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    靈感

    • 艾米莉·狄金森詩歌創(chuàng)作的淵源探究
      予了她詩歌創(chuàng)作的靈感呢?毫無疑問,年少時(shí)所受的教育和畢生堅(jiān)持的閱讀為她的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文以文本細(xì)讀為基礎(chǔ),將探尋狄金森詩歌創(chuàng)作的靈感,追溯其詩歌創(chuàng)作的根源,以幫助讀者更進(jìn)一步去理解詩人及其作品?!娟P(guān)鍵詞】艾米莉·狄金森;根源;靈感;詩歌【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2023)41-0056-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2

      今古文創(chuàng) 2023年41期2023-10-30

    • 柏拉圖“靈感”與“摹仿”的矛盾撮述
      容摘要:柏拉圖的靈感說和摹仿說都是西方元典詩學(xué)中的重要學(xué)說,學(xué)者們普遍認(rèn)為這兩種學(xué)說是對(duì)立的,是柏拉圖詩學(xué)中的無法統(tǒng)一的裂隙。實(shí)際上,“靈感”所包含的原始詩性思維與“摹仿”體現(xiàn)的邏輯論證思維本質(zhì)上是神與“理念”的關(guān)系,柏拉圖難以割舍神的存在并未完全走向純粹理性,他將神與自己的“理念”相互構(gòu)設(shè),神幫助靈魂回憶“理念”。因此柏拉圖“靈感”和“摹仿”是兩個(gè)存有先后關(guān)系的步驟,“靈感”先降臨到詩人身上,詩人通過“摹仿”進(jìn)行創(chuàng)作,“靈感”與“摹仿”在這個(gè)意義上都是指

      文學(xué)教育下半月 2023年2期2023-06-10

    • 歐化調(diào)、建筑意與美的國 ——林徽因《靈感》的秘方
      高的統(tǒng)一。詩作《靈感》寫于1935年10月,此時(shí)的林徽因已是兩個(gè)孩子的母親,與梁思成居住于北平的北總部胡同3號(hào),即“太太客廳”的所在地。受過情戀之澀與喪父之痛的林徽因,此時(shí)依舊保持著對(duì)美之純與情之真的追求。這是扇“自己無形中習(xí)慣的窗子” (《窗子以外》),生活的分量被擱置在窗的外邊,林徽因如此形容她與世界的關(guān)系。讀張清平所寫的《林徽因傳》,我們大概能得出一個(gè)結(jié)論,抗戰(zhàn)爆發(fā)前的“北平歲月”,是林徽因一生中較為歡快的時(shí)光。此時(shí),詩人被純粹的“美”縈繞并居住在“

      星星·散文詩 2023年2期2023-04-15

    • 方便面:饑餓催生的“靈感
      董淑亮1945年,在第二次世界大戰(zhàn)中,日本戰(zhàn)敗投降。這時(shí)候,“吃”成了日本最為嚴(yán)重的問題。有一天,安藤百福(日籍華裔)經(jīng)過一家拉面攤,看到穿著簡(jiǎn)陋的人們頂著寒風(fēng)排起了二三十米的長(zhǎng)隊(duì)。這一幕讓安藤百福久久難忘,并陷入沉思:有朝一日,如果能制造出一種加入熱水熱一熱就能食用的速食面就好了!可是,這之后,安藤百福并沒有認(rèn)真去研究開發(fā)這一產(chǎn)品,仍然在社會(huì)上靠“打雜”度日。他先后做過針織、養(yǎng)蠶、管倉庫、賣幻燈機(jī)、制鹽、捕魚、辦學(xué)、開發(fā)營養(yǎng)食品……依然是身無分文,忍饑挨

      科學(xué)大眾·小諾貝爾 2023年3期2023-03-17

    • 基于新課標(biāo)的語文作文寫作教學(xué)策略芻論
      結(jié)合生活激發(fā)寫作靈感、鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新、利用閱讀積累寫作素材、開展個(gè)性化寫作教學(xué)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、適當(dāng)提升寫作訓(xùn)練難度、夯實(shí)基礎(chǔ)、多角度開展寫作訓(xùn)練、靈活應(yīng)用作文模板。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;作文;寫作教學(xué);策略;靈感;素材中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2022)32-0081-04寫作是人們表達(dá)內(nèi)心情感的一種方式,能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的語文綜合素養(yǎng)。但部分學(xué)生認(rèn)為作文寫作很難,并且枯燥,不愿意寫作,甚至存在強(qiáng)烈的抵觸情緒。對(duì)此,

      成才之路 2022年32期2022-11-15

    • 午夜“靈感
      人說,百分之一的靈感,要比百分之九十九的汗水都重要。其實(shí),如果沒有前面的“踏破鐵鞋”,沒有付出“百分之九十九的汗水”,哪里有“得來全不費(fèi)功夫”,哪里有“百分之一的靈感”呢?這一夜,我解開的,又豈止這一道數(shù)學(xué)題?點(diǎn)評(píng)作文通過記敘“我”和數(shù)學(xué)難題“作戰(zhàn)”的曲折經(jīng)歷,闡釋了“奮斗才能產(chǎn)生靈感”這一主題。文中多處運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法,凸顯了“我”由心煩意亂、焦慮不已到靈光一閃、輕松解題的心理變化,情節(jié)一波三折,語言生動(dòng)有趣。

      作文周刊(中考版) 2022年28期2022-07-25

    • 電視攝像師的藝術(shù)直覺與靈感研究
      像師的藝術(shù)直覺與靈感就顯得尤為重要,所以本文以此為重點(diǎn)展開了詳細(xì)分析?!娟P(guān)鍵詞】電視攝像師;藝術(shù)直覺;靈感;途徑中圖分類號(hào):J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2022.07.078在數(shù)字化背景下,推動(dòng)電視攝像師發(fā)展成為復(fù)合型人才已成為必然的趨勢(shì),但在此過程中必須注重培養(yǎng)其藝術(shù)直覺與靈

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2022年7期2022-06-04

    • Q哲學(xué)
      道之臨摹;積淀;靈感;九種哲學(xué)無論你翻閱任何的哲學(xué)史,都不難發(fā)現(xiàn)關(guān)于哲學(xué)的定義是萬紫千紅。就不用說哲學(xué)以外的人了,即便是研究哲學(xué)的人,對(duì)于哲學(xué)定義的不同解讀都感覺到無法駕駛,至少對(duì)我而言。比如:哲學(xué)是智慧之學(xué),科學(xué)的科學(xué),關(guān)于世界觀的學(xué)問,“天人合一”的理論等,讓人糾結(jié)、困惑與無奈。哲學(xué)究竟是什么?哲學(xué)在其自身的流變、演繹與沉淀中定格了什么?無論是中國哲學(xué)還是西方哲學(xué),他們的共性是什么?這個(gè)問題是否弄明白直接決定了對(duì)哲學(xué)的認(rèn)知。哲學(xué)是什么?我通過幾十年的哲

      錦繡·下旬刊 2022年1期2022-05-16

    • 室內(nèi)裝飾傳統(tǒng)文化元素的融合與運(yùn)用
      用價(jià)值。關(guān)鍵詞:靈感 創(chuàng)新 內(nèi)涵 傳統(tǒng)圖案中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-10-中華民族有著幾千年的發(fā)展歷史,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣,將其運(yùn)用在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以有效提升室內(nèi)空間裝飾品質(zhì)和文化底蘊(yùn),是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)新時(shí)期創(chuàng)新發(fā)展的重要方法和途徑。本文主要分析傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn),并探析具體應(yīng)用策略,以期為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供參考。隨著我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,人們物質(zhì)生活水平不斷提

      小作家報(bào)·教研博覽 2022年10期2022-04-02

    • 中國“靈感
      建設(shè)美好地球村的靈感。作為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“火車頭”,中國經(jīng)濟(jì)對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)的意義愈發(fā)清晰。從“雙循環(huán)”新發(fā)展格局,到數(shù)字化轉(zhuǎn)型重點(diǎn)發(fā)力方向,再到高質(zhì)量共建“一帶一路”,一系列對(duì)外開放的具體政策和舉措,讓各國投資者期待與更加開放的中國打交道。許多國家也希望尋找和理解有關(guān)全球經(jīng)濟(jì)治理的中國智慧。從微觀經(jīng)濟(jì)世界來看,“靈感”對(duì)于企業(yè)家也意義頗深。進(jìn)入2022年,我國在很多領(lǐng)域的宏觀環(huán)境、微觀監(jiān)管、游戲規(guī)則都在發(fā)生變化,企業(yè)家在決定未來投資、生產(chǎn)經(jīng)營時(shí),同樣需要大智

      進(jìn)出口經(jīng)理人 2022年3期2022-03-24

    • 如何在作文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的靈感
      張杰內(nèi)容摘要:靈感是一切發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作的前提,更是寫作必不可少的,因此,研究如何在作文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的靈感尤為重要。靈感雖是一個(gè)抽象的概念,但它可以捕捉和激發(fā)。筆者積三十余年教學(xué)之經(jīng)驗(yàn)從三個(gè)方面來闡述靈感的激發(fā):一、精心創(chuàng)設(shè)情境,利用契機(jī),以利靈感激發(fā);二、在求異中激發(fā)靈感;三、引導(dǎo)學(xué)生善于捕捉直覺,聯(lián)系生活,誘發(fā)靈感。關(guān)鍵詞:靈感 顯意識(shí) 潛意識(shí) 契機(jī)何謂靈感?靈感是英文Inspiratian的意譯,指的是人們?cè)趧?chuàng)造性的思維活動(dòng)中因偶然機(jī)遇而疑竇頓開,思

      文學(xué)教育下半月 2021年11期2021-12-08

    • 小學(xué)語文教學(xué)中結(jié)合閱讀與寫作激發(fā)學(xué)生寫作靈感的措施探究
      摘要:靈感是創(chuàng)造性思維活動(dòng)中創(chuàng)造新形象時(shí)思維受到某種外來信息的刺激或誘惑而產(chǎn)生的突發(fā)性意念。寫作靈感是作文者顯意識(shí)和潛意識(shí)交互作用、彼此滲透的結(jié)晶。小學(xué)語文教學(xué)中,如果教師能夠激發(fā)出學(xué)生的寫作靈感,那么就能讓學(xué)生寫得酣暢淋漓,就能讓學(xué)生寫出自己的樂趣,并表達(dá)出自己的真情實(shí)感。然而寫作靈感不是憑空產(chǎn)生的,寫作靈感的偶然產(chǎn)生也有一定的必然性。而且閱讀是加強(qiáng)學(xué)生語言積累,拓展學(xué)生思路的重要方式。因此,小學(xué)語文教師可以組織學(xué)生展開多樣化的閱讀活動(dòng),將閱讀與寫作有效

      考試周刊 2021年86期2021-12-04

    • 《波士頓人》看靈感在演講中發(fā)揮的作用
      摘要:靈感說,在西方古典文論中有著深遠(yuǎn)的影響力,是貫穿其中的重要學(xué)說,卻備受爭(zhēng)議,希臘三賢蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德對(duì)靈感說就有不同看法。拜讀代顯梅老師翻譯的《波士頓人》后,對(duì)演講在西方社會(huì)發(fā)展中起到的作用有了重新認(rèn)識(shí),這部作品的主人翁就是一位具有很高天賦的演講家,本文就靈感說在作品中體現(xiàn)進(jìn)行分析,從演講前的啟發(fā)儀式、演講內(nèi)容和演講帶來的感染力幾個(gè)方面,對(duì)靈感說進(jìn)行闡述。對(duì)比中西演講發(fā)展歷程,社會(huì)因素起到很大作用,文中末尾也提到有趣的現(xiàn)象,希望讀者評(píng)閱。

      科學(xué)與生活 2021年16期2021-11-25

    • 如何理解“舞蹈編導(dǎo)是教不出來的”
      細(xì)微的現(xiàn)象中得到靈感啟發(fā)。我們總結(jié)的就是編舞的技法和編導(dǎo)所需要的基本能力是可以教的,但是要想真正成為一名優(yōu)秀的編導(dǎo)需要個(gè)人在課堂以外不斷的豐富自己?!娟P(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo)、課堂培養(yǎng)、生活閱歷、靈感什么是舞蹈編導(dǎo)?其實(shí)舞蹈編導(dǎo)就是一個(gè)舞蹈作品的編劇和導(dǎo)演。在舞蹈藝術(shù)中,舞蹈編導(dǎo)本身既是全部劇本和“臺(tái)詞”(舞蹈動(dòng)作)的創(chuàng)作者,又是把它搬上舞臺(tái)的導(dǎo)演。舞蹈編導(dǎo)通過本人自身的生活體驗(yàn)以及自我的藝術(shù)靈感用舞蹈的手段來和觀眾溝通,把他本人的所思與所想通過肢體語言來展現(xiàn)在舞

      青年文獻(xiàn)·理論研究 2021年3期2021-09-30

    • 淺析柏拉圖文藝“摹仿說”
      圖;摹仿;理式;靈感一、摹仿說(一)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系由于柏拉圖在認(rèn)識(shí)論方面有兩種相駁的觀點(diǎn):一是感性世界依據(jù)理性世界而存在;二是理性世界必須根據(jù)感性世界的概括化才能被人們所認(rèn)識(shí)和理解。所以柏拉圖對(duì)于藝術(shù)的摹仿也就隨之出現(xiàn)了兩種相矛盾的觀點(diǎn):一是,他認(rèn)為藝術(shù)是見不到作為最高境界的真理的,它只能摹仿。二是,美的境界是理式世界的最高境界,而這個(gè)最高境界,也就是最高的真理,只有真正的詩人才可以看到。第一種看法是柏拉圖在《理想國》卷十篇中,關(guān)于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界只是理式

      下一代 2021年5期2021-09-30

    • 淺談音樂創(chuàng)作中的想象
      象的源泉、動(dòng)力和靈感展開論述?!娟P(guān)鍵詞】 音樂創(chuàng)作;想象;靈感;想象的源泉;想象的動(dòng)力【中圖分類號(hào)】J605? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)32-0086-02想象是人類的一種特殊能力,是一種意識(shí)世界的創(chuàng)作或加工。音樂離不開人們的想象,音樂的創(chuàng)作、表演和欣賞都離不開想象,而每個(gè)人的想象又是不盡相同的,每個(gè)個(gè)體在不同時(shí)期面對(duì)同一音樂作品的想象又是不一樣的。音樂創(chuàng)作是音樂實(shí)踐中的基礎(chǔ)部分,而作曲

      今古文創(chuàng) 2021年32期2021-09-22

    • 淺析夢(mèng)境對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作思維的影響
      這也是藝術(shù)家創(chuàng)作靈感的來源和跳脫現(xiàn)實(shí)束縛的歸所。夢(mèng)境既是靈感來源,也是無限可能的開始,更有意義的是每個(gè)人的都有自己的專屬,不可復(fù)制且無法完整的向他人描述。關(guān)鍵詞:夢(mèng)境;創(chuàng)作;藝術(shù);靈感引言夢(mèng)境就好像生活的另一重要部分,占據(jù)了整個(gè)黑夜,更像是賦予我們的另一特殊技能,可以在夜晚有一場(chǎng)自由的旅途。這樣的旅途可以使我們感受到白天無法體驗(yàn)的情感,是一場(chǎng)視覺、聽覺、觸覺的盛宴,也可以是肆意釋放情感不受約束的唯一樂境。藝術(shù)的創(chuàng)作離不開靈感的來源,而日常的生活有時(shí)或許無法

      快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年3期2021-09-10

    • 論柏拉圖的“詩之靈感
      篇》中提出“詩之靈感說”,是指詩人被神靈附體而獲得靈感,并處在一種迷狂的、不理智的狀態(tài)之中,但在這種狀態(tài)之中,詩人代“神靈”發(fā)聲,傳達(dá)那些具有真理性和永恒性的“理念”,因此,柏拉圖推崇靈感的詩,而排斥“與真理隔著三層”的摹仿的詩。在這種“靈感說”中,柏拉圖也觸及了包括詩的發(fā)生學(xué)和感染力等相關(guān)文藝?yán)碚?,在一定程度上開創(chuàng)了這些理論問題的先聲,對(duì)后世影響極大,具有重要價(jià)值和意義?!娟P(guān)鍵詞】柏拉圖;靈感;迷狂;共鳴;理念【中圖分類號(hào)】I545? ? ? ? ? ?

      今古文創(chuàng) 2021年30期2021-08-28

    • 探尋音樂創(chuàng)作中的靈感
      我們經(jīng)常說,好的靈感來源于豐富的生活經(jīng)歷和體驗(yàn),靈感是沒有規(guī)律的。在現(xiàn)代思維科學(xué)的心理科學(xué)的研究認(rèn)為:靈感是大腦積極的創(chuàng)造意識(shí)的產(chǎn)物。是人的高度自覺意識(shí)活動(dòng)和非自覺的潛意識(shí)活動(dòng)在某些特殊心理?xiàng)l件下,積蓄在潛意識(shí)中的創(chuàng)造功能的爆發(fā)。本文簡(jiǎn)單的介紹靈感在音樂創(chuàng)作中的作用。關(guān)鍵詞:靈感;音樂;創(chuàng)作一、什么是靈感在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,靈感往往產(chǎn)生在藝術(shù)家經(jīng)過苦思冥想以后,這正說明靈感是創(chuàng)造性想象活動(dòng)進(jìn)行到某一個(gè)階段時(shí)所產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,它應(yīng)該是想象的部分,或者說是想象過

      錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15

    • 創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系研究
      與現(xiàn)實(shí)的吻合就是靈感,天才是把握行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)并不斷用靈感解決前進(jìn)道路上問題的人;給天才留空間,給人才定規(guī)矩!關(guān)鍵詞:天才;人才;靈感1. 引言舒曼曾經(jīng)說過:“人才進(jìn)行工作,而天才進(jìn)行創(chuàng)造?!笨茖W(xué)研究往往需要靈感。那什么是靈感呢?直覺的形象與現(xiàn)實(shí)的吻合就是靈感[1]!靈感就是天才的創(chuàng)造之源。什么是天才?能夠把握行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)并不斷用靈感解決前進(jìn)道路上問題的人。1666年一天,沉思的牛頓被一個(gè)蘋果砸在頭上,牛頓突然得到靈感,是不是萬事萬物都有引力,即萬有引力?經(jīng)

      錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15

    • 小學(xué)生數(shù)學(xué)直覺思維能力的培養(yǎng)策略
      鍵詞]直覺思維;靈感;猜測(cè);理性認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)直覺思維在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中具有重要的作用和意義。龐卡萊說:“沒有直覺,數(shù)學(xué)家就會(huì)像這樣一個(gè)作家:他只是按語法寫詩,但卻毫無思想。”而且直覺思維在人的創(chuàng)造思維能力中占有舉足輕重的地位。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)往往偏重于演繹推理訓(xùn)練,過分強(qiáng)調(diào)形式論證的嚴(yán)密邏輯性,而忽視了直覺思維的突發(fā)性理解與頓悟作用,忽視數(shù)學(xué)形成過程中生動(dòng)、直觀的一面及包含著大量源于直覺思維的結(jié)果,從而一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。在素質(zhì)教育大力推進(jìn)的今天,

      黑河教育 2021年5期2021-07-14

    • 淺談微課在小學(xué)語文寫作教學(xué)中的應(yīng)用
      學(xué)手段、激發(fā)寫作靈感、實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)和培養(yǎng)自學(xué)能力五方面,詳細(xì)闡述了微課在小學(xué)語文寫作教學(xué)中的應(yīng)用?!娟P(guān)鍵詞】寫作? 技巧? 手段? 靈感? 分層寫作教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重難點(diǎn)。作為在教學(xué)一線工作了20年的語文老師,我深感寫作教學(xué)的艱難。學(xué)生更是“談寫作色變”,大呼“寫作難,難于上青天”。一、學(xué)生寫作現(xiàn)狀的分析1.沒有掌握一定的寫作技巧當(dāng)下的寫作教學(xué)側(cè)重的是分析寫作要求確定寫作范圍,引導(dǎo)學(xué)生找寫作素材豐富寫作內(nèi)容等,忽視了寫作技巧的引導(dǎo)和訓(xùn)練。學(xué)生沒有掌握一

      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年21期2021-07-13

    • 《蕙風(fēng)詞話》詞學(xué)創(chuàng)作論中“詞境”的個(gè)性因素探析
      ,而這其中又以“靈感說”的解讀較為普遍。本文深入分析況氏“詞境”的內(nèi)涵,試從詞學(xué)創(chuàng)作論的角度對(duì)其個(gè)性因素進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞:《蕙風(fēng)詞話》 詞境 詞學(xué)創(chuàng)作 靈感況周頤《蕙風(fēng)詞話》談及詞學(xué)創(chuàng)作的問題時(shí),涉及到了創(chuàng)作構(gòu)思、思維與心理歷程、創(chuàng)作方法、技巧與境界追求等諸多方面的內(nèi)容,其中關(guān)于“詞境”一語的闡發(fā),尤顯其個(gè)性特點(diǎn):人靜簾垂。燈昏香直。窗外芙蓉殘葉颯颯作秋聲,與砌蟲相和答。據(jù)梧暝坐,湛懷息機(jī)。每一念起,輒設(shè)理想排遣之。乃至萬緣俱寂,吾心忽瑩然開朗如滿月,肌骨

      文學(xué)教育 2021年3期2021-07-09

    • 問題鏈:學(xué)生英語閱讀的“橋梁”
      點(diǎn);交流;思維;靈感中圖分類號(hào):G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2021)11-0042-02問題鏈(Problem chain)是建立在諸多問題前提下而層層堆積的問題形式,是學(xué)生在閱讀認(rèn)知和聽學(xué)中發(fā)現(xiàn)的疑惑團(tuán)體。問題鏈?zhǔn)歉鶕?jù)問題輕重而形成的多元化問題組合,其作為學(xué)生思考的載體,能夠按照“有的放矢”“循序漸進(jìn)”“拓展延伸”原則,給學(xué)生提供更多自我閱讀和主動(dòng)探知的機(jī)會(huì)。教學(xué)實(shí)踐證明,問題鏈應(yīng)該始終貫穿在文本閱讀過程中,應(yīng)該在彰顯問

      成才之路 2021年11期2021-04-22

    • 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
      發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造靈感,更要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,營造一種真誠、和諧的課堂氛圍。[關(guān)鍵詞] 小學(xué)數(shù)學(xué);創(chuàng)造性思維;數(shù)形結(jié)合;靈感;質(zhì)疑創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)性意義的思維活動(dòng),是個(gè)體在問題解決過程中萌生的一種有自己特點(diǎn)的帶有創(chuàng)造性見解的思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),既是為了改善學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)、提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,也是為了培養(yǎng)學(xué)生敢于并善于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。一、圍繞思維,預(yù)先設(shè)想創(chuàng)造性思維并不一定是為了創(chuàng)造發(fā)明。對(duì)于學(xué)生來說,能進(jìn)行改造,有一些新思想、新

      數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·小學(xué)版 2021年10期2021-03-19

    • 靈感”再現(xiàn)
      人物塑造;體驗(yàn);靈感【中圖分類號(hào)】J824 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)24-167-03【本文著錄格式】李鵬飛,薛韓冰.“靈感”再現(xiàn)——初探話劇表演中情緒記憶的啟動(dòng)原理[J].中國民族博覽,2021,12(24):167-169.前言戲劇是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表現(xiàn)故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù),話劇是戲劇藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。演員通過扮演角色,使劇本中的人物得以伸張,但作為角色代言人的演員在塑造角色的過程中,經(jīng)常會(huì)遇到這樣一個(gè)

      中國民族博覽 2021年24期2021-03-14

    • 善于在生活中尋找創(chuàng)新的靈感
      。關(guān)鍵詞:生活;靈感;小學(xué)教育一、尋找生活中的創(chuàng)新靈感,要做一個(gè)有準(zhǔn)備的人機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的,所以創(chuàng)新的靈感也不是上帝隨意一個(gè)恩賜,隨意地拋給某人,實(shí)際上是要每一個(gè)想要發(fā)明創(chuàng)造的人從小養(yǎng)成一種科學(xué)的好習(xí)慣,積累豐富的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),然后才能在我們的生活實(shí)際中尋找到創(chuàng)新的靈感。有一次,我校創(chuàng)客小組一個(gè)同學(xué)劉俊杰跑道到我跟前跟我說:“老師,牙醫(yī)建議我們每三個(gè)月要更換一次牙刷,我看著那牙刷還很新,舍不得扔掉”。我對(duì)他說:“牙醫(yī)的建議是對(duì)的,至于什么原因,你們可

      學(xué)習(xí)與科普 2021年36期2021-02-22

    • 多樣化教學(xué)讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生趣盎然
      ;多樣化;素材;靈感美術(shù)教育對(duì)人的情緒、文化、品位、修養(yǎng)等多種方面產(chǎn)生著積極影響。沒有美術(shù)教育的教育是不完整的。小學(xué)是學(xué)生性格和品質(zhì)形成的黃金期。開展好小學(xué)美術(shù)教學(xué),對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成,以及素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著重要影響。因此,作為一名小學(xué)美術(shù)教師,應(yīng)著重考慮如何提高美術(shù)教學(xué)的效果,以增強(qiáng)美術(shù)對(duì)學(xué)生心靈的影響。貪玩、好動(dòng)是小學(xué)生的特點(diǎn)。在開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí),教師應(yīng)注重教學(xué)方法的更新,以更加新穎、更加靈活、更加多樣的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù),感受自

      啟迪·上 2021年10期2021-01-11

    • 幼兒園美術(shù)教學(xué)的有效策略之我見
      美術(shù)教學(xué);興趣;靈感;想象隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們思想觀念的優(yōu)化,各方面對(duì)幼兒園學(xué)前教育的關(guān)注度越來越高,學(xué)前教育已經(jīng)不能僅僅局限于對(duì)幼兒的文化知識(shí)教育,而是要更加注重對(duì)幼兒生活常識(shí)和成長(zhǎng)技能的教育,因此,幼兒園美術(shù)作為幼兒園中主要的美育學(xué)科,其在學(xué)前教育中的地位隨之越來越重要,而如何激發(fā)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、提升幼兒的美術(shù)技能也成為幼兒園教師在美術(shù)教學(xué)中的重要任務(wù)?;诖耍疚墓P者立足自身幼教經(jīng)驗(yàn),對(duì)如何提升幼兒園美術(shù)教學(xué)的有效性進(jìn)行簡(jiǎn)要分析如下。一、給予自由

      家庭·育兒 2020年5期2020-12-07

    • 做一名快樂的吟游詩人 ——淺談如何借助“靈感”增強(qiáng)小學(xué)生文章質(zhì)量
      實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王鵬貴靈感一直都是一個(gè)非常玄妙的詞匯,因?yàn)樗荒芤鈺?huì),無法言傳。不論這個(gè)人是否擁有高等學(xué)歷,是否能夠出口成章,他都可以在某個(gè)特定的環(huán)境里誕生出極為有趣、浪漫或傷感的“靈感”。例如看到一朵凋謝的花,會(huì)聯(lián)系到人生的短暫;看到春天復(fù)蘇的大地,會(huì)聯(lián)系到人生的美好等等。但是,單純地?fù)碛?span id="j5i0abt0b" class="hl">靈感并不能真正增強(qiáng)小學(xué)生的語文寫作質(zhì)量,還要在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們正確地使用這份靈感,只有這樣,才能真正意義上增強(qiáng)學(xué)生的文章質(zhì)量。所以,分析如何指導(dǎo)學(xué)生正確借助“靈感”進(jìn)行寫作

      小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2020年4期2020-11-25

    • 無心插柳柳成蔭
      藝術(shù)創(chuàng)作中,沒有靈感與思路是很常見的現(xiàn)象,無論在文學(xué)、繪畫、音樂領(lǐng)域中,都存在這樣的苦惱,是否要一直等著靈感的出現(xiàn)再進(jìn)行創(chuàng)作,我主張?jiān)趧?chuàng)作中尋找作品的靈感?!跋葎?dòng)起來”,在行動(dòng)中尋找創(chuàng)作方向。創(chuàng)作結(jié)果有時(shí)并不是我們想要的,而是超越我們想要的,無心插柳柳成蔭。關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作;靈感;水彩畫中圖分類號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)30-0273-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.3

      文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23

    • 無法觸及藝術(shù)的情感與靈感
      文以“情感”與“靈感”作為藝術(shù)產(chǎn)生的核心要素,并由此論述人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐方面的美學(xué)困境。關(guān)鍵詞:人工智能;美學(xué)困境;情感;靈感2018年10月25日,一幅題為《愛德蒙·德·貝拉米肖像》的繪畫作品在紐約佳士得拍賣行從5500美元開始競(jìng)拍,并最終以43.25萬美元成交。這幅畫作的獨(dú)特性在于它是全世界第一件成功拍賣出的人工智能(AI算法完成的)藝術(shù)品。由此,“機(jī)器人”除了可以代替人的手工勞作,還開始了藝術(shù)創(chuàng)作,這遠(yuǎn)比杜尚的《泉》走得更遠(yuǎn),從人人都是藝術(shù)家延

      北方文學(xué) 2020年17期2020-11-06

    • 喀什噶爾的一株胡楊
      愛;體驗(yàn);移情;靈感;共鳴【中圖分類號(hào)】J603;J64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A刀郎的作品2004年后猶如一股強(qiáng)勁的旋風(fēng),帶著濃郁的西域民族風(fēng)情,迅速席卷全國各個(gè)角落, 在21世紀(jì)初的樂壇有著舉足輕重的地位,而且刀郎的音樂現(xiàn)象打破了樂壇諸多約定俗成的傳播模式。這其中,有傳播方式的變化,有作者獨(dú)特的嗓音和演唱技巧,但是,根植于其靈魂深處的,也是直指人心的,是他真摯的情感。刀郎作為創(chuàng)作型音樂人,大部分原創(chuàng)作品的詞曲都由自己操刀完成并演唱,在其多部原創(chuàng)音樂作品中,不乏

      中國民族博覽 2020年9期2020-10-21

    • 探析書法藝術(shù)中的知覺
      覺、情感狀態(tài)以及靈感。文章對(duì)這幾種知覺進(jìn)行分類解析,并結(jié)合書法藝術(shù)實(shí)際進(jìn)行具體闡述,為藝術(shù)家在書法藝術(shù)中調(diào)理知覺以體現(xiàn)自己的生命力和精神情調(diào)帶來啟發(fā)。藝術(shù)家還需要在人生歷程中涵養(yǎng)情感,既要一往情深,又要超曠空靈。在凝神寂照、澄懷觀道里,把自己中和的情感具化到豐滿的意象中。關(guān)鍵詞:書法藝術(shù);知覺;直覺;情感;靈感書法碑帖是外物的一種表現(xiàn),它們本身的內(nèi)涵和呈現(xiàn)與我們對(duì)它們的認(rèn)知之間永遠(yuǎn)存在差別。我們對(duì)碑帖的每一次解讀,認(rèn)識(shí)到的只是它們的整體中的某些部分或者這些

      大觀·東京文學(xué) 2020年6期2020-10-09

    • 從直覺猜想到理性判斷
      詞:直覺;猜想;靈感;創(chuàng)新中圖分類號(hào):G623.5?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2020)35-0146-01直覺思維是個(gè)什么鬼?是猜想、是假設(shè),是預(yù)感、是頓悟,是個(gè)不按常理出牌的家伙,能讓你歡呼雀躍,也能讓你追悔莫及。在我們工作生活中,超過90%的選擇,是通過直覺直接作出的,而剩下的10%中,也有一半是先通過直覺找到答案,再通過邏輯思考驗(yàn)證答案。我們所有的最直接反應(yīng)、判斷和行為,都是通過直覺思維來進(jìn)行的,可見直覺思維的重要性。1.內(nèi)涵詮釋

      讀與寫·中旬刊 2020年12期2020-09-27

    • 音樂創(chuàng)作中的靈感芻議
      :在音樂創(chuàng)作中,靈感是極其重要的創(chuàng)作因素,甚至是創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作的源動(dòng)力,但靈感的產(chǎn)生具有極大的偶然性和不確定性。靈感是什么?音樂創(chuàng)作中的靈感是怎么產(chǎn)生的?靈感在音樂創(chuàng)作中有什么作用?本文以音樂創(chuàng)作中的靈感為研究對(duì)象,運(yùn)用了文獻(xiàn)研究的方法,研究了靈感是什么、音樂創(chuàng)作中的靈感是怎么產(chǎn)生的以及靈感在音樂創(chuàng)作中的作用這三個(gè)問題。關(guān)鍵詞:靈感;音樂創(chuàng)作;產(chǎn)生;作用之于音樂創(chuàng)作者而言往往存在著“難產(chǎn)”的情況,即使處于安靜且舒適的創(chuàng)造環(huán)境中,擁有豐富多元的音樂素材以供參

      快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2020年42期2020-09-10

    • 淺談?dòng)彤嬶L(fēng)景創(chuàng)作中的意境構(gòu)建
      ;風(fēng)景畫;特征;靈感;意境一、中國油畫風(fēng)景的特征油畫風(fēng)景是起源于16世紀(jì)的西方,主要以自然風(fēng)光為對(duì)象而進(jìn)行描繪寫生的藝術(shù)方式,最先起源于北歐,主要以宗教畫、分俗畫為主,人物只是烘托與陪襯,北歐的油畫風(fēng)景后來逐漸傳到世界各地,發(fā)展緩慢。17世紀(jì),遠(yuǎn)離戰(zhàn)火、自由富足的荷蘭產(chǎn)生了描繪大自然、人們自由自在生活的風(fēng)景畫逐漸繁榮發(fā)展,形成了新的獨(dú)立的風(fēng)景畫派別并迅速壯大,19世紀(jì),得益于印象主義、巴比松畫派的影響,西方的油畫風(fēng)景迅速繁榮發(fā)展,在表達(dá)人文關(guān)懷上發(fā)揮著重要

      科技研究 2020年12期2020-09-10

    • 感性、直覺、靈感與音樂教育
      對(duì)于感性、直覺、靈感的音樂教學(xué)改革要考慮多方面,感性層面、直覺層面、生活靈感等。關(guān)鍵詞:感性;直覺;靈感;音樂教育改革;美學(xué)思考1 音樂中的美學(xué)思想1.1 音樂的實(shí)用價(jià)值日常生活中的方方面面都可以感受到音樂的存在,蘊(yùn)含著重要的實(shí)用價(jià)值,在對(duì)學(xué)生的音樂素質(zhì)培養(yǎng)方面有重要作用。例如,觀看影視劇的時(shí)候,很多制作人都十分注重插曲與主題曲、片尾曲的設(shè)計(jì),不僅可以牽引出觀眾的情緒,對(duì)音樂專業(yè)的學(xué)生而言也可將所掌握的音樂基礎(chǔ)能力展現(xiàn)出來,使他們能夠體會(huì)到樂曲融合所蘊(yùn)含的

      神州·下旬刊 2020年8期2020-09-02

    • 淺析靈感及其思維在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的表現(xiàn)
      陳思君摘要:靈感作為一種特殊的意識(shí)反映形式,是潛意識(shí)與顯意識(shí)對(duì)接的結(jié)果,具有突發(fā)性、瞬時(shí)性及獨(dú)創(chuàng)性,是藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容的重要來源。靈感思維則由人腦的顯意識(shí)思維和潛意識(shí)思維多次對(duì)接、疊加而成,表現(xiàn)為在無意識(shí)的狀態(tài)下產(chǎn)生的一種具有創(chuàng)造性的突發(fā)活動(dòng)。靈感思維與顯意識(shí)的理性思維共同作用于人類藝術(shù)創(chuàng)作的全過程,不斷推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作完成。本文以人類意識(shí)中的靈感為研究對(duì)象,探討靈感及其思維作為“起點(diǎn)”與“解藥”在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞:靈感;靈感思維;潛意識(shí);音樂創(chuàng)作中圖

      文藝生活·下旬刊 2020年4期2020-08-10

    • 從生活中尋找寫作的靈感
      建造;作文寫作;靈感;相通之處[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2020)22-0011-03建筑建造追求結(jié)構(gòu)、形式、意境融為一體,寫作力求構(gòu)思、題材、語言水乳交融,可見建筑建造和寫作在某種程度上是相通的。經(jīng)常出門旅行的人都有這樣的經(jīng)歷,在旅行途中可以領(lǐng)略到不同地方建筑的風(fēng)格。江南一帶的建筑臨河貼水、粉墻黛瓦、精致小巧、錯(cuò)落有致,盡顯水鄉(xiāng)風(fēng)情;浙江傳統(tǒng)民居,依山

      中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2020年8期2020-08-09

    • 淺談設(shè)計(jì)靈感的來源
      找屬于自己的設(shè)計(jì)靈感。關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì);靈感;來源設(shè)計(jì)是一種把想法通過合理的規(guī)劃以及各種感覺形式傳達(dá)出來的過程。設(shè)計(jì)的含義也會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,究其原因,首先是設(shè)計(jì)的屬性里是帶有社會(huì)屬性的,也就是說,設(shè)計(jì)是扮演著一定的社會(huì)服務(wù)角色的,好的設(shè)計(jì)可以更好地服務(wù)社會(huì)生活,為社會(huì)帶來一定的便利性。所以,設(shè)計(jì)的發(fā)展也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。其次,設(shè)計(jì)本身的屬性里還有“前瞻性”,任何的設(shè)計(jì)都是在改善或者變革當(dāng)下的現(xiàn)有狀況而發(fā)起的,就不可避免會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而

      美與時(shí)代·上 2020年5期2020-08-07

    • 抓住靈感,讓語文教學(xué)“生動(dòng)”起來
      。在語文教學(xué)中,靈感的出現(xiàn)往往會(huì)讓語文教學(xué)呈現(xiàn)出不一樣的局面,教師要善于把握,懂得利用,讓語文課堂教學(xué)“生動(dòng)”起來。關(guān)鍵詞:語文教學(xué);靈感;核心素養(yǎng)【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B? ? 【文章編號(hào)】1008-1216(2020)05B-0065-02當(dāng)前,教育的核心素養(yǎng)被列入重點(diǎn)研究范疇,各個(gè)階段的教育教學(xué)都圍繞著其進(jìn)行展開,語文教學(xué)自然也不例外。核心素養(yǎng)背景下的語文教學(xué)對(duì)語文教師有著更高的要求,“要想提高語文教學(xué)效率,語文教師就需要自覺運(yùn)用靈感思維方法

      內(nèi)蒙古教育·科研版 2020年5期2020-07-30

    • 淺談化妝造型師在實(shí)踐中技能的養(yǎng)成
      鍵詞】造型藝術(shù);靈感;思維能力化妝造型是一門復(fù)雜的造型藝術(shù),是一種創(chuàng)造“美”的過程,化妝造型是藝術(shù)和技術(shù)的高度結(jié)合,是思維和眼界的碰創(chuàng)?;瘖y造型師的職業(yè)是一門技術(shù),也是一門藝術(shù)學(xué)科,化妝造型不是隨心所欲的發(fā)揮,它具有一定的原則和要求,一名優(yōu)秀的化妝造型師的素養(yǎng)一般講來自兩個(gè)方面:一個(gè)是人生品格的修養(yǎng),一個(gè)人的人生品格往往表現(xiàn)在自己的作品當(dāng)中,作品的品格往往表現(xiàn)作者的品格,所以不能忽視人品的修養(yǎng);還有一方面就是藝術(shù)修養(yǎng),包括技術(shù)、技巧的鍛煉,要熟練地掌握它的

      新聞傳播 2020年4期2020-07-27

    • 美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法芻探
      然環(huán)境,激發(fā)創(chuàng)作靈感;實(shí)行開放式教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新自信心;以創(chuàng)新求發(fā)展,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);創(chuàng)新能力;審美意識(shí);靈感;開放式教學(xué);成功;體驗(yàn)中圖分類號(hào):G421;G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2020)20-0060-02有人認(rèn)為,美術(shù)遠(yuǎn)不及語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科重要,只是一門輔助性學(xué)科。所以,教師和學(xué)生都沒有給予美術(shù)太多重視,沒有意識(shí)到美術(shù)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的重要性。調(diào)查研究表明,如果從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行

      成才之路 2020年20期2020-07-23

    • 踐行而得 躬行而明
      作創(chuàng)造力;興趣;靈感中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)18-0155-02童年是孩子最快樂的時(shí)光,他們應(yīng)該在這段時(shí)間里和生活有著親密的接觸,體驗(yàn)并享受生活,但是筆者班級(jí)里的孩子很明顯缺少生活經(jīng)驗(yàn)。在筆者的調(diào)查與觀察中,他們的生活經(jīng)驗(yàn)少而簡(jiǎn)單,大自然中的一切對(duì)他們來說很陌生,有的孩子不知道“小麥長(zhǎng)什么樣”,沒見過“水流動(dòng)的狀態(tài)”,沒有聽到過“知了的叫聲”……他們與大自然、生活在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方方面面都有間

      讀寫算 2020年18期2020-07-18

    • 生活與藝術(shù)的關(guān)系探析
      生活是藝術(shù)創(chuàng)作與靈感的源泉,藝術(shù)恰恰是生活的另一種體現(xiàn),是藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)生活的體會(huì)、思考、感悟和有所得,是藝術(shù)家的精神寄托,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照,生活是相對(duì)于生產(chǎn)而言的人類活動(dòng)總稱。藝術(shù)就是把這個(gè)過程中的冰山一角用繪畫的語言表達(dá)了出來,但卻透視了整個(gè)生活的過程,就是人們常提的中國畫的意境。而表達(dá)得徹底與朦朧則是風(fēng)格的差異,這歸根結(jié)底是繪畫的技法,是繪畫語言或繪畫方式。關(guān)鍵詞:藝術(shù);生活;創(chuàng)作;靈感;激情一、創(chuàng)作靈感的來源生活是相對(duì)于生產(chǎn)而言的人類活動(dòng)總稱

      大觀 2020年1期2020-06-27

    • 論西方近現(xiàn)代丑的美學(xué)意義
      性審美對(duì)象與藝術(shù)靈感的新來源,繼承又顛覆了傳統(tǒng)的宗教文學(xué)。審丑更是對(duì)近現(xiàn)代人類物質(zhì)與精神文明的深刻重審與反思。關(guān)鍵詞:西方;近現(xiàn)代;丑;非理性;靈感;時(shí)代精神美丑的區(qū)分在近現(xiàn)代開始出現(xiàn),丑打破了美在古典時(shí)期的獨(dú)尊地位,并慢慢走向理論化。丑不僅拓寬了人類欣賞藝術(shù)對(duì)象的視野,也成為創(chuàng)作主體重要的靈感來源。審丑文化已經(jīng)深深地融入現(xiàn)代文明的血脈中,成為審美主體把握與體驗(yàn)現(xiàn)代世界的一種重要形式,是人類面對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)與精神文明危機(jī)時(shí)獨(dú)特而復(fù)雜的痛苦體驗(yàn)。一、美丑并舉的二

      美與時(shí)代·下 2020年2期2020-05-28

    • 對(duì)當(dāng)前一些舞蹈創(chuàng)作的幾點(diǎn)感受和建議
      鍵詞:舞蹈創(chuàng)作;靈感;想象力舞蹈創(chuàng)作是舞蹈表現(xiàn)的基礎(chǔ),在舞蹈創(chuàng)作的過程中,必須要求靈感與技巧的統(tǒng)一,通過靈感找到舞蹈創(chuàng)作的來源,同時(shí)在技術(shù)的支持之下完成整體的舞蹈創(chuàng)作,帶領(lǐng)人們?cè)谖璧傅谋憩F(xiàn)之中更好地感受生活,體現(xiàn)出舞蹈本身的價(jià)值。? 一、舞蹈創(chuàng)作的關(guān)鍵因素1.舞蹈創(chuàng)作來源于靈感靈感已經(jīng)成為了舞蹈創(chuàng)作者的基礎(chǔ)條件,也是一個(gè)舞蹈本身內(nèi)含多少的關(guān)鍵因素,它在很大程度上決定了一個(gè)舞蹈編排以及表現(xiàn)的質(zhì)量。2.舞蹈創(chuàng)作需要想象力的支撐。在舞蹈創(chuàng)作的過程中,必須要以想

      科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2020年27期2020-05-13

    • “孤獨(dú)”“靈感”與創(chuàng)作
      張智學(xué)【摘 要】靈感一直被認(rèn)為是一種不可知的狀態(tài),柏拉圖稱之為“迷狂”,后世的許多作家詩人,也多稱贊“靈感”的美妙之處。由于靈感的產(chǎn)生涉及眾多方面,使其仍然具有神秘色彩。本文著重探討“孤獨(dú)”與靈感以及創(chuàng)作的關(guān)系?!娟P(guān)鍵詞】孤獨(dú);靈感;藝術(shù)創(chuàng)作中圖分類號(hào):J04文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)11-0216-02自古以來就有很多人關(guān)注藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的問題,除了研究作品之外,也不斷研究創(chuàng)作主體——什么時(shí)候能夠創(chuàng)

      戲劇之家 2020年11期2020-05-09

    • 流行歌曲融入小學(xué)音樂課堂教學(xué)探析
      流行歌曲;感情;靈感;想象中圖分類號(hào):G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-10-09 文章編號(hào):1674-120X(2020)06-0092-02提起小學(xué)高年級(jí)音樂課,筆者常常會(huì)有挫敗感,因?yàn)楦吣昙?jí)的學(xué)生似乎沒有了往日的活潑可愛,沒有了往日天馬行空的想象力和創(chuàng)造力,變得不愛開口唱、不愛聽、不愛表現(xiàn)……如何改變“冷漠”的音樂課堂教學(xué)現(xiàn)狀?經(jīng)過幾年的高年級(jí)音樂教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生大多喜歡流行歌曲,很多流行歌曲語言優(yōu)美簡(jiǎn)潔,抒情味濃,朗

      教師·下 2020年2期2020-04-20

    • 小學(xué)語文寫作教學(xué)策略
      語文,寫作能力,靈感,素材從寫作的意義上來看,寫作是人們表達(dá)情感、溝通交流信息的重要工具,能夠有效提高學(xué)生的觀察和思考能力,促進(jìn)自身言語能力的發(fā)展,在某種程度上,它也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。從教學(xué)的角度來看,縱觀當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀,學(xué)生的寫作積極性不高,寫作水平參差不齊是當(dāng)前語文教學(xué)面臨的主要問題,由于學(xué)生的“不會(huì)寫”,導(dǎo)致教師也逐漸陷入“不會(huì)教”的尷尬局面,找不到學(xué)生寫作問題核心是每個(gè)教師需要盡快解決的現(xiàn)實(shí)問題。隨著新課改的進(jìn)一步落實(shí),為寫作教學(xué)帶來

      讀天下 2020年3期2020-04-14

    • 餐飲空間的創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究
      設(shè)計(jì)元素;風(fēng)格;靈感自有人類文明以來,“食”與文化就有著割舍不開的關(guān)系。飲食造就了文化,文化也同樣成就了飲食。社會(huì)分工有形無形地將飲食獨(dú)立成了一個(gè)行業(yè)。餐飲文化較為神奇的一面就是與不同的行業(yè)相結(jié)合,就會(huì)形成一種新鮮的餐飲文化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)與民族文化之間的關(guān)系越來越密切,這無形之中就推動(dòng)了餐飲文化的發(fā)展。餐飲業(yè)的發(fā)展是體現(xiàn)一個(gè)國家和民族的生活水平是否提高的標(biāo)志。每個(gè)國家和民族的餐飲文化都具有悠久的歷史,也是這個(gè)國家和民族發(fā)展中的重要組成部分。每一個(gè)國家、民族的飲

      美與時(shí)代·上 2020年1期2020-03-20

    • 藝術(shù)創(chuàng)作中的反思與“光”
      ,激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,突破自我,使繪畫和創(chuàng)作更有深度和趣味性,這些都是我們?cè)趧?chuàng)作中經(jīng)常會(huì)遇見的問題。通過對(duì)賈克梅蒂、卡拉瓦喬和草間彌生藝術(shù)作品的分析,提煉“光”在畫面的獨(dú)特理念,學(xué)習(xí)對(duì)光的把握控制,利用明暗的銜接和對(duì)比拓展“光”的作用,通過不斷反思進(jìn)一步升華藝術(shù)表現(xiàn)形式,本質(zhì)即是對(duì)藝術(shù)的熱愛,也是鮮活生命所追求的最根本的創(chuàng)作靈感。關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作;光;反思;靈感藝術(shù)創(chuàng)作,是藝術(shù)家以主觀視角對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和生活進(jìn)行剖析分解,結(jié)合自身的體驗(yàn)、感悟、見解和反思提煉而

      ViVi美眉 2020年12期2020-03-11

    • 在習(xí)作教學(xué)中“啟動(dòng)”學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法探究
      ;思維;創(chuàng)造性;靈感;讀寫結(jié)合作文,即制造文章,更準(zhǔn)確地說是創(chuàng)造文章。創(chuàng)造力是一種能力,可以理解為想象創(chuàng)作之類,寫作是一種創(chuàng)造思維的能力。然而,學(xué)生作文常常人云亦云,千篇一律,沒有什么新意。究其原因,筆者認(rèn)為主要是由于應(yīng)試教育容易造假的原因,很多老師為了應(yīng)付考試讓不會(huì)寫作文的孩子背熟作文,或者讓孩子仿照作文,仿照作文習(xí)慣了就會(huì)造成上述現(xiàn)象了。一位心理學(xué)家曾經(jīng)說過這樣一句話:“在思考一個(gè)問題時(shí),我們的思路往往重復(fù)同樣的途徑……習(xí)慣性思維程序的造成,就好像條件

      考試周刊 2020年105期2020-01-11

    • 運(yùn)用元認(rèn)知智慧捕獲靈感的探究
      天才學(xué)習(xí)狀態(tài)需要靈感。靈感具有出現(xiàn)偶發(fā)性、機(jī)會(huì)均等性、保持時(shí)間超短性及超價(jià)值性等特點(diǎn),是個(gè)體創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。想要做出更好的成績(jī)、取得更多的成功,必然少不了靈感。想要及時(shí)有效地捕獲靈感,個(gè)體必須有必要的知識(shí)儲(chǔ)備、濃厚的興趣與強(qiáng)烈的愿望、勤于思考、善于打破常規(guī)思維,并有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——隨想隨記,愉悅的情緒狀態(tài)、樂觀積極的心態(tài)。關(guān)鍵詞:元認(rèn)知智慧;靈感;捕獲方法一、引言大量的科學(xué)研究事實(shí)表明:人類的許多重大發(fā)現(xiàn)和重大發(fā)明與靈感的存在有密切關(guān)系。愛因斯坦曾說過

      青年時(shí)代 2019年30期2019-12-12

    • 淺議電視文藝導(dǎo)演創(chuàng)作的激情與靈感
      簡(jiǎn)單介紹了激情與靈感的含義,并對(duì)激情與靈感對(duì)于電視文藝導(dǎo)演創(chuàng)作的重要性進(jìn)行了解說,探討了文藝導(dǎo)演創(chuàng)作激情與靈感的來源,希望大家能夠?qū)﹄娨曃乃噷?dǎo)演這個(gè)行業(yè)的創(chuàng)作有所了解,并期望能夠?qū)V大的電視文藝導(dǎo)演們的創(chuàng)作有所啟發(fā),在今后的職業(yè)生涯中創(chuàng)作出更多更好的作品。關(guān)鍵詞:電視文藝導(dǎo)演;激情;靈感;文藝創(chuàng)作一、引言電視文藝導(dǎo)演是一個(gè)乍聽起來相當(dāng)有文化,相當(dāng)高端的行業(yè),但從事這一行業(yè)所承受的壓力也是相當(dāng)巨大的。尤其是在進(jìn)行作品創(chuàng)作的過程中,無論是對(duì)創(chuàng)作生涯一直保有的激

      藝術(shù)大觀 2019年35期2019-11-16

    • 淺談音樂的審美教育
      能激發(fā)學(xué)生的音樂靈感。以審美為核心的音樂教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、評(píng)價(jià)美的能力。[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂;審美教育;本能;感悟;表現(xiàn);靈感[中圖分類號(hào)] G623.71[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2019)30-0037-02大眾傳媒時(shí)代,由于音樂知識(shí)技能的顯性化、表面化結(jié)果奪人眼球,于是作為隱性的、文化的音樂審美常被有意無意地放逐。殊不知,根深才能葉茂。如果學(xué)生沒有一定的音樂審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng),其音樂知識(shí)技能的學(xué)習(xí)就如同

      小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2019年10期2019-11-16

    • 如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)中捕捉創(chuàng)新思維的靈感
      設(shè)計(jì) 創(chuàng)新思維 靈感靈感是文藝創(chuàng)作中常見的心理現(xiàn)象,靈感思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用的一種思維方式,作為一種常見思維定式而存在,起到了升華、飛躍的作用。藝術(shù)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)新為生命的學(xué)科,創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)本質(zhì)屬性,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)注入了靈魂?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員若想設(shè)計(jì)出成功的作品,不僅要注重理論學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)積累,同時(shí)還要注意訓(xùn)練開放性思維,嘗試打破原有思維定式。一、創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用(一)創(chuàng)新思維能夠提升概念設(shè)計(jì)效果概念設(shè)計(jì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中起決定性作用,

      參花(下) 2019年10期2019-11-13

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