延安文藝座談會(huì)

方針。延安文藝座談會(huì)對(duì)于中國(guó)新興版畫運(yùn)動(dòng)來說，其意義不僅在于幫助版畫工作者解決了創(chuàng)作中遇到的一系列問題，更重要的是在總結(jié)中國(guó)革命文藝二三十年來發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，為新興的革命藝術(shù)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)指明了方向。5月30日，毛澤東又親臨魯迅藝術(shù)文學(xué)院，向全體師生講話。他的講話深入淺出，談笑風(fēng)生。他說道，從你們不久前演出的話劇《帶槍的人》里面，我們看見了列寧。列寧在這個(gè)戲里和群眾談話、打電話、辦公、趕走孟什維克……可是在戲里他沒有吃過飯，也沒有睡過覺，人不吃飯、

凱《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，《在文藝工作座談會(huì)上的講話》發(fā)表于和平發(fā)展時(shí)期，不同的時(shí)代語境賦予兩者不同的歷史使命和問題意識(shí)，對(duì)照兩者之間的繼承與發(fā)展，能給我們諸多啟示。一、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的時(shí)代語境和歷史使命：文藝是革命機(jī)器的組成部分（一）中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義革命需要掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)1942年，從國(guó)際形勢(shì)來看，全世界的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)面臨最艱苦的關(guān)頭；從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著如何牢牢掌握新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這

召開了延安文藝座談會(huì)。在這個(gè)座談會(huì)上，毛澤東發(fā)表了重要講話，這就是著名的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》?！吨v話》鮮明指出文藝要為最廣大的人民大眾服務(wù)，這對(duì)后來我黨的文藝政策制定和文藝工作健康發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在《講話》發(fā)表80周年之際，本刊約請(qǐng)全省文藝工作者的代表重溫《講話》，號(hào)召全省廣大文藝工作者踐行以人民為中心的思想，不斷創(chuàng)作出更多反映新時(shí)代、謳歌新生活的優(yōu)秀文藝作品。

精神。延安文藝座談會(huì)講話發(fā)表八秩紀(jì)念。壬寅春日催花節(jié)梅豆初紅，林岫書撰。鈐?。毫轴队⌒牛ò祝?和暢（朱）葉培貴1968年生，福建人?，F(xiàn)為首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院教授，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，北京書法家協(xié)會(huì)主席。葉培貴 敬錄毛澤東同志語 138×69cm 紙本 2022年釋文：作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。敬錄毛澤東同志語。葉培貴。鈐?。喝~培貴印

5月的延安文藝座談會(huì)，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上具有重要地位和影響。而召開延安文藝座談會(huì)的決定，以及《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》）內(nèi)容的大致成形，都始于1942年4月。毛澤東原本不負(fù)責(zé)延安文藝工作，他在4月通過和作家們廣泛的交流與互動(dòng)，按部就班的調(diào)查與研究，迅速了解了延安文藝狀況，理清了立場(chǎng)、態(tài)度、方法等幾個(gè)關(guān)鍵問題，為延安文藝座談會(huì)的召開和《講話》的出臺(tái)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。被延安文藝座談會(huì)和《講話》光芒所掩蓋的4月，實(shí)際是屬于毛澤東的一個(gè)“文藝之

志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)采用線上與線下相結(jié)合的方式召開。河北師范大學(xué)黨委書記戴建兵，河北省文化和旅游廳黨組成員、副廳長(zhǎng)王榮麗先后致辭。河北省委宣傳部文藝處處長(zhǎng)孫雷、河北省音協(xié)駐會(huì)副主席郭玉紅、河北師范大學(xué)原黨委書記李建強(qiáng)對(duì)會(huì)議的召開表示祝賀。座談會(huì)由河北師范大學(xué)音樂學(xué)院院長(zhǎng)韓啟超、河北師范大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心副主任安巧珍分別主持。來自北京、上海、河北等地高校、文藝團(tuán)體的黨史專家、文藝?yán)碚搶＜?、紅色音樂文化研究者匯

是《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年，作為與共和國(guó)共同成長(zhǎng)的作家，王蒙見證了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展之路。如今88歲的他仍在繼續(xù)寫作，“高齡少年”王蒙是如何保持創(chuàng)作激情的？作為與共和國(guó)共同成長(zhǎng)的作家，王蒙見證了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展之路。19歲寫下《青春萬歲》，凝聚一代人的初心;22歲創(chuàng)作《組織部新來的青年人》，引發(fā)文化討論;29歲的王蒙到新疆扎根16年，學(xué)會(huì)了維吾爾語，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起生活、勞作，把多民族在特殊歷史背景下的真實(shí)生活寫入了長(zhǎng)篇小說《這邊風(fēng)景》。王

念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)23日在京舉行。中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧出席會(huì)議并講話。王滬寧表示，毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》闡明了文藝為什么人的根本問題，深刻論述了文藝和人民群眾、文藝和革命斗爭(zhēng)、文藝和社會(huì)生活的關(guān)系，是一篇馬克思主義的光輝文獻(xiàn)。今天我們紀(jì)念《講話》，就要堅(jiān)持以馬克思主義引領(lǐng)文藝前進(jìn)方向，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述，自覺用黨的

摘要：延安文藝座談會(huì)的成功召開，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨文藝政策的價(jià)值折轉(zhuǎn)，讓黨的文藝工作面向人民群眾，引領(lǐng)著民間文學(xué)不再局限于純粹自然的形態(tài)，走向革命之路。紅色故事作為延安民間文學(xué)的代表，是根據(jù)地群眾對(duì)黨的藝術(shù)描繪和民意寫照，詮釋了黨的領(lǐng)袖和廣大黨員的獨(dú)特形象。具體而言：紅色故事從飲食、穿著、住和行等方面塑造共產(chǎn)黨人的日常生活形象，以“服務(wù)群眾”和“為民而戰(zhàn)”為切口構(gòu)筑黨的政治形象與軍事形象。這一獨(dú)特的政黨形象塑造模式，對(duì)于當(dāng)今黨的形象構(gòu)建而言，具有可貴的借鑒意

然《在延安文藝座談會(huì)上的講話》只是華東新華書店出版的第二版，卻依舊是彌足珍貴的?！对?span id="j5i0abt0b" class="hl">延安文藝座談會(huì)上的講話》書長(zhǎng)17.7厘米，寬12.4厘米。全書使用繁體字，鉛字排版。排版方式為豎版從右向左，裝幀為平裝，書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格樸實(shí)無華、簡(jiǎn)約端莊。紙質(zhì)非常輕薄，印刷油墨會(huì)稍微透出紙背面的字，全文約16300字。全書共35頁，拿在手上輕便易翻閱。書背面寫有“定價(jià)9元”。書籍的封面印有頭戴八角帽微笑的毛澤東素描繪畫頭像，繪畫寫實(shí)精準(zhǔn)、形象生動(dòng)逼真。標(biāo)題呈深藍(lán)色字樣。封面底

志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)在京舉行。毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》闡明了文藝為什么人的根本問題，深刻論述了文藝和人民群眾、文藝和革命斗爭(zhēng)、文藝和社會(huì)生活的關(guān)系。2022年5月23日，《人民日?qǐng)?bào)》第01版也指出，80年前，毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為中國(guó)革命文藝指明正確方向，中國(guó)新文藝發(fā)展道路有了前行明燈。文藝為人民，是一條從延安出發(fā)貫穿新中國(guó)文藝史的精神脈絡(luò)。這兩則時(shí)政熱點(diǎn)與必修4《哲學(xué)與文化》中“文化傳承與文化創(chuàng)

革? 延安文藝座談會(huì)? 群眾路線? 政治革命性中圖分類號(hào)：J805??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）04-0155-07 平劇即京劇，只是北京有段時(shí)間改名北平，故京劇也改稱為平劇。延安平劇院是以延安為中心的紅色政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下最重要的戲劇演出機(jī)構(gòu)。①平劇是中國(guó)舊有的較完整藝術(shù)之一，在中國(guó)舊文化中占有一定的位置，過去曾在國(guó)內(nèi)各個(gè)地域長(zhǎng)期演出。抗戰(zhàn)以后，在施行著新民主主義的抗日根據(jù)地也得到了廣大軍民群眾的重視與歡迎。②平劇是舊時(shí)代一種具有

席在“延安文藝座談會(huì)”上發(fā)表重要講話，為當(dāng)時(shí)的文藝發(fā)展統(tǒng)一了思想，肅清了觀念，會(huì)議提出的“為人民服務(wù)”的發(fā)展方向，倡導(dǎo)了深入民間文藝的創(chuàng)作取材等問題，為當(dāng)時(shí)的革命文藝而探索人民大眾喜聞樂見的實(shí)用性作品和人才而鋪展了道路，推動(dòng)了延安文藝工作者深入到群眾中去的熱潮和民間音樂研究的深入發(fā)展工作，引導(dǎo)“魯藝”師生走出“小魯藝”，投入到藝術(shù)創(chuàng)作源泉豐富的“大魯藝”中去，“小故事”里蘊(yùn)藏的“大情懷”一直為人所稱道并將其發(fā)揚(yáng)光大。因此，在文藝座談會(huì)后，延安等地產(chǎn)生了民族

東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的歷史語境：（一）吸引優(yōu)秀的文藝工作者匯聚延安，建立廣泛的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線;（二）為解放區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，促進(jìn)解放區(qū)“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”;（三）對(duì)知識(shí)分子和文藝工作者進(jìn)行“有機(jī)化”的改造，實(shí)現(xiàn)思想上的凈化?！吨v話》的現(xiàn)實(shí)啟示是：應(yīng)高度重視文藝工作，讓文藝成為新時(shí)代價(jià)值的擴(kuò)音器;重視文藝批評(píng)工作，強(qiáng)化社會(huì)主義文藝的政治標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)效益;加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持文藝為人民書寫，為時(shí)代抒懷。關(guān)鍵詞：文藝;文藝發(fā)展;延安文藝座談會(huì);講話中圖分類號(hào)：A

作品《延安文藝座談會(huì)代表合影》。This is a photograph taken 79 years ago in Yangjialing, Yan'an, with the office building of the Central Committee of the Communist Party in the background. In this work, people’s faces are simple and inspiring, viv

些親歷延安文藝座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的作家、藝術(shù)家公開發(fā)表回憶座談會(huì)的文章，向人們披露延安文藝座談會(huì)的諸多歷史細(xì)節(jié)。但不同的回憶文章呈現(xiàn)的座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)又有著諸多差異，有的回憶甚至與文藝座談會(huì)的史實(shí)有明顯出入。因此，結(jié)合現(xiàn)有研究成果及相關(guān)文獻(xiàn)史料對(duì)這些回憶文本加以考辨，不僅可以在一定程度上更加真實(shí)地呈現(xiàn)延安文藝座談會(huì)的歷史風(fēng)貌，而且可以避免研究中對(duì)這些回憶性史料的誤用。1942年5月在延安召開的文藝座談會(huì)深刻地影響了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展方向。但這樣一次文藝盛會(huì)，延安時(shí)期的報(bào)

發(fā)表《延安文藝座談會(huì)上的講話》，對(duì)我國(guó)文藝事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，自十八大以來，習(xí)近平總書記多次提出加強(qiáng)對(duì)外宣傳工作要講好中國(guó)故事，強(qiáng)調(diào)講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理才能說服人，著重探析現(xiàn)階段講好中國(guó)故事中的問題，另外通過延安文藝座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)的問題、實(shí)施的措施，以及實(shí)施后的效果來追溯講好中國(guó)故事中的實(shí)施路徑。最后從內(nèi)涵的傳承來論析延安文藝座談會(huì)對(duì)講好中國(guó)故事的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：延安文藝座談會(huì);講好中國(guó)故事;毛澤東我國(guó)在文藝領(lǐng)域一直堅(jiān)持

問題。延安文藝座談會(huì)是黨第一次為解決文藝工作召開的重要會(huì)議，毛澤東親自主持會(huì)議始末，后經(jīng)整理成《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表在解放日?qǐng)?bào)。延安文藝界正處在“暴露黑暗”和“歌頌光明”的紛爭(zhēng)中，延安文藝座談會(huì)上的講話對(duì)解決紛爭(zhēng)指明方向，而王實(shí)味作為紛爭(zhēng)中的明星，歷來被歷史虛無主義者加以夸大用來污蔑毛澤東及否定共產(chǎn)黨的執(zhí)政。關(guān)鍵詞：王實(shí)味;文藝思潮;延安文藝座談會(huì);歷史虛無主義一、延安文藝座談會(huì)召開的歷史背景要分析一個(gè)歷史問題的時(shí)候，必須要把問題還原到當(dāng)時(shí)的歷史

其芳在延安文藝座談會(huì)召開之后幾乎放棄了詩創(chuàng)作，在1944至1947年兩次重慶之行期間僅創(chuàng)作了兩首，雜文、報(bào)告文學(xué)的大量創(chuàng)作也是在重慶期間。這一時(shí)期他按照《講話》和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的精神繼續(xù)“改造自己，改造藝術(shù)”，不僅在思想上，而且在實(shí)際創(chuàng)作中踐行《講話》精神?？梢哉f，他這一時(shí)期詩、雜文、報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的原則是“政治標(biāo)準(zhǔn)第一，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二”，實(shí)質(zhì)就是服務(wù)于當(dāng)前的革命政治要求。何其芳在延安文藝座談會(huì)之后之所以幾乎停止詩創(chuàng)作，原因跟他在延安文藝座談會(huì)召開之前創(chuàng)作的《嘆息三

志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，從中汲取精髓，對(duì)于我們繼承和發(fā)揚(yáng)黨的宣傳思想工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定政治自信、政治自覺和文化自信、文化自覺，夯實(shí)“強(qiáng)軍”之基，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)航空夢(mèng)的宏偉目標(biāo)，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：文化宣傳;延安文藝座談會(huì);解讀“文化是體現(xiàn)一個(gè)民族價(jià)值傳統(tǒng)和創(chuàng)造能力的物質(zhì)及精神成果，文藝創(chuàng)作是文化創(chuàng)造的重要形式，文藝產(chǎn)品是文化成果的重要組成部分?！狈_世界文化的歷史，文藝創(chuàng)作對(duì)于構(gòu)建文化自信具有特殊作用，數(shù)不勝數(shù)的鴻篇巨制和精品力作都是提振

澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話》中文藝界出現(xiàn)的風(fēng)氣問題、文藝的功能、目的和屬性，以齊白石的成功為案例進(jìn)行了分析。將齊白石的經(jīng)歷分為新中國(guó)成立前和新中國(guó)成立后分別展開論述。關(guān)鍵詞：延安文藝座談會(huì);齊白石;人民藝術(shù)家一、座談會(huì)強(qiáng)調(diào)文藝的屬性、目的和功能（一）屬性座談會(huì)強(qiáng)調(diào)了文藝具有以下屬性：政治性、由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)于人民大眾、反帝反封建、具有高度的真實(shí)性、具有社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)性、以馬克思主義為指導(dǎo)、是功利主義的。（二）目的團(tuán)結(jié)人民，教育人民，鼓舞人民，打擊敵人

東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》并不是一次性的結(jié)論成果，而是黨的領(lǐng)導(dǎo)人在實(shí)踐中不斷總結(jié)提升的文藝?yán)碚摮晒?。關(guān)鍵詞：魯藝;講話;延安文藝座談會(huì)中圖分類號(hào)：J01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）24-0239-01魯迅藝術(shù)學(xué)院（“魯藝”）是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝干部的綜合性藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)，自成立之日起就受到黨中央、毛主席的親切關(guān)懷，毛主席曾多次親臨魯藝講話。細(xì)讀這幾次講話，不難發(fā)現(xiàn)主席在延安文藝座談會(huì)講話的影子。一、1938年

? 延安文藝座談會(huì)中圖分類號(hào)：J802 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2018）05-0134-041930年代至1940年代，戲劇大眾化運(yùn)動(dòng)在民族危機(jī)日益加劇的中國(guó)持續(xù)開展。戲劇人主動(dòng)走向農(nóng)村、工廠，并為農(nóng)民和工人寫戲、演戲。隨著1937年7月全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)，戲劇因其通俗、形象和靈活的優(yōu)勢(shì)，成為抗戰(zhàn)宣傳中的中流砥柱。與此同時(shí)，戲劇大眾化的理論和實(shí)踐的內(nèi)容、方向在時(shí)

19）延安文藝座談會(huì)召開的原因一直是學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)，可以往的研究往往孤立地從文藝界的內(nèi)部找尋原因，無論是“革命戰(zhàn)線說”“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)說”還是“平息爭(zhēng)論說”①參閱劉忠《“延安文藝座談會(huì)”召開原因考辨》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2008年第9期。，它們的落腳點(diǎn)都是停止?fàn)幷摚y(tǒng)一思想。單一、靜止的視角在給我們帶來合理、有效解釋的同時(shí)，勢(shì)必也會(huì)損害歷史本身的豐富性與復(fù)雜性。須知，影響一項(xiàng)文藝政策制定的原因是多元的，政策制定者既會(huì)有內(nèi)在因素的考量，也會(huì)有外部環(huán)境的斟酌?！耙欢ǖ?/div>

新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2018年3期2018-02-09

源?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">延安文藝座談會(huì)是黨的文藝事業(yè)發(fā)展史上的里程碑，而毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（簡(jiǎn)稱《講話》）是體現(xiàn)黨的文藝思想的經(jīng)典之作，在當(dāng)下仍有它的闡釋空間和意義生發(fā)。1942-2017，75年的文藝道路，既是延續(xù)更是升華，我刊這期特別推出“紀(jì)念延安文藝座談會(huì)召開75周年專題”，是為紀(jì)念，亦為知往察來。延安文藝座談會(huì)的召開是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。延安在三四十年代之交的嚴(yán)峻戰(zhàn)略形勢(shì)，以及隨著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開展浮出水面的文藝界與軍政隊(duì)伍之間、文藝界內(nèi)部人士之間的種

澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話”，到2014年的“習(xí)近平在文藝座談會(huì)上的講話”，72個(gè)年頭已經(jīng)過去，其間，中國(guó)經(jīng)歷了巨大的社會(huì)變革和變遷。從當(dāng)今的視角回望總結(jié)第一個(gè)系統(tǒng)表述中國(guó)共產(chǎn)黨文藝思想的經(jīng)典文本《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，對(duì)做好新時(shí)期的文藝工作依然有著重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。【關(guān)鍵詞】延安文藝座談會(huì)；黨的文藝思想；新時(shí)期文藝工作改革開放三十多年來的歷史，是經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、世界多極化、文化多樣化在曲折中前行的歷史，也是中國(guó)政治、

同志在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表73周年之際，5月21日，河北省文聯(lián)組織召開河北省文藝界紀(jì)念“5.23”講話發(fā)表73周年座談會(huì)。來自全省各個(gè)藝術(shù)門類的藝術(shù)家代表以及文聯(lián)機(jī)關(guān)全體黨員干部參加座談。省文聯(lián)副主席祁海峰出席座談會(huì)并講話。藝術(shù)家代表在會(huì)上暢所欲言，重溫了毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話，暢談深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列講話精神的心得體會(huì)。圍繞如何克服文藝作品“有數(shù)量缺質(zhì)量”現(xiàn)象，在打造“高原”、凸顯“高峰”上做文章，使“文藝冀軍”異軍突起；如何克服低俗

參加的延安文藝座談會(huì)。這次會(huì)議，對(duì)后來黨的文藝政策的制定和文藝工作的健康發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。決定召開延安文藝座談會(huì)1942年初，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始。按照中央的分工，毛澤東負(fù)責(zé)文藝界的整風(fēng)。文藝方面有些什么問題要解決呢？當(dāng)時(shí)有一個(gè)黨內(nèi)文件作了概括：“延安文化人中暴露出許多嚴(yán)重問題。”在“政治與藝術(shù)的關(guān)系問題”上，“有人想把藝術(shù)放在政治之上，或者主張脫離政治”;在“作家的立場(chǎng)觀點(diǎn)問題”上，“有人以為作家可以不要馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，或者以為有了馬列主義立場(chǎng)

表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》以來，又一位黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人以類似形式主持召開文藝工作座談會(huì)，而且習(xí)近平同志在講話中重申了人民文藝的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。由于這種會(huì)議規(guī)格和會(huì)議主題的高度相似性，以至于據(jù)媒體報(bào)道，出席座談會(huì)的中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝在即席發(fā)言中稱這次座談會(huì)讓自己想起了72年前的延安文藝座談會(huì)。會(huì)后，在學(xué)習(xí)和貫徹北京文藝工作座談會(huì)精神的報(bào)道中，更多與會(huì)者或?qū)W習(xí)者將北京文藝工作座談會(huì)與延安文藝座談會(huì)相提并論。更有“細(xì)節(jié)帝”根據(jù)出席北京文藝工作座談會(huì)的文

——延安文藝座談會(huì)與2014年文藝工作座談會(huì)比較研究馮亮（中共晉中市委黨校，山西晉中030600）延安文藝座談會(huì)與2014年文藝工作座談會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上開啟文藝發(fā)展新紀(jì)元的兩次重要會(huì)議。雖然兩次會(huì)議召開的時(shí)代條件和當(dāng)時(shí)黨所處的歷史方位有所不同，但二者也有許多相似之處，如兩次會(huì)議都是在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行“整風(fēng)”的背景下召開的，其目的都是為了解決當(dāng)時(shí)文藝界存在的一些普遍問題，都指出了文藝發(fā)展的根本方向和發(fā)展路徑。兩次座談會(huì)的比較研究成果，對(duì)促進(jìn)當(dāng)今我國(guó)文化發(fā)

志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年”全國(guó)美展。曾獲2001年第四屆當(dāng)代中國(guó)山水畫展創(chuàng)新獎(jiǎng)；2002年“紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表60周年”全國(guó)美術(shù)作品展覽優(yōu)秀獎(jiǎng)，云南省展片金獎(jiǎng)；2010年云南省文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)；2010年云南美術(shù)創(chuàng)作優(yōu)秀作品獎(jiǎng)?！洞髩紊系娘L(fēng)景》186cm×180cm《秋云又起》186cm×180cm《秋塘捕魚圖》186cm×180cm《碧嶂秋寺圖》186cm×180cm《寒雪》180cm×200cm

2年前延安文藝座談會(huì)明確指出的“文藝為人民服務(wù)”，還是今天強(qiáng)調(diào)的“一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”，人民性作為不變的命題，與文藝事業(yè)相伴而行。人民需要文藝，文藝需要人民。文藝如何“為人民”？“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”——唯有沉下去、融進(jìn)去，才能寫出來;唯有汲取了“粗糙的”然而又最生動(dòng)最豐富的營(yíng)養(yǎng)，才能真正回答和解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。時(shí)代在召喚，

召開的延安文藝座談會(huì)上，毛澤東作了重要講話。70多年來，毛澤東的《講話》）為我國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大精神力量。重溫歷史，是為了展望未來。在新的歷史條件下，我們重溫講話的發(fā)表過程，思考講話對(duì)中國(guó)文化乃至社會(huì)、歷史的影響，仍然有著積極的意義。關(guān)鍵詞：延安文藝座談會(huì) 講話 歷史中圖分類號(hào)：A841 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）06（a）-0167-021942年的5月2日到23日，在延安楊家?guī)X，召開了一次延安文藝工作者盛會(huì)，也即

摘要：延安文藝座談會(huì)是近代中國(guó)文藝史上一次具有重大意義的事件，它決定了建國(guó)后中國(guó)文藝的發(fā)展方向，深深影響著當(dāng)代中國(guó)包括文藝在內(nèi)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要導(dǎo)向。對(duì)于延安文藝座談會(huì)的研究，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界發(fā)表了眾多的見解，披露了大量的歷史史實(shí)，研究可謂是紛亂雜陳了。本人通過多年的舊址講解經(jīng)驗(yàn)，翻閱大量的原始資料，形成了對(duì)延安文藝座談會(huì)召開背景、原因的自己的一些看法，現(xiàn)著文予以表述。關(guān)鍵詞：延安文藝座談會(huì)；召開；背景；直接原因；準(zhǔn)備延安整風(fēng)的根本目的是為了統(tǒng)一全黨的思想，

42年延安文藝座談會(huì)為界，可分為兩個(gè)階段。一、抗戰(zhàn)的全面爆發(fā)到1942年5月這一時(shí)期的雜文，首先是身處延安的作家對(duì)時(shí)局的審視，對(duì)時(shí)弊的針砭。延安的知識(shí)分子，在解放區(qū)革命根據(jù)地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，享受著在國(guó)統(tǒng)區(qū)與淪陷區(qū)范圍內(nèi)享受不到的自由，高度的創(chuàng)作自由，雜文文風(fēng)的犀利，符合了時(shí)代主題與戰(zhàn)斗精神的需求，丁玲在其主編的《文藝月報(bào)》1941年1月創(chuàng)刊號(hào)上，曾經(jīng)寫過《大度、寬容與〈文藝月報(bào)〉》一文，通過文藝?？?，向文學(xué)精英傳達(dá)了一種自由開闊的創(chuàng)作之風(fēng)，希望作家能積極創(chuàng)作

）《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》）是馬克思主義文藝?yán)碚撆c中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，也是具有中國(guó)特色的馬克思主義文藝?yán)碚撟呦虺墒斓臉?biāo)志。發(fā)表70年來，《講話》作為黨的文藝政策，一方面建構(gòu)了知識(shí)分子的革命主體性，另一方面規(guī)約和激勵(lì)著中國(guó)文壇的創(chuàng)作與文藝?yán)碚摰慕?gòu)，成為不斷被闡釋的經(jīng)典文本。一、知識(shí)分子“革命主體性”的建構(gòu)在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、審干“搶救運(yùn)動(dòng)”如火如荼地開展之際，丁玲、王實(shí)味等作家“暴露黑暗”的文藝創(chuàng)作潮流在解放區(qū)產(chǎn)生了負(fù)面影響。本著統(tǒng)一文

建立。延安文藝座談會(huì)召開以前，解放區(qū)文藝社團(tuán)呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展形態(tài)，但主要是以知識(shí)分子作家為主體的“知識(shí)分子型”文藝社團(tuán)為中心，以自由與民主為核心的啟蒙意識(shí)和批判精神是“知識(shí)分子型”文藝社團(tuán)的基本理念。延安文藝座談會(huì)召開以后，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝政策，以“鄉(xiāng)村劇團(tuán)”和“文工團(tuán)”為代表的“工農(nóng)兵型”文藝社團(tuán)取代了“知識(shí)分子型”文藝社團(tuán)，成為解放區(qū)文藝社團(tuán)的主體。“工農(nóng)兵型”文藝社團(tuán)以《講話》確立的“工農(nóng)兵方向”為唯一的社團(tuán)

的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年。全國(guó)舉行了各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)。5月23日，紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤做出重要指示。他指出：“毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(以下簡(jiǎn)稱《講話》)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命文藝實(shí)踐創(chuàng)造性地結(jié)合起來，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)的經(jīng)典文獻(xiàn)。”他強(qiáng)調(diào)：“70年的歷史充分表明，《講話》始終閃耀著偉大的真理光芒，《在延安

志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年，福建文學(xué)雜志社和福建省文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯渴衣?lián)合舉辦征文活動(dòng)。征文面向全省作家和文學(xué)愛好者，征文體裁為小說、散文、詩歌和報(bào)告文學(xué)。征文截稿時(shí)間為2012年8月30日。征文請(qǐng)寄：福州市黎明街11號(hào)《福建文學(xué)》雜志社，郵箱：fjwxxs@163.com（小說、報(bào)告文學(xué)）、fjwxsw@163.com（散文）、fjwxsg@163.com（詩歌）。《福建文學(xué)》將選登部分優(yōu)秀作品，征文結(jié)束后，由知名作家、學(xué)者和資深編輯組成評(píng)

志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年5月22日，省文聯(lián)舉行紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年座談會(huì)。省文聯(lián)黨組書記、副主席李碧川作了《與人民同行 為時(shí)代放歌 文藝要堅(jiān)定地做好人民精神世界的引領(lǐng)者》的專題講話。各市（州）文聯(lián)、部分縣級(jí)文聯(lián)的主要負(fù)責(zé)同志、各文藝門類專家及文聯(lián)13個(gè)文藝家協(xié)會(huì)、相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志作了交流發(fā)言。（圖/甄 波 文/胡丁文）

席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的內(nèi)容給我們好好講一講，講完了，我們?cè)賹ｉT學(xué)一學(xué)，好明確方向……”一提到毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，劉英俊同志的話匣子就打開了，滔滔不絕地對(duì)我說：“連長(zhǎng)啊！你看過《兵臨城下》電影沒有？你一看就知道了，那個(gè)電影既不符合毛主席的文藝路線，又不符合毛主席的軍事思想，方向不對(duì)頭！咱們連隊(duì)演唱組雖然凈編小節(jié)目，演小節(jié)目，可小節(jié)目要有大方向?。∫欢ㄒ凑彰飨吨v話》里要求的那樣去做，使文藝為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，為突出政治、抓活思