圣水

西邊雨。當(dāng)我來到圣水梁景區(qū)的時候，一下子就被震撼到了。我真的沒有想到，在內(nèi)蒙古呼和浩特竟然還有這么美麗的地方，尤其是在淅淅小雨中，那種美就更加不同尋常了。我到過很多地方，游歷了不少名山大川，也近距離地和景色秀美的大草原親密接觸過，但圣水梁那種不同凡響的美，還是把我驚到了。一進(jìn)景區(qū)，撲面而來的就是鋪天蓋地的綠色，這種綠分出了不同的層次，淡綠、鵝黃綠、深綠，鋪滿了整個山梁。在層次分明的綠中，點(diǎn)綴著五顏六色的野花，粉的、紅的、紫的、黃的，像極了戴在大地母親手指上

接漢江南北兩岸的圣水大橋已是一片車水馬龍。因天氣陰沉，大多數(shù)車輛正開著車燈，以時速40公里的速度行駛。突然，隨著一聲巨響，橋梁第10和11節(jié)之間一塊長達(dá)48米的橋板從大橋中段塌入江中，正在其上行駛的6輛汽車，包括1輛載滿學(xué)生及上班族的巴士和1輛載滿警員前往慶祝會場地的客貨車，隨即墜落20多米高的橋下。事故發(fā)生后，當(dāng)?shù)卣⒓闯闪⒕仍笓]部，警察、消防員、醫(yī)護(hù)人員第一時間趕到了現(xiàn)場，共出動1500人，其中包括150名水下勘探人員，另有16架直升機(jī)和6艘巡邏艇

的作用。1 綿陽圣水寺概況圣水寺是四川歷史悠久的古剎之一，位于四川省綿陽市城西涪江右岸的塔子山風(fēng)景區(qū)，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)。因其氣勢恢宏、栩栩如生的佛雕和優(yōu)美的寺廟園林景觀成為了本地的網(wǎng)紅打卡地。2 圣水寺的植物配置有禪曰：“青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無非般若。”法身翠竹乃是一體，般若黃花同是一類?；ú萘帜咀杂行C(jī)，蕓蕓眾生皆具禪心。寺廟園林景觀與佛教的思想文化有著密切的關(guān)系。佛教文化中的境界可以通過花草樹木讓人們?nèi)诤显谧匀痪坝^園林之中，達(dá)到園林設(shè)計(jì)

還沒有人這樣想過圣水寺的冬天此時的盤龍山到處都是零下三十三度的寒冷圣水寺在半山腰寒冷著比圣水寺還寒冷的是那數(shù)日以來的積雪比積雪更寒冷的是圣水寺的水已經(jīng)結(jié)成了冰圣水寺在夢中被凍醒它反復(fù)夢見一群群候鳥一群群地飛走午夜剛過突然想去伊拉克午夜剛過突然想去伊拉克那里有很多槍支和炸藥除了大規(guī)模殺傷性武器什么都能找到我不要石油它在伊拉克多得像沙子在伊拉克我輕易就能找到一支槍拿到手就會發(fā)現(xiàn)槍膛里早就裝滿了子彈我不喜歡戰(zhàn)爭但是我喜歡槍其實(shí)我到了伊拉克即使拿到了一支槍我也不會

王興成（南鄭縣圣水寺文物管理所）2016年，圣水鎮(zhèn)青史村漢江青龍灘大橋石墩加固施工過程中，發(fā)現(xiàn)疑似銅質(zhì)文物1件。后交由南鄭縣圣水寺文物管理所接管，此物即青銅甬鐘。圣水鎮(zhèn)地處陜西漢中南鎮(zhèn)縣東部，東鄰上元觀鎮(zhèn)，西接胡家營，北隔漢江與漢中鋪鎮(zhèn)相望。青史村位于圣水鎮(zhèn)東，屬于漢江一級臺地。甬鐘具體出土于青史村北的漢江河床上，河床距離地面15米。圖一 青銅甬鐘圖二 青銅甬鐘青銅甬鐘 1件。直甬中空，與內(nèi)腔不通，有旋無干，長腔，直銑，銑口略弧。鉦間兩側(cè)各三組枚，周圍飾乳

一起去郊外山上的圣水洞探險(xiǎn)。圣水洞在這方圓幾百里非常出名，里面有一處從高處而降的泉水被傳得非常神秘，許多人甚至說那是從天上降下的圣水，也正因如此大家才叫它“圣水洞”。許樂樂從公交車上下來，恰好看到在柳樹下站著的劉達(dá)，在劉達(dá)的旁邊還站著一個不認(rèn)識的女生?！班耍瑯窐?，你怎么才來？”劉達(dá)看到許樂樂，急忙小跑著迎了過來?！白蛲硭糜悬c(diǎn)晚，今早就起晚了，你等著急了吧？”許樂樂解釋說。在柳樹下站著的女生走過來，主動打招呼：“嗨，許樂樂，你好！我是劉達(dá)的表妹方詩雨，希望

藏自治區(qū)開展的“圣水外交”成為促進(jìn)中印精神和文化層面合作的典范。在我看來，中印外交關(guān)系改善不應(yīng)僅僅依賴兩國領(lǐng)導(dǎo)人和外交人員的努力。盡管他們的努力非常重要，但更為關(guān)鍵的是增強(qiáng)兩國人民溝通交流的廣度、深度、力度以及持續(xù)性。自古以來，中印兩大文明便以互惠互利的方式頻繁互動。正如歷史上那樣，即便現(xiàn)在兩國的人文交流仍是雙邊關(guān)系最為堅(jiān)固的紐帶。中印之間的“圣水外交”便是兩國人文交流的一個突出例子。2015年初，“圣水外交”的概念由時任中國駐孟買總領(lǐng)事鄭曦原和印度觀察家

文化內(nèi)涵。作品“圣水菊香壺”以水為引子，用菊作為創(chuàng)作的主題，著重表現(xiàn)出古人眼中那種：“醉在滄桑赤潺粼。臥于堂皇金芬芳，金秋風(fēng)中楓最艷，陶家居里菊還香?！钡拿烂钜饩?。給人以一種對于菊花的美好想象：那含苞待放的花骨朵兒均勻擺貼，最亮眼的嘴巴有力伸展，柔中帶雅，好似翹起的蘭花指。二、作品“圣水菊香壺”的形態(tài)塑造水有洗滌心靈之意，在紫砂壺上表現(xiàn)水，有著多種方法，在作品“圣水菊香壺”上并沒有直接塑造水的形態(tài)，而是通過與水相關(guān)的事物，創(chuàng)造出有“水”的環(huán)境，進(jìn)而引導(dǎo)出菊

濕婆神、到恒河洗圣水澡并飲用恒河圣水、結(jié)交圣人朋友和居住在瓦拉納西Varanasi圣城。恒河的水雖然很渾濁，但在信徒心中它始終是清凈的圣河。他們相信在河中沐浴凈身可以洗去自己身上的污濁和罪孽。他們還相信管理死者“時限”的濕婆神會常在恒河邊上巡視，凡是死后在這里火化的人都可以免受輪回再生之苦，直接升入天堂。于是，印度教的信徒們把這里當(dāng)做天堂的渡口，他們一生之中，至少要到恒河凈身一次。

西望筆架夕照前。圣水寺邊圣水流，清音閣里妙音傳。寒舍窖酒老壇香，陋室置案筆墨硯。窗外園圃旺花木，山澗竹叢鳴秋蟬。楠木林間啜香茗，竹籬茅舍推杯盞。斜陽穿林照幽徑，白蛇青兒迎路邊。劇飲從來千杯少，豪談風(fēng)云三尺劍。不慕先生歸去來，早放白鹿青崖間。宦海浮沉數(shù)十載，不念是否開心顏。而今告老還鄉(xiāng)日，喜上眉梢涌心田。峨眉書院聚文友，萬年古寺禮普賢。寄情山水賞煙霞，心似流云兀自閑。羽化登仙非吾愿，萬法皆空心佛見。

言：亳州一帶出產(chǎn)圣水，有病的人喝了以后，病立即就好了。消息越傳越廣、越傳越神，有些不法商人便動起了歪點(diǎn)子，開始倒賣所謂的圣水。其實(shí)就是普普通通的涼水，但經(jīng)他們一加價，立即身價數(shù)倍。許多貧苦百姓為了治病，把自家辛辛苦苦積攢的錢都用來買這種圣水，嚴(yán)重?cái)_亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序。當(dāng)時，李德裕是大臣，正在浙西巡視，看到了這種情形后，想平息謠言?？捎檬裁捶椒兀克肓艘幌卤阌辛酥饕?，命人買來一大桶所謂的圣水，在市場上支起了一口大鍋，把圣水倒入其中，又放進(jìn)去五斤豬肉，當(dāng)眾宣布

言：亳州一帶出產(chǎn)圣水，有病的人喝了以后，病立即就好了。消息越傳越廣、越傳越神，有些不法商人便動起了歪點(diǎn)子，開始倒賣所謂的圣水。其實(shí)就是普普通通的涼水，但經(jīng)他們一加價，立即身價數(shù)倍。許多貧苦百姓為了治病，把自家辛辛苦苦積攢的錢都用來買這種圣水，嚴(yán)重?cái)_亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序。當(dāng)時，李德裕是大臣，正在浙西巡視，看到了這種情形后，想平息謠言?？捎檬裁捶椒兀克肓艘幌卤阌辛酥饕?，命人買來一大桶所謂的圣水，在市場上支起了一口大鍋，把圣水倒入其中，又放進(jìn)去五斤豬肉，當(dāng)眾宣布

水來自天堂的一滴圣水一點(diǎn)一滴的圣水就是一座喚作伏羲的廟它的名字常被人用車用馬載來載去南山下的那座寺院一株茁壯沉成長的花是杜甫當(dāng)年用巨筆畫的而現(xiàn)在它是這寺院的嫡親或長子佛家的寺道家的觀一個盛滿瓊漿的罐子就是白云深出的一戶人家透過這滴圣水我看見一個姓李的書生才華橫溢在盛唐的天空舞文弄墨還有一個姓姜的后生滿腹經(jīng)綸自諸葛走后他在魏晉的天空指手畫腳一滴圣水滲進(jìn)泥土就長成了趙壹刺世的那首小賦石馬坪的那堆青冢一滴圣水一滴一點(diǎn)該是一縷陽光

圣水毛尖是湖北省十堰市竹山縣的特產(chǎn)。該茶外形綠潤，香氣清高，滋味鮮爽，獨(dú)具天然花香，馥郁持久。外形緊細(xì)圓直，勻齊披毫；湯色嫩綠明亮，滋味鮮嫩爽口，富含硒、鋅等多種微量元素，為茶中精品。經(jīng)茶葉專業(yè)檢測機(jī)構(gòu)測定，該茶茶多酚含量34.22%，氨基酸含量4.2%（其中茶氨酸含量高達(dá)3.26%），茶多糖含量4.2%，富含天然花香、口感舒適獨(dú)特。“圣水”茶品牌由來已久，相傳盛唐時期，廬陵王李顯被貶湖北房縣，途經(jīng)竹山得勝，投宿圣水寺時，寺中老僧奉上此茶。李顯品后連聲稱道

文化之鄉(xiāng)”。仙山圣水育道茶，茶香禪意品人生。自然之景、自然之茶、自然之人、自然之道—悟道堂里品人生。The Chinese version is abundant with four-word-character phrases“瓊漿仙露”“修真養(yǎng)性”“ 自然之景、自然之茶、自然之人、自然之道”and even alive with an antithetical sentence “仙山圣水育道茶，茶香禪意品人生”. The English transl

◆ 米 豆問禪圣水寺◆ 米 豆一蝸居于小城斗室之中，心煩意亂，百無聊賴。隨意翻檢案頭的一堆書籍雜志，一本極薄的宣傳冊——《千年禪林圣水寺》，竟讓我眼睛為之一亮。其素雅的封面正中，裝幀著一幅墨色醇潤、筆法工致的中國山水畫。凝神觀看，但見碧峰屼，巉巖嵬嶷，古木蓊，幽篁翳薈。勢成環(huán)抱的山坳間，梵宮錯落，云房隱現(xiàn)。山腳下，清溪流淌，板橋斜架，一條山階虛徑，蜿蜒通向幽邃畫境。遠(yuǎn)處，群山蒼莽，列岫逶迤，青霧繚繞，白云縹緲——這實(shí)乃一方玲瓏天地、清幽閫域！審視之，細(xì)讀之

，最后礪練成了：圣水。圣水淋漓下的果園，桃紅梨白，杏黃梅紫，瓜甜李脆，碩果累累……圣水澆灌的菜園，芝麻開花，花椒舞蹈，青蔥的菜苗，喜上了眉梢……圣水滋潤透了的花海，春芍夏蘭秋菊冬梅，靈動美艷；薰衣草花氣襲人；棋盤花朵朵向陽，節(jié)節(jié)高；牡丹花開富貴，國色天嬌……花仙子揮動著魔術(shù)棒，人們辛勤地耕耘。四季，跟隨著他們的腳步轉(zhuǎn)動，變化著色彩。蜂舞蝶戀，鶴躍歡歌，天鵝們駐足停留，鳳凰來儀。圣水，灑向了人們的心田，一張張陽光般的笑臉，綻放，綻放。四一抹泥黃，既是不占空間

薩顯靈，樹下的是圣水，都搶著喝。我也嘗了一下，味道還有些甜，感覺很不一般……”天牛把樹下雨的事說得有鼻子有眼兒，把大家的興致吊得高高的。眼看離上課還有一段時間，麻蛋、面撖等幾個同學(xué)就迫不及待地跟著去看個究竟。來到那棵老樹跟前，他們果然看到非常奇特的一幕——樹下陰雨綿綿，不時有水滴落下。樹下的人有的舉著桶，有的捧著盆，還有的仰著頭、張著嘴，都在急著接從樹上落下來的水滴，粗壯的樹干上還裹著一塊寫有“圣水樹”三個大字的大紅綢緞?！靶⊥拮?，快過來！快過來！”老樹邊

你無骨的手，沾滿圣水你撫摸過的地方山青了，樹綠了，花笑了大地浸沉在一片茫茫的綠意里小鳥張開飛翔的翅膀飛過滄海桑田向著春天的方向春風(fēng)，我請求你用你的芊芊玉指撫摸一下匍匐于大地上的眾生的目光點(diǎn)化他們的靈魂再用圣水洗去他們的憂傷讓他們像你一樣邁著輕松的步子抵達(dá)夢鄉(xiāng)……讓我睡在你眼睛的沙漠里風(fēng)拎著我越來越瘦的影子在無邊的荒漠里躑躅前行掙扎 想逃出一種假象虔誠地匍匐之后才曉得地平線越來越窄 越來越遙遠(yuǎn)競走不出你的領(lǐng)地親 可否讓我像身邊的胡楊睡在你眼睛的沙漠里如愿以償

，哪一天不是陽明圣水的點(diǎn)滴融匯？萬壽泉的圣水是與陽明山的清音同在的。萬壽泉的清波是與陽明山的香火同韻的。這萬壽泉在湖南永州之野一個與臺灣的陽明山同名的半山腰上，更準(zhǔn)確地說，是在陽明山一座寺廟旁邊。2登上陽明山的人，并非都是佛的圣徒。他們中有些人是心懷虔誠來朝佛許愿的，有些人是來休閑觀光的，有些人是特意來看陽明山杜鵑的，還有一些人是不帶任何目的隨性而來的。這些來到陽明山的人，也許不會去朝拜每一個寺院和庵堂，甚至也許一個寺院庵堂都不會進(jìn)去，可他們幾乎絕大多數(shù)都

翟營文圣水河承載著太多的歷史和期盼承載著日月的積淀 逐漸地緩慢和沉靜緩慢到歲月如同靜止了 她的名字也早已芳草萋萋我是在夏季的正午來到圣水河邊我知道我的腳步已踩疼了歷史我盡量讓自己像草一樣低下去低到那快要干涸的水里低到我最初的感動低到歷史的深處然后就能看到圣水河為征戰(zhàn)的將士解渴就能看到圣水河帶給海東的風(fēng)調(diào)雨順就能看到她少女初長成的嬌羞和為人母后的從容和淡定正午的陽光是一些時間的碎片而圣水河浮在這些碎片之上浮在蕓蕓眾生之上 以篤定的慈愛注視著這塊土地和土地上的

所有教堂禁止使用圣水。格拉德文主教認(rèn)為，圣水不僅不能治“甲流”，還有可能傳播流感病毒。因?yàn)榻烫萌肟谔幫ǔ[放著圣水器，做禮拜的人都會用手指蘸圣水，并在胸前劃十字，但是“圣水很容易成為病菌傳染源，導(dǎo)致病菌迅速蔓延。因此，這一儀式必須迅速暫停”。他還建議有流感癥狀的人最好別碰教堂圣餐杯中的葡萄酒。牧師與有疑似病征的教民單獨(dú)接觸時，應(yīng)該戴手套、防護(hù)服和面罩。英國東南部艾塞克斯郡的牧師已接到“教堂預(yù)防甲型H1N1流感注意事項(xiàng)”一系列通知。通知要求牧師建議有流感癥狀

打開了瓶蓋，雪山圣水將他們凍結(jié)了!”“哇!”牛大力又發(fā)出驚嘆，“雪山圣水這么厲害啊，拿回家可以當(dāng)空調(diào)了!”“長老，”慕容天道，“這兩個人我認(rèn)識，是歐陽虎的手下。”蘭雪兒道：“現(xiàn)在雪山圣水在他們手中，我們的嫌疑也可以洗去了吧?”“好吧，就算不是你們偷的，”長老勉強(qiáng)點(diǎn)頭，“可是，他們盜竊了雪山圣水，為什么要在半路上打開瓶蓋呢?”“這還不簡單?”慕容天道?！八麄円┥?span id="j5i0abt0b" class="hl">圣水也沒用，索性半路倒掉?！薄班?，是我錯怪你們了，”長老承認(rèn)了錯誤，“不過這雪山圣水是我族的鎮(zhèn)山

拜，祈求施與靈液圣水。因靈湫早已不復(fù)存在，只能到該村的深溝中，挹取清泉中的靈液圣水，原路及時返回，于三月二十五日早晨趕到距宇村廟四五里路的歇馬廟。在廟中等候的其他人及時組織人員趕到歇馬廟迎接圣水。當(dāng)接到圣水后鼓樂齊鳴，吹吹打打，一路返回廟中。這時從來不開啟的廟院中門大開，圣水從中門而入。在廟院中迎接的隊(duì)伍更加龐大，焚香祈禱者跪滿廟院，嗩吶聲此起彼伏，鞭炮聲震耳欲聾。取水者進(jìn)入廟中，將凈瓶及靈液圣水安放在廟臺之上，再叩再拜。廟會結(jié)束時，由取水者將圣水倒入廟前

例文]正本清源的圣水 張吉 在非洲的一個國家里，人們每次上圣山祭神都要在山腳的湖中沐浴。他們稱湖水為圣水，他們堅(jiān)信：神賜的圣水可以凈化他們的心靈，驅(qū)除邪惡躲避災(zāi)害，保佑他們平安。其實(shí)，這個繁雜的世界又何嘗不需要一種圣水來凈化呢？而凈化世界的圣水就應(yīng)該是科學(xué)公正的生活準(zhǔn)則。凈化人類靈魂的是道德準(zhǔn)則。如今社會，人人都說世風(fēng)虛浮，個個皆曰人心不古，可又有多少人能去想一想造成這種現(xiàn)象的原因。先成人后成材——古人說得多么好！可現(xiàn)在我們的教育卻違背古訓(xùn)，只注重科學(xué)知識

”“決戰(zhàn)風(fēng)車”“圣水”之類令人匪夷所思的詞。每當(dāng)這時候，桑丘會出來好心地提醒主人，但堂吉訶德認(rèn)為他是害怕，仍舊固執(zhí)地把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)軍隊(duì)，把香油、酒、鹽、迷迭香的混合物當(dāng)圣水。最后“巨人”確實(shí)沒把他怎么樣，“軍隊(duì)”也只是打落了他幾顆牙齒，更神奇的是，那所謂圣水還真發(fā)揮了它的作用，“醫(yī)治好了世界上一位最優(yōu)秀的游俠騎士”。不要太自卑。除了在最后一章正常了那么一下子，堂吉訶德一直保持著自信滿滿、派頭十足的非正常狀態(tài)。我覺得正是因?yàn)樗徽５淖孕?，讓人們在?/div>

中學(xué)生天地(A版) 2008年6期2008-09-28