Japan and Its Enlightenment …………………………………………………… Jin Haiyan Shi Longtan（22）The
長春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2022-03-18
- 梁朝以來池州昭明太子信仰的建構(gòu)與發(fā)展
國歷史上較早建構(gòu)昭明太子信仰的地區(qū)。據(jù)相關(guān)記載，梁朝昭明太子死后葬在南京上元縣安寧陵，而衣冠冢卻在池州的貴池縣，“歷來方輿記載皆系太子陵于貴池，是梓宮兆域竟失其真，獨(dú)此衣冠一抔土沒世不忘。”[1]卷五昭明太子本人與池州的關(guān)系現(xiàn)已無從考證，池州的昭明信仰是民間建構(gòu)的產(chǎn)物，主要表現(xiàn)在軍事戰(zhàn)爭、政治建置、祀典制度、城鄉(xiāng)廟會等方面，展示了梁朝以來昭明信仰的形成、發(fā)展與變遷情況。目前學(xué)術(shù)界對昭明太子的研究多集中在文學(xué)領(lǐng)域，而對歷史與民間信仰中的昭明太子研究較少。池州
- 紅色基因薪火傳，立德樹人譜新篇
焦莉襄陽市昭明小學(xué)是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的百年老校。走進(jìn)昭明小學(xué)西南角這處幽靜的院落，仰望無產(chǎn)階級革命家蕭楚女的銅制塑像，他在此執(zhí)教時的人生格言仿佛又在耳邊響起：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！笔挸捛?，筆名蕭楚女，湖北漢陽人，著名的馬克思主義理論家、中國共青團(tuán)的創(chuàng)始人之一、鄂北地區(qū)黨組織的培育者和奠基人。毛澤東曾用李商隱的詩句贊頌他“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。1920年及1924年，蕭楚女兩度來到襄陽，在當(dāng)時的湖北省立二
教育家 2021年38期2021-10-28
- 傳承“紅燭”精神 培育時代新人
襄陽市昭明小學(xué)是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的百年老校。走進(jìn)昭明小學(xué)西南角這處幽靜的院落，仰望無產(chǎn)階級革命家蕭楚女的銅制塑像，他在此執(zhí)教時的人生格言仿佛又在耳邊響起：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！笔挸捛?，筆名蕭楚女，湖北漢陽人，中共早期無產(chǎn)階級革命家、著名的馬克思主義理論家、中國共青團(tuán)的創(chuàng)始人之一，鄂北地區(qū)黨組織的培育者和奠基人。他曾與惲代英一起主編《中國青年》，在廣州協(xié)助毛澤東編輯《政治周報(bào)》，曾任廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所專職教員、黃埔軍
湖北教育·中小學(xué)黨建 2021年2期2021-09-10
- 悠然南山
公?！鄙下?lián)指的是昭明太子蕭統(tǒng)曾在此寺讀書，由他主編的我國第一部文學(xué)總集《昭明文選》，就是在這里完成的;下聯(lián)是說戴顒隱居山中。外聯(lián)為：“煙雨鶴林開畫本，春詠鸝唱憶高蹤?！庇涊d著歷史上遠(yuǎn)去的高士、名人、名著、名曲與名山并存，使人神往與眷念。名勝往往與歷史上某位名人或某個事件有所關(guān)聯(lián)。南山濃蔭藏宇，清幽斷谷，是隱士喜歡的地方，是做學(xué)問的地方。與青山為伴要耐得住寂寞，才能有所成就。南山的昭明太子讀書臺和增華閣是招隱寺景區(qū)的中心，也是精華之處。讀書臺是用來紀(jì)念昭明太
新天地 2021年6期2021-07-15
- “考古”為鑒，訴說中國與東盟的文化淵源
路研究中心主任熊昭明。“海上絲綢之路的形成，很大一方面的原因就是中國與東南亞國家山水相連，習(xí)俗相通?！毙?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明表示，古代海上絲綢之路的開通見證了中國與東南亞國家正式的貿(mào)易往來。從先秦時期到百越民族的往來，再到海上絲綢之路的開通，千百年來，兩個地方的往來越來越密切，關(guān)系越來越緊密，和平共處是中國和東南亞國家交流的主旋律?！皬V西的考古工作者經(jīng)過數(shù)十年的努力，發(fā)現(xiàn)了不少相關(guān)文物，從漢代使團(tuán)帶去的黃金再到南亞、東南亞的各種珠飾、玻璃器、波斯陶壺等等。通過對這些文物的
中國-東盟博覽（旅游版） 2021年1期2021-03-17
- 昭明
歲末，與友人同游昭明太子讀書臺，偶聞千五百年前太子亦如是，遂作此詩。天下讀書人中有一個想讀遍天下書他仍嫌不夠還要把全天下的書都撕了只留一紙，裱在星斗間不等上清宗的道士出山字，就在增華閣走出一條龍脈但三十年的決眥能入得一座昆侖山嗎？“式觀元始，眇覿玄風(fēng)”這一行李白讀過，杜甫讀過開元天寶盛世大唐都讀過一行字要卷起多少口舌才能輪到我們說？讀這回，要安上消音器因你雙唇一啟就是三千鬼神的涕泗橫流讀書臺下的那只老虎想必也是張?zhí)鞄熥兓?，不然如何跑得一口清泉，教太子一千?/div>
金山 2021年1期2021-02-23
- 跟著經(jīng)典游潤州
有南山風(fēng)景區(qū)，有昭明太子讀書臺，名氣不大，但特別重要的就是《昭明文選》，特別重要的就是《金剛經(jīng)》，如果對佛教有了解的都知道《金剛經(jīng)》幾乎是最重要的一部典籍，就是昭明太子把它分了段、加了標(biāo)題，促進(jìn)了《金剛經(jīng)》的推廣。還有《文心雕龍》，是我國第一部文學(xué)評論著作，這都是在鎮(zhèn)江，在潤州區(qū)。另外還有一些多數(shù)人不熟悉的，比如在南山的檀山，歷史上第一個總結(jié)三十六計(jì)的就是檀道濟(jì);還有美國著名作家賽珍珠講到的《大地》，她把鎮(zhèn)江當(dāng)作她在中國的“故鄉(xiāng)”;在鎮(zhèn)江誕生的詩人、詞人、民生周刊 2020年22期2020-11-16
- 《杏花村志》中的昭明碑文英譯分析 ——以郭西昭明廟記為例
0)一、研究現(xiàn)狀昭明太子，原名蕭統(tǒng)，南朝梁武帝蕭衍長子，于天監(jiān)元年被立為太子，由于英年早逝，謚號“昭明”，又稱“昭明太子”。傳說昭明太子在池州杏花村編輯《昭明文選》，使杏花村獨(dú)特的文化為世人所知，因此，貴池人視昭明太子為當(dāng)?shù)貎畱虼呵锛漓氲闹魃瘢?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明神尊為杏花村最大的保護(hù)神?！缎踊ù逯尽酚涊d了關(guān)于昭明太子、昭明廟、昭明神、《昭明文選》等大量的碑記，通過知網(wǎng)進(jìn)行檢索，直接研究昭明碑文英譯尚是空白，但學(xué)界間接的研究成果可資參考，如很多研究人員及研究生從碑文英譯黑河學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年8期2020-09-14
- 《昭明文選》與《唐文粹》比較研究現(xiàn)狀
0032）一、《昭明文選》與《唐文粹》《昭明文選》是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)主持編選的，現(xiàn)存最早的一部泛文學(xué)總集。蕭統(tǒng)編撰《文選》的最初目的是為了“略其蕪穢，集其清英”[1]，使后世學(xué)子有“兼功”之利，當(dāng)然也不可否認(rèn)一些政治上的帝王文化建設(shè)考量。自梁代之后，《昭明文選》的學(xué)術(shù)價值迅速提高，將《昭明文選》作為一門學(xué)問來研究至少從唐代就開始了?！杜f唐書·儒林傳》載：“初江淮間為《文選》學(xué)者，本之于（曹）憲。又有許淹、李善、公孫羅，復(fù)相繼以《文選》教授，由是其學(xué)大興于大眾文藝 2020年17期2020-07-12
- 拾起點(diǎn)滴溫暖①
讓我溫暖、感動。昭明哥，嘴很犀利，畢業(yè)于某著名法學(xué)院的他，說起話來往往直奔主題，一語中的。我這個從小嬌生慣養(yǎng)的孩子，自然成了昭明哥毫不留情批評指摘的對象。他的言語經(jīng)常戳破我營造的美夢，“別以為自己就是公主了，全世界都得圍著你轉(zhuǎn)……青春期的小孩兒，就該被罵醒?！甭犞@些話，我會哭，但后來細(xì)想，反而對昭明哥有了些許感激，是他教會我用正確的眼光去看待周圍事物。“刀子嘴豆腐心”的昭明哥啊，小妹發(fā)自內(nèi)心地感謝你。新學(xué)期伊始，我即將退出平臺專心學(xué)業(yè)，但他們在我人生旅途作文周刊·七年級版 2020年2期2020-05-06
- 打蒼蠅高手
蘇昭明蒼蠅是非常難打的，不想姥姥卻是個打蒼蠅的高手。一天，不知哪里飛來了一只可惡的蒼蠅，它居然在我們每人頭上轉(zhuǎn)一圈，最可惡的是，它居然在我最喜歡的紅蘿卜炒土豆上盤旋。媽媽伸手去捉，沒捉到。爸爸用手拍，沒拍到。我整個人撲上去，差點(diǎn)把碗弄碎了，可還是讓它逃跑了。最后，姥姥出手了，只見她大手一揮，蒼蠅瞬間六腳朝天。為什么姥姥能那么輕松地打蒼蠅？姥姥告訴我，因?yàn)槟贻p的時候，她在市場里做小買賣，時常練習(xí)打蒼蠅。更厲害的是，姥姥能手拿一把尺子，啪啪啪幾下，打死一堆蒼蠅孩子·小學(xué)版 2020年7期2020-02-24
- 昭明寺隨想
于城郊鰲峰山頂?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明寺卻是記憶頗深。曾經(jīng)去過幾回，但也只是留下中國寺院千篇一律的印象。然而，十幾年后的今天，我又重新萌發(fā)了再游昭明寺的念頭，這種想法的觸發(fā)器便是南朝梁太子蕭統(tǒng)所選編的《昭明文選》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明文選》在中國文學(xué)歷史的長河中曾經(jīng)掀起過壯闊的波瀾，其成書者昭明太子，與福建鼎城外的這座昭明寺，只是名字的偶合抑或隱藏著某種不為外人所知的關(guān)系？隱約記得，早期當(dāng)?shù)氐睦先藗冋f過昭明寺曾經(jīng)是一位太子讀書游冶的處所，這種隱約的記憶在某一個深夜讓我怦然心動。再上鰲峰山旅游 2020年10期2020-01-07
- 淺談《昭明文選》對后代文學(xué)的影響
最長的詩文總集《昭明文選》以其諸多優(yōu)勢在眾多同類文集中脫穎而出。而無論是參考價值、主題影響還是表現(xiàn)手法等多個層面《昭明文選》都為后世文學(xué)的發(fā)展帶來諸多借鑒意義。一.《昭明文選》發(fā)展歷程與價值體現(xiàn)1.發(fā)展歷程總得來說，《昭明文選》在唐時期就被廣泛的閱讀與傳頌，從而形成一門獨(dú)具特色的文選學(xué)，而對其的研究與分析卻從來沒有停止過。清代有關(guān)于此文集的研究提升到了一個新的高度，無論是?？薄⒐{證、評點(diǎn)、注釋哪個層面，皆對其有所研究發(fā)現(xiàn)。而在這之后的一段時間里，對于“選學(xué)文學(xué)教育 2019年31期2019-11-26
- 百年昭明，薪火相傳 ——湖北省襄陽市昭明小學(xué)少先隊(duì)工作掠影
湖北省襄陽市昭明小學(xué)是一所具有深厚文化底蘊(yùn)和光榮革命傳統(tǒng)的百年老校。昭明太子蕭統(tǒng)曾在這里勤學(xué)苦讀，中國共青團(tuán)創(chuàng)始人之一蕭楚女曾在此戰(zhàn)斗不息。學(xué)校先后成為“全國首批少先隊(duì)活動課程試點(diǎn)學(xué)?！薄昂笔〖t領(lǐng)巾實(shí)踐基地”等。近年來，學(xué)校少先隊(duì)組織以落實(shí)《少先隊(duì)改革方案》為目標(biāo)，開展了形式多樣的少先隊(duì)活動。傳承紅色薪火，培育有志少年。學(xué)校少先隊(duì)通過開展“學(xué)蕭楚女紅燭精神，做新時代革命少年”“荊楚少年五彩行動”等活動，引導(dǎo)隊(duì)員學(xué)先烈精神，了解祖國建設(shè)新成就，讓紅色種子在輔導(dǎo)員 2019年9期2019-08-28
- 手拉手17年
心校服，與襄陽市昭明小學(xué)隊(duì)員“手拉手”—起去爬山，粉紅的桃花、金燦燦的油菜花、鮮艷的紅領(lǐng)巾映襯著孩子們可愛的笑臉，歡樂笑聲在山谷中回蕩。“紅領(lǐng)巾送溫暖”是昭明少先隊(duì)的品牌教育實(shí)踐活動，昭明小學(xué)與襄城區(qū)臥龍鄢洲村小學(xué)開展幫扶結(jié)對已走過了17個春秋。紅領(lǐng)巾聯(lián)歡會上，昭明小學(xué)隊(duì)員表演的《戲曲廣播操》、合唱《文明在哪里》、詩朗誦《我愛你中國》、民族舞蹈《小花帽》，展示了城市孩子的多才多藝。鄢洲隊(duì)員表演了合唱、舞蹈等，展示了農(nóng)村孩子的精神風(fēng)采。昭明小學(xué)為鄢洲小學(xué)66少先隊(duì)活動 2019年6期2019-08-27
- 風(fēng)月俏佳人
洛杉磯，深夜。顧昭明結(jié)束了一整天的應(yīng)酬回到酒店頂層套房時，映入眼簾的就是一個女人妖嬈的裸背，她躺在落地窗前的四角浴缸里，一邊喝著香檳，一邊悠閑地看著下面聲色犬馬的世界。落地窗上映出顧昭明挺拔的身影，她笑了笑，回頭道：“顧公子?！鳖?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明走近，才看到浴缸里裝滿了鈔票，而她就躺在這一堆鈔票里，金錢散發(fā)出來的銅臭味和這個女人身上獨(dú)特的馨香形成巨大的反差。金錢幾乎埋沒了她的身體，隱約露出的身體曲線極其誘人?！八瓮窬！鳖?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明毫不客氣地奪過她的香檳，放在一旁的平桌上，飛言情B 2019年2期2019-04-16
- 蛇骨
給我的。我朋友叫昭明，秦昭明。男的。我跟昭明是在圖書館認(rèn)識的，快到期末考試時我?guī)缀趺刻於既ィ淮褪且徽?。后來?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明也來上自習(xí)，坐我旁邊，偶爾跟我搭訕，慢慢就認(rèn)識了。認(rèn)識，但不熟。說來也巧，第二個學(xué)期我們在一場辯論賽上狹路相逢，我是正方一辯，他是反方四辯。看過辯論賽的人應(yīng)該知道，一個辯題要想凝練和升華，四辯的總結(jié)陳詞特別重要。昭明就干這個活兒，且干得相當(dāng)漂亮。開場時他站在對面四個人里，聽得多、說得少，一點(diǎn)兒也不顯山露水。而最后一起身，那種泯然眾人的平庸感中學(xué)生百科·小文藝 2018年9期2018-12-01
- 《昭明文選》編纂中對賦的選取研究
王美婧《昭明文選》是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)進(jìn)行主持編纂的，是一部保存完好的賦、詩、文總集。其中的文體包括三十九種，《昭明文選》羅列了秦代至魏晉南北朝時期主要文學(xué)作品。《昭明文選》在中國文學(xué)史上具有重要的研究價值，占據(jù)了極為重要的位置。賦的選取在《昭明文選》中共有56篇，占到《昭明文選》總體篇幅的三分之一以上，具有較高的文學(xué)價值，因此對《昭明文選》編纂中對賦的選取研究具有重要的意義。同時，將研究視野擴(kuò)展到整個南北朝，也研究分析了未入選《昭明文選》的賦。通過對于《文學(xué)教育 2018年19期2018-11-29
- 南北朝廉吏高壽者居竟無己屋
朝時候，有個叫裴昭明的官員，擔(dān)任始安（今天的桂林）太守，后來三年任滿，回京述職，拜見皇上。當(dāng)時的皇帝齊武帝對朝野彌漫的貪腐風(fēng)氣很不滿，就順口問他：“現(xiàn)在你手上有幾套房？”裴昭明回答說：“很慚愧，一套也沒有?！饼R武帝不信，派人去調(diào)查，果然是一套都沒有。齊武帝很感慨，對別的官員說：“裴昭明做幾年太守，竟然沒給自己弄一套房子，像這樣的清官，現(xiàn)在上哪兒去找啊！”然后他又讓史官們遍覽史書，讓了解歷史上有沒有跟裴昭明一樣的廉吏。無獨(dú)有偶。如裴昭明這樣清廉守正的官吏，幾醒獅國學(xué) 2018年10期2018-11-12
- 單機(jī)游戲改編影片《古劍奇譚之流月昭明》國慶檔上映
《古劍奇譚之流月昭明》將于10月1日國慶檔全國上映。該片近日發(fā)布“仙俠之戰(zhàn)”版終極預(yù)告與終極海報(bào)?！豆艅ζ孀T之流月昭明》改編自單機(jī)游戲《古劍奇譚：永夜初晗凝碧天》，是國內(nèi)首部游戲改編的電影，也成為今年國慶檔唯一一部奇幻仙俠題材電影。預(yù)告開篇即點(diǎn)出電影故事發(fā)生的殘酷前情，將流月城城主滄溟（柳巖 飾）、大祭司沈夜（張智霖 飾）與樂無異（王力宏 飾）、聞人羽（宋茜 飾）、夏夷則（高以翔 飾）、阿阮（吳千語 飾）共同組成的“謝家軍”推上了正邪對立的兩面。同期發(fā)布的綜藝報(bào) 2018年18期2018-09-28
- 《昭明文選》編纂中對賦的選取研究
內(nèi)容摘要：《昭明文選》編纂中對賦的選取研究，是在研究古典文學(xué)過程中不可忽視的部分。賦在《昭明文選》中共有56篇，占到《昭明文選》總體篇幅的三分之一以上，具有較高的文學(xué)價值。因此《昭明文選》編纂中對賦的選取研究具有重要的意義，本文將《昭明文選》編撰中對賦的選取研究作為主要內(nèi)容，以分類研究作為研究基礎(chǔ)，對賦的選取特點(diǎn)以及具體的要求進(jìn)行詳細(xì)的分析解讀。另外，本文的研究也分析了未入選《昭明文選》的賦。在魏晉南北朝時期，因?yàn)檎墓膭?，在這情形下，文學(xué)迅速發(fā)展起來，文學(xué)教育 2018年7期2018-07-17
- 蕭統(tǒng)集編撰及版本考論
關(guān)蕭統(tǒng)集(習(xí)稱“昭明太子集”)編撰的記載，存在劉孝綽編十卷本和蕭綱編二十卷本之別。惜作為六朝舊集的古本蕭統(tǒng)集唐末即散佚不傳，今傳集子乃南宋初年的重編本，由淳熙間袁說友和尤袤刻梓行世，即宋淳熙本《梁昭明太子文集》。宋本現(xiàn)亦未知下落(當(dāng)已佚失)，所幸存有劉世珩據(jù)宋本的影刻本及盛宣懷據(jù)影宋抄本的重刻本，宋本篇目及內(nèi)容藉此可觀。明本蕭統(tǒng)集以嘉靖周滿刻本為最早，此后各本均源出此本，只是據(jù)它書又增益篇目。明本與淳熙本互校存在異文等差異，印證明人有所改易宋本的面貌。各本山東圖書館學(xué)刊 2018年1期2018-03-06
- 以攝影尋覓禪心
在福建福鼎鰲峰山昭明古剎舉行。福建省佛教協(xié)會副會長、昭明寺方丈界空大和尚，福建省攝影家協(xié)會主席潘朝陽，中國攝影金像獎得主、著名攝影家張望出席研修班活動并親自授課，來自北京、上海、浙江、福建等省市108位師生共同參加了為期三天的禪修與攝影創(chuàng)作活動。本期研修班由海峽攝影藝術(shù)學(xué)校與福鼎昭明寺聯(lián)合主辦。在三天的“洗心之旅”中，師生們身處佛門勝境，暮鼓晨鐘蕩滌身心，禪意光影啟迪智慧。界空大和尚的講課令學(xué)員們深有所悟，對佛教文化的博大精深有了更深的理解；張望老師帶來題海峽攝影時報(bào) 2017年8期2017-09-04
- 永夜初晗凝碧天組詩
憂憂白衣兮，期冀昭明。奕奕少年兮，劍歌長安。慕慕神術(shù)兮，苦覓高隱。迷迷靜水兮，白衣終面。慮慮所學(xué)兮，高月求兮。皎皎孤月兮，答曰逍遙。冷冷沙海兮，蟒袍襲兮。咄咄相斥兮，百年恩絕。遺命眷眷兮，不負(fù)昭明。茫茫逆旅兮，昭明現(xiàn)世。詫詫粵夜兮，白衣猶存。緩緩話語兮，蟒袍再臨。歲歲期頤兮，毀其三生。陌陌暗影兮，喚為近隨。尋尋劍心兮，神女相喚。暗影蹙蹙兮，觸其三生。錚錚少年兮，相辯蟒袍。悠悠生靈兮，心生不忍。冀冀使命兮，對劍長安。惜惜性命兮，殞命神女。恨恨蟒袍兮，相攻流月北方文學(xué)·中旬 2017年5期2017-05-22
- 古惠濟(jì)寺穿越信仰的生命
？我想會的。當(dāng)《昭明文選》這部現(xiàn)存最早的詩文總集成為讀書人的必讀書目時，昭明太子讀書的地方已在戰(zhàn)亂中成為一堆瓦礫。唯有那三株他手植的銀杏樹，歷經(jīng)千年種種劫難卻深深地植根，緩慢而不屈不撓地日生月長。它們穿越了人間的風(fēng)雨，世事的流離，烽火的炙烤，雷電的劈斬，成就撐天拄地的偉岸。此地，南京市湯泉鎮(zhèn)，古惠濟(jì)寺。我站在一棵古銀杏前，極力仰起頭。那層層疊疊，密密匝匝的小小扇形葉片已漸漸染黃，卻仍不失瑩潤的生機(jī)。這樹，樁粗如塔，也似乎無法支撐那巨大的冠蓋。那些粗粗的枝干文存閱刊 2017年1期2017-03-08
- 從賦體看《文心雕龍》對《昭明文選》之影響
《文心雕龍》對《昭明文選》之影響方 圓(長春師范大學(xué) 文學(xué)院，吉林 長春130032)劉勰的《文心雕龍》是我國古代最著名的文學(xué)理論批評著作，蕭統(tǒng)的《昭明文選》則是我國現(xiàn)存最早的賦詩文總集。二書均產(chǎn)生于齊梁之際，所以對兩書關(guān)系問題的研究可以說是現(xiàn)當(dāng)代選學(xué)研究的焦點(diǎn)之一。本文從《文心雕龍》在“賦”方面對《昭明文選》的影響入手，從賦體文體、題材的分類、篇章的選取等角度進(jìn)行比較分析，從而闡明二者之間既有聯(lián)系又有影響，既有相同之處又有差異性。蕭統(tǒng)對劉勰賦的接受既有繼長春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年9期2016-12-19
- 參觀增華閣與讀書臺有感
看到了令人景仰的昭明太子蕭統(tǒng)讀書的塑像。先是丁老師為我們作介紹：“這里的增華閣和讀書臺是昭明太子蕭統(tǒng)建立的。蕭統(tǒng)從小聰慧好學(xué)，仁厚善行，喜愛山水，少年時就讀遍經(jīng)書。20歲時他來到這兒建立了增華閣和讀書臺，從皇宮里運(yùn)來了3萬卷藏書，潛心研讀。他還招納天下英才名士到增華閣?！苯又唧w為我們介紹了發(fā)生在蕭統(tǒng)身上的一些故事。隨后好幾位小導(dǎo)游相繼又做了具體介紹：“由于蕭統(tǒng)自己博覽群書，學(xué)識淵博，又邀集了天下飽學(xué)之士共同研究，所以選編出的《昭明文選》，成為當(dāng)時選擇最青少年日記·小學(xué)生版 2016年3期2016-05-30
- 昭明臺源流考證與相關(guān)遺事辨析
441050）昭明臺源流因原始文獻(xiàn)的散佚，現(xiàn)存于大型類書、叢書中的文獻(xiàn)又過于簡略，多為節(jié)錄之言，歸納起來曾有三種不同聲音，爭議不斷。筆者認(rèn)為：把古高齋作為昭明臺的源流符合史實(shí)。一、溯源固本，昭明臺源于古高齋我國南北朝時期，梁朝雍州（襄陽）有多處高齋。關(guān)于昭明臺的源頭，縱覽史料，可追溯至梁簡文帝蕭綱為晉安王鎮(zhèn)襄陽日刺史院之高齋。蕭綱（公元503—551）字世纘，小字六通，梁武帝蕭衍第三子。梁·天監(jiān)六年（公元507）封晉安王，梁·普通四年（公元523）為雍州- 和尚敬茶
黃昭明（根據(jù)蒲松齡《聊齋志異 》中的一個故事改編）原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。”啟示：主要諷刺了兩類人，一類是趨炎附勢的勢利之徒；另一類是空有尊貴的身份，卻毫無文化修養(yǎng)的草包。作文新天地(初中版) 2015年10期2015-10-23
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- 養(yǎng)殖戶樂走 “羊光大道”
養(yǎng)殖科技示范戶唐昭明的養(yǎng)殖場，來了好幾批買種羊的客戶?！跋群筚u了100多只，獲純利8萬多元?！碧?span id="j5i0abt0b" class="hl">昭明說?！叭庋蛏a(chǎn)市場前景非常好，價格好，我有決心把肉羊養(yǎng)殖做大做強(qiáng)。2015年我又新建了2棟羊舍?！敝袌F(tuán)村肉羊養(yǎng)殖戶魏仁富滿臉笑容和筆者說起肉羊養(yǎng)殖。像唐昭明和魏仁富一樣嘗到肉羊養(yǎng)殖甜頭的養(yǎng)殖戶，通道縣如今有100多個。養(yǎng)殖戶抓住了發(fā)展肉羊產(chǎn)業(yè)的契機(jī)，依靠優(yōu)惠政策推、養(yǎng)羊大戶帶、養(yǎng)羊合作社促，走養(yǎng)羊之路，發(fā)了“羊財(cái)”。湖南農(nóng)業(yè) 2015年6期2015-03-18
- 昭明臺緣起探索與思考
41050）襄陽昭明臺位于城內(nèi)十字街北側(cè)，座北朝南，有城臺、城樓、角樓諸部分組成。城臺有地下室一層，地面以上有墻體包樓，暗三層樓舍；高臺上的城樓有二層重檐，暗三層樓舍，建筑面積8 537平方米，高39米。關(guān)于昭明臺的緣起，歷來說法有三。其一，高齋之說。認(rèn)為蕭統(tǒng)輯《文選》之際，高齋學(xué)士為其抄撰眾籍，豐其果饌，故也。其二，文選樓之說。認(rèn)為文選樓為蕭統(tǒng)所立，以撰《文選》，故也。其三，綜合之說。認(rèn)為文選樓即古高齋。一、古高齋之說襄陽昭明臺緣起于古高齋之說，源始于梁- 住在車庫里的縣令
朝時候，有個叫裴昭明的人，在桂林當(dāng)市長，三年任滿，回京交差，老板齊武帝問他：“現(xiàn)在你手上有幾套房？”裴昭明說：“回皇上，一套也沒有?！饼R武帝不信，派人去調(diào)查，果然是一套都沒有。齊武帝很感慨，對別的官員說：“裴昭明做幾年市長，竟然沒給自己弄一套房子，像這樣的清官，歷史上誰能和他相比?。 逼鋵?shí)，在南北朝的北魏，有個叫鹿悆（yù）的人，是跟裴昭明一樣的好干部。鹿悆做過縣長、市長、皇帝顧問團(tuán)首席顧問（給事黃門侍郎），另外還有封地：定陶縣（山東菏澤）的500戶農(nóng)民，百家講壇 2012年8期2012-02-11
- 梁?昭明太子蕭統(tǒng)居讀磐安史料采輯與遺跡考
未及即位而卒,謚昭明,世稱昭明太子。昭明太子蕭統(tǒng)性愛山水,喜好出游,勤于讀書,在浙江地區(qū)有許多讀書臺都與他有關(guān)。本文選錄和考究的是蕭統(tǒng)隱居磐安大盤山區(qū)一帶的史料與遺址跡象。1 王山、應(yīng)古與巖里地名由來現(xiàn)王山、應(yīng)古與巖里這三個村都是磐安縣城安文鎮(zhèn)所轄,分布在大盤山附近。明清《東陽縣志》、民國志稿、《金華叢書》、《婺志粹》以及清代安文陳氏宗譜、大盤馬氏宗譜、張氏宗譜、孔氏世家譜,明清兩代的文人著作記載：蕭統(tǒng)約在梁大通間(527年前后)曾來大盤山區(qū)避難隱居,在今圖書館研究與工作 2011年2期2011-03-18
- 給學(xué)生插上隱形的翅膀——襄陽市昭明小學(xué)打造書香校園側(cè)記
翅膀 ——襄陽市昭明小學(xué)打造書香校園側(cè)記◎/本刊記者 肖昌斌 特約通訊員 饒龍武編者按：襄陽市襄城區(qū)在學(xué)習(xí)貫徹《湖北省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2011—2020年)》過程中，堅(jiān)持均衡與特色并重，深度開展個性化學(xué)校建設(shè)，區(qū)域內(nèi)每一所學(xué)校在挖掘歷史底蘊(yùn)、引進(jìn)先進(jìn)文化、整合社會資源的基礎(chǔ)上確立自己的辦學(xué)特色，或以書香著稱，或以科技成名，或以體育揚(yáng)威……本刊特開設(shè)專欄，在襄城教育特色學(xué)校百花園中采擷12束鮮花，分期奉獻(xiàn)給廣大讀者?！啊钋奥窡o知己，天下誰人湖北教育 2011年1期2011-01-27
- 昭明太子祭祀現(xiàn)象成因探析
230039)昭明太子祭祀現(xiàn)象成因探析方蓬(安徽大學(xué) 歷史系，安徽 合肥 230039)被譽(yù)為“中國總集之祖”的梁昭明太子蕭統(tǒng)，一直是史學(xué)界和文學(xué)界關(guān)注的對象。歷史上，一些地方曾有昭明太子遺跡或因昭明太子而得名的祭祀場所、宗教或世俗建筑，昭明太子甚至成為江西、安徽貴池儺戲祭祀的神靈。一個蕭梁時期的東宮太子之所以歷時千年仍被后世奉祀，這不僅與其自身的道德修養(yǎng)及《文選》在文學(xué)史上地位的不斷提升有關(guān)，也是佛教世俗化、國家、民間等各種力量的推崇與神化的結(jié)果。佛教池州學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年5期2010-04-04
- 行走南山
公?！鄙下?lián)指的是昭明太子蕭統(tǒng)曾在此寺讀書，他的《昭明文選》就是在這兒完成的；下聯(lián)是說戴颙隱居山中。名人與名山共存，使人神往與眷念。一個名勝往往與歷史上某個名人或某個事件有一定的關(guān)聯(lián)。南山是隱士喜歡的地方，是做學(xué)問的地方，與青山為伴要耐得住寂寞，才能有所成就。南山的昭明太子讀書臺和增華閣是招隱寺景區(qū)的中心，也是精華之處。讀書臺是用來紀(jì)念昭明太子蕭統(tǒng)的，是一個靜雅清新、隔塵絕囂的所在。這種靜謐不是來自于煙林寒樹、澗水老泉、深山古寺，而是一種出自內(nèi)心、出自書卷的金山 2009年2期2009-03-16
- 蕭統(tǒng)：不可多得的文人太子
何木風(fēng)提到昭明太子蕭統(tǒng)，人們自然會想到《昭明文選》，這是一部研究先秦至南北朝時代中國文學(xué)的珍貴文獻(xiàn)資料，被人贊為“《文選》爛，秀才半”。有人稱蕭統(tǒng)是中國歷史上最有人文氣息的太子，但這種贊賞只是以他的《昭明文選》為前提，對他的仁厚、孝義、睿智只是做了個簡單的鋪陳。事實(shí)上，這位太子的死，不僅對梁朝的政權(quán)穩(wěn)定造成巨大的沖擊，對整個人類而言也是一大損失。潔身而去公元531年三月的一日，梁武帝太子蕭統(tǒng)在后池游園中游玩。當(dāng)?shù)裰ǖ男〈旭偟匠刈又醒霑r，蕭統(tǒng)站起來想摘一百家講壇 2008年9期2008-06-12
- 跟著經(jīng)典游潤州