伍德

是英國(guó)人邁克爾·伍德。如何在短短一個(gè)小時(shí)里濃縮“詩(shī)圣”的一生？又如何讓外國(guó)觀眾理解其中的東方文化和精神力量？這看似是不可能完成的任務(wù)，但伍德做到了。伍德在讀大學(xué)期間愛(ài)上了中國(guó)文化，1984年他第一次踏上這個(gè)神秘又迷人的東方國(guó)度，便立志要把發(fā)生在這片土地上的故事傳播出去。伍德的中國(guó)紀(jì)錄片在海外掀起一陣陣“中國(guó)熱”，更可貴的是，他拍攝的《中國(guó)故事》《中國(guó)改革開(kāi)放的故事》《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》等紀(jì)錄片，不僅真正感動(dòng)了大量西方人，也得到了許多中國(guó)觀眾的認(rèn)可和稱

西爾伍德以熱分散系統(tǒng)聞名于世，享譽(yù)全球。然而，西爾伍德的產(chǎn)品并不僅局限于熱分散系統(tǒng)，其碎漿機(jī)和為碎漿機(jī)產(chǎn)品配套的拆包和輸送設(shè)備也同樣廣受紙廠贊譽(yù)。S?dra Cell M?rrum紙業(yè)改造案例：損紙和安全S?dra Cell 旗下3 家紙漿廠之一的S?dra Cell M?rrum 紙廠位于瑞典南部，有2 條生產(chǎn)線，生產(chǎn)造紙用漿（30 萬(wàn)t/a）和溶解漿（17 萬(wàn)t/a），紙漿主要出口到歐洲各地。2020 年秋季，M?rrum 紙廠決定投資對(duì)該廠部分設(shè)備進(jìn)

，男性角色赫斯特伍德的重要性并不亞于女主角嘉莉，他是在小說(shuō)題目中被隱去的男主角，與嘉莉的命運(yùn)緊密聯(lián)系、互為影響，共同推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展。要全面深刻理解小說(shuō)內(nèi)涵，絕不可忽略這一重要角色。然而目前對(duì)赫斯特伍德的研究暫時(shí)處于失語(yǔ)狀態(tài)，呈現(xiàn)出較為邊緣化的態(tài)勢(shì)，僅停留在較淺顯的層面上，如指出赫斯特伍德的悲劇源自其自身性格缺陷與社會(huì)環(huán)境影響；認(rèn)為赫斯特伍德是“使嘉莉從傳統(tǒng)家庭中解放出來(lái)、走向獨(dú)立的敦促者”。不難看出，目前學(xué)界對(duì)赫斯特伍德的研究較少，充滿平面化批判，僅將赫

遷移到瑪荷麗希爾伍德的女主人瑪荷麗1887年3月15日出生于美國(guó)伊利諾伊州斯普林菲爾德市，作為家里的獨(dú)生女，27歲那年繼承了父親的谷物帝國(guó)食品公司，總資產(chǎn)將近2.5億美元，成為全美國(guó)最富有的人之一。除了她的財(cái)富令人驚嘆之外，瑪荷麗最令人感到驚訝的是她的收藏。她一生酷愛(ài)收藏珠寶、藝術(shù)品，特別是沙皇俄國(guó)時(shí)期的器具油畫(huà)，以及18世紀(jì)、19世紀(jì)的法國(guó)藝術(shù)品。希爾伍德博物館是一座藏品豐富的博物館，它收藏了世界上許多有名的藝術(shù)品。

要：電影《艾德·伍德》用影像的方式建構(gòu)了鏡頭內(nèi)艾德·伍德和鏡頭外蒂姆·伯頓各自的情感世界，表達(dá)了現(xiàn)實(shí)中的艾德·伍德對(duì)電影夢(mèng)想的瘋狂和熱愛(ài)。影片通過(guò)對(duì)敘事、鏡頭、色彩、剪接等方面的論述，表達(dá)了電影鏡頭內(nèi)外的雙重情感，重現(xiàn)了逐夢(mèng)影人構(gòu)建電影世界的心路歷程，展示了兩位導(dǎo)演超越時(shí)空的情感交流與互動(dòng)，映射了電影藝術(shù)的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：艾德·伍德;蒂姆·伯頓;情感;電影鬼才導(dǎo)演蒂姆·伯頓在好萊塢一直以獨(dú)特的拍攝手法和怪誕的敘事方式著稱，其執(zhí)導(dǎo)的《艾德·伍德》是一部人

系的理論爭(zhēng)鳴中，伍德等學(xué)者主張馬克思主義屬于非道德論，佩弗、利特爾及尼爾森等學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了深入的分析批判，為馬克思主義道德觀做了明確的辯護(hù)。針對(duì)馬克思主義的科學(xué)性與道德不相容的觀點(diǎn)，佩弗等人認(rèn)為其錯(cuò)誤在于把馬克思主義科學(xué)性內(nèi)容看作是其世界觀的唯一成分，《資本論》蘊(yùn)涵著道德判斷、規(guī)范性的內(nèi)容，包含規(guī)范性批判與分析性理論兩方面的內(nèi)容與特征;針對(duì)道德是一種虛幻意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)，尼爾森、佩弗等人認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)在特定的社會(huì)形態(tài)中與一定的階級(jí)利益緊密相連，馬克思拒斥的是

·P·諾頓凱西·伍德（Cathie Wood）。圖/《巴倫周刊》65歲的產(chǎn)品推廣工程師安德魯·米歇爾（Andrew Michel）去年6月做出了一個(gè)大膽舉動(dòng)——許多人會(huì)說(shuō)是一個(gè)輕率的舉動(dòng)。一向保守的米歇爾把三分之二的退休儲(chǔ)蓄金投向了兩只炙手可熱的ARK方舟ETF，之前這些錢(qián)一直投的是大盤(pán)指數(shù)基金。短短幾個(gè)月，他就賺夠了在佛羅里達(dá)州陽(yáng)光明媚的坦帕市買第二套房子的首付。米歇爾對(duì)《巴倫周刊》說(shuō)，“我查了她的資料，一切看起來(lái)都很不錯(cuò)，三天后我就開(kāi)始跟著方舟做投資。

以文一、拍賣業(yè)務(wù)伍德是麥肯喬拍賣公司的員工，他負(fù)責(zé)的澤林特畫(huà)作拍賣毫無(wú)進(jìn)展。澤林特是當(dāng)代著名畫(huà)家，作品極少在市場(chǎng)上出售。很多拍賣公司爭(zhēng)取促成拍賣，但都無(wú)功而返。他們公司談不下合作，又不愿放棄機(jī)會(huì)，就安排沒(méi)有業(yè)績(jī)的伍德跟進(jìn)。伍德每月拜訪澤林特，持續(xù)半年依然沒(méi)有進(jìn)展。這天伍德再次上門(mén)，卻發(fā)現(xiàn)大門(mén)敞開(kāi)，院內(nèi)停了些陌生的車。宅邸前廳有人匆忙穿梭而過(guò)，他忙攔住一個(gè)驚慌失措的用人問(wèn)：“澤林特在嗎？”用人神情慌亂地說(shuō)：“澤林特先生剛剛過(guò)世?！闭f(shuō)罷很緊張地將伍德趕出門(mén)。伍

家約翰·梅德利·伍德在非洲南部祖魯蘭諾耶森林散步時(shí)偶遇了這棵樹(shù)。它坐落在森林邊緣的一個(gè)陡峭斜坡上，與周圍的環(huán)境格格不入。它的樹(shù)干無(wú)比粗壯，從頂部上看就像一棵棕櫚樹(shù)，但它既不是棕櫚，又不是其他常見(jiàn)的樹(shù)木。當(dāng)時(shí)，伍德拔下了這棵樹(shù)周圍的幾株吸芽，并將其中一株寄往了倫敦邱園。之后，這種樹(shù)就以發(fā)現(xiàn)者的名字命名，稱為伍德蘇鐵，是蘇鐵家族的一員。只是讓人沒(méi)想到的是，一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，人類還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)另一棵伍德蘇鐵。即便在最初被發(fā)現(xiàn)時(shí)，這棵樹(shù)看上去是數(shù)量可觀的四株，但這四棵

家約翰·梅德利·伍德在非洲南部的諾耶森林散步。他漫不經(jīng)心地路過(guò)一棵棵大樹(shù)和小草。他對(duì)這些草木興趣不大，他更專注于那些稀有的植物。收集稀有植物，是他的職業(yè)，也是他的生活。一個(gè)陡峭的斜坡上，一棵與眾不同的植物闖進(jìn)了伍德的眼簾。清晨的霞光里，那粗壯的樹(shù)干透出一種力量。伍德來(lái)到樹(shù)的身邊，深情注目，細(xì)細(xì)撫摸。這棵稀有的樹(shù)，伍德從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。他像是一個(gè)在茫茫大海上發(fā)現(xiàn)新大陸的航行者，興奮極了。當(dāng)時(shí)，他就拔下了這棵樹(shù)周圍的幾株嫩芽，并將其中一株寄往了倫敦——他要弄清這棵

，西方以“塔克—伍德”命題引發(fā)的激烈論戰(zhàn)讓學(xué)界聚焦到了馬克思正義觀上，將這條馬克思主義的暗線擺在了明面上。誠(chéng)然，馬克思并沒(méi)有專門(mén)著書(shū)立說(shuō)談?wù)摗罢x”，但毋庸置疑地，在馬克思著作的字里行間可以窺探到馬克思獨(dú)特的正義觀。伍德和胡薩米的歷史貢獻(xiàn)并不在于他們的理論本身，而在于他們的爭(zhēng)論引發(fā)的學(xué)界對(duì)于馬克思正義觀的思考。馬克思的“正義”獨(dú)特在于并不是像以往正義觀那樣建立在特定的社會(huì)生產(chǎn)方式背景，而是建立在歷史維度，以歷史的整體性為基礎(chǔ)，超越法權(quán)正義的框架，打破了抽象

”維維安，韋斯特伍德那樣堅(jiān)定不移。韋斯特伍德對(duì)時(shí)尚的貢獻(xiàn)如此之大，因此也有不少書(shū)籍專門(mén)記錄和歌頌她的傳奇。維維安.韋斯特伍德而這有必要從她歷程中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)說(shuō)起：她在20世紀(jì)70年代中期與著名樂(lè)隊(duì)Sex Pistols的經(jīng)紀(jì)人以及后來(lái)成為丈夫的馬爾科姆，麥克拉倫共同創(chuàng)辦了一家頗具挑釁意味的商店-SEX，之后相繼更名為Seditionaires及World's End。這家店鋪是韋斯特伍德第一個(gè)用來(lái)發(fā)售她精心手工制作的服裝的地方，從印著胸膛、反納粹記號(hào)和宗教

批評(píng)家，詹姆斯·伍德有著獨(dú)特的批評(píng)風(fēng)格，在《不負(fù)責(zé)任的自我：論笑與小說(shuō)》中，圍繞“不負(fù)責(zé)任”這一關(guān)鍵詞，詹姆斯·伍德展示了自己關(guān)于喜劇、小說(shuō)藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)，提出了自己的美學(xué)創(chuàng)見(jiàn)。本文擬就通過(guò)其批評(píng)對(duì)“不負(fù)責(zé)任”概念的論述，分析詹姆斯·伍德批評(píng)中“不負(fù)責(zé)任”的概念，認(rèn)識(shí)其關(guān)于“不負(fù)責(zé)任”的批評(píng)思想，指出當(dāng)中存在的問(wèn)題。關(guān)鍵詞：《不負(fù)責(zé)任的自我：論笑與小說(shuō)》;不負(fù)責(zé)任;詹姆斯·伍德;文學(xué)批評(píng)作者簡(jiǎn)介：范圓圓（1998.2-），女，漢族，安徽安慶人，四川大學(xué)文學(xué)

奧黛莉·伍德 唐·伍德 柯倩華有yǒu一yí棟dònɡ房fánɡ子zi，打dǎ瞌kē睡shuì的de房fánɡ子zi，房fánɡ子zi里lǐ每měi個(gè)ɡè人rén都dōu在zài睡shuì覺(jué)jiào。在zài那nà棟dònɡ房fánɡ子zi里lǐ，有yǒu一yì張zhānɡ床chuánɡ，一yì張zhānɡ溫wēn暖nuǎn的de床chuánɡ。在zài打dǎ瞌kē睡shuì的de房fánɡ子zi里lǐ，房fánɡ子zi里lǐ每měi個(gè)ɡè人rén都d

奧黛麗·伍德太tài陽(yáng)yánɡ出chū來(lái)lái了le……“不bù得dé了liǎo，快kuài來(lái)lái！” 小xiǎo侍shì童tónɡ佩pèi奇qí大dà喊hǎn，“國(guó)ɡuó王wánɡ一yì直zhí泡pào在zài澡zǎo缸ɡānɡ里lǐ不bù肯kěn起qǐ來(lái)lái。喂wèi——有yǒu誰(shuí)shéi知zhī道dào該ɡāi怎zěn么me辦bàn？”太tài陽(yáng)yánɡ出chū來(lái)lái了le……“我wǒ知zhī道dào！”武wǔ士shì大dà叫jiào，“起qǐ

佚名邁克爾·伍德什么樣的紀(jì)錄片，讓那么多中國(guó)網(wǎng)友看流淚了？這部紀(jì)錄片就是《中國(guó)改革開(kāi)放的故事》。擔(dān)綱紀(jì)錄片撰稿、主持人的是西方紀(jì)錄片界鼎鼎大名的歷史學(xué)家、紀(jì)錄片制作人邁克爾·伍德。他拍攝的《印度的故事》，至今被譽(yù)為印度歷史題材紀(jì)錄片的巔峰之作。拍起自己國(guó)家的歷史，邁克爾·伍德也毫不含糊，獲得了豆瓣8.0分的高分。近年來(lái)，邁克爾·伍德開(kāi)始將鏡頭轉(zhuǎn)向中國(guó)。2007年，在《印度的故事》播出并廣受好評(píng)后，BBC和PBS都希望邁克爾·伍德拍攝一部講述中國(guó)歷史的紀(jì)錄片

領(lǐng)軍人物，艾倫·伍德（Ellen Meiksins Wood）與大衛(wèi)·哈維（David Harvey）以資本空間化、資本主義空間化為理論視角，發(fā)展了馬克思主義的帝國(guó)主義理論，建立了新帝國(guó)主義即資本帝國(guó)主義理論。然而，關(guān)于新帝國(guó)主義之“新”的實(shí)質(zhì)、資本邏輯與領(lǐng)土邏輯的關(guān)系、新帝國(guó)主義的危機(jī)與抗?fàn)幍葐?wèn)題，伍德對(duì)哈維的觀點(diǎn)展開(kāi)激烈批判。伍德批判哈維對(duì)新帝國(guó)主義的理解仍局限于舊帝國(guó)主義模式，指出新帝國(guó)主義之“新”在于其通過(guò)資本主義經(jīng)濟(jì)法則維持霸權(quán)；批判哈維“國(guó)家主

的致敬—詹姆斯·伍德（James Wood）從容地做到了這一切。他的批評(píng)文集成了半年來(lái)我?？吹臅?shū)?！端截洝罚═he Fun Stuff）是最近讀過(guò)的一本?！端截洝返慕Y(jié)構(gòu)有趣而又富有深意：二十三篇文章（大多數(shù)是小說(shuō)評(píng)論），被一頭一尾兩篇特殊的隨筆包裹著。這兩篇隨筆并非嚴(yán)格意義上的文學(xué)批評(píng)，而是深深浸潤(rùn)于伍德的個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某種經(jīng)歷的回憶與沉思之作。首篇是詹姆斯·伍德向青春期時(shí)搖滾音樂(lè)偶像的致敬。在他熱烈華麗且富深情的行文中，一個(gè)少年對(duì)鼓手的崇拜之情噴涌而出

唐宇涵伍德的一家世世代代都有一種天生的超能力，那就是能通過(guò)與動(dòng)物交流來(lái)預(yù)測(cè)天象?？墒瞧?span id="j5i0abt0b" class="hl">伍德沒(méi)有遺傳到這個(gè)能力，成為家族里唯一一個(gè)不會(huì)預(yù)測(cè)天象的人。因?yàn)檫@個(gè)原因，伍德天天受到族人排擠，嘲笑，心里很難受。終于，他受不了了，毅然決定要離家出走。在路上，他努力使自己不去想不開(kāi)心的事，但他總是忍不住去想，最后，他抑郁了。一位好心人把他送進(jìn)了醫(yī)院，一位夢(mèng)境治療師使出了渾身解數(shù)對(duì)伍德進(jìn)行安慰，開(kāi)導(dǎo)，最后，伍德心靈的那扇緊閉的大門(mén)逐漸被夢(mèng)境治療師這把有魔力的鑰匙打開(kāi)了。

雅融每天一大早，伍德先生就開(kāi)始操作他的魔法揉面機(jī)揉各種成分不同的超大面團(tuán)，然后做成星星餅，再放到他那個(gè)如同喜馬拉雅山一樣大的烤爐中烘焙?？緺t巨大的煙囪吐出一口口的濃煙。那些煙被風(fēng)拉扯成不同的形狀，帶上天空。地上的人們抬頭望著天空，抒情地說(shuō)：“哦，今天的云朵美極了！”他們可不知道，那只是伍德先生烤爐冒出的煙。每天，太陽(yáng)一落山，伍德先生的星星餅鋪就開(kāi)張了。星星餅有很多種口味，有面粉、焦糖、芝麻、火龍蛋、鳳凰蛋制作的經(jīng)典口味，青稞粉、可可粉、熊脂、牦牛乳制作的雅

是有一個(gè)名叫格林伍德的少年，他只能站在湖邊羨慕地看著別人玩耍。他家太貧困了，貧困得買不起一雙溜冰鞋。在冰場(chǎng)上溜冰的人們雖然玩得滿臉通紅、渾身冒汗，但看得出來(lái)他們的耳朵依舊非常冷，因?yàn)榱锉鶗r(shí)的風(fēng)實(shí)在太大了，而且溜冰時(shí)還不能戴帽子，戴上帽子會(huì)遮擋視線，看著人們不時(shí)伸手捂耳朵的動(dòng)作，格林伍德靈機(jī)一動(dòng)——如果做幾個(gè)棉布套，套在耳朵上不就可以給耳朵保暖了嗎？想到這里，格林伍德有了主意，他跑回家剪了幾十段鐵絲，然后將兩端拗成兩個(gè)圈圈，讓媽媽在兩端的圈圈上縫上厚厚的棉布

張秀芝倫納德·伍德是上世紀(jì)初，美國(guó)最具影響力的陸軍參謀長(zhǎng)，并深受士兵們的愛(ài)戴。1914年的秋天，在美軍門(mén)羅堡軍事基地訓(xùn)練營(yíng)里，伍德的長(zhǎng)官車迎面開(kāi)來(lái)，一位士兵正在和女友散步。按照軍中的規(guī)定，士兵應(yīng)該立定并向長(zhǎng)官伍德敬禮，可他不想這樣做，于是彎下腰，假裝在系鞋帶?？吹竭@一幕，伍德的參謀兼司機(jī)哈吉頓非常生氣，他馬上停下車，要去訓(xùn)斥一下那個(gè)不懂軍紀(jì)、目中無(wú)人的家伙?？?span id="j5i0abt0b" class="hl">伍德卻制止了他，“不要去訓(xùn)斥他，不能讓他在女友面前丟面子，只要把他單獨(dú)叫過(guò)來(lái)就行了?！惫D雖然十

433)?艾倫·伍德對(duì)“基礎(chǔ)-上層建筑”模型的反思和超越張曉蘭(復(fù)旦大學(xué) 哲學(xué)學(xué)院，上海 200433)[摘要]“基礎(chǔ)-上層建筑”模型是當(dāng)代馬克思主義重構(gòu)歷史唯物主義的重要問(wèn)題。艾倫·伍德認(rèn)為這一模型的發(fā)展和變形都是不斷被曲解的過(guò)程，這種曲解使問(wèn)題被束縛在固定框架和術(shù)語(yǔ)當(dāng)中。湯普森試圖打破這種束縛，批判了教科書(shū)體系和阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義，闡述了具有重要價(jià)值的隱喻說(shuō)見(jiàn)解。艾倫·伍德在借鑒和吸收湯普森見(jiàn)解的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)和上層建筑并非剛性分離，而是一種連續(xù)性結(jié)

嘉莉妹妹與赫斯特伍德從最開(kāi)始認(rèn)識(shí)到后來(lái)的地位轉(zhuǎn)變，以揭示與嘉莉妹妹形成鮮明對(duì)照的是赫斯特伍德從一個(gè)光鮮的有身份地位的老板到后來(lái)窮困潦倒沒(méi)有能力的可憐人的震撼人的反差。及物性由是韓禮德提出的一個(gè)重要概念。它是經(jīng)驗(yàn)功能的重要組成部分。近年來(lái)被越來(lái)越多的用于文學(xué)作品分析之中。二、嘉莉妹妹與赫斯特伍德關(guān)系變化的及物性分析赫斯特伍德第一次與嘉莉妹妹見(jiàn)面的場(chǎng)景出現(xiàn)的比較晚，是在書(shū)中的第十章。這時(shí)，嘉莉妹妹是作為杜洛埃的情婦居住在他的公寓里。一天，杜洛埃邀請(qǐng)了赫斯特伍德

莉的崛起和霍斯特伍德的衰落?！娟P(guān)鍵詞】《嘉莉妹妹》 奢華和貧窮 嘉莉的崛起和霍斯特伍德的衰落I.IntroductionSister Carrie smashed the trammels of old ideas，and established literary atmosphere of that time.Thus，it has all inestimable deep influence in the history of American fic

季注定又是無(wú)趣。伍德豪斯又一次感覺(jué)只有300個(gè)座席的維多利亞愉悅球場(chǎng)太大了，大到看不清觀眾席上的笑臉，大到聽(tīng)不見(jiàn)有人喊他的名字……時(shí)間過(guò)得很快，老友霍爾德斯沃思離開(kāi)快一年了，從助教做到主帥，伍德豪斯依然無(wú)法讓人認(rèn)可他的戰(zhàn)術(shù)造詣——上賽季他的球隊(duì)以第13名（第8級(jí)聯(lián)賽）結(jié)束，目前排位是第12?，F(xiàn)在看來(lái)，年初那個(gè)決定絕對(duì)錯(cuò)誤?！靶』旎臁钡恼鎼?ài)“這是我拳擊生涯最艱苦的一戰(zhàn)，帶著冠軍金腰帶離開(kāi)，我沒(méi)有遺憾了！”今年2月在赫爾冰上競(jìng)技場(chǎng)擊敗強(qiáng)敵達(dá)倫·漢密爾頓、成為英

娜摘 要：艾倫·伍德在他《卡爾·馬克思》這本書(shū)中，通過(guò)“社會(huì)生產(chǎn)力決定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系”這個(gè)命題，得出歷史唯物主義最重要的應(yīng)用在于解釋不同歷史時(shí)代的變化。從馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中對(duì)社會(huì)變革的描述中，伍德得出，生產(chǎn)力是不斷發(fā)展的這一社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。通過(guò)對(duì)馬克思關(guān)于資本主義興起描述的分析，伍德詳細(xì)說(shuō)明了“社會(huì)的發(fā)展是通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展實(shí)現(xiàn)的”這一命題，并強(qiáng)調(diào)這是一種目的論的解釋。關(guān)鍵詞：艾倫·伍德；生產(chǎn)力；歷史發(fā)展中圖分類號(hào)：B0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章

殺英國(guó)商人尼爾·伍德的母親安·伍德12日投書(shū)美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》，要求中國(guó)政府幫助其家庭獲得經(jīng)濟(jì)賠償。法新社12日援引中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩的回應(yīng)說(shuō)，人身傷害是民事案件，當(dāng)事人可以通過(guò)協(xié)商一致解決，或者訴諸法庭?！度A爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱，安·伍德在發(fā)給該報(bào)的聲明中說(shuō)，中國(guó)政府沒(méi)有像此前承諾的那樣，對(duì)她兒子被謀殺一案采取任何“有助于找到解決方案”的行動(dòng)，稱這對(duì)當(dāng)今在中國(guó)經(jīng)商的危險(xiǎn)提供了一個(gè)令人膽戰(zhàn)的證據(jù)。法新社12日?qǐng)?bào)道說(shuō)，伍德于2011年11月在中國(guó)重慶市被謀殺

性人物——赫斯特伍德太太。在《嘉莉妹妹》中，德萊塞對(duì)赫斯特伍德太太的描寫(xiě)不多，但是就那么寥寥幾筆，卻生動(dòng)地勾勒出了一位和嘉莉一樣，同樣具有新女性特質(zhì)的非傳統(tǒng)女性形象。讀者或許只記得她被稱為赫斯特伍德太太，而不記得她還有自己的名字——茱莉亞，而德萊塞在小說(shuō)中或者借助于赫斯特伍德先生之口或者旁觀者之口，稱她自私自利，虛偽狡詐，是個(gè)“古怪的女巫“”討厭透頂?shù)哪飩儭薄霸撍赖膲呐恕?。比起嘉莉嬌媚可?ài)的形象，赫斯特伍德太太可謂是討人之嫌，尤其是不被男人喜歡，甚至是男

艾倫·梅克森斯·伍德(1942-)，加拿大約克大學(xué)榮休政治學(xué)教授，曾長(zhǎng)期擔(dān)任國(guó)際重要左派雜志《新左派評(píng)論》編輯，主要著作有：《民主反對(duì)資本主義》、《階級(jí)的退卻》、《資本的帝國(guó)》、《政治理論與資本主義的形成》、《農(nóng)民-公民與奴隸：雅典民主的基礎(chǔ)》、《資本主義的原始文化》等。作為英語(yǔ)國(guó)家杰出的左派馬克思主義者，伍德主要研究西方政治思想史和西方馬克思主義。國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)伍德歷史唯物主義思想的研究包括諸多方面，并取得了一定成果，但也存在一些問(wèn)題。對(duì)當(dāng)前的研究進(jìn)行學(xué)

鞋帶徐立新約翰·伍德是美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的一位資深籃球教練，他所執(zhí)教過(guò)的球隊(duì)多次奪得全美大學(xué)生籃球賽冠軍。每一名剛加入加州大學(xué)籃球隊(duì)的新成員，都以能受到伍德的親自調(diào)教而感到自豪。他們都覺(jué)得伍德有其他籃球教練所沒(méi)有的訓(xùn)練方式。小伙子拜倫·戴維斯就曾接受過(guò)伍德的訓(xùn)練和指導(dǎo)。當(dāng)天，第一次參加訓(xùn)練的戴維斯?jié)M懷期待地準(zhǔn)備接受伍德的技術(shù)指導(dǎo)。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，伍德對(duì)他說(shuō)的第一句話竟然是：“請(qǐng)系好你的鞋帶?！贝骶S斯下意識(shí)地低頭，看了看自己的球鞋，說(shuō)：“我的鞋帶已經(jīng)系

伍德伊文達(dá)菲瑟在中國(guó)興建尼龍6裝置伍德伊文達(dá)菲瑟公司于2012年7月宣布，與長(zhǎng)樂(lè)海辰化纖科技有限公司簽署了一項(xiàng)合同，將建設(shè)聚合裝置生產(chǎn)高性能尼龍6。這套生產(chǎn)線裝置將擁有180 kt/a的生產(chǎn)能力，位于中國(guó)福建省長(zhǎng)樂(lè)市濱海工業(yè)區(qū)。裝置的操作將根據(jù)伍德伊文達(dá)菲瑟的專利、最先進(jìn)的高性能尼龍6生產(chǎn)技術(shù)(HPPA)。(通訊員 錢(qián)伯章)

。英國(guó)媒體報(bào)道，伍德(Bertie Wood)與潔西(Jessie Wood)1972年結(jié)婚時(shí)，都是再婚，當(dāng)時(shí)都已年逾60。2008年伍德與潔西的關(guān)系開(kāi)始惡化，決定離婚。伍德與第一任妻子所生的兒子，拒絕談?wù)摳赣H與潔西分手的原因。鄰居指出，離婚后潔西住進(jìn)養(yǎng)老院，伍德則在99歲生日前去世。潔西65歲的女兒羅威也不愿意談?wù)撃赣H婚變的原因，她說(shuō)，“談這件事很令人傷心”。報(bào)道也提到，94歲的艾特威(Les A1well)與87歲的華爾希(Sheila Walsh)經(jīng)

當(dāng)口兒上，可憐的伍德成了他的第四個(gè)犧牲品。伍德今年32歲，大學(xué)畢業(yè)后在一家股票交易所當(dāng)雇員。不久前，交易所倒閉，他就進(jìn)入了失業(yè)者行列。他雖然每天都翻閱著報(bào)紙上的招聘廣告，四處奔波，但找不到一個(gè)合適的職業(yè)。這一天，伍德走進(jìn)一家職業(yè)介紹所，從招工啟事中得知，有一家工廠要招收雜務(wù)工，月工資10美元，但事成之后要付給介紹所5美元的手續(xù)費(fèi)。伍德摸摸口袋里僅存的30美分硬幣，嘆口氣后走出了介紹所。這時(shí)候，一個(gè)衣著考究的人走近伍德，深表同情似的說(shuō)：“先生，看樣子你是個(gè)知

個(gè)當(dāng)口上，可憐的伍德成了他的第四個(gè)犧牲品。伍德今年32歲，大學(xué)畢業(yè)后在一家股票交易所當(dāng)雇員。不久，交易所倒閉，他就進(jìn)入了失業(yè)者行列。盡管他每天翻閱著報(bào)紙上的招聘廣告，四處奔波，但找不到一個(gè)合適的職業(yè)。這一天，伍德走進(jìn)一家勞動(dòng)介紹所，從招工啟事中得知，有一家工廠要招收雜務(wù)工，月工資1000信用幣，但事成之后要付給介紹所500信用幣的手續(xù)費(fèi)。伍德摸摸口袋里僅存的30信用幣硬幣，嘆口氣走出了介紹所。這時(shí)候，一個(gè)衣著考究的人走近伍德，深表同情似地說(shuō)：“先生，看樣子

胡玉梅摘要：伍德與胡薩米在“馬克思是否批判資本主義不正義”這個(gè)問(wèn)題上的爭(zhēng)論是當(dāng)代英美馬克思主義研究的一個(gè)焦點(diǎn)。這場(chǎng)爭(zhēng)論從三個(gè)方面展開(kāi)：(1)馬克思的權(quán)利和正義標(biāo)準(zhǔn)；(2)馬克思是否批判資本主義不正義；(3)馬克思緣何譴責(zé)資本主義。研究表明，分析各執(zhí)一端并不足以充分把握馬克思主義，有必要實(shí)現(xiàn)更高層次的辯證綜合。關(guān)鍵詞：伍德；胡薩米；馬克思；權(quán)利和正義中圖分類號(hào)：D012文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000-2529(2009)05-0066-05上個(gè)世紀(jì)六、

個(gè)當(dāng)口上，可憐的伍德成了他的第四個(gè)犧牲品。伍德今年32歲，大學(xué)畢業(yè)后在一家股票交易所當(dāng)雇員。不久，交易所倒閉，他就進(jìn)入了失業(yè)者行列。盡管他每天翻閱著報(bào)紙上的招聘廣告，四處奔波，但找不到一個(gè)合適的職業(yè)。這一天，伍德走進(jìn)一家勞動(dòng)介紹所，從招工啟事中得知，有一家工廠要招收雜務(wù)工，月工資10美元，但事成之后要付給介紹所5美元的手續(xù)費(fèi)。伍德摸摸口袋里僅存的30美分硬幣，嘆口氣走出了介紹所。這時(shí)候，一個(gè)衣著考究的人走近伍德，深表同情似地說(shuō)：“先生，看樣子你是個(gè)知識(shí)分子

　林克萊克·凱·伍德的母親對(duì)在當(dāng)?shù)仉娕_(tái)工作的兒子很有意見(jiàn)，因?yàn)槟昙o(jì)輕輕的兒子偏偏留著小胡子，她不喜歡兒子這樣，顯得太老成了。她多次勸說(shuō)兒子剃掉胡子，都未奏效。當(dāng)克萊克·凱·伍德為本地的公共電臺(tái)籌措資金時(shí)，電臺(tái)的接線員告訴他，一位婦女打電話說(shuō)，如果克萊克·凱·伍德把他那讓人討厭的小胡子剃掉的話，她愿意捐贈(zèng)100美元。為了工作，克萊克·凱·伍德決定接受這個(gè)捐贈(zèng)。晚上他回到家里便把胡子剃得干干凈凈。第二天，支票果然寄來(lái)了，可是匯款人欄上卻署著他母親的名字。伍德的

英國(guó)的文藝界慶祝伍德豪斯這位幽默作家誕生一百周年，出版了他所有的著作。伍德豪斯一生寫(xiě)過(guò)大約九十六部小說(shuō)和短篇小說(shuō)集子，還為三十三出音樂(lè)喜劇寫(xiě)過(guò)歌詞，因此有人把他稱為美國(guó)音樂(lè)喜劇的奠基人之一。除了伍德豪斯本人的著作之外，還出版了一些別人寫(xiě)的關(guān)于他的作品以及生平的書(shū)籍。在這些書(shū)中最引人注目的是一本保守黨議員伊恩·斯?jié)婔斕貙?xiě)的書(shū)，題目是《戰(zhàn)時(shí)的伍德豪斯》。這本書(shū)第一次向公眾介紹了伍德豪斯第二次世界大戰(zhàn)時(shí)在納粹德國(guó)的廣播電臺(tái)作的廣播講話以及英國(guó)情報(bào)機(jī)關(guān)在一九四四年