淺析《中山狼》的諷刺意義

李志榮

（廣西大學(xué) 文學(xué)院，廣西 南寧 530004）

淺析《中山狼》的諷刺意義

李志榮

（廣西大學(xué) 文學(xué)院，廣西 南寧 530004）

“中山狼”故事是廣為流傳的民間寓言故事，也被諸多文人改編成各種文學(xué)形式，而其中以康海的最為經(jīng)典。筆者以康海的《中山狼》為代表，分析文本深刻的諷刺意義。

《中山狼》；諷刺意義

“中山狼”故事在民間為很多人所知，具有普遍的教育啟示意義，而明代康海的《中山狼》別有一番風(fēng)味，具有極強(qiáng)的諷刺意義。筆者將結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，分析其諷刺性。

李夢(mèng)陽(yáng)因與彈劾宦官劉瑾案有關(guān)，被捕入獄。在獄中他向康海求救，康海不得已向從不聯(lián)系而權(quán)勢(shì)很盛的宦官劉瑾求情，李夢(mèng)陽(yáng)得以走出牢獄。然而，就在劉瑾落敗，康海卻因?yàn)樘胬顗?mèng)陽(yáng)求情一事，被貶官，李夢(mèng)陽(yáng)卻不管不顧。魯迅先生說(shuō)：“創(chuàng)作必須有感情。”康海之所以能在前人的基礎(chǔ)上有很大的突破創(chuàng)新，與自己郁積在心中的氣憤惱怒有很大的關(guān)系。當(dāng)然，如果只是在于書(shū)寫(xiě)一己之憤，其諷刺意義價(jià)值就不大了。當(dāng)然，不管作者創(chuàng)作的意圖是什么，而作品本身的價(jià)值是后人評(píng)價(jià)其高低?！吨猩嚼恰吠瑫r(shí)也諷刺當(dāng)時(shí)官場(chǎng)黑暗，表面平靜如水，實(shí)則暗流涌動(dòng)。

東郭先生救下中山狼，卻反倒是為自己招來(lái)了殺生之禍。無(wú)奈之下，東郭先生以“若要好，問(wèn)三老”的借口，為自己找活命的路。老杏樹(shù)和老牛都支持中山狼吃掉東郭先生。其理由是：老杏對(duì)老圃有恩，然在老杏沒(méi)能結(jié)出果實(shí)，老圃卻要砍伐它；老牛對(duì)老農(nóng)有恩，老牛不能做事情的時(shí)候，老農(nóng)要?dú)⒌羲?。康海因?yàn)榫攘死顗?mèng)陽(yáng)而自己深陷囹圄，而自己落難時(shí)，卻無(wú)人理會(huì)?？岛Ｗ约壕秃帽仁抢闲訕?shù)或是老牛，而中山狼就是李夢(mèng)陽(yáng)。就在《讀〈中山狼傳〉》里，康海寫(xiě)到：“平生愛(ài)物未籌量，哪記當(dāng)時(shí)救此狼?！逼缴怆H使他嘗盡人間百味，歷盡世態(tài)炎涼，從而也深諳官場(chǎng)游戲規(guī)則：你有利用價(jià)值的時(shí)候，別人可以對(duì)你阿諛?lè)暧?，百般迎合，?dāng)你失去可利用的價(jià)值的時(shí)候，你就只是一塊可以任人踐踏的墊腳石。而在官場(chǎng)當(dāng)中，又何止只有一個(gè)李夢(mèng)陽(yáng)這樣子的人。我們從中不難看出明朝官場(chǎng)上尖銳的矛盾，彼此相互傾軋，爾虞我詐。

其二，康海把諷刺的對(duì)象直接指向當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者——明代的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。眾所周知，朱元璋是通過(guò)農(nóng)民起義，奪得天下。他在一幫兄弟為他出生入死之下，得到大明江山。然而，就在天下初平定的時(shí)候，他就在極力策劃鞏固自己的皇權(quán)。他通過(guò)“胡惟庸案”、“藍(lán)玉案”、“空印案”、“郭桓案”對(duì)開(kāi)國(guó)功臣良將進(jìn)行全盤(pán)的大清洗活動(dòng)。這些案件時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十五年之久，有近十萬(wàn)人受牽連，幾乎把所有有才能的開(kāi)國(guó)的文臣武將都消滅殆盡。所謂的“狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡”大概就是這樣。在朱元璋老年的時(shí)候，他變得異常敏感多疑，大興文字獄。當(dāng)時(shí)的文人敢怒而不敢言，但是給后來(lái)的文人帶來(lái)了極大的心理創(chuàng)傷。在《中山狼》中，中山狼求救于東郭先生的時(shí)候，低聲下氣，搖尾乞憐，而當(dāng)自己脫險(xiǎn)的時(shí)候，就原形畢露，張牙舞爪。這不正合了明太祖的形象。正所謂“上梁不正，下梁歪”、“上行下效。”康海最后通過(guò)杖藜老人的話（世上負(fù)恩的人多著，有負(fù)君的，負(fù)親的，負(fù)師的，負(fù)朋友的，負(fù)親戚的，反正世上多的是中山狼。），揭示了當(dāng)時(shí)忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的風(fēng)行的社會(huì)風(fēng)氣。

其三，康海諷刺了“兼愛(ài)”的墨家思想。在《中山狼》中，東郭先生原本不打算解救中山狼的，只一心想著進(jìn)取功名，只是因?yàn)樾欧钅摇凹鎼?ài)”的思想，才冒著生命危險(xiǎn)去救中山狼。然而，中山狼最終卻決定要吃掉東郭先生，所幸被杖藜老人所救。就在杖藜老人令其殺掉中山狼的時(shí)候，東郭先生仍舊是不忍心。在反映東郭先生“兼愛(ài)”的同時(shí)，不難看出其迂腐至極，不講原則，不分?jǐn)澄摇Ｔ跂|郭先生趕路途中，他遇到中山狼求救的時(shí)候也說(shuō)：“您好不識(shí)閑忙也！俺待進(jìn)取功名，急忙要趕程途，怎管得您的閑事來(lái)！”我們不難看出東郭先生只是一個(gè)只讀書(shū)不問(wèn)世事的“書(shū)呆子”，不會(huì)靈活運(yùn)用知識(shí)。明代統(tǒng)治者對(duì)于思想文化方面控制很嚴(yán)格，考試科目有嚴(yán)格的限制，采用“八股取士”制度?！吨猩嚼恰返膭?chuàng)作也反映當(dāng)時(shí)文化體制下培養(yǎng)出來(lái)的人是，死讀書(shū)，讀死書(shū)，難于做到經(jīng)世致用的人。這也是對(duì)當(dāng)時(shí)不科學(xué)文化制度和思想禁錮的諷刺。

康海的《中山狼》是一部具有強(qiáng)烈諷刺意味的明雜劇，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣、文化制度、政治官場(chǎng)等方面進(jìn)行了隱晦而又無(wú)情的諷刺，總之，是一部很有內(nèi)涵的作品。

[1]魯樞元.創(chuàng)作心理研究.寧夏:黃河文藝出版社出版，1985年版.

[2]郭預(yù)衡.中國(guó)古代文學(xué)史長(zhǎng)編——元明清卷.北京:首都師范大學(xué)出版，2000年版.

[3]北京師聯(lián)教育科學(xué)研究所編.古典戲劇基本解讀——十大悲喜?。ㄋ模?北京:人民武警出版社出版，2003年版.

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1005-5312（2014）29-0014-01