諸君
- 為學與做人
為“三達德”。問諸君：“為什么進學校？”我想人人都會眾口一辭的答道：“為的是求學問?！痹賳枺骸澳銥槭裁匆髮W問？”“你想學些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君啊！我替你們總答一句吧：“為的是學做人?！蹦阍趯W校里頭學的數(shù)學、幾何、物理、化學、生理、心理、歷史、地理、英語，乃至什么哲學、文學、科學、政治、法律、經(jīng)濟、教育等等，不過是做人所需要的一種手段，不能說?？窟@些便達到做人的目的。任憑你那些件件學得精通，你能夠成個人不能成個人，還是另
新世紀智能(高一語文) 2021年9期2021-10-20
- 每一張照片，都是時光的注腳
愛。在9月刊中，諸君會認識一位飛翔在珠穆朗瑪峰的“菜鳥”——孫非，他用親身經(jīng)歷，為大家講述世界屋脊的傳奇故事;諸君也會認識喜愛傳統(tǒng)拼貼藝術的喬納森·康達，串聯(lián)起多樣的視覺元素，用作品表達了對自然與生命的尊重，對和諧的追求以及對人性的探尋;諸君還會認識走遍大江南北，鐘情古民居建筑，為古民居建筑“造相”的王進勤。在9月刊中，顧錚給我們帶來了“跨越三個世紀的中國‘凝視”;一群志在深空的攝影師在航天發(fā)射現(xiàn)場用索尼微單TM。相機拍攝的震撼人心、溫暖感動的影像;兩位佳
攝影世界 2021年9期2021-10-09
- 蔡元培：求學者，不可有做官發(fā)財思想
有所貢獻于同校。諸君多自預科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當必為長足之進步矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨諸君來此求學，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學之性質。今人肄業(yè)專門學校，學成任事，此固勢所必然。而在大學則不然，大學者，研究高深學問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則
中國民族博覽 2021年9期2021-08-09
- 泥土在唱歌，你只是未曾經(jīng)過（外二首）
你只是未曾經(jīng)過贈諸君繆斯在這將那七色的豎琴緩緩撥動刺啦一聲，時間的潮水撕裂了回憶短暫停泊的舟兒又各自尋找新的奇跡我可愛的親人們，請將此杯高高舉起把這苦澀的離別酒和著歡愉的歌飲下我們曾在這里激揚，暢談心中的明日我們曾在這里感動，春雨滋潤過旱地浪花躍起，不只是啟航時那緊張的心跳還有那渴望歸帆的小小心愿在悄悄呼吸大膽向前啊，神曲關不住奧德賽的追逐只待他日，取卷牘甲骨，聽取諸君快意城市如海洋，你我皆游人我在寫字樓上靜坐窗外的車聲如同浪潮一遍遍沖刷著人間或許城市本就
參花·青春文學 2021年7期2021-08-02
- 攝影的見識曾星明
踏上攝影之旅程，諸君無一例外得面臨這些問題：買什么攝影器材？怎么用攝影器材？拍什么？怎么拍？去哪拍？拍成什么？《攝影世界》與諸君一起，孜孜以求其解決之道。文章合為時而著，歌詩合為事而作。翻開本期雜志，諸君能看見：劉樹勇對肖像攝影的梳理和論述，黃文從一張照片到一組照片的點評和編輯，胡寧以徽州人的樣子對“徽學”的研究和闡釋，楊楹37年步履不停的攝影感悟，歐東衢13年記錄“中國天眼”的成長。翻開本期雜志，諸君也能看見：費德·魯伊斯·桑特斯特班用傳統(tǒng)工藝對樹葉顯影
攝影世界 2021年6期2021-06-18
- 成語故事 忍辱負重
境界，此強對也。諸君并荷國恩，當相輯睦，共剪此虜，上報所受，而不相順，非所謂也。仆雖書生，受命主上。國家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱，能忍辱負重故也。各在其事，豈復得辭！軍令有常，不可犯矣。”及至破備，計多出遜，諸將乃服。219年，東吳襲取了荊州，殺死了關羽。劉備即位后，率大軍進攻東吳。東吳年輕的儒將陸遜被任命為大都督，率眾抵抗。當時，東吳諸將，或是功勛老臣，或是宗室貴戚，對年輕的陸遜頗不服氣。陸遜便手拿寶劍嚴厲地說：“劉備天下知名，連曹操都忌憚，
中學生閱讀·高中·高考 2020年11期2020-12-14
- 為學與做人
梁啟超問諸君：“為什么進學校？”我想人人都會答道：“為的是求學問?！痹賳枺骸澳銥槭裁匆髮W問？”“你想學些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君啊！我替你們總答一句吧：“為的是學做人?！蹦阍趯W校里頭學的什么數(shù)學、物理、化學、生理、心理、歷史、地理、國文、英語，乃至什么哲學、文學、科學、政治、法律、經(jīng)濟、教育、農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等，不過是做人所需要的一種手段，不能說專靠這些便達到做人的目的。任憑你把這些件件學得精通，你能夠成個人不能成個人還
中學生閱讀(初中版) 2020年9期2020-10-27
- 有趣，是治愈生活的良藥
生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老。以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸?！睂W生們哄堂大笑。林語堂微笑著招呼學生：“請吃！請吃！”于是，教室里響起了此起彼伏剝花生殼的聲音。心態(tài)開放的人，能見識到不一樣的人、不一樣的事、不一樣的風景，就會擁有開放的世界。他們能夠接受不同，敢于嘗試不同，自然比墨守成規(guī)要有趣得多。有趣，就像一支魔法筆。無論生活原本的面貌是什么，事與愿違也好，平平淡淡也罷，最后
新傳奇 2020年33期2020-09-22
- 送董邵南序
所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！保ㄟx自《昌黎先生集》）【注釋】①董生：指董邵南。②利器：本義是銳利的兵器，此處引申為卓越的才能。③慕義強仁：追求羨慕仁義并努力推行。④矧：何況?！舅伎季毩暋?.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ? ?）。A.燕趙：戰(zhàn)國時，燕國位于今河北北部、遼寧西部一帶;趙國位于今山西北部、河北西部一帶。B.有司：古代設官分職，各有專司，故稱“有司”。這里指
作文評點報·中考版 2020年15期2020-04-22
- 諸君穩(wěn)坐 老豬來也
天也不早了，人也不少了。覺也睡好了，飯也吃飽了。俺老豬再有幾天就當領導了，前面那哥幾個都歇著去了，最后該輪到老豬出場了。別因為俺在十二生肖中排在末尾就瞧不起俺，你怎么知道俺不是來這個班子里壓陣的。曾經(jīng)有人問俺：“你天天除了吃了睡、睡了吃，還有什么大理想？”哼哼，俺說沒啥太大的理想，也就在天庭當過幾天天蓬元帥，保著唐僧取了取經(jīng)，在德國緝過毒，在南非賣過畫，不少動漫公司愿意邀我出個鏡，近幾年還有不少人主動給俺寫歌……都是小事兒，不值一提。說白了，理想不太大，干
中國收藏 2019年2期2019-03-29
- 卷首語
薦讀》欄目為讀者諸君奉上了次仁羅布先生的短篇小說《那片白云是你的故鄉(xiāng)》。作者以對每一個人的尊重與愛意告訴我們，最平凡的普通人也可以是時代的英雄，他們的疼痛與付出，不應該也不可以被忽略。但精彩并不僅于此。本期各欄目中的每一篇章，都讓我有要向作者致敬與致謝的沖動。如朱山坡先生與李云霄先生的兩個短篇小說，胡竹峰先生與歐式林先生的特約專欄稿，還有蔣藍先生、耿立先生、何述強先生、潘小平女士的隨筆、散文，以及李海光先生……請恕我不能一一提及并推介，有好文章讀，其實不妨
紅豆 2019年1期2019-01-03
- 學問之趣味
◎梁啟超諸君要嘗學問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應走：第一，“無所為”。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的，而以這一件事為手段。為達目的起見，勉強用手段，目的達到時，手段便拋卻。例如，學生為畢業(yè)證書而做學問，著作家為版權而做學問，這種做法，便是以學問為手段，便是有所為。有所為，雖然有時候也可以為引起趣味的一種方便，但到趣味真發(fā)生時，必定要和“所為者”脫離關系。你問我：“為什么做學問？”我便答道：“不為什么
初中生世界 2018年21期2018-06-21
- 96年前的一位老師，教我們這樣學習
重要。1如果我問諸君：“為什么進學校？”我想人人都會眾口一詞地答道：“為的是求學問”。再問：“你為什么要求學問？”“你想學些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君啊！我替你們回答一句罷：“為的是學做人?！蹦阍趯W校里頭學的什么數(shù)學、幾何、物理、化學、生理、心理、歷史、地理、國文、英語，乃至什么哲學、文學、科學、政治、法律、經(jīng)濟、教育、農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等等，不過是做人所需的一種手段，不能說專靠這些便達到做人的目的，任憑你把這些件件學得精通，
家教世界·V家長 2018年4期2018-05-14
- 96 年前的一位老師，教我們這樣學習
重要。1如果我問諸君：“為什么進學校？”我想人人都會眾口一詞地答道：“為的是求學問”。再問：“你為什么要求學問？”“你想學些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君啊！我替你們回答一句罷：“為的是學做人?！蹦阍趯W校里頭學的什么數(shù)學、幾何、物理、化學、生理、心理、歷史、地理、國文、英語，乃至什么哲學、文學、科學、政治、法律、經(jīng)濟、教育、農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等等，不過是做人所需的一種手段，不能說?？窟@些便達到做人的目的，任憑你把這些件件學得精通，
家教世界 2018年11期2018-05-10
- 在清華大學的演講
梁啟超問諸君：“為什么進學校？”我想人人都會眾口一辭的答道：“為的是求學問?！痹賳枺骸澳銥槭裁匆髮W問？你想學些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君?。∥艺?zhí)婺銈兛偞鹨痪淞T：“為的是學做人。”人類心理有知、情、意三部分，所以教育應分為智育、情育、意育三方面，智育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼。怎么樣才能不惑呢？最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力，第一步，最少須有相當?shù)某ＷR；進一步，對于自己要做的事須有專門智識；
視野 2018年4期2018-03-06
- 我是個主張趣味主義的人
藝術，四、學問。諸君聽我這段話，切勿誤會：以為我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德，只問趣不趣。我并不是因為學問是道德才提倡學問，因為學問的本質，能夠以趣味始，以趣味終，最合于我的趣味主義條件，所以提倡學問。學問的趣味我不能回答。凡趣味總要自己領略，自己未曾領略得到時，旁人沒有法子告訴你。我這題目：《學問之趣味》，并不是要說學問是如何如何的有趣味，只是要說如何如何便會嘗得著學問的趣味。諸君要嘗學問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應走：第一，無所為。趣
醒獅國學 2017年12期2017-12-29
- 林語堂妙招“治逃課”
生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸?！睂W生們聽后哄堂大笑。林語堂趁機招呼學生：“請吃！請吃！”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完，林語堂隨即宣布下課，夾起皮包，一拍屁股頭也不回地走了。此后，很多學生慕名趕來聽林語堂講課。林語堂在課堂上的講授更是活靈活現(xiàn)、無拘無束、趣味十足，很多學生聽得竟然忘記了自己在上課。正因如此，學生們都喜歡聽他講課
初中生世界·八年級 2017年11期2017-12-11
- 林語堂妙招“治逃課”
生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸?！睂W生們聽后哄堂大笑。林語堂趁機招呼學生：“請吃！請吃！”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完，林語堂隨即宣布下課，夾起皮包，一拍屁股頭也不回地走了。此后，很多學生慕名趕來聽林語堂講課。林語堂在課堂上的講授更是活靈活現(xiàn)、無拘無束、趣味十足，很多學生聽得竟然忘記了自己在上課。正因如此，學生們都喜歡聽他講課
初中生世界 2017年42期2017-11-27
- 如何成為一個不惑、不憂、不懼的人
值得您細細品讀。諸君！我在南京講學將近三個月了。這邊蘇州學界好幾回寫信邀我，可惜我在南京是天天有功課的，不能分身前來。今天到這里，能夠和全城各校諸君同聚一堂，令我感激得很。但有一件，還要請諸君原諒：因為我一個月以來，都帶著些病，勉強支持，今天不能作很長的講演，恐怕有負諸君的期望哩。諸君問：“為什么進學校？”我想人人都會答道：“為的是求學問?！痹賳枺骸澳銥槭裁匆髮W問？”“你想學些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君啊！我替你們總答一句吧
閱讀時代 2017年3期2017-10-24
- 林語堂妙招“治逃課”
生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸?！睂W生們聽后哄堂大笑。林語堂趁機招呼學生：“請吃！請吃！”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完，林語堂隨即宣布下課，夾起皮包，一拍屁股頭也不回地走了。此后，很多學生慕名趕來聽林語堂講課。林語堂在課堂上的講授更是活靈活現(xiàn)、無拘無束、趣味十足，很多學生聽得竟然忘記了自己在上課。正因如此，學生們都喜歡聽他講課
思維與智慧·下半月 2017年9期2017-09-29
- 受教育與受教材
行教育的材料，從諸君方面說，是借了這些材料去收得發(fā)展身心能力的。諸君在中學校里，目的應是受教育，不應是受教材。重視書冊，求教師多發(fā)講義，囫圇吞棗似的但知受教材，不知受教育究是“買櫝還珠”的愚笨辦法。諸君讀了我上面的話，如果以為是對的，那么希望諸君注意二事。第一，要自覺地從各科目攝取身心上的諸能力。我上面所說的話，原只是普通教育上的老生常談，并非什么新說，照理，教師們都該知道了的。他們應該注意到此，應該利用了教材替諸君養(yǎng)成實力，不應留聲機器似的，徒把教本上的
教育 2016年31期2017-05-08
- 敬告湖南人
重思之，而不能為諸君解也。謂將有所待乎？則臺灣、膠州、旅順、威海、廣州之割，亦曰將有待也，何以惟聞日蹙百里，投袂而起者不聞有人也。人之斷吾手足也，吾不之較，直待斷吾首，然后起而與抗，不已晚乎？東三省、廣西之失，不特手足也，直斷吾首，而猶曰有待，不知如何而始無待也。試思東三省歸俄，廣西歸法，英、日、美、德能甘心乎？瓜分實策，數(shù)月間事也。斯時諸君悵悵何之？欲圖抵抗乎？抵抗，死也。欲作順民乎？殺順民者亦有人也。死，一也。死于今日，或可僥幸于萬一；死于異時，徒死無
湖南科技學院學報 2017年8期2017-02-28
- 卷首語
新來到，恭祝讀者諸君新年快樂的同時，《紅豆》也一如既往地奉上如期而至的好文章。正如本期頭條佳作《如果你不曾存在》作者趙劍云女士在創(chuàng)作談里說的，最難的事情，莫過于兩情相悅。此情不僅于情愛男女，更在天地人和。文學是最便于完整記錄作者眼中時代人心印跡的形式，其間糅合的情感與態(tài)度也會清晰體現(xiàn)作者乃至人類精神層面的取向。兩情相悅，可以是“我看青山多嫵媚，青山看我應如是”的個體精神豐足完滿，也可以是對歌舞升平、海晏河清的深情凝望。作為文學期刊，《紅豆》亦有與讀者諸君在
紅豆 2017年1期2017-01-14
- 職業(yè)教育之礁
？吾今敬告青年：諸君須知，人生必須服務，求學非以自娛。無論受教育至若何高度總以其所學能應用社會、造福人群為貴。彼不務應用而專讀書，無有是處。諸君須知，職業(yè)平等，無高下，無貴賤。茍有益于人群，皆是無上上品。諸君須知，求學與習事，初非兩橛。以實地功夫求學，以科學方法習事，互相印證，其樂無窮。若歧而二之，不惟習事無有是處，即求學亦無有是處。諸君既知，人不可無業(yè)矣。更當知任何職業(yè)，必須積小為大，先輕后重。吾敢斷言，今之當大任者，即昔日服微末之務而不以為小者也。吾更
廣東教育·職教版 2016年5期2016-06-07
- 就任北京大學校長之演說
有所貢獻于同校。諸君多自預科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當必為長足之進步矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨。諸君來此求學，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學之性質。今人肄業(yè)專門學校，學成任事，此固勢所必然。而在大學則不然，大學者，研究高深學問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，
中國收藏 2016年6期2016-05-14
- 改版：我們無非是想在大轉折時代專致前行
□本刊編輯部讀者諸君，《當代工人》雜志今起小小地改版了！去年，《東方早報》在改版時曾自嘲說：這年頭還要改版，一般來說結果無非就3個，第一是吃力，第二是不討好，第三是吃力不討好。為何這么說？最近幾年，傳統(tǒng)報刊的日子并不好過，讀者群在流失，廣告份額日漸下滑，業(yè)內寒意及身。雖然幾個月前，習總書記提出要打造一批新型主流媒體，但這僅僅對有限的幾家報刊來說消息利好。大轉折時代，堅守不易。我們不僅一直在堅守，還希望能有所突破。這次改版，對版式和一些欄目做了微調，為的是給
當代工人(A版) 2015年1期2015-03-30
- 改版：我們無非是想在大轉折時代專致前行
本刊編輯部讀者諸君，《當代工人》雜志今起小小地改版了！去年，《東方早報》在改版時曾自嘲說：這年頭還要改版，一般來說結果無非就3個，第一是吃力，第二是不討好，第三是吃力不討好。為何這么說？最近幾年，傳統(tǒng)報刊的日子并不好過，讀者群在流失，廣告份額日漸下滑，業(yè)內寒意及身。雖然幾個月前，習總書記提出要打造一批新型主流媒體，但這僅僅對有限的幾家報刊來說消息利好。大轉折時代，堅守不易。我們不僅一直在堅守，還希望能有所突破。這次改版，對版式和一些欄目做了微調，為的是給讀
當代工人 2015年1期2015-03-10
- 善于舉例的演講家
藝術；四、學問。諸君聽我這段話，切勿誤會以為：我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德，只問趣不趣。我并不是因為學問是道德才提倡學問，因為學問的本質能以趣味始以趣味終，最合于我的趣味主義條件，所以提倡學問。為了講清什么是真正的“趣味”，梁啟超舉了3個人們生活中經(jīng)常接觸的例子——賭錢、吃酒、做官，說明雖然這3件事都會讓人覺得有趣，但是時間長了都會產(chǎn)生出相反的結果：賭錢會輸，吃酒會病，做官會有離職的時候，所以這樣的“趣”不是真正的趣味。最后得出結論，真正的趣味要以
小雪花·小學生快樂作文 2014年7期2014-09-09
- 為學與做人
梁啟超問諸君：“為什么進學校？”我想人人都會眾口一詞地答道：“為的是求學問?！痹賳枺骸澳銥槭裁匆髮W問？”“你想學些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君啊！我替你們回答一句吧：“為的是學做人?！蹦阍趯W校里頭學的什么數(shù)學、幾何、物理、化學、生理、心理、歷史、地理、國文、英語，乃至哲學、文學、科學、政治、法律、經(jīng)濟、教育、農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等等，不過是做人所需的一種手段，不能說?？窟@些便達到做人的目的，任憑你把這些件件學得精通，你能夠成個人
領導文萃 2014年10期2014-05-26
- 踏實做自己
收尾，呈現(xiàn)在讀者諸君的眼前。習慣于到了年尾讓部門參與市場和雜志的主要工作人員寫一篇感悟。不是為了硬性完成任務，而是讓每個人自我總結一下一年下來的心得體會；更是讓我們在多年甚至幾十年后回想起曾經(jīng)的2013年時，仍能找到當初真心實意、花功夫寫的那份真心。一年又一年，年報的第10個年頭，正如中央空調市場大發(fā)展的10年一般，從最初的大而全，到現(xiàn)在進行機組細分、區(qū)域細分、產(chǎn)品細分，我們始終追逐著行業(yè)的步伐。在讀者諸君收到年報之前，小編們已經(jīng)做好了思想準備，無論是點贊
機電信息 2014年4期2014-03-06
- 誠信立藥的胡雪巖
品弋取厚利。惟愿諸君心余之心，采辦務真，修制務精，不致欺予以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可?！睋?jù)說在胡慶余堂開張之日，胡雪巖還親自站柜臺，并在店堂里放下一只大香爐，終年香煙繚繞，倒不是敬菩薩，而是給顧客來燒藥的。凡是顧客不滿意，拿藥來，一律扔進香爐，重新配藥。有一味藥叫“金鹿丸”，制造這味藥需要在鹿身上取30多種東西。為了保證原料的質量，他便自己開辟了一個養(yǎng)鹿場，以保證原料絕對地貨真價實。在制作“金鹿丸”的那一天，店里的伙
作文新天地(高中版) 2014年2期2014-02-19
- 史料：《質文》的一則出版啟事
書啟事敬愛的讀者諸君！近年來雜文的流行，正反映著廣泛的大眾對黑暗勢力搏戰(zhàn)的加??；在這劇烈的搏戰(zhàn)中，我們需要刺刀步槍和梭鏢，我們也需要飛機大炮和炸彈——我們還應該有具體的理論的建設。理論是我們實踐的規(guī)范，也是任何一種文化的重要的基石。諸君更知道理論的建設，并不是憑空而來的，這首先要獲得正確的方法和具體的知識，然后才能從實踐中發(fā)展出正確的理論來。但在這方面，我們感到莫大的缺乏。在新文學短短的發(fā)展史中，對于國際上基本理論——特別是現(xiàn)階段的理論的介紹和攝取，還顯得
郭沫若學刊 2013年1期2013-11-16
- 討“庸懶散貪”檄
仆，卻誤國誤民。諸君審視此輩，宜慎之，慎之！懶者，惰性為常態(tài)之謂也。庸懶常為伍，庸官必懶政?？葱栃栍构?，不思進取，不善理事，只得“懶”字當頭，做個撞鐘和尚。君不見，幾多單位，冗員扎堆?；蚱凡?，或聊天，或“偷菜”，或炒股……空調吹得懨懨睡，機關勝卻養(yǎng)生堂。諸君審視此輩，宜勉之，勉之！散者，散漫拖沓之謂也。懶政之下，有位無為，貌合神離，暮氣沉沉，墻上規(guī)章嚴，既少約束力、更缺凝聚力，自是散沙一盤。更如雀牌桌上，各自為陣。恰如外人所評：一人成龍，三人成蟲。試問一地
新東方 2012年5期2012-12-22
- 論前期創(chuàng)造社文學觀的文化生成
擇的影響，創(chuàng)造社諸君有意識地抑此揚彼，使其文學觀中原本可以并存的兩個方面發(fā)生了分裂：他們有意地張揚其文學觀中“自我流露”，貶抑文學的功利性。這種分裂不僅造成了他們文學觀表述時的矛盾和紕漏，而且影響了“自我流露”文學觀展開的種種可能性。前期創(chuàng)造社的文學觀是在創(chuàng)造性地接受了當時流行在日本，經(jīng)過日本化了的多種西方文學思潮而形成的。這種創(chuàng)造性的接受不是我們通常單純以“自然主義”、“浪漫主義”等名目所能充分描述的。由于創(chuàng)造社成立之后其所處的文化環(huán)境十分逼仄，他們采取
名作欣賞·評論版 2009年1期2009-03-07
- 學做一個人
幾個是整個的人?諸君，試想一想:“我自己是不是一個整個的人?”《抱樸子》上有幾句話:“全生為上:虧生次之；死又次之；不生為下。”但是何種人算不是整個的人呢?依我看來，約有五種:(一)殘廢的——他的身體有了缺欠，他當然不能算是整個的人。(二)依靠他人的——他的生活不是獨立的；他的生活只能算是他人生活的一部分。(三)為他人當做工具用的——這種人的性命，為他人所支配，沒有自己獨立的人格。(四)被他人買賣的——被販賣人口所販賣的人，就是豬仔；或是受金錢的賄賂，賣身
青年文摘·上半月 1990年9期1990-01-01
- 非郭老所作
收集了來，呈現(xiàn)于諸君之前，我知道諸君是會感謝我的。諸君對于他的精神和性格當不惜諸君之贊嘆和愛慕，對于他的命運當不惜諸君道之眼淚。(“道”字系原文)……”編者在注釋中說：“本文作于一九四二年十一月，初載一九四二年十一月重慶群益出版社出版《少年維特之煩惱》(土紙本)扉頁?！逼鋵?，這是歌德作《少年維特之煩惱》的書前題記。上海譯文出版社一九八二年一月出版的侯浚吉新譯《少年維特的煩惱》同樣譯有這個題記。
讀書 1983年10期1983-07-15