診脈
- 懸絲能診脈嗎
后“竟死”。即使診脈可看的病，對(duì)于女性患者來(lái)說(shuō)也有所禁忌，于是就出現(xiàn)了我們耳熟能詳?shù)膽医z診脈。古人看病，診脈是最重要的判斷疾病的方法。在我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)、戲曲等文藝作品中，常有醫(yī)生通過(guò)懸絲的方式給宮中女眷診脈的情節(jié)。據(jù)說(shuō)，這是古代為了避免男醫(yī)生給女病人診脈時(shí)出現(xiàn)肢體接觸的情況，就在病人腕部系上絲線，醫(yī)生通過(guò)絲線震顫來(lái)感受患者脈搏的跳動(dòng)，以診斷其所患疾病，從而進(jìn)行治療。傳說(shuō)，被后人尊稱為“藥王”的孫思邈就曾用此法為唐太宗李世民的長(zhǎng)孫皇后診病。唐貞觀二年（628年
百科知識(shí) 2023年10期2023-05-30
- 為森林“診脈”的“最美醫(yī)生”
陳通 通訊員李曉丹“嗡、嗡、嗡……”一陣油鋸切割樹(shù)干的噪聲在群山中回蕩著，驚得不遠(yuǎn)處一只野兔急速逃竄?？諝庵袕浡还山购奈兜溃祀s著飛濺的木屑，在這棵柞樹(shù)周?chē)纬闪艘坏榔琳?，讓人們不能靠近。“放?shù)了！”隨著一聲高喊，柞樹(shù)慢慢地倒向了指定的方向，壓斷了旁邊的樹(shù)枝，發(fā)出了連續(xù)的“噼啪”聲。三月的遼寧省鳳城市剛剛開(kāi)化，山林中的泥土混著冰碴，異常濕滑，稍不注意就會(huì)滑倒，甚至還會(huì)順著山坡“出溜”下去一段距離。大家小心翼翼地圍攏到樹(shù)干的截面處，拂去鋸末和剛沾上的
婦女 2023年3期2023-04-15
- “懸 絲 診 脈”的傳說(shuō)
病情，俗稱“懸絲診脈”。據(jù)傳，唐太宗李世民的長(zhǎng)孫皇后懷孕已十多個(gè)月還不見(jiàn)分娩，反而患了重病，臥床不起。太醫(yī)醫(yī)治后，病情卻一直不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。大臣徐茂功便將孫思邈推薦給太宗。由于封建社會(huì)的禮教束縛，孫思邈便叫來(lái)了皇后身邊的宮娥細(xì)問(wèn)病情，同時(shí)要來(lái)了太醫(yī)的病歷處方認(rèn)真審閱，基本掌握了皇后的病情。然后，他便開(kāi)始引線診脈，并成功地治愈了皇后的病。后來(lái)，有人專門(mén)請(qǐng)教過(guò)北京四大名醫(yī)之一的施今墨先生這一問(wèn)題。他介紹說(shuō)，懸絲診脈亦真亦假。所謂真者，確有其事；所謂假者，“懸絲”只是
保健與生活 2023年5期2023-04-15
- “懸絲診脈”的傳說(shuō)
病情，俗稱“懸絲診脈”。據(jù)傳，唐太宗李世民的長(zhǎng)孫皇后懷孕已十多個(gè)月還不見(jiàn)分娩，反而患了重病，臥床不起。太醫(yī)醫(yī)治后，病情卻一直不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。大臣徐茂功便將孫思邈推薦給太宗。由于封建社會(huì)的禮教束縛，孫思邈便叫來(lái)了皇后身邊的宮娥細(xì)問(wèn)病情，同時(shí)要來(lái)了太醫(yī)的病歷處方認(rèn)真審閱，基本掌握了皇后的病情。然后，他便開(kāi)始引線診脈，并成功地治愈了皇后的病。后來(lái)，有人專門(mén)請(qǐng)教過(guò)北京四大名醫(yī)之一的施今墨先生這一問(wèn)題。他介紹說(shuō)，懸絲診脈亦真亦假。所謂真者，確有其事；所謂假者，“懸絲”只是
保健與生活 2023年5期2023-03-17
- 《難經(jīng)》脈診淺析*
”，對(duì)《難經(jīng)》在診脈方面的貢獻(xiàn)給予了較高的肯定與評(píng)價(jià)。其既是對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》脈學(xué)理論的發(fā)展，又為仲景臨床平脈辨證體系的形成奠定了基礎(chǔ)。本文將依據(jù)《難經(jīng)》對(duì)脈診內(nèi)容的記載分別從診脈部位、診脈方法及脈象主病等方面闡述脈診和脈象的基本內(nèi)容。1 診脈部位1.1 獨(dú)取寸口 《難經(jīng)》首倡獨(dú)取寸口的診脈方法。寸口診法并不是《難經(jīng)》首創(chuàng)和獨(dú)創(chuàng)的,在《素問(wèn)·平人氣象論》《素問(wèn)·五臟別論》等篇中均已提到寸口診法，但《難經(jīng)》卻是首先提出獨(dú)取寸口，這不僅僅是對(duì)中醫(yī)診斷方法的簡(jiǎn)化，更
- 簡(jiǎn)帛踝部診脈法發(fā)微?
，認(rèn)為中醫(yī)早期的診脈法主要有三部九候、人迎寸口、寸口診脈法和十二經(jīng)脈診脈法等。近幾十年來(lái)，隨著簡(jiǎn)帛醫(yī)書(shū)的出土，人們發(fā)現(xiàn)在西漢早期流行一種踝部診脈法。這一診脈法與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中多種診脈法存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。詳考此種診脈法，對(duì)了解中醫(yī)診脈法的早期發(fā)展史無(wú)疑會(huì)有很大的裨益。1 簡(jiǎn)帛踝部診脈法的原貌踝部診脈法是簡(jiǎn)帛醫(yī)書(shū)中記載的唯一診脈方法，見(jiàn)于馬王堆醫(yī)書(shū)《脈法》和張家山漢簡(jiǎn)《脈書(shū)》，兩書(shū)記載的診脈法內(nèi)容大致相同。因馬王堆醫(yī)書(shū)《脈法》缺字較多，現(xiàn)引張家山漢簡(jiǎn)《脈書(shū)》
- 吃藥不瞞郎中
他診法產(chǎn)生誤解。診脈，又稱“切診”，俗稱“號(hào)脈”，是醫(yī)生通過(guò)按壓患者的脈搏，就其位、數(shù)、形、勢(shì)的不同表現(xiàn)，了解患者機(jī)體功能活動(dòng)盛衰、健康狀況好壞、患病部位深淺、疾病形勢(shì)輕重的基本方法之一。脈診之外，醫(yī)生親眼看到的、聽(tīng)到的、聞到的患者的表現(xiàn)和患者親身感覺(jué)到的最突出、最痛苦的癥狀，往往要比從脈診中所獲得的印象更直接，也更重要。中醫(yī)認(rèn)為，望而知之是謂“神”，聞而知之是謂“圣”，問(wèn)而知之是謂“工”，切而知之是謂“巧”。神圣工巧，脈診不僅排在最后，而且僅僅是作為一種
養(yǎng)生月刊 2022年8期2022-11-25
- 懸絲診脈，表演而已
，必須盡快給皇后診脈，好做下一步的準(zhǔn)備。這可怎么辦？孫思邈思考片刻，從口袋里拿出一根絲線，掐成同樣長(zhǎng)的三截，讓太監(jiān)將線分別拴在皇后右手腕的三個(gè)指定位置上。眾人對(duì)他的做法將信將疑，太監(jiān)為了測(cè)試孫思邈的醫(yī)術(shù)，把絲線拴在了花盆里的冬青根和籠子里的鸚鵡腿上，然后將線頭交給孫思邈，孫恩邈很快就識(shí)破了太監(jiān)的伎倆。太監(jiān)這才對(duì)孫思邈的診療手段心悅誠(chéng)服，將絲線拴在了皇后的右手腕上。孫思邈仔細(xì)切過(guò)脈后，對(duì)唐太宗說(shuō)，皇后主要是胎位不正導(dǎo)致的難產(chǎn)，才引起了重病，只要喝一服藥就能好
今日文摘 2022年9期2022-07-06
- “懸絲診脈”之飛機(jī)結(jié)構(gòu)健康監(jiān)測(cè)
病情，俗稱“懸絲診脈”。古時(shí)的“懸絲診脈”不知是真是假，而今，確切的“懸絲診脈”已重現(xiàn)江湖。在航空領(lǐng)域，為了解決“內(nèi)傷診斷，防止帶病上場(chǎng)”的問(wèn)題，美軍在F-35研制任務(wù)中明確了故障預(yù)測(cè)與健康管理（PHM）的技術(shù)要求。隨后，世界各國(guó)相繼在不同型號(hào)飛機(jī)研制中也提出PHM的技術(shù)要求，一時(shí)間，PHM成為世界各國(guó)航空領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。而結(jié)構(gòu)PHM作為飛機(jī)PHM的重要組成部分，其重要實(shí)施途徑正是傳說(shuō)中的“懸絲診脈”，官名為結(jié)構(gòu)健康監(jiān)測(cè)技術(shù)。飛機(jī)結(jié)構(gòu)健康監(jiān)測(cè)技術(shù)是指利用與
大飛機(jī) 2022年7期2022-05-30
- 臨武： 為薄弱學(xué)校“診脈”
幫扶學(xué)校開(kāi)展大“診脈”，因校施策精準(zhǔn)幫扶，力求結(jié)對(duì)幫扶落實(shí)落細(xì)，見(jiàn)質(zhì)顯效，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育齊步走，教育教學(xué)大提質(zhì)?；ㄌ林行膶W(xué)校是該縣臨近城區(qū)的一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校，近年來(lái)，隨著家庭經(jīng)濟(jì)普遍提升，交通條件便利，不少家長(zhǎng)將孩子送去縣城就讀，導(dǎo)致該校優(yōu)質(zhì)生源流失較大。與此同時(shí)，教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重滑坡，學(xué)校聲譽(yù)一落千丈。如何挽回老百姓的信任，讓他們不再舍近求遠(yuǎn)，在家門(mén)口上好學(xué)？為此，盧池云上任后的第一站就選擇了花塘中心學(xué)校。當(dāng)天，盧池云帶領(lǐng)由局教研室相關(guān)人員、縣五中主要負(fù)責(zé)人和學(xué)
科教新報(bào) 2021年12期2021-05-11
- 李中梓治病趣聞
中梓診治。李中梓診脈后說(shuō)，患者寸、關(guān)、尺三部脈沉數(shù)，切按其腹，有結(jié)糞，用大黃、厚樸、枳實(shí)3味藥治療，且大黃量加倍使用。患者服瀉藥后，連續(xù)拉了2次，慢慢地泄瀉便止住了，心中煩亂也漸漸消失?；颊吒篂a，醫(yī)生止瀉，這是理所當(dāng)然的，為什么李中梓反而用瀉藥呢？原來(lái)，這種奇特的治法在中醫(yī)學(xué)中叫作“反治法”。兩千多年前的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出的“塞因塞用，通因通用”，便是反治法的具體應(yīng)用。若此時(shí)止瀉，積穢未去，患者更覺(jué)腹脹，甚至?xí)劤蓢?yán)重后果。同時(shí)，腹脹最常見(jiàn)的病因是
祝您健康·文摘版 2021年4期2021-04-08
- 中醫(yī)脈診學(xué)習(xí)之感悟
，從而增加手指在診脈過(guò)程中的敏感性。診病必先診脈，只有在反復(fù)實(shí)踐過(guò)程中才能掌握脈象與證候的對(duì)應(yīng)關(guān)系。脈是一個(gè)綜合感覺(jué)，不可能是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不斷地反復(fù)練習(xí)。而且這個(gè)練習(xí)應(yīng)當(dāng)多靠臨床實(shí)踐，靠在病人身上練習(xí)，從治病審證中練習(xí)。這種練習(xí)需要專注，不可好高騖遠(yuǎn)，要讓自己的視野與能力相當(dāng)，才能達(dá)到最好的練習(xí)效果。所以，“由淺入深”是手感練習(xí)中的自然過(guò)程，也是理論學(xué)習(xí)中的必經(jīng)階段。3 善于總結(jié)促提升3.1 常見(jiàn)錯(cuò)誤3.1.1 診脈手法與姿勢(shì)不正確初學(xué)者往往忽
世界最新醫(yī)學(xué)信息文摘 2020年58期2020-12-27
- 會(huì)聊天，絕對(duì)是種能力
皇帝召太醫(yī)令徐偉診脈，徐偉進(jìn)殿后匍匐膝行，見(jiàn)皇帝坐在小床上，龍衣拖到地上，便不敢繼續(xù)向前爬，奏道：“皇上龍衣在地上，臣不敢前?！奔尉富实垴R上拉了拉衣服，伸出手腕讓徐偉診脈。診脈畢，徐偉回到值班室?；实巯略t內(nèi)閣重賞徐偉。徐偉見(jiàn)到詔書(shū)，惶懼失色，慶幸自己撿了一條命!因?yàn)樵t書(shū)是這么寫(xiě)的：“偉適診脈，稱衣在地上，足見(jiàn)忠愛(ài)。地上人也，地下鬼也。”也就是說(shuō)，如果徐偉剛才不是說(shuō)“衣在地上”而是說(shuō)“衣在地下”，那就等于罵嘉靖皇帝是“鬼”了。嘉靖皇帝可不是什么好侍候的主，多
中外文摘 2020年22期2020-12-02
- 三部九候脈診法探析及其對(duì)臨床應(yīng)用的啟發(fā)
稱“內(nèi)經(jīng)”)中的診脈方法之一，屬全身遍診法，該脈法不僅在《素問(wèn)·三部九候論》中有專篇論述，還見(jiàn)于《素問(wèn)·八正神明論》《素問(wèn)·離合真邪論》等篇，別見(jiàn)于《周禮》原文及鄭玄注文[1]。三部九候脈診法將人與自然看作一個(gè)整體，并運(yùn)用三才理念，將人體上、中、下三部各分為“天”“地”“人”三候，通過(guò)上中下三部中九個(gè)不同的診脈部位的脈象相互對(duì)比，指導(dǎo)經(jīng)脈辨證及臨床治療。1 三部九候脈診法概述1.1 診脈位置《素問(wèn)·三部九候論》提出了三部九候診法，詳述了脈診的部位、方法，如
中醫(yī)藥學(xué)報(bào) 2020年6期2020-10-09
- 文史精粹
/古傲生）“懸絲診脈”真有其事？影視劇中，由于古代男女授受不親的緣故，有時(shí)會(huì)看到“懸絲診脈”這種貌似高超的中醫(yī)學(xué)診斷技術(shù)。懸絲診脈是指病人和醫(yī)生不見(jiàn)面，把一根絲線系在病人的寸口脈部位，然后通過(guò)按診這根絲線來(lái)診脈。歷史上有孫思邈（541—682，有爭(zhēng)議）為唐太宗李世民的長(zhǎng)孫皇后懸絲診脈的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，宮廷御醫(yī)把絲線拴在冬青根、銅鼎的腳、鸚鵡腳上，讓孫思邈來(lái)診脈，結(jié)果孫思邈還真識(shí)別出絲線沒(méi)有拴在皇后的手腕上，后來(lái)孫思邈通過(guò)懸絲診脈判斷長(zhǎng)孫皇后是滯產(chǎn)，開(kāi)
文史博覽 2020年5期2020-07-08
- 基于浮沉診脈法指導(dǎo)穴位敷貼聯(lián)合補(bǔ)脾健中湯治療脾胃虛寒型消化性潰瘍臨床觀察
得良好療效。浮沉診脈法通過(guò)雙手浮沉對(duì)應(yīng)脈象，并采用五行生克方式進(jìn)行治療，我院特基于浮沉診脈法指導(dǎo)觀察穴位敷貼聯(lián)合補(bǔ)脾健中湯治療脾胃虛寒型消化性潰瘍的臨床療效，報(bào)告如下。1 資料與方法1.1 一般資料選取我院2018年7月—2019年10月確診脾胃虛寒型消化性潰瘍患者127例，隨機(jī)分2組，對(duì)照組：61例，男29例，女32例；年齡32～76歲，平均(45.67±4.93)歲；病程1～6年，平均(3.49±1.54)年。觀察組：66例，男35例，女31例；年齡3
光明中醫(yī) 2020年12期2020-06-30
- 古人養(yǎng)生的要訣等
/古傲生）“懸絲診脈”真有其事？影視劇中，由于古代男女授受不親的緣故，有時(shí)會(huì)肴到“懸絲診脈”這種貌似高超的中醫(yī)學(xué)診斷技術(shù)。懸絲診脈是指病人和醫(yī)生不見(jiàn)面，把一根絲線系在病人的寸口脈部位，然后通過(guò)按診這根絲線來(lái)診脈。歷史上有孫思邈（541-682，有爭(zhēng)議）為唐太宗李世民的長(zhǎng)孫皇后懸絲診脈的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，宮廷御醫(yī)把絲線拴在冬青根、銅鼎的腳、鸚鵡腳上，讓孫思邈來(lái)診脈，結(jié)果孫思邈還真識(shí)別出絲線沒(méi)有拴在皇后的手腕上，后來(lái)孫思邈通過(guò)懸絲診脈判斷長(zhǎng)孫皇后是滯產(chǎn)，開(kāi)
文史博覽·文史 2020年5期2020-06-22
- 時(shí)間
當(dāng)醫(yī)生握著表給我診脈的時(shí)候，我總以為他是默數(shù)我的死期！特別是在新年的時(shí)候，雖然吉利話在耳邊嗡嗡，但實(shí)際上我們又丟了一歲;在丟失的一歲里，我們做過(guò)什么足以使記憶甜美的事呢？新年，這么一來(lái)，也許就使我們把狂歡變作沉思，可是沉思并不是很壞的事。時(shí)間向我們算賬，我們也須向自己算賬！只有自己和自己算賬，我們才算真會(huì)打算盤(pán)。我們沒(méi)法向時(shí)間求情，它是鐵面無(wú)私，對(duì)誰(shuí)也不讓一尺一寸的;我們須向時(shí)間爭(zhēng)斗，叫時(shí)間不偷偷地過(guò)去;我們無(wú)法叫一分鐘變成兩分鐘，但是我們的確能夠把一分鐘
中學(xué)生閱讀·初中·讀寫(xiě) 2020年2期2020-05-22
- 中醫(yī)診法：望聞問(wèn)切里的大智慧
才好下診斷。切：診脈診脈是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，需要長(zhǎng)久及多方面的實(shí)踐才能有所成就?！抖Y記》中有一句話：“醫(yī)不三世，不服其藥?！痹S多人以為醫(yī)家要三代做醫(yī)生才能請(qǐng)他治病，其實(shí)“三世”并不是三代的意思，而是指《黃帝內(nèi)經(jīng)》（《靈樞》《素問(wèn)》）《神農(nóng)本草》和《太素》（脈理）。精通這三項(xiàng)是做醫(yī)生的必備條件，所以不通三世者不能算是醫(yī)生，更不能服其藥。到了宋、明以后，懂得《太素》的醫(yī)者被稱為“三指禪”，其不但在摸脈之后能了解病人的病情，甚至還可以了解人的窮通富貴。不得不說(shuō)，脈
小演奏家 2019年8期2019-10-08
- “懸絲診脈”確有其事
臥房外開(kāi)始“引線診脈”了。 沒(méi)有多大工夫，孫思邈便診完了皇后的脈。原來(lái)，孫思邈醫(yī)術(shù)神奇，靠著一根細(xì)線的傳動(dòng)，竟能診斷清人體脈搏的跳動(dòng)。 孫思邈診斷后回復(fù)李世民，“萬(wàn)歲！民醫(yī)已對(duì)病癥經(jīng)過(guò)了查問(wèn)診脈，診斷其為胎位不順，民間叫做小兒扳心，故而難產(chǎn)十多個(gè)月不生，致使皇后身患重病?！? 唐太宗聽(tīng)完后，問(wèn)道：“孫先生言之有理，但不知你打算怎樣治療？”孫思邈答道：“只需吩咐采女，將皇后的手扶近竹簾，民醫(yī)在其中指扎上一針即見(jiàn)效果。” 于是宮女將皇后手扶近竹簾，孫思邈
養(yǎng)生閱刊 2019年2期2019-09-10
- 中醫(yī)里真有“懸絲診脈”嗎
媒體展示了“懸絲診脈”這個(gè)祖?zhèn)鹘^技。在《西游記》里，孫悟空也通過(guò)“懸絲診脈”當(dāng)過(guò)一回老中醫(yī)。那么，中醫(yī)“懸絲診脈”到底是真是假？“懸絲診脈”的由來(lái)中醫(yī)“懸絲診脈”的傳說(shuō)一般有兩個(gè)版本。流傳最廣的故事是唐太宗李世民的長(zhǎng)孫皇后懷孕十多個(gè)月不能分娩，經(jīng)不少太醫(yī)醫(yī)治，情況一直不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。民間醫(yī)生孫思邈被推薦進(jìn)宮診病。因?qū)O思邈不能接觸皇后的“鳳體”，于是他叫來(lái)皇后身邊的宮女細(xì)問(wèn)病情，要來(lái)太醫(yī)的病歷處方認(rèn)真審閱，基本掌握了皇后的病情。然后，他取出一條紅線，讓宮女把線系在
家庭百事通·健康一點(diǎn)通 2019年6期2019-07-08
- 中醫(yī)真有“懸絲診脈”嗎
了祖?zhèn)鹘^技“懸絲診脈”。在《西游記》里孫悟空也“懸絲診脈”當(dāng)過(guò)一回老中醫(yī)。那么，中醫(yī)“懸絲診脈”到底是真是假？?古代“懸絲診脈”的由來(lái)中醫(yī)“懸絲診脈”的傳說(shuō)一般有兩個(gè)版本。流傳最廣的故事是唐代名醫(yī)孫思邈為長(zhǎng)孫皇后“懸絲診脈”。唐太宗李世民的長(zhǎng)孫皇后懷孕十多個(gè)月不能分娩，重病臥床不起。經(jīng)不少太醫(yī)醫(yī)治，病情一直不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。民間醫(yī)生孫思邈被推薦進(jìn)宮診病。孫思邈不能接近皇后的“鳳體”，于是他叫來(lái)皇后身邊的宮女細(xì)問(wèn)病情，要來(lái)太醫(yī)的病歷處方認(rèn)真審閱，基本掌握了皇后的病情
祝您健康 2019年5期2019-04-30
- 脈診實(shí)踐教學(xué)的體會(huì)*
中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。診脈能夠?yàn)榕R床辨別病證部位、性質(zhì)，分辨邪正盛衰及預(yù)后轉(zhuǎn)歸提供重要依據(jù)。臨床診脈時(shí)對(duì)脈象的認(rèn)識(shí)是以醫(yī)生指下的感受和醫(yī)生對(duì)脈象概念的領(lǐng)會(huì)來(lái)鑒別和區(qū)分的。由于脈象概念籠統(tǒng)，判別標(biāo)準(zhǔn)模糊，且摻雜了醫(yī)生的判別經(jīng)驗(yàn)和指面感覺(jué)等主觀因素，使中醫(yī)脈診在教學(xué)中困難較大，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難以掌握、體會(huì)，不利于脈診的學(xué)習(xí)和傳承。脈診內(nèi)容掌握的好壞與學(xué)生今后的臨床診療技能有著密切的關(guān)系。如何讓學(xué)生掌握脈診技術(shù)，且能很好的運(yùn)用于臨床各科，正確用于診斷疾病，非常重要。筆者
醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐 2019年13期2019-02-25
- 建立診脈數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)
研發(fā)的出發(fā)點(diǎn)建立診脈采集數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)。該脈診儀具備幾大技術(shù)特點(diǎn)，真正發(fā)揮分級(jí)診療、家庭醫(yī)生的優(yōu)勢(shì)。第一，具備人體仿生學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，能夠通過(guò)對(duì)人體不同體型、胖瘦狀況、手腕的三維模型庫(kù)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析和模擬仿真，開(kāi)發(fā)出可以適應(yīng)絕大多數(shù)人群的測(cè)量定位結(jié)構(gòu)。第二，微壓力陣列仿皮膚觸覺(jué)傳感技術(shù)，采用仿生微結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，模擬手指皮膚觸覺(jué)信號(hào)采集方法，設(shè)計(jì)出一種陣列的微壓力傳感器，得到高于手指十倍以上分辨率和靈敏度的壓力信號(hào)。第三，多級(jí)加壓控制技術(shù)，按傳統(tǒng)中醫(yī)診脈“沉”、“中”、“
通信產(chǎn)業(yè)報(bào) 2018年30期2018-11-29
- “一研四式 ”助力轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)
之中；“四式”即診脈式、探討式、案例式、示范式四種培訓(xùn)方式，這四種方式相輔相成，能夠有效解決轉(zhuǎn)崗教師教學(xué)中遇到的不同問(wèn)題。一、診脈式培訓(xùn)，聚焦難點(diǎn)診脈式培訓(xùn)是由專家和名師針對(duì)幼兒轉(zhuǎn)崗教師教育教學(xué)中的一個(gè)或多個(gè)問(wèn)題進(jìn)行診脈，及時(shí)答疑解惑，解決各種“疑難雜癥”而采取的一種培訓(xùn)形式，主要聚焦轉(zhuǎn)崗教師教學(xué)中遇到的難點(diǎn)。診脈式培訓(xùn)流程：實(shí)地觀看—分析研討—診脈問(wèn)題—答疑解惑—實(shí)踐運(yùn)用。如我們根據(jù)大部分轉(zhuǎn)崗教師提出的“不知如何組織戶外游戲活動(dòng)”這一困惑，進(jìn)行了為期三天
河南教育·基教版 2018年4期2018-11-06
- 懸絲診脈
帝的后妃們“懸絲診脈”的情節(jié)。具體方法是：后妃和太醫(yī)各居一室，由太監(jiān)或?qū)m女將一根紅絲線拴在后妃的手腕上，線的另一端交給太醫(yī)把按，通過(guò)絲線辨別病情。這樣做，是為了維護(hù)宮廷禮制，以防亂了后宮規(guī)矩。傳說(shuō)孫思邈給長(zhǎng)孫皇后看病就用此法。因?qū)O思邈系從民間召來(lái)，不是有職銜的太醫(yī)院的御醫(yī)，太監(jiān)就有意試他，先后把絲線拴在冬青根、銅鼎腳和鸚鵡腿上，結(jié)果都被孫思邈識(shí)破，最后才把絲線系在娘娘腕上。孫思邈診得脈象，知是滯產(chǎn)，便開(kāi)出一劑藥方，娘娘遂順利分娩。同行問(wèn)其竅門(mén)，孫思邈笑而不
家庭醫(yī)藥 2018年3期2018-03-23
- 中醫(yī)把脈是如何診斷疾病的？
，如傳說(shuō)的“懸絲診脈”。但是也有一部分人對(duì)脈診不相信，認(rèn)為那是騙人的，一是有的大夫診脈的同時(shí)會(huì)向患者問(wèn)診，由此患者認(rèn)為大夫沒(méi)有認(rèn)真診脈，只是裝裝樣子；二是患者對(duì)脈診不了解，診脈后大夫也很少解釋，不像問(wèn)診時(shí)大夫可與患者交流溝通，這樣就造成部分患者認(rèn)為脈診不可靠。那么，脈診究竟對(duì)中醫(yī)診治疾病有何意義呢？脈診是中醫(yī)的診斷手段之一。古代沒(méi)有磁共振、CT、B超，也沒(méi)有抽血化驗(yàn)這些輔助檢查，那么大夫是通過(guò)什么手段判斷出患者得的什么疾病呢？這就是中醫(yī)的四診即“望聞問(wèn)切”
中老年保健 2018年4期2018-01-28
- fMRI在診脈與情景記憶相關(guān)性研究中應(yīng)用的思考
齊向華教授提出“診脈需啟動(dòng)情景記憶”假說(shuō)，遵循認(rèn)知心理學(xué)規(guī)律，制訂了一套新型、科學(xué)的脈診學(xué)習(xí)模式，即基于認(rèn)知心理學(xué)的“脈象要素訓(xùn)練”脈診教學(xué)方法，克服了傳統(tǒng)脈診教學(xué)的不足。該教學(xué)法已培養(yǎng)碩士及博士研究生近80人，通過(guò)培訓(xùn)班、學(xué)術(shù)會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)課堂等其他途徑學(xué)習(xí)者更是多達(dá)數(shù)萬(wàn)人，顯示了良好的學(xué)習(xí)效果。fMRI分辨力高，檢查過(guò)程無(wú)創(chuàng)傷性，可作為驗(yàn)證“診脈需啟動(dòng)情景記憶”假說(shuō)的重要手段。1 情景記憶在診脈訓(xùn)練中的作用至關(guān)重要1.1 情景記憶與語(yǔ)義記憶涵義 記憶是在頭
中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合影像學(xué)雜志 2018年1期2018-01-14
- 會(huì)聊天，絕對(duì)是種能力
皇帝召太醫(yī)令徐偉診脈，徐偉進(jìn)殿后匍匐膝行，見(jiàn)皇帝坐在小床上，龍衣拖到地上，便不敢繼續(xù)向前爬，奏道：“皇上龍衣在地上，臣不敢前。”嘉靖皇帝馬上拉了拉衣服，伸出手腕讓徐偉診脈。診脈畢，徐偉回到值班室。皇帝下詔內(nèi)閣重賞徐偉。徐偉見(jiàn)到詔書(shū)，惶懼失色，慶幸自己撿了一條命！因?yàn)樵t書(shū)是這么寫(xiě)的：“偉適診脈，稱衣在地上；足見(jiàn)忠愛(ài)。地上人也，地下鬼也?！币簿褪钦f(shuō)，如果徐偉剛才不是說(shuō)“衣在地上”而是說(shuō)“衣在地下”，那就等于罵嘉靖皇帝是“鬼”了。嘉靖皇帝可不是什么好侍候的主，多
幸福 2017年33期2017-12-14
- 俗言俚語(yǔ)話養(yǎng)生
他診法產(chǎn)生誤解。診脈，又稱“切診”，俗稱“號(hào)脈”，是醫(yī)生通過(guò)按壓患者的脈搏，就其位、數(shù)、形、勢(shì)的不同表現(xiàn)，了解患者機(jī)體功能活動(dòng)盛衰、健康狀況好壞、患病部位深淺、疾病形勢(shì)輕重的基本方法之一。脈診而外，醫(yī)生親眼看到的、聽(tīng)到的、聞到的患者的表現(xiàn)和患者親身感覺(jué)到的最突出、最痛苦的癥狀，往往要比醫(yī)生從脈診中所獲得的印象更直接，也更重要。中醫(yī)認(rèn)為，望而知之是謂“神”，聞而知之是謂“圣”，問(wèn)而知之是謂“工”，切而知之是謂“巧”。神圣工巧，脈診不僅排在老末，而且僅僅被視為
飲食與健康·下旬刊 2017年12期2017-12-06
- 獨(dú)辟啼徑治中風(fēng)
病。古代良醫(yī)注重診脈，對(duì)癥下藥，只用一味藥攻病，藥氣純，愈病快。今人不善于診脈，以情理猜測(cè)病機(jī)，開(kāi)很多味藥來(lái)僥幸成功。譬如打獵卻不知兔子在哪兒，就在原野遍布羅網(wǎng)，希望總有一處能捉到兔子，這醫(yī)術(shù)也太粗疏了。如此開(kāi)方，就算一味藥偶中病機(jī)，由于受到其它藥牽制，怎能全力攻病，疾病也就很難治愈了。脈學(xué)的微妙之處不可言傳，（如果不知道診脈，）流傳下來(lái)的藥方醫(yī)論都是虛的，終究沒(méi)人能悟出來(lái)，所以我不著書(shū)。”許胤宗終年九十多歲。
飲食保健 2017年14期2017-07-31
- 紀(jì)朋知病不待診脈
紀(jì)朋知病不待診脈紀(jì)朋觀察病人的顏色談笑，就知道疾病的淺深，用不著診脈。唐玄宗聽(tīng)說(shuō)了，就召他進(jìn)宮給一位宮女看病。那位宮女每天下午就又哭又笑，又唱又號(hào)，象瘋子一樣，但是腳不能走路。紀(jì)朋觀察后說(shuō)：“這一定因?yàn)槌燥柫?，又倉(cāng)促用力過(guò)大，再突然摔在地上?！奔o(jì)朋于是讓宮女飲用云母湯，讓她熟睡。宮女醒來(lái)后病就好了。別人問(wèn)她，她說(shuō)：“因?yàn)樘A公主在宮中設(shè)宴，要大量唱歌奏樂(lè)。我是主唱，怕歌聲不能清長(zhǎng)，就飽吃豬蹄湯，在宴席上唱了支大曲子。我唱完了覺(jué)得胸中很熱，就在高臺(tái)上嬉戲，結(jié)
飲食保健 2017年14期2017-02-26
- 脈
——心中了了，指下難明？
診中的切診，又稱診脈、切脈、把脈等，是指醫(yī)生用手指對(duì)病人身體某些特定部位的動(dòng)脈進(jìn)行切按，通過(guò)感知脈搏跳動(dòng)在指下的不同特征（脈象），以了解身體狀況，辨別疾病的一種診察方法。王天芳北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)診斷學(xué)系主任、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師，兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)診斷學(xué)分會(huì)名譽(yù)主任委員等。切脈知健康為何通過(guò)脈診就可以診察身體的情況和疾病呢？從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)講，脈搏是動(dòng)脈隨心臟的收縮和舒張而產(chǎn)生的有節(jié)律搏動(dòng)。脈搏與心臟的收縮力、心率、心律、血容量、血管彈性等密切相
中醫(yī)健康養(yǎng)生 2016年6期2016-10-13
- 會(huì)聊天，絕對(duì)是種能力
皇帝召太醫(yī)令徐偉診脈，徐偉進(jìn)殿后匍匐膝行，見(jiàn)皇帝坐在小床上，龍衣拖到地上，便不敢繼續(xù)向前爬，奏道：“皇上龍衣在地上，臣不敢前?！奔尉富实垴R上拉了拉衣服，伸出手腕讓徐偉診脈。診脈畢，徐偉回到值班室?；实巯略t內(nèi)閣重賞徐偉。徐偉見(jiàn)到詔書(shū)，惶懼失色，慶幸自己撿了一條命！因?yàn)樵t書(shū)是這么寫(xiě)的：“偉適診脈，稱衣在地上，足見(jiàn)忠愛(ài)。地上人也，地下鬼也。”也就是說(shuō)，如果徐偉剛才不是說(shuō)“衣在地上”而是說(shuō)“衣在地下”，那就等于罵嘉靖皇帝是“鬼”了。嘉靖皇帝可不是什么好侍候的主，多
讀書(shū)文摘·經(jīng)典 2016年10期2016-10-11
- 懸絲診脈
帝的后妃們“懸絲診脈”的情節(jié)。具體方法是：后妃和太醫(yī)各居一室，由太監(jiān)或?qū)m女將一根紅絲線拴在后妃的手腕上，線的另一端交給太醫(yī)把按，通過(guò)絲線辨別病情。這樣做，是為了維護(hù)宮廷禮制，以防亂了宮闈。傳說(shuō)孫思邈給長(zhǎng)孫皇后看病就用此法。因?qū)O氏系從民間召來(lái)，不是有職銜的太醫(yī)院的御醫(yī)，太監(jiān)就有意試他，先后把絲線拴在冬青根、銅鼎腳和鸚鵡腿上，結(jié)果都被孫氏識(shí)破，最后才把絲線系在娘娘腕上。孫思邈診得脈象，知是滯產(chǎn)，便開(kāi)出一劑藥方，娘娘遂順利分娩。同行問(wèn)其竅門(mén)，孫思邈笑而不答。吳承
戀愛(ài)婚姻家庭·養(yǎng)生版 2016年10期2016-10-10
- 會(huì)聊天，絕對(duì)是種能力
皇帝召太醫(yī)令徐偉診脈，徐偉進(jìn)殿后匍匐膝行，見(jiàn)皇帝坐在小床上，龍衣拖到地上，便不敢繼續(xù)向前爬，奏道：“皇上龍衣在地上，臣不敢前?！奔尉富实垴R上拉了拉衣服，伸出手腕讓徐偉診脈。診脈畢，徐偉回到值班室。皇帝下詔內(nèi)閣重賞徐偉。徐偉見(jiàn)到詔書(shū)，惶懼失色，慶幸自己撿了一條命！因?yàn)樵t書(shū)是這么寫(xiě)的：“偉適診脈，稱衣在地上，足見(jiàn)忠愛(ài)。地上人也，地下鬼也?！币簿褪钦f(shuō)，如果徐偉剛才不是說(shuō)“衣在地上”而是說(shuō)“衣在地下”，那就等于罵嘉靖皇帝是“鬼”了。嘉靖皇帝可不是什么好侍候的主，多
意林 2016年13期2016-08-18
- 懸絲診脈
——確有其事？
懸絲診脈 ——確有其事？在我國(guó)古典小說(shuō)和傳統(tǒng)戲曲里，常有太醫(yī)為皇帝的后妃們“懸絲診脈”的情節(jié)。具體方法是：后妃和太醫(yī)各居一室，由太監(jiān)或?qū)m女將一根紅絲線拴在后妃的手腕上，線的另一端交給太醫(yī)把按，通過(guò)絲線辨別病情。這樣做，是為了維護(hù)宮廷禮制，以防亂了宮闈。傳說(shuō)孫思邈給長(zhǎng)孫皇后看病就用此法。因?qū)O氏系從民間召來(lái)，不是有職銜的太醫(yī)院的御醫(yī)，太監(jiān)就有意試他，先后把絲線拴在冬青根、銅鼎腳和鸚鵡腿上，結(jié)果都被孫氏識(shí)破，最后才把絲線系在娘娘腕上。孫思邈診得脈象，知是滯產(chǎn)，便
戀愛(ài)婚姻家庭 2016年30期2016-05-11
- 年輕中醫(yī)如何盡快成長(zhǎng)
長(zhǎng)是有所裨益的。診脈；年輕中醫(yī)；查體；臨床經(jīng)驗(yàn)；人才發(fā)展基層醫(yī)療衛(wèi)生單位中醫(yī)人才不足，年輕醫(yī)生從中醫(yī)院校畢業(yè)分配到醫(yī)療單位后，就很少再有跟師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，常常是在住院部上班兩三年后就被安排到門(mén)診獨(dú)立坐診。但一提到中醫(yī)，人們往往就把它與“老”字聯(lián)系在一起，俗稱“老中醫(yī)”。老中醫(yī)坐門(mén)診，總是門(mén)庭若市，熱鬧非凡；而年輕中醫(yī)坐診，常常門(mén)庭冷落，病員稀少。中醫(yī)的成長(zhǎng)是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的，在老中醫(yī)相對(duì)缺乏的情況下，我們年輕中醫(yī)將如何加快成長(zhǎng)的步伐，讓自己盡快成長(zhǎng)為一名
光明中醫(yī) 2016年15期2016-03-10
- 雙手診脈技術(shù)結(jié)合氣功理論對(duì)去卵巢骨質(zhì)疏松大鼠骨密度及鈣磷代謝的影響
楊樺 朱紅坤雙手診脈技術(shù)結(jié)合氣功理論對(duì)去卵巢骨質(zhì)疏松大鼠骨密度及鈣磷代謝的影響李江明 楊樺 朱紅坤目的探討雙手診脈技術(shù)結(jié)合氣功理論對(duì)去卵巢骨質(zhì)疏松大鼠骨密度的影響。方法選取雌性的SD大白鼠120只,隨機(jī)分為正常組、模型組、仙靈骨葆組、針刺組,每組30只,正常組不做造模手術(shù),其余3組均做摘除卵巢的造模方法,術(shù)后10 d開(kāi)始給予灌藥處理,模型組灌服生理鹽水,仙靈骨葆組灌服仙靈骨葆水溶劑,針刺組給予雙手診脈技術(shù)結(jié)合氣功。90 d后檢測(cè)四組大鼠的骨密度(BMD)指
中國(guó)現(xiàn)代藥物應(yīng)用 2016年16期2016-03-08
- “懸絲診脈”的現(xiàn)實(shí)諷喻
知的秘技——懸絲診脈?！段饔斡洝返诹?、六十九回中，唐僧師徒路過(guò)朱紫國(guó)，正巧該國(guó)國(guó)王患病，張榜尋良醫(yī)。孫悟空毛遂自薦，穿上“白大褂”，大搖大擺進(jìn)宮瞧病。望、聞、問(wèn)、切本是醫(yī)者常理，那國(guó)王卻嬌氣得要命，“那和尚叫他去罷，說(shuō)我見(jiàn)不得生人面哩！”不得已，行者道：“若見(jiàn)不得生人面呵！我會(huì)懸絲診脈?！焙镒由焓职瘟巳撩?，即變作三條金絲線，將三條金線交給宦官拿入里面，吩咐：“先系在圣躬左手腕下，按寸、關(guān)、尺三部上，卻將線頭從窗欞兒穿出與我?！毙姓呓恿司€頭，以右手托
月讀 2016年1期2016-01-08
- 從挑戰(zhàn)“診脈驗(yàn)孕”說(shuō)起
突然向中醫(yī)發(fā)起“診脈驗(yàn)孕”的挑戰(zhàn)，聲稱如果驗(yàn)孕準(zhǔn)確率超過(guò)80%，他將不再稱中醫(yī)是“偽科學(xué)”。對(duì)此，國(guó)家中醫(yī)藥管理局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示：“診脈驗(yàn)孕”挑戰(zhàn)毫無(wú)意義，這既不公平也不科學(xué)，純屬鬧劇。雖然“診脈驗(yàn)孕”的鬧劇已經(jīng)結(jié)束，但背后折射出來(lái)的是以西醫(yī)為代表的量化思維對(duì)中醫(yī)診療手段的質(zhì)疑。作為中華民族幾千年遺傳下來(lái)的瑰寶，博大精深的中醫(yī)，的確存在不被人理解的痛楚。那么，下面借著診脈這個(gè)話題，我們來(lái)一起再認(rèn)識(shí)一下，我們身邊那個(gè)既熟悉而又陌生的中醫(yī)。◎ 中醫(yī)如何診脈？中
祝您健康 2015年4期2015-09-10
- 《重訂診家直訣》文獻(xiàn)研究
數(shù)、強(qiáng)弱等24字診脈法則，創(chuàng)立以“位數(shù)形勢(shì)，微甚兼獨(dú)”為綱的診脈方法，影響深遠(yuǎn)。周學(xué)海；重訂診家直訣；版本；脈學(xué)周學(xué)海（1856—1906年），字澄之，安徽建德（今安徽東至縣）人，清末著名醫(yī)家。其著作包括《脈義簡(jiǎn)摩》《脈簡(jiǎn)補(bǔ)義》《診家直訣》《辨脈平脈章句》《形色外診簡(jiǎn)摩》《傷寒補(bǔ)例》《讀醫(yī)隨筆》《重訂診家直訣》《內(nèi)經(jīng)評(píng)文》共8種，60卷?！吨赜喸\家直訣》是在《周氏脈學(xué)四種》和《形色外診簡(jiǎn)摩》的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)而成，是周氏診斷學(xué)思想尤其是脈學(xué)思想的重要反映?，F(xiàn)
安徽中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年2期2014-03-20
- 《紅樓夢(mèng)》中脈診的診視要求分析
探脈以靜話平旦、診脈求明說(shuō)寸口、醫(yī)者平息尚虛靜、脈必詳參五十動(dòng)四方面入手探討脈診操作的診視要求，以期得到準(zhǔn)確客觀的脈象信息。紅樓夢(mèng)；脈診；診視要求脈診的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，脈診隨著中醫(yī)學(xué)的形成而出現(xiàn)，又隨著中醫(yī)學(xué)的發(fā)展而壯大。古往今來(lái)無(wú)數(shù)醫(yī)家在繼承先輩精華的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成了今天燦爛的脈學(xué)文化。《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，代表著我國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就。其草蛇灰線、伏脈千里的表現(xiàn)手法，哀婉凄涼、纏綿入骨的情感
西部中醫(yī)藥 2014年5期2014-03-05
- 《四診脈鑒大全》之脈學(xué)原理研究*
醫(yī)診斷學(xué)專著《四診脈鑒大全》(簡(jiǎn)稱《脈鑒》)，長(zhǎng)期以來(lái)知者不多。尤其書(shū)中對(duì)中醫(yī)診脈的原理做了深入探討，其理論價(jià)值不可低估。從中醫(yī)臨床角度看，脈診的實(shí)用性似乎在逐漸消失，其原因何在?從表面上看，是脈診過(guò)于玄微難測(cè)，從而有易學(xué)難精的感覺(jué)。王叔和曾有“在心易了，指下難明”[1]的感嘆，日益浮躁的現(xiàn)代人更不用說(shuō)了。但依筆者看，還是學(xué)醫(yī)者對(duì)脈學(xué)原理的認(rèn)識(shí)不深，以致依樣畫(huà)葫蘆，不得精髓要妙，自然不能得心應(yīng)手。脈學(xué)之原理，實(shí)乃生命之原理，這是中醫(yī)診斷的一個(gè)理論特色。在西
- 為高職院校計(jì)算機(jī)教學(xué)“診脈”
武云霞（石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北 石家莊 050000）【摘 要】在如今飛速發(fā)展的信息時(shí)代，各行各業(yè)離不開(kāi)計(jì)算機(jī)，因此，學(xué)校的計(jì)算機(jī)教育，更是不容忽視，尤其是以學(xué)到一技之長(zhǎng)能為主的高職院校更應(yīng)如此。本文闡述了高職院校計(jì)算機(jī)教學(xué)工作中存在的一些問(wèn)題，同時(shí)提出了一些完善的想法?！娟P(guān)鍵詞】高職院校；計(jì)算機(jī)教學(xué)；問(wèn)題；思考在學(xué)校進(jìn)行計(jì)算機(jī)教育，關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。高職院校作為社會(huì)人才的重要培訓(xùn)基地之一，肩負(fù)著嚴(yán)峻的使命，需要源源不斷地向社會(huì)輸送大量有技能的
現(xiàn)代教育教學(xué)探索雜志 2012年19期2012-12-29
- 關(guān)于《難經(jīng)》獨(dú)取寸口的學(xué)術(shù)意義探析
論述了脈學(xué)理論與診脈方法，其中寸關(guān)尺之說(shuō)、三部四經(jīng)之論、會(huì)胃神根之義等，皆有理有據(jù)，蘊(yùn)詣至精。1 《難經(jīng)》獨(dú)取寸口奠定了中醫(yī)脈學(xué)的理論基礎(chǔ)《難經(jīng)》依據(jù)獨(dú)取寸口診脈方法提出的“元?dú)饷}法”、“陰陽(yáng)脈法”等脈學(xué)理論，在中醫(yī)脈學(xué)中均屬首創(chuàng)。其后《傷寒雜病論》中引用和論述的診脈方法和脈學(xué)理論，就是以《難經(jīng)》為主。西晉·王叔和的《脈經(jīng)》，又對(duì)《難經(jīng)》和《傷寒雜病論》的脈學(xué)理論加以繼承并創(chuàng)新。因此從脈學(xué)的發(fā)展來(lái)看，《難經(jīng)》的脈學(xué)既對(duì)《內(nèi)經(jīng)》的理論有所發(fā)展，又為以寸口三部
- 蘇東坡不以脈診困醫(yī)
來(lái)，很多人對(duì)中醫(yī)診脈抱有神秘感，一些江湖醫(yī)生自吹自擂，說(shuō)什么單憑切脈即可斷病，“病家不須開(kāi)口，搭脈便知病情”。一些患者也誤認(rèn)為，醫(yī)生單憑診脈就可以知道病情，求醫(yī)時(shí)，只讓醫(yī)生摸脈，不介紹病情，以此檢驗(yàn)醫(yī)家的本事，結(jié)果只能是誤醫(yī)誤已。蘇東坡對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí)，決不以脈診來(lái)“困醫(yī)”，而是盡量將病情全部告訴醫(yī)生，供其診療參考。在《東坡雜記》中，他旗幟鮮明的表示:“士大夫多秘所患，以驗(yàn)醫(yī)能否，使索病于冥漠之中。吾平生求醫(yī)，蓋于平時(shí)驗(yàn)其工拙。至于有疾，必先盡告其所患而
中醫(yī)藥通報(bào) 2011年4期2011-02-10
- “懸絲診脈”亦真亦假等
“懸絲診脈”亦真亦假在我國(guó)古典小說(shuō)和傳統(tǒng)戲曲里，常有太醫(yī)為皇帝的后妃們“懸絲診脈”的情景。具體方法是后妃和太醫(yī)各居一室，由太監(jiān)或?qū)m女將一根紅絲線拴在后妃的手腕上，線的另一端交給太醫(yī)把按：通過(guò)絲線辨別病情。這樣做，是為了維護(hù)宮廷禮制，以防亂了宮闈。傳說(shuō)孫思邈給長(zhǎng)孫皇后看病就用此法。因?qū)O思邈系從民間召來(lái)，不是有職銜的太醫(yī)院的御醫(yī)，太監(jiān)就有意試他，先后把絲線拴在冬青根、銅鼎腳和鸚鵡腿上，結(jié)果都被孫氏識(shí)破。太監(jiān)最后才把絲線系在娘娘腕上。孫思邈診得脈象，知是滯產(chǎn)，便
人生與伴侶·共同關(guān)注 2009年18期2009-08-31
- 診脈考醫(yī)生：看中醫(yī)時(shí)的最大誤區(qū)
，伸出手來(lái)讓醫(yī)生診脈，目的是“考考”醫(yī)生的“脈理”如何?能不能“一指定乾坤”，號(hào)出他(她)的病來(lái)；若“號(hào)”準(zhǔn)了他(她)的病，他們就信任你，否則就會(huì)心里犯嘀咕，這位大夫沒(méi)本事。然而，這些人并不明白，以診脈考醫(yī)生，是看中醫(yī)的最大誤區(qū)，是對(duì)中醫(yī)沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)的結(jié)果?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">診脈”是中醫(yī)診病的一種獨(dú)特方法。運(yùn)用于臨床至少已有3000多年。它是通過(guò)診察脈搏的次數(shù)、形態(tài)、節(jié)律，脈的氣勢(shì)和通暢程度等來(lái)認(rèn)識(shí)疾病的。切脈不但對(duì)正確判斷疾病的表里、虛實(shí)、寒熱等意義重大，而且對(duì)診斷某些
祝您健康 2008年3期2008-08-03
- “診脈內(nèi)環(huán)擁堵結(jié)點(diǎn)”獻(xiàn)疑
，主標(biāo)是“兩小時(shí)診脈內(nèi)環(huán)擁堵結(jié)點(diǎn)”，這題目讓人感覺(jué)不夠順暢。再讀正文，發(fā)現(xiàn)還有兩處用了“診脈”：一是“昨天7時(shí)30分，記者隨市交警……試圖給這條路的擁堵結(jié)點(diǎn)‘診脈找出‘病因?！绷硪惶幨恰坝谑?，我們沿著內(nèi)環(huán)線外圈開(kāi)始了兩小時(shí)的‘診脈之旅?！边@兩處與我們的用語(yǔ)習(xí)慣相符合，但標(biāo)題中的“診脈內(nèi)環(huán)擁堵結(jié)點(diǎn)”卻值得思考。由于詞和短語(yǔ)的界限還有些模糊，“診脈”是動(dòng)賓式復(fù)合動(dòng)詞還是動(dòng)賓短語(yǔ)我們暫且不論，姑且將其稱之為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)（包括詞和短語(yǔ)），那“診脈內(nèi)環(huán)擁堵結(jié)點(diǎn)”則可看成
現(xiàn)代語(yǔ)文 2006年8期2006-11-24