東郭先生
- “中山狼”何以橫行
追獵，遇到了東郭先生，東郭先生是個墨者。墨家，后人稱其為功利主義流派，我意甚不平。所謂“功利主義”，謂其出言行事，俱以是否有利于天下為準(zhǔn)繩，為天下之利，不惜摩頂放踵，活成一個苦行僧，勇于挺身而出，扶危救難，不顧慮個人安危得失。而“天下之利”，主要是道義責(zé)任。俠客，就是出自墨家。這怎么能叫功利主義呢？更應(yīng)該是理想主義、浪漫主義。浪漫主義的東郭先生救下了狼，匿之書囊。趙簡子是晉國大夫，權(quán)勢熏天，所以東郭先生自謂“私汝狼以犯世卿，忤權(quán)貴”。狼出來后，就要吃掉東郭
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2024年4期2024-03-22
- 古代寓言故事
重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“若一身庸非盜乎？盜陰陽之和以成若生，載若形；況外物而非盜哉？誠然，天地萬物不相離也，仞而有之，皆惑也。國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪。有公私者，亦盜也；亡公私者，亦盜也。公公私私，天地之德。知天地之德者，孰為盜耶？孰為不盜耶？”（選自《列子·天瑞》）讀與悟這則寓言講的是宋國的向氏到齊國向國氏請教生財之道。國氏告訴向氏，他是靠“善盜”發(fā)家的，向氏沒有問如何偷盜，就興致勃勃地回去大行其“盜”，不久就被查
作文周刊·八年級版 2023年48期2023-12-27
- 中山狼出了書袋子——兇相畢露
追趕。這時，東郭先生騎著毛驢，驢背上馱著書袋子，要到中山國謀職。負(fù)傷的狼竄到東郭先生面前，哀求說：“快救救我吧！獵人要抓我，讓我在書袋子里躲躲。我永遠(yuǎn)不忘你的大恩大德。”東郭先生見它可憐，把這只狼藏進(jìn)書袋子里。獵人隨后趕到，沒看到狼的蹤影，便問東郭先生。東郭先生說：“沒看見！”獵人無奈只能繼續(xù)追。獵人走后，狼從書袋子里跳出來。它伸伸腰，舔舔嘴，馬上露出兇相，張開大口，對東郭先生說：“你既然救我，就該救到底。我現(xiàn)在餓了，讓我吃了你吧！”說著，就向東郭先生撲去
小學(xué)閱讀指南·高年級版 2023年11期2023-12-11
- 語文課
里有一課是《東郭先生》，這個故事大家都熟悉，鄭老師按照正常的課程要求講完了課，別的同學(xué)下課了，他把我和另外幾名語文好的同學(xué)帶到他的辦公室，神秘地告訴我們，他把《東郭先生》排成了節(jié)目，一個短劇，叫我們幾個分別飾演其中的幾個角色，秘密排練，一個星期后在語文課上演給全班同學(xué)看。鄭老師分派了角色，把東郭先生給了我，讓我們分別抄了臺詞，講了怎么演，叮囑大家保密。大家都很興奮，有一種電影里地下工作者的感覺。之后一放了學(xué)，我們幾個就跑到一個沒人的地方偷偷排練。一周后的語
語文世界(初中版) 2022年12期2022-12-29
- 幼兒集體活動中的民間故事
——培養(yǎng)大班幼兒文學(xué)想象能力的研究
如，在講解《東郭先生》時，教師可以引導(dǎo)幼兒重新解讀故事，讓幼兒編寫“東郭先生再次遇到狼”的續(xù)集。有些幼兒說，東郭先生對他上一次的經(jīng)歷非常生氣，這一次，他巧妙地讓狼掉進(jìn)他準(zhǔn)備好的陷阱—一個大布袋中，把布袋帶到動物園。還有一些幼兒表示，雖然東郭先生被狼傷害過，但他還是不忍心傷害狼，想了半天，他還是打算把狼送回山里，這一次為了防止狼再次傷害自己，東郭先生找了一大群好朋友陪他送狼。在這個改編的過程中，幼兒充分發(fā)揮了自己的想象力，將故事進(jìn)行了續(xù)編，從而培養(yǎng)了他們的語
清風(fēng) 2021年20期2021-12-18
- 東郭先生和狼
人繼續(xù)追捕。東郭先生牽著馱著一大袋書簡的毛驢，準(zhǔn)備前往中山國求官。正當(dāng)他走到岔路時，遇到了突然竄出的這只狼。那狼可憐地說：“我遇難了，請把我藏到您的口袋里吧！如果我能活命，一定會報答您的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">東郭先生看到追捕的人越來越近，惶恐地說：“把你藏起來會觸怒官員，可我又不能見死不救，你躲進(jìn)我裝書的口袋里吧！”說著他取出了書簡，騰空了口袋。但狼太大了，前三次都失敗了。狼縮起身子，求東郭先生先綁住它的四只腳，再試一次。這一次很成功，東郭先生把狼裝進(jìn)袋子又壓了一些書，把袋
雪豆月讀·中年級 2021年3期2021-09-10
- 簡介
窘迫之中巧遇東郭先生，于是乞求庇護(hù)而得以活命。但危險一過，狼就露出兇惡的本性，竟想吃掉東郭先生。作品在刻畫狼的忘恩負(fù)義、兇殘本性時，也塑造了東郭先生迂腐懦弱、濫施仁慈的人物性格。這篇故事塑造了三個典型形象：中山狼貪婪、兇殘、狡詐、出爾反爾，具有一切剝削階級及社會統(tǒng)治者的共同特征;東郭先生書生氣十足、懦弱、迂腐，在其身上具有封建社會中小私有者不分?jǐn)澄?、濫施仁慈的迂腐愚昧特點(diǎn)，但經(jīng)過教育，能夠轉(zhuǎn)變;杖藜老人愛憎分明、足智多謀、敢于斗爭、善于斗爭，不僅把東郭先生
語文教學(xué)之友 2021年7期2021-08-23
- 簡析康海《中山狼》的諷刺文化意蘊(yùn)
凌人。接著在東郭先生的自敘中，道出自己歷經(jīng)長途跋涉，在暮秋時節(jié)騎著瘦馬，環(huán)境與心境都無不凄涼，之后以聽覺和視覺雙重感受，描繪出趙簡子圍獵時的聲勢浩大和熱鬧歡騰的場景。通過鮮明的對比，把以趙簡子為代表的封建統(tǒng)治階級不關(guān)心民瘼，只顧自娛享樂的罪惡行為自然地展現(xiàn)出來。在劇本的第二折，趙簡子向東郭先生詢問中山狼的下落而無結(jié)果時，“您看俺劍者！[拔劍砍車轅科]東西南北，兀誰的隱諱了狼的去向，把這車轅兒做個賽例者！”“[趙按劍科]您看俺這口劍，吹毛也似快的，您敢試著它
青年文學(xué)家 2021年18期2021-08-09
- 揭示寓言故事寓意的教學(xué)策略
者在教學(xué)完《東郭先生和狼》后，給學(xué)生布置了續(xù)寫任務(wù)：“想一想，東郭先生再遇到類似情況，他會怎么做？”一個學(xué)生寫道：“一天，東郭先生去訪友，路過一片樹林時，一只狼踉踉蹌蹌、上氣不接下氣地朝他跑來，它可憐兮兮地懇求東郭先生救救它，邊說邊痛哭起來。東郭先生看它這么可憐，似乎要動心了，可他想起上次的經(jīng)歷，立刻打消了念頭?！睂W(xué)生在寫這段話的過程中，能夠深刻地明白這個寓言故事的道理：對像狼一樣本性邪惡的壞人，不應(yīng)該憐憫。三、圍繞故事角色揭示寓意除了圍繞故事情節(jié)引導(dǎo)學(xué)生
江西教育C 2021年5期2021-06-22
- 《中山狼》中狼、東郭先生和趙鞅等形象的演變
——以“康海本”和“北昆本”為例
50007）東郭先生和中山狼的形象從明代的寓言小說《中山狼傳》[1]開始得以流傳，漸入人心。后世的戲曲在不改變其故事結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對中山狼和東郭先生這兩個核心形象進(jìn)行了再改編，使其教育意義更加突出。1949年初，北方昆曲劇院的演出本《中山狼》（以下簡稱“北昆本”）[2]是以康海的雜劇《中山狼》（以下簡稱“康海本”）[3]為底本改編而成的。雖然這兩部戲曲的敘事框架大致相同，但在情節(jié)設(shè)計、形象塑造和價值取向上有著較大差異，從“康海本”和“北昆本”的比較中便可體
蘇州教育學(xué)院學(xué)報 2021年6期2021-02-01
- 東郭先生和白眼狼
蠅，也能喚起東郭先生的惻隱之心，他還是動物保護(hù)協(xié)會的特約嘉賓。那天他遇見被趙簡子將軍追殺的惡狼，竟把狼藏進(jìn)書袋。等趙簡子一行人離開，他放出惡狼。想不到狼突然變臉，眼睛翻白，要把東郭先生當(dāng)快餐。幸虧趙簡子他們又趕回來，東郭先生立刻求救，大家一起把狼打死了。趙簡子告訴東郭先生，今后不要救助惡狼，不要與狼共舞。弱肉強(qiáng)食，得志便猖狂，是豺狼本性。對豺狼的寬容，就是對無辜者的殘忍，除惡不盡，家園不寧?，F(xiàn)代人們忙于扶貧濟(jì)困，絕大部分得到救助者是感恩戴德的，但其中不乏白
雜文月刊 2021年11期2021-01-07
- 名的撇和捺
。相比而言，東郭先生就倒霉多了，因為心疼一只前腿中箭的狼，裝進(jìn)了他的袋子，救了它一命，從此，東郭先生替老好人頂罪至今。名氣，是俗人手里一張牌，一把刀，一罐酸辣醬。也會是小人手邊的一盤五香肉，或者一只泔水缸。名氣的本性，決定了它必含水分和泡沫。名沒水分，不顯光澤，水分多了成浮腫。不冒泡泡，不見泉口，泡冒多了，一堆泡沫，一地雞毛。名氣與聲譽(yù)聯(lián)合，成名譽(yù)，名譽(yù)聚來粉絲，招來信譽(yù)，放大香甜也膨化酸臭。名氣跟利益結(jié)緣，成名利，名利專營“明抬舉，暗糟蹋”勾當(dāng)。要名利還
雜文月刊 2020年7期2020-10-28
- 我喜歡善良
的寓言故事。東郭先生，農(nóng)夫與蛇，善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白癡。但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請問這是一種什么疾
人生與伴侶·共同關(guān)注 2020年8期2020-08-27
- 試論愛與小學(xué)德育教育的關(guān)系
給孩子們講《東郭先生和狼》時，他又接過了話題?！袄蠋煟@個故事我知道，我讀過?！碑?dāng)時突然迸發(fā)出一個想法，就讓他來給大家講這則寓言故事，借此機(jī)會治治愛接話的毛病。于是筆者對同學(xué)們說：“既然王子諾同學(xué)迫不及待地想和大家分享這個故事，那就用熱烈的掌聲有請他給大家講《東郭先生和狼》。”筆者一說完，王子諾就跑到了講臺前，而筆者則站到了教室中間。同學(xué)們很高興，掌聲過后，聚精會神地聽他講故事。由于他聲音響亮，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，故事講得繪聲繪色，倒還真的有模有樣。當(dāng)他講到東郭
讀寫算 2020年18期2020-07-18
- 中山狼“以理服人”
逃命，撲倒在東郭先生腳下?！跋壬任?！”中山狼連磕三個響頭，淚水像斷了線的珍珠。善人東郭先生惻隱之心一動，就像史書所載那樣，把狼裝在書袋里，蹲在路旁假裝看書，直到把趙簡子支吾向遠(yuǎn)方。狼先生伸個懶腰，首先感謝了老先生救命之恩，然后望著東郭咯咯笑起來，口水比斷了線的珍珠流得還猛?！澳阋晕?？”“不錯！”“我救了你的命，你竟恩將仇報……”“這就是你的不對了，”中山狼說，“本來吃你沒商量，但我是講道理的，說服不了你，我不開口?！薄暗谝?，我讓你救命實際是成全了你
雜文月刊(選刊版) 2020年5期2020-07-14
- 東郭先生和狼
老農(nóng)、獵人、東郭先生地點(diǎn)：小路上時間：中午【東郭先生牽著毛驢在路上走。毛驢馱著個口袋，口袋里裝著書?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">東郭先生：（伸個懶腰，打個哈欠）今天天氣真好啊！【突然從后面跑來一只狼，沖倒在地上?！坷牵海ò栔┌?，我的老天爺?。ㄊ址鲋ドw）！疼死我了！東郭先生：（急忙扶起狼，隨后問道）先生，你……碰瓷?。俊纠倾读艘幌?，接著急忙爬起來?！坷牵海ɑ呕艔垙埖兀┫壬?，救救我吧！獵人快追上我了，讓我在你的口袋里躲一躲吧。東郭先生：（猶豫了一下）這……我得好好想一想。狼：（
新作文·小學(xué)高年級版 2020年4期2020-07-09
- 狼羊之戀
劉刈且說東郭先生和農(nóng)夫把狼再次騙進(jìn)袋子打死后，便抬著把它扔到了路旁的山溝里。過了好半天，狼居然蘇醒過來了。醒過來后，它感到頭又暈又疼，一睜眼怎么黑乎乎的，四條腿伸了半天怎么也伸不開。狼便奮力掙脫，終于把袋口撞開。狼徹底蒙圈了，我怎么進(jìn)入口袋，被人打成這個樣子呢？狼絞盡腦汁，終于想起了事情的原委。想來想去，它很懊惱！東郭先生啊，這個挨千刀的書呆子，你怎么一點(diǎn)腦子也不長啊。要是怕我，你為何救我。要是真擔(dān)心我會傷害你，你為什么不跑！你的腦袋簡直讓驢踢了！再者說，
參花（上） 2020年5期2020-04-27
- 我喜歡善良
的寓言故事。東郭先生，農(nóng)夫與蛇，善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白癡。但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼?我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請問這是一種什么疾
小品文選刊 2019年23期2019-11-14
- 強(qiáng)化學(xué)生思維訓(xùn)練，提升語文課堂教學(xué)
維能力。如《東郭先生和狼》一課中，寫東郭先生和狼找農(nóng)夫評理時有這么兩句話，東郭先生問老農(nóng)夫：“我應(yīng)該讓狼吃嗎？”狼不等農(nóng)夫回答，搶著說：“”……這樣的壞人，不該吃嗎？讓我們認(rèn)真分析這兩個關(guān)鍵句，不難看出，前一句是一般疑問句，含詢問的意思。如果老農(nóng)說：“不該吃！”東郭先生也會認(rèn)為狼不該吃他;如果老農(nóng)說道;“應(yīng)該吃！”那東郭先生也只能乖乖地讓狼吃掉。而狼不同，他說的是一句反問句，語氣很肯定，強(qiáng)調(diào)了狼非吃東郭先生不可。東郭先生的糊涂善良和狼的兇惡忘恩負(fù)義的本性暴
中國校外教育(中旬) 2019年9期2019-09-18
- 善良
的寓言故事。東郭先生，農(nóng)夫與蛇，善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白癡。但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請問這是一種什么疾
醒獅國學(xué) 2019年5期2019-09-16
- 有公私者，亦盜也；亡公私者，亦盜也
自己，就去找東郭先生問個究竟。東郭先生很有文化，但比國氏更不會說話，說得更不客氣。他說：“盜陰陽之和以成若生，載若形;況外物而非盜哉？”意思是說，你向氏的身心都是偷天地之氣因緣而生的，更別說身外之物了。東郭先生又說“天地萬物不相離”，天地、萬物都是一體的，人類的生活所需都來自大自然，“盜取”于大自然?！肮剿剑斓刂隆?，公也好，私也好，都是天地的德行，都不是人類自己的。在道家，道指自然規(guī)律，而德是道的載體，順應(yīng)“道”，順應(yīng)（自然、社會和人類的）客觀規(guī)律
大學(xué)·課外閱讀 2019年3期2019-09-10
- 我喜歡善良
的寓言故事。東郭先生，農(nóng)夫與蛇，善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白癡。但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請問這是一種什么疾
小品文選刊 2019年12期2019-09-10
- 強(qiáng)化學(xué)生思維訓(xùn)練，提升語文課堂教學(xué)
維能力。如《東郭先生和狼》一課中，寫東郭先生和狼找農(nóng)夫評理時有這么兩句話，東郭先生問老農(nóng)夫：“我應(yīng)該讓狼吃嗎？”狼不等農(nóng)夫回答，搶著說：“”……這樣的壞人，不該吃嗎？讓我們認(rèn)真分析這兩個關(guān)鍵句，不難看出，前一句是一般疑問句，含詢問的意思。如果老農(nóng)說：“不該吃!”東郭先生也會認(rèn)為狼不該吃他；如果老農(nóng)說道；“應(yīng)該吃!”那東郭先生也只能乖乖地讓狼吃掉。而狼不同，他說的是一句反問句，語氣很肯定，強(qiáng)調(diào)了狼非吃東郭先生不可。東郭先生的糊涂善良和狼的兇惡忘恩負(fù)義的本性暴
中國校外教育 2019年26期2019-01-31
- 1940-1990年中國皮影藝術(shù)風(fēng)格美術(shù)電影研究
片廠出品的《東郭先生和狼》是完全運(yùn)用皮影戲表現(xiàn)形式來制作的皮影動畫片,里面的人物形象、布景等與傳統(tǒng)的皮影表現(xiàn)形式十分吻合。《東郭先生和狼》的故事節(jié)選自明朝馬中錫主筆的《中山狼傳》，有藝術(shù)創(chuàng)作改編的痕跡。從原著中可以推斷東郭先生的形象是憑空杜撰出來的，歷史上并無此人。影片中故事的敘事結(jié)構(gòu)采用了“三段式”分法。第一部分，東郭先生遇狼，狼向他求救，東郭先生編謊話騙了獵人，救了狼。第二部分，狼獲救后，恩將仇報，想要吃東郭先生。第三部分，東郭先生向老農(nóng)求救，老農(nóng)機(jī)智
長春師范大學(xué)學(xué)報 2018年2期2018-03-30
- 學(xué)會辯證的論證
才是深刻的。東郭先生和狼的故事，大家都熟悉。下面，我們看看正反兩方面的評價：正面：持肯定態(tài)度人們往往嘲笑東郭先生，認(rèn)為他不分好人壞人。但當(dāng)一個人向你伸出手求救時，你不可能說：我先去調(diào)查一下，他是好人還是壞人。一味的責(zé)備東郭先生糊涂，只能給那些見死不救的人提供借口——他們會振振有詞的為自己的行為辯護(hù)：要是所救的人是一個壞蛋，我豈不是助紂為虐。令人悲哀的是，生活中確實有像狼那樣的人，人家救了他，他非但不感恩，反而恩將仇報——你真難以區(qū)分這人是人還是狼。但這不是
文學(xué)教育下半月 2018年1期2018-03-14
- 《中山狼》文本探微
的威武氣派與東郭先生往中山求取功名趕路時的孤苦行狀形成對比，表達(dá)出孤寂荒涼之感。年華易逝，“謀王圖霸”者終歸少數(shù)，“萬言書隨身衣食”，“飄零四海便為家”1者境遇可嘆。讀書人若“十謁朱門九不開”2，終將一事無成，難脫清貧艱辛的生活。而這一切皆似命中注定，這種宿命論的觀點(diǎn)帶有平靜的絕望，揭示出官場的腐朽與現(xiàn)實的殘酷。寬厚仁愛的東郭先生對“救狼”一事一開始雖有猶疑，但最終還是不惜觸犯趙卿，擔(dān)驚受怕地營救走投無路的中山狼，卻險被這忘恩負(fù)義之徒果腹，與“隋侯救蛇，銜
大眾文藝 2018年9期2018-01-27
- “在比較中發(fā)現(xiàn)”備課札記
：狼咬了一口東郭先生，東郭先生流下了眼淚，說：“如果你真的要吃我，我就讓你吃吧，你這種以怨報德的行為是不對的，但是我不后悔我救了你。”于是，奇跡發(fā)生了，狼飛也似的跑了。東郭先生搖搖頭，忍著劇痛包扎傷口。一會兒，狼又戲劇般地回來，并且用嘴叼來了止血、消毒的草藥。東郭先生的傷漸漸好了，準(zhǔn)備將狼趕走，狼懇求說：“就讓我永遠(yuǎn)留在你身邊吧，我的同類都吃人，我可以保護(hù)你?！弊源?，狼一直留在東郭先生身邊，直到他老死。對比《東郭先生和狼》中、美兩個版本，游宇明先生最后這樣
新作文·中學(xué)作文教學(xué)研究 2017年9期2017-09-23
- 山東濰坊市試題
重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“……國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪?！保ㄟx自《列子·天瑞第一》，有改動）1.解釋下列加點(diǎn)實詞的意思。（3分）（1）喻其為盜之言（ ） （2）遂逾垣鑿室（ ）（3）以生吾禾，殖吾稼（ ）2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項是（ ）（2分）A.自宋之齊，請其術(shù) 其真無馬邪（《馬說》）B.而不喻其為盜之道 余強(qiáng)飲三大白而別（《湖心亭看雪》）C.山澤之產(chǎn)育 宋何罪之有？（《公輸》）D.若之盜，私
中學(xué)生閱讀(初中版) 2016年10期2017-01-13
- 景仰杖藜人
翻看小人書《東郭先生》，非常崇拜那位站在奔馳的戰(zhàn)車上扯弓搭箭、對“人立而啼”的中山狼奮力攢射的趙簡子。武功超群的趙簡子，行獵時鄉(xiāng)官前導(dǎo)、鷹犬羅后，所過之處驚塵蔽天，足音雷鳴，十里之外，不辨人馬。幼年之仰慕，與我長大后從戎也有些關(guān)涉。實際上，趙簡子和杖藜老人只是故事里的兩個陪襯人物，文中所著力刻畫的，是貪婪詭詐、忘恩負(fù)義的中山狼和迂腐麻木、濫施仁慈的東郭先生。社會發(fā)展，人口劇增，現(xiàn)在的原野上很難見到狼了。但社會風(fēng)氣滑坡，名利膨脹，物欲橫流，貪污盜竊、坑蒙拐騙
雜文月刊 2016年10期2017-01-10
- 康?！吨猩嚼恰冯s劇宗元復(fù)古傾向淺探
折戲主要表現(xiàn)東郭先生如何騙過趙簡子的故事。在用書囊兒藏住中山狼后，東郭先生“且在這枯楊之下歇息”，開場【端正好】+【滾繡球】+【倘秀才】的曲團(tuán)，以大和弦慢板的節(jié)奏，渲染東郭先生品賞秋景的閑適淡定：暮秋天、荒郊外，柳葉飄、雁影排。然而，藏狼書囊的事實，又不免幾分擔(dān)憂：“無端小鹿心頭揣”“怕的他快眼疑猜”。趙簡子打聽中山狼的行蹤，語氣和緩，東郭先生一聲長嘆，感慨自己不過“孤身一介”的書生，“那管您狼奔鼠駭”。東郭先生“一謎里胡言”惹惱了趙簡子，他拔劍砍轅，怒斥
大連大學(xué)學(xué)報 2016年5期2016-11-18
- 善良者真無敵嗎？
必要回顧一下東郭先生和狼的故事，這雖然是一則寓言，但卻是一則警示性極強(qiáng)的寓言，在寓言中，狼代表惡人，東郭先生代表善良之人，農(nóng)夫代表智慧之人。東郭先生先生救了狼，狼理應(yīng)報恩，但狼就是狼，不會進(jìn)化為善良的羊，只會吃掉善良的羊，于是狼把東郭先生當(dāng)成了羊，嗥叫著對東郭先生說：“先生既然救了我的命，現(xiàn)在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”說著，狼就張牙舞爪地?fù)湎?span id="j5i0abt0b" class="hl">東郭先生。 正巧，一位農(nóng)夫扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，請他評理。老農(nóng)想了想說：“你們的話，我
閱讀與作文（高中版） 2016年10期2016-10-13
- 當(dāng)心長處毀了你
帶來幸運(yùn)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">東郭先生和狼》的故事大家都很熟悉，東郭先生其實就差點(diǎn)毀在長處上。故事中的東郭先生是一個有著菩薩心腸的好人。當(dāng)看到一頭逃亡的狼時，他禁不住狼的苦苦哀求，仁慈之心大發(fā)，幫助狼避開了獵人的追殺。但他的仁慈卻讓他差一點(diǎn)兒喪命：獵人走后，狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無疑是一個人在品德上所具有的長處，可是這個長處沒有給東郭先生帶來幸運(yùn)，而是帶來了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時趕到，智除惡狼，才使善良的東郭先生幸免于難?？磥?，如果長處使用的場合不對，反而會害了自己??！被中國人稱
第二課堂(初中版) 2016年12期2016-05-30
- 閑話白眼狼
受傷逃跑時遇東郭先生救了它，危險過去后，它反而想吃掉東郭先生。”還有個同一內(nèi)容的寓言故事《東郭先生和狼》，兩者都曾分別入選中小學(xué)語文教科書，因而婦孺皆知。這只中山狼是否“吊白眼”不得而知，但從此，“中山狼”就成為漢語專有名詞，專指沒了良心、忘恩負(fù)義的人。后來，人們進(jìn)一步把那些“翻臉無情恩將仇報反咬一口”的無恥之徒，稱為白眼狼，彌補(bǔ)了白眼狼的有名無實，也和中山狼進(jìn)一步統(tǒng)一?！都t樓夢》第五回賈迎春判詞“子系中山狼，得志便猖狂；金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱”，即隱指迎
前線 2015年10期2015-05-14
- 淺析《中山狼》的諷刺意義
則暗流涌動。東郭先生救下中山狼，卻反倒是為自己招來了殺生之禍。無奈之下，東郭先生以“若要好，問三老”的借口，為自己找活命的路。老杏樹和老牛都支持中山狼吃掉東郭先生。其理由是：老杏對老圃有恩，然在老杏沒能結(jié)出果實，老圃卻要砍伐它；老牛對老農(nóng)有恩，老牛不能做事情的時候，老農(nóng)要?dú)⒌羲？岛Ｒ驗榫攘死顗絷柖约荷钕萼蜞簦约郝潆y時，卻無人理會?？岛Ｗ约壕秃帽仁抢闲訕浠蚴抢吓＃猩嚼蔷褪抢顗絷?。就在《讀〈中山狼傳〉》里，康海寫到：“平生愛物未籌量，哪記當(dāng)時救此狼
文藝生活·中旬刊 2014年10期2014-10-21
- 淺析《中山狼》的諷刺意義
則暗流涌動。東郭先生救下中山狼，卻反倒是為自己招來了殺生之禍。無奈之下，東郭先生以“若要好，問三老”的借口，為自己找活命的路。老杏樹和老牛都支持中山狼吃掉東郭先生。其理由是：老杏對老圃有恩，然在老杏沒能結(jié)出果實，老圃卻要砍伐它；老牛對老農(nóng)有恩，老牛不能做事情的時候，老農(nóng)要?dú)⒌羲？岛Ｒ驗榫攘死顗絷柖约荷钕萼蜞?，而自己落難時，卻無人理會?？岛Ｗ约壕秃帽仁抢闲訕浠蚴抢吓＃猩嚼蔷褪抢顗絷?。就在《讀〈中山狼傳〉》里，康海寫到：“平生愛物未籌量，哪記當(dāng)時救此狼
文藝生活·中旬刊 2014年10期2014-10-21
- 愛的位置
看過一個新編東郭先生與狼的故事，說的是東郭先生自從救了狼的一條命，就以狼的大恩人自居。他要求狼每天孝敬一只雞作為報答，后來逐步加碼，由雞變成了羊，還不時罵狼忘恩負(fù)義。狼不堪忍受東郭先生的壓榨索取，就讓東郭先生殺死自己好了。東郭先生大怒，于是編造了《東郭先生與狼的故事》，讓狼在動物界臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。這個寓言故事，反映了現(xiàn)實社會中一部分人的親情、友情觀念。愛的付出一方，日后將恩情作為投資向受惠方加倍索取?；蛘呤芑菀环?，無原則地報恩，社會上有些官員就是為了報答親友曾給
海外文摘·文學(xué)版 2014年8期2014-08-26
- 康海的放逸心態(tài)與《中山狼》雜劇創(chuàng)作
于喜劇性人物東郭先生的喜劇性格。東郭先生性格的特點(diǎn)是迂腐，蘇國榮先生認(rèn)為東郭先生的“滑稽與其說在于丑，不如說在于僵。東郭先生的滑稽，在于他與外界環(huán)境的不適應(yīng)，在于他的信念和行動的矛盾”[9]。蘇先生的觀點(diǎn)與西方喜劇理論中柏格森的觀點(diǎn)是一致的，柏格森認(rèn)為生命是靈活的、流動的、富于彈性的，如果僵硬、呆板，如同機(jī)械一般，那就違反自然和社會。因此一切‘滑稽’（喜劇性）的根源就是這種生命的機(jī)械化[10]。這種機(jī)械化在本劇中就是東郭先生性格上的“僵”，不善于靈活的在生
沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2014年2期2014-04-10
- 在比較中發(fā)現(xiàn)
地概括一下《東郭先生和狼》這則寓言故事呢？生：東郭先生路遇一頭被人追趕的受傷的狼，這頭狼可憐巴巴地向東郭先生求救。東郭先生雖然知道狼很兇惡，但見它可憐，就動了惻隱之心，將狼藏在書袋里，使狼躲過了一劫。等追趕的人遠(yuǎn)去后，狼從袋子里出來，卻向東郭先生撲去。幸好一個智慧老人及時出現(xiàn)，設(shè)計殺死了惡狼，東郭先生這才保住了性命。師：你記得真清楚。同學(xué)們看這個故事中一共有三個形象——東郭先生、狼和智慧老人。你能不能分別從這三個角度說說從這個故事中所獲得的啟示？生：從東郭
新作文·中學(xué)作文教學(xué)研究 2014年4期2014-04-09
- 市井百態(tài) 亦莊亦諧——《一看你就笑》賞析札記
”者如：《新東郭先生》《關(guān)于對千里馬保護(hù)和工作與生活安排的請示》《對狗的采訪》《我服了的人》《“皇帝新裝”之騙子》《狼與羊的又一個故事》《烏鴉喝水之后》《眾媒》《新〈論語〉》《被發(fā)現(xiàn)的良心》等等。除了如顧炎武所說的諸項外，《一看你就笑》中存有特別注重親情描述的相當(dāng)篇幅，以此表現(xiàn)人世間的“血濃于水”的永恒主題。此類佳什如《父母讓女兒最感動的一句話》《獻(xiàn)給母親的愛》《成才的孫子》《生日》《幸?！贰哆z產(chǎn)》《父親的信》《請父親》《復(fù)活的父親》《那裙子和冰棍》《淡真
大慶社會科學(xué) 2014年5期2014-03-29
- 東郭先生和狼后傳
殘成性，雖被東郭先生所救，卻要吃掉自己的救命恩人，幸虧老農(nóng)趕到將狼打死，東郭先生才幸免于難。那只狼死了，可對于善良的東郭先生卻成了一塊心病……1這天，東郭先生來到集市，拴好驢又放了把干草，把那條用來裝書的口袋鋪在石板上，用手把褶皺撫平，輕輕地把紙墨筆硯擺在上面，左右看了看鄰攤忙碌的買賣人，又抬頭打量過往的趕集人，剛要張口吆喝，忽又覺得有失自己讀書人的身份，嘴張了張終于沒有出聲，他把皮帽往下拉了拉，一股冷風(fēng)吹來，東郭先生一激靈，又把身子往棉袍里縮了縮，從袖子
遼河 2013年1期2013-11-15
- 中 山 狼（縮 編）
、量腹而食的東郭先生。他一生樂善好施，聞名鄉(xiāng)鄰。終日刻苦攻讀詩書，待人寬厚，無所不愛。9 這日，東郭先生前往中山求取功名。他收拾好書囊，牽上跛腿的驢子，慢慢往中山走去。1 0 已是暮秋時分，夕陽西下。但見古道垂楊晚鴉噪，黃埃卷地悲風(fēng)號。東郭先生凄涼地嘆道：『連天衰草，哪里有野外人家？』11 東郭先生孤身一人，一路勞累，不禁泫然淚下：既沒侶伴共溫存，更少僮仆相襯搭，真是出外不如家。1 2 翻過一座山頭，來到中山地帶。呀！前面為甚塵埃滾地，金鼓連天？那呼騰騰的
連環(huán)畫報 2012年11期2012-07-10
- 源于《東郭先生》的旅行
東方連環(huán)畫《東郭先生》的吸引力劉繼卣先生的連環(huán)畫《東郭先生》于我一直有著一種很特殊的心理位置，那個在兒時看來又有趣又驚險的故事本身自然是很抓人的，但是為什么即使后來已經(jīng)成人以后一遍又一遍看起來也還總是津津有味，為什么經(jīng)常不厭其煩地將一個畫面又一個畫面反反復(fù)復(fù)地琢磨？東郭先生用來裝書的口袋、他的東郭書塾所在的樸素的房舍街道、他所行走的有古松老樹的蠻荒小徑，左看右看，都有一種無論怎么看都看不夠的吸引力。在這個耳熟能詳?shù)墓适轮?，總覺著還有別的什么東西在起作用。
博覽群書 2010年10期2010-03-03
- 《東郭先生和狼》新編
陳 強(qiáng)東郭先生騎著毛驢走到半山腰，草叢中忽地躥出了一只狼。狼惡狠狠地說：“東郭老頭，休走!上次你把我的伙伴害死了，現(xiàn)在，我要報仇!”東郭先生心里一驚，他明白狼是不會放過自己的，便裝出可憐的樣子說：“狼先生，我今天特地向你賠罪來了?！薄拔也宦?，我要吃掉你才能解心頭之恨!”東郭先生不動聲色，慢慢地說：“狼先生，你看我給你帶來了許多禮物?！闭f著他不慌不忙地解開口袋，將里面的野兔、野雞統(tǒng)統(tǒng)抖落出來，放在狼的面前。狼看看面前的野物，簡直垂涎欲滴。狼想：這次可不能上東
作文世界(小學(xué)版) 2009年13期2009-12-11
- 文人
的時候遇到了東郭先生，便向東郭先生求救。東郭先生以為救了這匹狼，這匹狼定然也會像人一樣地知恩圖報，于是決定搭救這匹受傷的狼。東郭先生將驢背上裝書的口袋搬下來，然后把口袋里的書拿出來，讓那匹受傷的狼藏了進(jìn)去。等到趙簡子走了以后，東郭先生把狼放了出來，想不到那匹狼不但不感謝東郭先生，反而兇相畢露，要吃掉東郭先生。要不是遇到一個老農(nóng)設(shè)計相救，那東郭先生便早已成了中山狼一頓美妙的晚餐了。東郭先生是墨家學(xué)派的研究者，估計他從來沒有研究過狼，不然他就不會連狼的本性都不
文史月刊 2008年5期2008-05-30
- 大拇指上的智慧
會糟蹋文化。東郭先生東郭先生升官了，自覺歷史不光榮，授意改動。下屬很快拿出兩個方案：其一東郭先生保護(hù)狼，是重視環(huán)保；其二東郭先生機(jī)智勇敢，斗敗惡狼。莊周化蝶莊周夢見自己變成了蝴蝶，感覺好自在。他積極修煉，終于化成了蝴蝶。蝴蝶日日為食物奔波，還要防備天敵。蝴蝶好懷念曾經(jīng)是莊周的日子。螃蟹據(jù)說億萬年前，螃蟹是直行的。無論磁極多少次顛倒或者偏轉(zhuǎn)，只有我們執(zhí)著的蟹，依舊沿著原來的方向前行。南郭先生南郭先生因濫竽充數(shù)為人不齒。南郭先生郁郁寡歡，閑讀老莊，讀至大象無形
雜文選刊 2007年7期2007-05-14
- 憎愛要分明
時候，有一位東郭先生，他憐惜蚊子、憐惜螞蟻、甚至憐惜一只受傷了的狼。他把狼裝在袋里、背在肩上，給它東西吃?？墒抢悄兀坎⒉焕頃?span id="j5i0abt0b" class="hl">東郭先生“好心有好報”的哲學(xué)，卻恩將仇報，連東郭先生也要吃下去，幸而遇到了一個農(nóng)夫，把狼打傷，救了東郭先生的性命。狼在將死的時候?qū)χ?span id="j5i0abt0b" class="hl">東郭先生說：“唉，這樣的書呆子沒有吃掉，真是我一生的遺憾！”全國人民對胡風(fēng)反革命集團(tuán)，表示了極大的憤怒，一致聲討。卻也有少數(shù)人認(rèn)為若干胡風(fēng)分子有“勞績”、有“才氣”，值得同情。這些人如果不是別有用心的話，
中國青年 1955年13期1955-08-16