佛光山
- 構(gòu)架兩岸佛教文化交流溝通橋梁的星云長老
張雪松摘 要：佛光山開山宗長星云長老的法脈傳承自江蘇南京棲霞寺，他早年在江蘇焦山佛學(xué)院接受新式佛教教育，1949年之后在我國臺灣地區(qū)將近代以來中國佛教的“人間思想”與具體實踐相結(jié)合，在佛教與當(dāng)代社會相適應(yīng)方面進行了積極的探索和有益的嘗試，取了很大的成績。星云長老一生愛國愛教，以弘揚佛教文化為使命，在推動海峽兩岸佛教文化交流、促進祖國和平統(tǒng)一事業(yè)上作出了歷史性貢獻。關(guān)鍵詞：星云長老；佛光山；當(dāng)代佛教；兩岸關(guān)系作者簡介：劉泳斯，中央民族大學(xué)宗教與哲學(xué)學(xué)院講師，
江蘇省社會主義學(xué)院學(xué)報 2023年2期2023-05-30
- 追憶陪隨星云大師往事點滴
安詳圓寂于臺灣佛光山。當(dāng)日深夜，便有多位親朋好友和學(xué)生給我轉(zhuǎn)發(fā)星云大師圓寂的消息，驚愕的同時也表示無限哀痛和不舍，也有不敢置信者向我求證。之所以如此，是緣于他們知道我與大師的特殊因緣。我跟大師結(jié)緣，是在揚州市政府工作期間。2006年，我任揚州市副市長，分管民族宗教事務(wù)局。此前，星云大師的盛名早已如雷貫耳，大師在我心中如高山仰止，可望不可即。真正與大師近距離接觸交流后，才頓感如遇親人、如沐春風(fēng)。大師原籍是揚州江都，濃濃的鄉(xiāng)音，流露出大師對家鄉(xiāng)的眷戀。每次見面
江蘇地方志 2023年1期2023-04-06
- 島內(nèi)追憶星云大師
臺灣佛光山開山宗長、國際佛光會創(chuàng)辦人星云大師2月5日圓寂，島內(nèi)朝野同表哀悼。據(jù)臺灣《聯(lián)合報》2月7日報道，蔡英文在星云大師圓寂后表示，他創(chuàng)辦佛光山、致力在島內(nèi)外傳道佛法，在世期間努力推廣“人間佛教”，造福眾多信眾，同時在文化、教育及慈善等領(lǐng)域也作出許多重要貢獻，星云的離去令人感到不舍。7旦,民進黨主席賴清德赴佛光山吊唁星云大師，同行的還有臺南市長黃偉哲、“監(jiān)察院長“陳菊和高雄市長陳其邁等。臺灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九回憶稱，他擔(dān)任“法務(wù)部長”時在監(jiān)獄推動“短期出
環(huán)球時報 2023-02-082023-02-08
- 星云大師圓寂
合新聞網(wǎng)報道,佛光山開山宗長、國際佛光會創(chuàng)辦人星云大師（如圖）2月5日下午安詳離世，享壽96歲，弟子們陪在身旁。報道稱，星云大師中風(fēng)后身體狀況每況愈下，每兩天就要去高雄長庚醫(yī)院洗腎，恒他意志力強韌，曾告訴醫(yī)療團隊“出家人不怕死”，如今他圓滿走完一生，也算放下人間苦痛。地方人士表示，這兩天佛光山本來預(yù)計要放天燈，原本已號召各分會會長備妥人力，但在活動前幾天臨時喊停，且未說明停放原因。國際佛光會中華總會總會長趙怡說，星云大師近年身體狀況時好時壞，需要洗腎，重要
環(huán)球時報 2023-02-062023-02-06
- 青年劉勰的文心與佛性
的星云大師以及佛光山有諸多相通之處。一、上定林寺與佛光山首先，我想來談?wù)剝蓚€既異時異地卻又彼此相連的空間——千年前劉勰生活的上定林寺與今天的佛光山。2000 年我第一次參訪佛光山，初到便為其所震撼：整個佛光山宛若一個佛教的帝國。佛光山不僅僅是一個供信徒參拜祈愿之處，它也為人們提供了一個生活棲居之處。生活在那里的每個人都各司其職，一切井然有序。我覺得這是非常了不起的。而這也讓我聯(lián)想到了劉勰與上定林寺。上定林對于年輕的劉勰來講，是幫助他解決了人生的三大問題：我
長江學(xué)術(shù) 2022年3期2022-11-04
- 低頭
大師當(dāng)年在設(shè)計佛光山的凈土洞窟時，我將入口處的三個門，左右兩邊的門都封起來，中間的門做得很低矮，用意是希望所有進到凈土洞窟的人，必須要把頭低下來才能走進去，即是告訴大家，要能求得身心的清凈無染、清澈無垢，就應(yīng)該低頭彎腰，虛懷若谷。哲人明白謙卑道理而感嘆：“宇宙有多高？只有五尺高?！蔽覀兞咧|的人，要在五尺高的宇宙里生存，就必須要低頭、謙虛、保持低姿態(tài)，因為“滿招損，謙受益”，做人無須高傲自大，自以為是，就宇宙、世界之境看人類的渺小，又何須將自己過分膨脹呢
意林 2019年16期2019-09-04
- 星云大師：佛走過的路，我不走
信眾和游客來到佛光山觀賞一年一度的平安燈會。小菩薩形象、十二生肖圖案、迪士尼卡通人物的花燈應(yīng)有盡有，人們攜家?guī)Ь炀奂诜鹜蛹o(jì)念館下點燈祈福，盼望新的一年好運降臨，一派祥和的快樂氛圍點亮了整個夜晚。佛光山寓意以佛光普照世間的無明黑暗。然而五十多年前的佛光山，還是十幾座連成片的陡峭荒山，根本無法通行。當(dāng)時一對越南的華僑夫婦因債主逼債走投無路，托人找到星云，想要將麻竹園的十幾處山地經(jīng)轉(zhuǎn)給他。預(yù)計到建設(shè)的難度，隨行考察的人都勸星云放棄，星云默不作聲，只身一人撐著竹
時代人物 2019年6期2019-07-07
- 這兒真美
假山。假山又叫佛光山，山上的石頭奇形怪狀，山頂上生長著幾棵松樹。山里面是曲曲折折的山洞，小孩可以在里面玩耍，大人可以在里面乘涼。假山前面有一個大水池，水池里有三塊奇石：左邊是龜石，右邊是蛙石，中間那塊是鱷魚石。從假山向西走不遠，就有一座石橋。石橋高高的，橋上有漂亮的欄桿。石橋的東西兩側(cè)各有兩個龍頭，龍頭下面是拱形的橋洞，小船可以在下面自由穿梭。橋的對面是一大片樹林。茂密的樹林，一片寂靜。微風(fēng)吹過，樹葉在風(fēng)中搖曳，發(fā)出沙沙的響聲。草地上，五顏六色的花盡情地綻
語文世界(小學(xué)版) 2019年6期2019-06-30
- 星云大師的電話賬單
辦公室聊天時，佛光山學(xué)院的一名弟子送來一張發(fā)票，對星云大師說：“大師，這是您上個月的電話賬單?！毙窃拼髱煂Ω呦＞f：“對不起，我先把賬單處理了，我們再聊?！闭f完，大師起身去了內(nèi)室。不一會兒，他拿著一沓臺幣走了出來，對弟子說：“賬單我收下了，這是我上個月的電話費，你交給學(xué)院的財務(wù)室?！钡茏幼吆?，高希均拿過發(fā)票一看，上面赫然打印著星云大師上個月使用的電話費3000臺幣，其中有一部分通話是長途電話。高希均不禁愕然，問星云大師：“你們佛光山缺錢嗎？難道連您都不可以
做人與處世 2019年10期2019-06-18
- 星云法師弘法文學(xué)作品的特色
張子開摘 要：佛光山開山宗長、臨濟正宗第四十八代傳人星云法師，乃數(shù)百年來影響最大的漢傳佛教僧人之一。法師取得巨大成就的根本自在其深厚的修為，再外化為言教身行——弘法文學(xué)正言教之一也。法師弘法文學(xué)作品的體裁多樣，舉凡小說、詩歌和散文等并皆涉及。本文以法師雋語集《老二哲學(xué)》為例，略析其弘法文學(xué)的特點，諸如運用實際生活經(jīng)驗、善于講說精巧故事等，期以就教于方家。關(guān)鍵詞：星云 佛教文學(xué) 老二哲學(xué) 佛光山 弘法特色中圖分類號：I299 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：100
貴州文史叢刊 2018年2期2018-07-17
- Trials at Fo Guang Shan
e commu佛光山開始創(chuàng)建時一無所有，這些僧眾是如何被磨煉出來的呢？一位資深的長老曾經(jīng)告訴我，其中一個方法是創(chuàng)造機會，讓僧眾獨當(dāng)一面，勇于承擔(dān)佛行事業(yè)。當(dāng)星云大師到全球弘法的時候，會帶著一些出家已經(jīng)有幾年的弟子。弘法時，他們往往會遇到有因緣的地方，比如有居士愿意護持，供養(yǎng)一個地方，讓僧人先住下來，再在那里辦道場。每當(dāng)這時，星云大師就會對一名跟去的弟子說：“好，那你留下來吧，你來負(fù)責(zé)在這里把寺院建起來。你的衣服、書籍，都會寄過來給你。”就把他一個人留了下來
Special Focus 2017年12期2018-01-05
- 美媒：佛光山為何受歡迎
前，來自臺灣的佛光山佛教組織開始在宜興郊區(qū)修建寺廟。沈參加了該寺舉行的活動并學(xué)習(xí)其教義——這改變了她的生活。她和丈夫開始過更簡樸的生活，放棄奢侈品并捐獻錢款以幫助貧困兒童。在中國各地，數(shù)以百萬的人像沈這樣參與佛光山等基于信仰的團體，他們希望借此填補中國社會因傳統(tǒng)價值觀遭破壞而出現(xiàn)的道德真空。其中許多人希望改變他們的國家，使之變得更具同情心、更文明和更公正。盡管中國政府已加強對大多數(shù)外國宗教組織的控制，但佛光山正蓬勃發(fā)展并傳遞出強有力的信息，即個人慈善行動可
環(huán)球時報 2017-06-262017-06-26
- 詩如醇酒醉兩岸韻成鄉(xiāng)愁漫海峽
特別獎”的臺灣佛光山開山宗長星云大師，通過本刊總編雁西，傳遞十首《星云大師佛光菜根譚給青年勉勵》。本刊特策劃本次專題，向青年讀者傳遞星云大師對青年的寄語，并通過星云大師的“傳奇一生”勉勵青年，與青年接心，帶給青年更多啟發(fā)和思考?！昂拔?，在海峽這邊；喊我，在海峽那邊；喊，在江南，在江南……”一聲聲動情吟誦牽出詩人的兩岸情深。18日下午，2016兩岸詩會暨桂冠詩人頒獎典禮在臺灣高雄佛光山舉行。典禮現(xiàn)場，30余位兩岸詩人和來自臺灣的千余名觀眾一起聆聽藝術(shù)家朗誦傳
現(xiàn)代青年·精英版 2017年1期2017-04-10
- 京津冀三省市在臺灣南部慰問地震災(zāi)民
災(zāi)民活動在臺南佛光山南臺別院舉行。逾300名受災(zāi)民眾參加了該活動。在臺灣高雄舉辦京津冀佛光山2016春節(jié)文化月的北京海峽兩岸民間交流促進會、天津市海峽兩岸民間交流促進會和冀臺經(jīng)濟文化交流協(xié)會的代表來到臺南地震災(zāi)區(qū)看望受災(zāi)民眾。之前,在高雄市舉辦京津冀佛光山文化月的主辦單位已向臺灣受災(zāi)同胞捐贈300萬元人民幣,表達京津冀民眾對臺灣受災(zāi)同胞的愛心善意和真誠祈福。（何自力 張國?。?/div>
臺聲 2016年5期2016-11-27
- 2016尹滄海禪意書畫展在臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館隆重開幕
意書畫展在臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館隆重開幕4月30日，受臺灣佛光山文教基金、佛光山佛陀紀(jì)念館、臺灣文化大學(xué)邀請，由南開大學(xué)、佛光山佛陀紀(jì)念館、臺灣文化大學(xué)聯(lián)合舉辦，著名書畫家、藝術(shù)史博士尹滄海教授禪意書畫展在佛光山佛陀紀(jì)念館隆重開幕。來自海峽兩岸及港澳地區(qū)的藝術(shù)家、文化學(xué)者及僧眾60余人齊聚佛光山，共同慶祝尹滄海禪意書畫展隆重開幕。此次畫展旨在加強兩岸文化藝術(shù)交流，促進書畫藝術(shù)發(fā)展，也通過佛光山佛陀美術(shù)館的展覽，讓更多的人認(rèn)識和了解尹滄海教授的禪宗大寫意繪畫創(chuàng)臺聲 2016年10期2016-11-26
- 河北博物院與臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館締結(jié)友好博物館
北博物院與臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館締結(jié)友好博物館3月3日上午，河北博物院與臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館締結(jié)友好博物館暨交流合作簽約儀式在河北博物院舉行。河北省文物局局長張立方表示，日前，佛光山開山宗長星云大師無償捐贈北齊佛首的義舉，締結(jié)了海峽兩岸兩個博物館之間的善緣，希望借此簽約為友好館的契機，雙方進一步加強溝通，為了傳承文化的共同目標(biāo)，攜手并進。據(jù)介紹，雙方將在陳列展覽、文物保護、社會教育、人員互訪等領(lǐng)域加強交流合作。（白林）臺聲 2016年6期2016-11-26
- 享受貧窮 也是一種快樂
著名佛學(xué)大師，佛光山開山宗長，國際佛光會世界總會會長，南京大學(xué)中華文化研究院名譽院長1967年創(chuàng)建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風(fēng)，先后在世界各地創(chuàng)建200余所道場；創(chuàng)辦9所美術(shù)館、26所圖書館、出版社、12所書局、50余所中華學(xué)校、16所佛教叢林學(xué)院；著作等身，對佛教制度化、現(xiàn)代化、人間化、國際化的發(fā)展，居功至偉！回憶五十年前開創(chuàng)佛光山，我就誓愿不積眾金錢，“以無為有、以空為樂”，我不趕經(jīng)懺替人念經(jīng)，我不出外化緣、不走政府、不到信徒之家，甚至于五十多年來臺聲 2016年2期2016-11-25
- 人間佛教的社會功能
星云大師創(chuàng)辦的佛光山，佛光山以“人間佛教”為理念，在慈善、教育等領(lǐng)域做出了很多有利于社會大眾的舉措。佛光山“人間佛教”的影響不僅僅局限于宗教領(lǐng)域，其理念及組織的機構(gòu)和活動已滲透到了社會生活的方方面面。同時，人間佛教理念在適應(yīng)社會發(fā)展潮流中發(fā)揮著社會整合、個體社會化、心理調(diào)適等各種社會功能，對促進現(xiàn)代社會的穩(wěn)定和發(fā)展都起到了積極作用。關(guān)鍵詞：宗教；社會功能；佛光山中圖分類號：C912 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）09-0038-0人間 2016年26期2016-11-03
- 貧富應(yīng)在發(fā)心對國家社會的貢獻
著名佛學(xué)大師，佛光山開山宗長，國際佛光會世界總會會長，南京大學(xué)中華文化研究院名譽院長NSHENGNGJIE人生境界在過去，中國大陸的出家人都自謙叫“貧僧”，我非常不喜歡這個稱呼，出家人內(nèi)心富有大千世界，為何自甘墮落要做“貧僧”呢？我童年家貧，甚至三餐不濟，但我從來不覺得家里貧窮，雖然無錢入學(xué)念書，但是我有雙手雙腳，眼耳鼻舌身俱全，我為什么要感到貧窮呢？我一生歷經(jīng)北伐、抗日戰(zhàn)爭，以及解放戰(zhàn)爭。記得母親告訴我，我出生的那一天，適逢國民革命軍總司令蔣中正率軍北伐臺聲 2016年16期2016-09-19
- “雨花精舍”和“鑒真圖書館”
著名佛學(xué)大師，佛光山開山宗長，國際佛光會世界總會會長，南京大學(xué)中華文化研究院名譽院長數(shù)十年來，由于出家、兩岸分離，貧僧對老母也沒有盡孝養(yǎng)之道。直到1989年后，為了報答母親的養(yǎng)育之恩，花了5萬美金在南京購買了一間宿舍，定名為“雨花精舍”，讓母親可以在那里安養(yǎng)，并且請人協(xié)助照顧。不過，老奶奶經(jīng)常對佛光山前去的心平、慈惠、慈莊、慈容等法師說：“這是你們佛光山在南京的‘下院’，你們要派人來當(dāng)家住持??！”母親95歲高齡在美國逝世以后，“雨花精舍”果真成為佛光山在大臺聲 2016年8期2016-09-18
- 如何從根本上消除內(nèi)心的恐懼
有一個就是笨。佛光山做的就是怎么解決笨的問題，他辦了南華大學(xué)、佛光大學(xué)、西來大學(xué)等十幾所大學(xué)，解決的就是“笨”的問題，做讓人穿透無明，開啟智慧的事情。所以，佛光山也能做得非常大，非常有影響。其實每個人都是要面臨生、老、病、死的恐懼的，除非明心見性了，或者往生到西方極樂世界了，至少是有把握一定能夠往生到西方極樂世界了。修行成就了，這樣他就真的是沒有恐怖，沒有恐懼心了，否則的話是無法徹底消除內(nèi)心的恐懼的。所以，我們要回到問題本身，清楚地知道除非是明心見性或者往健康人生 2016年8期2016-04-11
- 佛首回歸促兩岸關(guān)系發(fā)展
事的主人公——佛光山寺主持星云大師，在尋得20年前被盜佛首下落之后，竟決定無償將其捐贈給大陸。2014年，一位信徒向佛光山供了一尊北齊時期的釋迦牟尼佛佛首。經(jīng)專家鑒定，確認(rèn)這尊佛首系被盜于上世紀(jì)90年代的河北幽居寺。星云大師痛心于佛像身首分離，遂發(fā)愿將佛首無償捐回大陸，贈與中華文物交流協(xié)會。經(jīng)大陸有關(guān)方面協(xié)調(diào)，佛身于2015年5月15日由河北前往臺灣佛光山。在2016年2月，佛首佛身已一并返回大陸。佛首緣何被盜河北省石家莊市郊西北的靈壽縣距離縣城約50公里經(jīng)濟 2016年7期2016-03-16
- 幽居寺佛首捐贈儀式在佛光山舉行
儀式在臺灣高雄佛光山隆重舉行。中華文物交流協(xié)會會長勵小捷、佛光山開山宗長星云大師、國際佛光會中華總會榮譽總會長吳伯雄、海峽交流基金會董事長林中森出席捐贈儀式并致辭。來自佛光山和臺灣各地以及海外僧俗信眾約3000人參加儀式。上午9時30分，在莊嚴(yán)的誦經(jīng)聲中，捐贈儀式在佛光山主殿大雄寶殿前開幕。大雄寶殿檐間是醒目的大字：“金身合璧佛光普照佛光山捐贈佛首典禮”。大雄寶殿廊前帷幕，遮擋著釋迦牟尼佛身。僧俗信眾舉著幡、花、燈、果，載歌載舞，一隊隊走進殿前廣場。9時4文物天地 2015年7期2016-03-09
- 星云大師：有些話不得不說
1967年開創(chuàng)佛光山以來，他率領(lǐng)眾信徒先后在世界各地創(chuàng)建300多所道場和多所美術(shù)館、圖書館、出版社、書局、云水醫(yī)院、佛教學(xué)院。他希望早日看到兩岸和平統(tǒng)一，多年來一直積極推動兩岸交流，在世界傳播中華文化。他出版的書有500多本，近3000萬字，被翻譯成數(shù)十種不同國家的語言，《百年佛緣》《迷悟之間》等圖書在大陸廣受好評。他曾說，“我的生命，就在文字寫作里，就在講述傳教里，就在信仰修持里，就在廣結(jié)善緣中。至于其他像創(chuàng)辦大學(xué)、建設(shè)寺院等事業(yè)，那都是靠僧信二眾的團隊出版人 2015年12期2015-12-17
- 推動書香的搖籃 ——云水書坊
水書坊如常法師佛光山開山星云大師認(rèn)為閱讀的利益甚多，然星云大師想到自己幼年失學(xué)，了解沒有讀書的苦處，想為和他童年相同命運的孩子盡一點心意，因此佛光山文教基金會成立了第一部“云水書坊——行動圖書館”。至今海內(nèi)外已有50余部的云水書車，巡回全臺各縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)42萬公里，從幼兒園、國中小學(xué)、高中、大學(xué)及社區(qū)，已達為近1000余所的學(xué)校和社區(qū)52萬人次的學(xué)生和民眾服務(wù)。本文透過“云水書坊——行動圖書館”的成立，說明歷年來推動閱讀的成效。云水書坊行動圖書館閱讀推廣佛光山新世紀(jì)圖書館 2015年10期2015-11-18
- 花錢
和我。壽宴設(shè)在佛光山臺北道場。辜先生向全家介紹我們這兩人，之后鄭重地說：“過生日就是紀(jì)念生命，因此每年這一天我都吃素，不殺生?！蔽乙宦?，心想，真是“慧言嘉行”。接著，辜先生向我們兩個人一一介紹在場的子女：“這個是賺錢的”“這個是籌錢的”“這個是數(shù)錢的”“這個是存錢的”“這個……”“這個是花錢的！”這是他的女兒辜懷群在搶著說，全場都笑了。辜懷群我知道，是戲劇家，排戲、辦劇場當(dāng)然是花錢的活兒。她隨即以同行的口氣對我說：“余先生，我一直在找你?！蔽乙恍Γ骸斑€想花愛你 2015年17期2015-11-17
- 赴臺北齊佛像佛身在佛光山開箱
北運抵臺灣高雄佛光山的北齊漢白玉釋迦牟尼像佛身在佛光山大雄寶殿廊前開箱檢驗，佛光山僧眾舉行了莊重的迎請儀式。23日，還將在這里舉行“金身合璧 佛光普照”典禮，佛身與佛光山捐贈的佛首將身首合璧，之后回到大陸。與北齊佛像佛身一起來到高雄佛光山的還有77件精美的佛教石刻，23日，“河北省佛教文物展”也將開幕。endprint文物鑒定與鑒賞 2015年6期2015-07-06
- 花錢
和我。壽宴設(shè)在佛光山臺北道場。辜先生向全家介紹我們這兩人，之后鄭重地說：“過生日就是紀(jì)念生命，因此每年這一天我都吃素，不殺生。”我一聽，心想，真是“慧言嘉行”。接著，辜先生向我們兩個人一一介紹在場的子女：“這個是賺錢的”“這個是籌錢的”“這個是數(shù)錢的”“這個是存錢的”“這個……”“這個是花錢的！”這是他的女兒辜懷群在搶著說，全場都笑了。辜懷群我知道，是戲劇家，排戲、辦劇場當(dāng)然是花錢的活兒。她隨即以同行的口氣對我說：“余先生，我一直在找你?！蔽乙恍Γ骸斑€想花愛你·心靈讀本 2015年9期2015-07-06
- 一晌佛光
佛光。花開見佛佛光山命名，自與佛有關(guān)。相傳，山有佛相，有緣人于日出之時，可見五彩佛光。我們登山，是在晌午過后。陽光朗朗，眼前的寺廟，遠處的花木山石，無一不條分縷析，井然分明。極目，遍尋佛影。他說，看，那峭立的一石，像佛;她說，看，那邊，仰臥的山體，似佛。我的目光一路搜索，我的內(nèi)心一路疑惑，佛安在？佛光山下，有一條溝，叫杏梅溝。前半晌，寺里師父陪著，一干人等前去踏訪?；淞耍€沒結(jié)出果子，殘存片片紫紅的花萼和一根一根風(fēng)干的花蕊。那樹，有的已經(jīng)有年紀(jì)了，黢黑的當(dāng)代人 2015年4期2015-05-30
- “科舉制度在臺灣——臺灣進士專題展”在臺灣高雄佛陀紀(jì)念館開幕
協(xié)會共同主辦，佛光山佛陀紀(jì)念館承辦的“科舉制度在臺灣——臺灣進士專題展”開幕式在臺灣高雄佛陀紀(jì)念館舉行。全國臺聯(lián)會長汪毅夫受邀參加相關(guān)活動。北京市臺聯(lián)黨組書記王蘭棟、副會長鄭大率團前往參加開幕式并拜會佛光山住持心保法師。佛光山住持心保法師、佛光山佛陀紀(jì)念館館長如常法師、金馬臺澎兩岸交流協(xié)會會長的蘇進強，以及來自兩岸各界的嘉賓近百人出席了開幕式。王蘭棟在致辭時表示，中華文化是凝聚中華民族的重要力量，在兩岸文化大交流的背景下，弘揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，具有十分重臺聲 2015年1期2015-02-13
- 寺院生活的二十個瞬間（2014—2015）
，多次前往臺灣佛光山進行攝影創(chuàng)作。佛光山是星云大師一手創(chuàng)建的著名道場，自19 6 6年開山以來，幾乎沒有專業(yè)攝影師獲得過深入拍攝的許可，能讓我較為系統(tǒng)地進行攝影記錄，實屬特例。每次在山上，我很少休息，大量時間在游走和感悟。那時于我，攝影不再是世俗的創(chuàng)作行為，而是修心的表達方式。攝影是智慧的修行，是靜靜地觀照世界、真摯地交流情感、由衷地懂得感激、深切地體味幸福。正如年輕時也喜愛攝影的星云大師所言，攝影要照見內(nèi)心。佛光之行，更堅定了我不擺拍、不剪裁的攝影理念，天涯 2015年4期2015-02-02
- 華美之囍 締結(jié)良緣 ——NE?TIGER婚禮服展臺灣佛光山華美啟幕
R婚禮服展臺灣佛光山華美啟幕2015年是羊年，即是大美之年。在元旦佳節(jié)之際NE?TIGER“華美之囍”婚禮服展于中外聞名的臺灣佛教勝地——佛光山佛陀紀(jì)念館華美啟幕，展覽將持續(xù)到3月22日。當(dāng)日，佛光山寺主持心保和尚、國際佛光會中華總會榮譽總會長吳伯雄、吳戴美玉賢伉儷、國際佛光會中華總會總會長趙麗云蒞臨現(xiàn)場，共同見證神圣時刻。當(dāng)日正值每年一度佛光山佛化婚禮的大典儀式，NE?TIGER特為此次佛化婚禮的新人們獻上一場瑰姿艷逸的中式婚禮服秀，上演時光流轉(zhuǎn)的視覺盛流行色 2015年1期2015-01-09
- 在臺灣佛光山拜訪星云大師
/翁紅妹在臺灣佛光山拜訪星云大師文/翁紅妹到臺灣參觀佛光山是我一個心愿。2014年2月13日，我隨上海市人大參訪團來到佛光山，參加拜訪星云大師的活動，零距離聆聽星云大師暢談兩岸交流的想法、人間佛法的精義、佛光教育文化的發(fā)展，這是我意想不到的際遇和收獲。坐在輪椅上的星云大師是一位和藹可親的88歲老人，見我們來訪，他連聲說，歡迎歡迎。之前，我雖然閱讀過星云大師的部分作品，而今天真的遇見星云大師，直接聽大師對兩岸關(guān)系的主張和人間佛教的詮釋，受益匪淺。大師作為人間上海人大月刊 2014年5期2014-08-02
- 宗教和文學(xué)聯(lián)袂攜手,弘法與創(chuàng)作結(jié)伴同行 ——宗教實踐與文學(xué)創(chuàng)作暨《中國宗教文學(xué)史》編撰國際學(xué)術(shù)研討會綜述
教圣地——臺灣佛光山成功舉辦。這次會議由佛光山人間佛教研究院、武漢大學(xué)文學(xué)院、武漢大學(xué)中國宗教文學(xué)與宗教文獻研究中心和南華大學(xué)聯(lián)合舉辦。會議邀請到中國大陸地區(qū)、臺灣地區(qū)、香港地區(qū)、越南、韓國、德國等地的專家學(xué)者和佛光山的高僧大德共計一百余人,涵蓋了五十余所高校組織、期刊報社和學(xué)術(shù)單位。此次會議就《中國宗教文學(xué)史》在編撰過程中的問題和星云大師的“人間佛教”及文學(xué)創(chuàng)作展開交流與討論。與會專家就中國宗教文學(xué)的發(fā)展軌跡、本質(zhì)特征、宗教實踐與宗教文學(xué)的關(guān)系等方面提出- 佛光山歸來
先有機緣去臺灣佛光山，兩周里的所見所聞，給人很多觸發(fā)，深覺要理解這些經(jīng)驗，絕非易事。一般來講，臺灣佛教有四大道場，中臺山、法鼓山、慈濟功德會和佛光山。幾十年來，這四大道場都走出山林，走向社會。中臺山的惟覺法師，以佛法的“五化運動”，即學(xué)術(shù)化、教育化、藝術(shù)化、科學(xué)化、生活化，為弘法指歸;法鼓山已經(jīng)往生的圣嚴(yán)法師，以“提升人的品質(zhì)，建設(shè)人間凈土”為號召，特別突出以佛法教育為軸心，帶動環(huán)保、文教、慈善事業(yè);證嚴(yán)上人將“四大志業(yè)”作為慈濟功德會的立身根本，即慈善志讀書 2014年12期2014-01-13
- 給星云大師的致謝信
黃梵從南京到佛光山，這是最快的解脫之路？讓我，一個滿身缺點的人，步出人生的困境？山風(fēng)是因，我的嘆息是果聽飛鳥送來密語，我看出滿天星星也是成熟的果實它們用目光這把尺子，丈量我與佛光山的距離——咫尺——天涯。天涯——咫尺當(dāng)然，要有人愿意排最后要有人愿意比塵土更卑微今世的愛才會更絢麗聽大師講：人人皆有佛性我想：是啊，我浪費了多少傷悲那些無助的日子，失敗的日子也許早已含著無邊的佛性天津詩人 2013年2期2013-12-12
- 人間的佛光山
里，我想談的是佛光山總本山。顧名思義，“佛光山”根本上是一個佛教機構(gòu)，而從學(xué)理或者傳統(tǒng)的角度看，佛教總是厭棄人間、追求出世的。那么，我為什么還要用“人間的佛光山”來作為文章的題目呢?理由并不復(fù)雜。眾所周知，星云大師是人間佛教的最重要的倡導(dǎo)者；佛光山的宗旨也是“以文化弘揚佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心”：佛光山的宗風(fēng)則有“僧信共有、民主行事、和而不流、同體共生、尊重包容、四眾平等、相互融合”這樣的表述?！俺删蜌w于大眾”是佛光人的理念，“市場周刊 2010年3期2010-04-16
- 臺灣佛教高僧搶先祈福
團體主要是高雄佛光山、花蓮慈濟功德會、臺北縣金山鄉(xiāng)的法鼓山以及埔里的中臺禪寺。它們也被稱為臺灣佛教界的“四大山頭”。佛光山由星云法師于1967年在高雄縣大樹鄉(xiāng)創(chuàng)設(shè)，目前全球信眾已超過百萬。以“人間佛教”為宗旨的星云法師在臺灣有著深厚的影響力，每當(dāng)臺灣舉行選舉時，政治人物都會向這位大師朝拜。國民黨主席吳伯雄也是星云法師的弟子。2007年2月，馬英九因為特別費案被起訴，迅速辭去國民黨主席一職，希望吳伯雄能夠接任。吳伯雄起初有些猶豫，他向星云法師求教：“我該怎么環(huán)球時報 2009-09-012009-09-01
- 心系兩岸統(tǒng)一的臺灣高僧
多、最負(fù)盛名的佛光山道場的開山宗師，其在全世界五大洲開辦了200余個道場，信眾上百萬，為佛教的弘法和傳播做出巨大貢獻。他心系兩岸，在促進兩岸佛教交流、弘揚中華文化、促進祖國統(tǒng)一方面也傾注了極大心力，受到世人的敬仰。創(chuàng)建世界最具影響力的佛教道場星云法師俗名李國深，1927年生于江蘇省江都縣。他12歲時在南京棲霞山剃度出家，為臨濟宗第48代傳人，之后進入棲霞律學(xué)院、焦山佛學(xué)院修學(xué)佛法。1947年，星云法師任江蘇宜興大覺寺監(jiān)院，兼任當(dāng)?shù)匕姿W(xué)校長，并擔(dān)任《怒濤世界知識 2009年10期2009-07-14
- 臺佛教領(lǐng)袖遭綠營圍攻
。綠營支持者到佛光山抗議據(jù)了解，第二屆世界佛教論壇在無錫開幕后，主辦單位之一臺灣佛光山的星云法師發(fā)表講話。他說，“兩岸一家，本來同手足一體，我在臺灣說過，臺灣沒有臺灣人，臺灣很多中國人嘛，你說臺灣哪一個不是中國人？”他還說，兩岸來往多了，誰來誰往就搞不清楚，那就統(tǒng)一了。這番話顯然刺痛了綠營的神經(jīng)?！蹲杂蓵r報》聲稱，上述言論十分符合中國官方的胃口。4月1日，“臺教會”會長陳儀深、“臺灣獨立建國聯(lián)盟”主席黃昭堂和“臺灣聯(lián)合國協(xié)進會”羅榮光等人召開“駁斥星云的讕環(huán)球時報 2009-04-032009-04-03
- 臺風(fēng)中的臺灣民間慈善
些慈濟功德會、佛光山等非政府慈善團體的行動來得快速感人8月10日當(dāng)天，當(dāng)臺灣軍隊還在集結(jié)時，慈濟功德會的人員就已經(jīng)到達甲仙鄉(xiāng)、林邊鄉(xiāng)等災(zāi)情最嚴(yán)重的地區(qū)，扦始發(fā)放礦泉水、面包等物資，讓災(zāi)民們可以有一個喘息的時間8月17日，臺灣“行政院”正式宣布，將和五大民間團體(慈濟、紅十字會、佛光山總會、法鼓山、世界展單會)合作，結(jié)合行政當(dāng)局與民間力暈米安置災(zāi)民由此可見，臺灣慈善團體救災(zāi)和安置災(zāi)民的能力，甚至在臺灣行政當(dāng)局之上。慈濟功德會、佛光山總會與法鼓山則都是臺灣佛教中國報道 2009年9期2009-01-20
- 佛光山的出世與入世
來，稍等片刻，佛光山派來接我們的義工就撥通了我的電話。搭著他的車，很快就到了高雄縣大樹鄉(xiāng)的佛光山。車駛?cè)肷介T的時候，我瞥見佛光logo和山門兩側(cè)“眾緣和諧、子德芬芳”的大字。進了山門，右側(cè)是信徒中心。一個法名如念的師父，負(fù)責(zé)接待我們。8月初開放大陸游客赴臺觀光，臺灣多家旅行社在安排行程時，將佛光山列為沿途游覽的景點之一。而在大陸游客所到的諸多地方中，我們對佛光山興趣尤多，實在是因為這里有太多值得細(xì)細(xì)品味的內(nèi)涵。和到此一游的匆匆環(huán)島行相比，此地不同于世俗景致中國新聞周刊 2008年33期2008-05-14
- 2016尹滄海禪意書畫展在臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館隆重開幕