荒田
- 人間低語（組詩）
大海的念想路過整荒田立冬之后，路過整荒田左手邊的整荒田捕鳥人看見右手邊的整荒田捕魚人看見看見的人口中念念有詞——嗯嘛！路過整荒田招財進(jìn)寶嗯嘛！路過整荒田牛羊滿圈嗯嘛！路過整荒田子孫滿堂嗯嘛！路過整荒田你要高聲唱——只有荒田荒地，沒有荒男荒女注：整荒田，云南邊疆一個少數(shù)民族小村莊。擁抱大樹的人我們都是擁抱大樹的人起初我懷抱一棵溫暖的樹后來一位闖入者把我的樹連根拔起我們?yōu)榇藸幊匙詈蟪承涯强脴湟慌码x我們而去秋天里懷念我的課本秋天從稻田里走來秋雨遠(yuǎn)去。我的課本
大理文化 2023年9期2023-09-02
- 沉睡的良心
劉荒田所謂“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚”，這“心”就是因自信而酣眠的良心20世紀(jì)初，泰坦尼克號撞上冰山，多數(shù)男性乘客和船員寧可赴難，也要讓婦女、孩子先上救生艇。例外的是日本人細(xì)野正文，他男扮女裝，冒著被水手們認(rèn)出來的危險，偷偷爬上滿載婦女和兒童的10號救生艇，最終保住性命?？蓯u行徑一經(jīng)披露，回到日本后，他立即被所供職的鐵道院開除，還受到國內(nèi)輿論指名道姓的譴責(zé)。細(xì)野正文從此背上“卑劣幸存者”的惡名，熬過生不如死的后半生，郁郁而終。所謂“平生不做虧心事，半
情感讀本·道德篇 2023年4期2023-05-17
- 在荒田
—— 鄉(xiāng)村振興駐村一年記（非虛構(gòu)）
貧的會澤縣馬路鄉(xiāng)荒田村，駐村兩年。我們是第一批被派出的鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)員。天很好，一路陽光。對于會澤這樣一個深處在滇東北烏蒙山系里的小縣城，更是一路風(fēng)景。大約三個半小時后，車開到了馬路鄉(xiāng)政府所在地——巴圖。望著“巴圖”這兩個字，我有一陣是恍惚的。我甚至在寫下這兩個字的時候，心里還是一陣恍惚的興奮。不知道為什么，總覺得是到了一個偉大的地方，到了一個可以讓我的文字散發(fā)光芒的地方。巴圖，巴圖巴圖，巴圖巴圖巴圖……再過了大約四十分鐘，彎彎繞繞的山路，就到荒田村了，看
邊疆文學(xué) 2022年7期2022-11-05
- 不成熟與成熟
的含義。欲望就像荒田里的野草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，不知天高地厚，月亮也想摘下來玩。我?guī)У艿艿浇稚贤?，街上很熱，他讓我攔路上的車回家，我告訴他，那是別人的。外甥今年7歲，因?yàn)樘鞖馓珶幔瑥男偵夏昧祟w楊梅，回家告訴了大人，大人生氣地說：“你為什么要拿人家的？想擁有什么你得靠自己的能力?！爆F(xiàn)在，外甥對我說：“我以后要賺很多錢，開一家自己的水果店，想吃什么拿什么?！彼匀挥泻艽蟮挠?，但他知道了欲望是有前提的，要在今后10年，20年甚至30年，通過自己的努
作文成功之路·中考沖刺 2022年5期2022-06-10
- 共同的記憶
種幸福。因此，當(dāng)荒田老師問我是否可以給他的新書寫個序時，我惶然間竟一口答應(yīng)了，給自己的理由是：我又可以讀一本好書了。至于自己是否夠格寫，能否寫好？來不及細(xì)想。學(xué)者陳劍暉在談到近十年的散文寫作趨勢時曾經(jīng)說過：當(dāng)代散文話語方式的又一次轉(zhuǎn)換，即從“共名”的人文知識分子話語方式轉(zhuǎn)換為“無名”的寫實(shí)敘事的方式，從宏大話語轉(zhuǎn)換為個人話語，從強(qiáng)化意義到解構(gòu)意義，從崇拜中心到去中心化并轉(zhuǎn)向邊緣……在當(dāng)今多元和碎片化的全媒體時代，讀者……更愿意去讀那些建立于個人視角和民間立
書屋 2022年9期2022-05-30
- 尋找故鄉(xiāng)
年，國門初開，劉荒田先生一次雨天去理發(fā)，理發(fā)師突然甕聲甕氣地說：“后生仔，你不該待在這里，走！”“走？去哪里？”“笨，去哪里不行？反正不在這里，越遠(yuǎn)越好，走就是！”去哪里，對臺山人來說，那時最理想的當(dāng)然是前往舊金山，不僅可以一圓新時代的“金山伯”之夢，更重要的是，那里是臺山人的第二故鄉(xiāng)，有時候甚于第一故鄉(xiāng)，因?yàn)樵谀抢锏闹劣H者，有的遠(yuǎn)多過第一故鄉(xiāng);劉荒田起初之所以國門初開即得以前往，即因早有親人在那兒，而在陸續(xù)把妻兒接到美國之后，就完全是這樣了。在這種情形下
書城 2022年2期2022-03-03
- 劉荒田小品散文論
、張翎、少君、劉荒田、盧新華、王性初、陳謙、陳河、施雨、施瑋、曾曉文、黃宗之、朱雪梅等為代表的新移民作家群，以其整體卓越的創(chuàng)作實(shí)績成為海外華文文壇的一支勁旅。與20 世紀(jì)50 至70 年代移居海外的老一輩作家相比，新移民作家的數(shù)量與規(guī)模大大增加，同時由于時代、環(huán)境、文化的變遷，新移民作家的文化視野、文化立場、審美趣味、藝術(shù)追求有了顯著的變化。20 世紀(jì)50 至70 年代由中國臺灣、香港等地區(qū)移居海外的作家如於梨華、聶華苓、王鼎鈞、叢甦、吉錚、白先勇、歐陽子
華文文學(xué) 2022年6期2022-02-23
- 放牧青春
，山中厚積薄發(fā)小荒田村做起了掌柜荒字不容易讓人待見像一柄狹隘之劍，指向徒生恐懼村莊是一個人的胎記童年埋下伏筆陪伴草長鶯飛的旅程往昔猶如查字典路是泥巴路，交流靠方言土語牲口都是膘二代水草豐茂的地方接天氣和地氣畜牧養(yǎng)殖一茬接一茬水經(jīng)注易經(jīng)學(xué)金剛經(jīng)播撒村野鄉(xiāng)間山高水長繞梁過劈開陡石搭窩棚小荒田村坐落在陡峭的山梁上借壁鑿荒。兩棵榕樹把門拓荒人從性情做起手持韁繩，拑住牛鼻子
鴨綠江·華夏詩歌 2021年6期2021-09-13
- 漢語敘事散文的新境界
散文獎”授給《劉荒田美國筆記》一書，其授獎評語是：“劉荒田的名字與舊金山無法分開，在他的筆下，舊金山是寫不盡的，二十多年來，他用生命聆聽一座城市的心跳，他用精妙的細(xì)節(jié)刻繪形形色色靈魂的悲歡。作為一個胸懷中國心的游子，他在中與美的空間置換，東方與西方的視角融匯中，不斷拓展和豐富他的散文天地。他正在把漢語敘事的魅力發(fā)揚(yáng)到一個新的境界?！眲?span id="j5i0abt0b" class="hl">荒田確是“把漢語敘事的魅力發(fā)揚(yáng)到一個新的境界”的現(xiàn)代散文家。這主要表現(xiàn)在，他的散文不僅以傳達(dá)全球性主題為其特色，而且在散文文
臺港文學(xué)選刊 2021年3期2021-07-06
- 采礦活動對村民房屋開裂的影響
在福泉市道坪鎮(zhèn)大荒田磷礦區(qū)附近，村民發(fā)現(xiàn)自己的房屋有墻面開裂、院壩開裂、墻體灰壁脫落、屋頂漏水等現(xiàn)象，疑為磷礦山采掘工程活動所致。該事件引起各級人民政府和有關(guān)部門的高度重視，全面開展礦區(qū)及周邊實(shí)物調(diào)查、測繪工作，調(diào)查地表建構(gòu)筑物現(xiàn)狀及損壞情況，并分析原因，以明確采礦活動對村民房屋的影響。1 村民房屋開裂調(diào)查情況福泉市道坪鎮(zhèn)大荒田磷礦區(qū)位于福泉市，直線距離為27.4km，行政區(qū)劃分屬于福泉市道坪鎮(zhèn)管轄。此次調(diào)查區(qū)屬于道坪鎮(zhèn)，主要涉及高坪司村大荒田組、革地土組
工程技術(shù)研究 2021年10期2021-06-30
- 清代山東耕地地畝種類辨析
、寄莊地、穀地、荒田地、額外荒田地、更名地、籽粒地、民糧地、官莊糧地、馬場租地、芟草地、榮麻地、湖田、學(xué)田、義田、祭田、屯地、軍地、雜項(xiàng)地、教場坡地、灶地、民佃灶地等。清代山東地畝分類沿襲明代地制，由明代地畝分類逐步繼承、發(fā)展、演化而來。在清代山東的地方志中，散落著對清代山東區(qū)域地畝分類的相關(guān)記載。一些地畝名目隨著清代土地制度的發(fā)展與更迭，也發(fā)生了一定的變化，甚至有些名目的地畝存在著一定程度的演變。就州縣志所載，大致有如下三個維度的劃分。1. 從縣的地畝性
- 美國唐人街的底層書寫
鳳群劉荒田是旅美華人作家中的佼佼者。他于1948年出生于“中國第一僑鄉(xiāng)”——廣東臺山，早年當(dāng)過知青，在鄉(xiāng)村教過書，在縣城做過行政人員，1980年移居美國。創(chuàng)作生涯始于新詩，近20多年來鐘情散文隨筆。曾任舊金山“美國華文文藝界協(xié)會”會長、美國《美華文學(xué)》雜志執(zhí)行主編。在中國出版的散文集隨筆集子有30多種，在美國被譽(yù)為“有中文刊物的地方就有劉荒田”。他的散文也先后在國內(nèi)獲得多次華文作品大獎，并被《讀者》《散文選刊》（海外版）等刊多次轉(zhuǎn)載，有的還被選入大學(xué)語文教
粵海風(fēng) 2020年2期2020-08-28
- 詩意的棲居
——劉荒田散文芻議
。旅美旅中作家劉荒田就是這樣一個對生活充滿熱忱的人，身邊的各類小事都能成為他創(chuàng)作的素材。換言之，“日常生活、閑話、情思，具體到親情、友情、愛情、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、種族、信仰、人性等世俗常態(tài)均成為其關(guān)注的對象”[1]。而且，出于對生活中細(xì)節(jié)之處的深入思考，對人、景、事、物、情都有其獨(dú)特的見解。細(xì)讀之，不由為他平中出奇的詩意生活而贊嘆。畢竟“能把散文寫出詩意來，這本身就不是一件容易的事，能把在很多人看來極其無聊的日常生活寫出詩的美感來，更是不易?！盵2]總之，
廣西民族師范學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-03-15
- 美的事物都通向遙遠(yuǎn)（組詩）
起一堆篝火路過整荒田立冬之后，路過整荒田左手邊的整荒田捕鳥人看見右手邊的整荒田捕魚人看見看見的人口中念念有詞——嗯嘛！路過整荒田招財進(jìn)寶嗯嘛！路過整荒田牛羊滿圈嗯嘛！路過整荒田子孫滿堂嗯嘛！路過整荒田你要高聲唱——只有荒田荒地，沒有荒男荒女注：整荒田，云南邊疆一個少數(shù)民族小村莊。心疼我看見病歷本上寫著我的名字像一片樹葉上停留的黃斑已是深冬了天氣寒涼人間的心疼是需要留住的讓每個人都能找到心疼的位置美的事物都通向遙遠(yuǎn)大地潦草，生長蟲鳥天將傍晚，內(nèi)心空茫一棵小樹
滇池 2020年2期2020-03-03
- 街角讀書箱
劉荒田在舊金山一居民區(qū)內(nèi)散步，在離家30多個街區(qū)的街角，看到一個奇特的箱子，比信箱大兩倍，箱身漆成火紅，被一根粗木桿支起，帶玻璃門。分兩層，排著書籍。這種義務(wù)“圖書點(diǎn)”，連它，我前后共看到兩個。箱子的主人是書迷和慈善家。他或她把自己讀過的書找到好去處，除讓路人借閱，還可互通有無，誰都可以把自己的書放進(jìn)去。不能不為不知名的好心人設(shè)計的周全驚嘆——箱子前的柏樹下有長椅。看到它，疲乏冒上來，好！此刻就是讀書時。打開箱子，瀏覽書籍，隨便抽出一精裝本翻起來。淡淡的樹
意林·作文素材 2020年2期2020-02-24
- 凌晨“案情”
劉荒田（作家）我少年時住在小鎮(zhèn)。隔壁是茶樓。時間久了，已習(xí)慣它凌晨的刀勺碗碟聲。但有一天，被恐怖的吆喝吵醒——“追呀！ 追呀！”有賊！ 我跑到陽臺察看，茶樓一片忙亂，“堵住那邊！”“快來！”“看你逃！”五六個漢子摸黑捉賊，餐廳的桌子椅子噼噼砰砰地倒下。有人摔了個仰八叉，叫罵：“媽的，逮住要大卸十八塊！”想象中的小偷靈敏非常，在桌子上蹦跳，躲閃刀子和掃把。我飛身下樓，從門旁抄起一根扁擔(dān)，沖出去。巷子漆黑，茶樓的后門推不開。從窗子看，只有廚房漏出的微弱光線，人
南方周末 2020-01-302020-01-30
- 劉荒田的煙雨平生
宇“人生三山”劉荒田的“人生三山”：臺山、舊金山、佛山。讓人念及蘇東坡：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”1948年生于臺山，1980年移居舊金山，退休后定居佛山，這是劉荒田人生足跡的重點(diǎn)。我對劉荒田的“心史”一讀再讀，覺得他的文化情懷之中，萬里家山始終入夢。盡管跋過千山，涉過萬水，劉荒田的內(nèi)心深處總不忘中國讀書人的傳統(tǒng)抱負(fù)，想用中文一展感時憂國的胸襟。劉荒田的家鄉(xiāng)在臺山。臺山是著名僑鄉(xiāng)，自來有“出洋”的傳統(tǒng)。對祖屋，他在《夢回荒田》中有形象的描述：廳堂上方
語文世界(初中版) 2019年8期2019-11-07
- 劉荒田：日常人生里的詩意與悲憫
他就是著名作家劉荒田。近些年來退休后回國長住，成了“專職坐家”，將“三度人生”的所見所聞所感形諸筆下，以悲憫情懷點(diǎn)化，熔鑄成文，自成一體。（編 者）作家檔案劉荒田，原名劉毓華，1948年出生于廣東臺山，早年當(dāng)知青，在鄉(xiāng)村教書，1980年移居美國，創(chuàng)作生涯始于新詩，近些年來鐘情散文隨筆，集海外多年人生體驗(yàn)，寫新舊移民生存滄?！，F(xiàn)任舊金山“美國華文文藝界協(xié)會”榮譽(yù)會長，已出版4本詩集以及《你的歲月，我的故事》《人生三山》等三十多種散文隨筆集，曾先后在大陸、臺灣
語文世界(初中版) 2019年8期2019-11-07
- 野地
進(jìn)去。這才發(fā)現(xiàn)，荒田里竟然藏著這么多熱鬧。是螞蚱！扁頭的尖頭的，黑眼睛的紅眼睛的，綠身子的褐身子的，在我經(jīng)過時，紛紛飛躥，撞到我身上又折飛出去，撞到臉上的，有些疼。我越往前走，驚起的螞蚱越多，蹦跳的聲音，展翅的聲音，跌落的聲音，噼噼啪啪連成一片?；仡^看看，來路的上方，嗡嗡嚶嚶，騰起了一片螞蚱的綠云。我多想抓住幾只螞蚱，回家油炸了解饞，可我從來沒見過這么狡猾機(jī)靈的螞蚱，無論我怎么費(fèi)勁兒，空空兩手仍然兩手空空。我只能站起身子，徒勞地看一整片螞蚱的綠云環(huán)繞在我身
語文世界(初中版) 2019年9期2019-11-07
- 醉漢
劉荒田/推薦03理工科博士非馬，是當(dāng)代首屈一指的短詩大家，《醉漢》可算現(xiàn)代詩的經(jīng)典。將詩意換為畫面，很簡單——漢子在巷里踉蹌。然而，它蘊(yùn)含著血淚交迸的歷史。且把鏡頭拉到上世紀(jì)80年代臺灣同胞回內(nèi)地探親的場景，離鄉(xiāng)數(shù)十寒暑的人怎樣回家？醉于離情別緒的“烈酒”，此刻走向團(tuán)圓，近鄉(xiāng)情更怯，情更熾烈。以分離的日子作計量器，每一步相當(dāng)于“十年”，萬里愁腸，一步步地走，為了見母親?！芭Α币辉~重達(dá)千鈞。極端的簡約，極端的飽滿;極端的冷靜，極端的熱烈。就是它的特點(diǎn)。把短
文苑·經(jīng)典美文 2019年10期2019-10-16
- 助力脫貧攻堅(jiān) 報人在行動
——曲靖日報社為精準(zhǔn)扶貧“掛包幫”“轉(zhuǎn)走訪”營造輿論氛圍
掛包會澤縣馬路鄉(xiāng)荒田村。該村屬于深度貧困村，地處大山深山之中，有常住人口326戶1008人，建檔立卡貧困戶就有235戶766人，群眾居住較為分散，人均可耕地面積1.2畝，而且土地貧瘠缺水。按照上級要求，曲靖日報社于2016年2月在采編人員吃緊的情況下，向荒田村選派了由3名年輕記者組成的駐村扶貧工作隊(duì)，67名在職在編干部職工結(jié)對幫扶荒田村貧困戶，實(shí)現(xiàn)全覆蓋。為加快推進(jìn)荒田村脫貧攻堅(jiān)工作，自掛包荒田村以來，曲靖日報社黨組主要領(lǐng)導(dǎo)先后多次帶領(lǐng)各部室負(fù)責(zé)人深入荒田
中國地市報人 2019年8期2019-08-21
- 人是路走出來的
劉荒田人生有兩種：開拓式和因循式。以路為喻，前者是開路，向“無路”之境進(jìn)發(fā)，敲醒蒙昧的處女地。后者是走既有的路，為了謀生，每個人都得進(jìn)入一個大致固定的程式，上班，下班，干刻板的工作，見一樣的臉孔，賺工資。輕車熟路，人被習(xí)慣帶著轉(zhuǎn)。老馬識途，僅是一方面；“途”也塑造途中的老馬，從姿態(tài)到個性。除卻少數(shù)的天才，我們基本是“路走族”。于是，我們的模樣，姿態(tài)，思想，乃是由你每天重復(fù)地走著的路塑造的，路是壓模，你的靈魂貼在路上，讓它制出一種成品。路制造人，在布滿著現(xiàn)成
閱讀與作文（初中版） 2019年3期2019-04-20
- 從《到沙龍去》說到《竹林中》（評論）
馮大椿、丁梅與周荒田三人的關(guān)系。流言中的版本，這是一起桃色事件引發(fā)的命案。丁梅是馮大椿年輕時的戀人，兩個人生有一個女兒馮詩黛。丁梅后來和新畫面廣告公司的老板周荒田結(jié)了婚，至今未婚的馮大椿正在這家公司工作。馮大椿熱愛文學(xué)，把他的房子拿出來作為文學(xué)愛好者的基地，丁梅是襄南網(wǎng)文學(xué)板塊的主要資助人，錢有可能來自周荒田的廣告公司。因此他們倆的自殺，會否是三角戀情引發(fā)的情殺？在馮大椿曾經(jīng)給“我”的敘事版本里，他們仨的關(guān)系友善、融洽、互幫互助。20世紀(jì)80年代，三個人都
福建文學(xué) 2019年4期2019-04-17
- 仰視與鳥瞰
□劉荒田偶然看到木心先生《即興判斷》一書中對“仰視”的解釋：“倒過來的鳥瞰”，我好像遭到電擊似的，渾身一悚。以世俗的眼光，一個人，社會地位的低下，經(jīng)濟(jì)上的困頓，二者交相壓迫，使得精神不知不覺地也“矮人家半截”。本來窮困只是自己的事，但面對名利場的五光十色，多數(shù)人自覺或不自覺地采取仰角。往上看去，成功者們的身影，無不巍峨，無不威嚴(yán)。于是成了問題。難道我們的人格，也命定地被工資支票上不可觀的數(shù)字規(guī)限著，只有匍匐的份兒？如果拋開這些外在的物質(zhì)條件，只憑精神的高度
小品文選刊 2018年17期2018-11-15
- 仰視與鳥瞰
劉荒田偶然看到木心先生《即興判斷》一書中對“仰視”的解釋：“倒過來的鳥瞰”，我好像遭到電擊似的，渾身一悚。以世俗的眼光，一個人，社會地位的低下，經(jīng)濟(jì)上的困頓，二者交相壓迫，使得精神不知不覺地也“矮人家半截”。本來窮困只是自己的事，但面對名利場的五光十色，多數(shù)人自覺或不自覺地采取仰角。往上看去，成功者們的身影，無不巍峨，無不威嚴(yán)。于是成了問題。難道我們的人格，也命定地被工資支票上不可觀的數(shù)字規(guī)限著，只有匍匐的份兒？如果拋開這些外在的物質(zhì)條件，只憑精神的高度，
小品文選刊 2018年9期2018-09-19
- 時間是等人的
劉荒田我要鄭重地對少年說：時間是等人的，不要擔(dān)心。時間等你，也等我，等全世界的生靈。時間等在你之前，等在你之后；等在顯意識，等在無意識；等在有限，等在無限。學(xué)校里的老式掛鐘，鐘擺就是你的腳步；家里的電子表，即使你在沉睡，液晶數(shù)字也顯示你夢里的呼吸。一如古老的沙漏，每一顆細(xì)沙都是當(dāng)時活潑的生命。時間不能離開你，你就是它，它就是你。你“被”時間長大，時間被你證明。沒有了你，何來“你的”時間？“你的時間”是你生命全部的外延和內(nèi)涵，你的一生為“你的時間”做“填空”
故事家·花開不敗 2018年6期2018-09-13
- 劉荒田的煙雨平生
宇“人生三山”劉荒田的“人生三山”：臺山、舊金山、佛山。讓人念及蘇東坡：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”一九四八年生于臺山，一九八○年移居舊金山，退休后定居佛山，這是劉荒田人生足跡的重點(diǎn)。我對劉荒田的“心史”一讀再讀，覺得他的文化情懷之中，萬里家山始終入夢。盡管跋過千山，涉過萬水，劉荒田的內(nèi)心深處總不忘中國讀書人的傳統(tǒng)抱負(fù)，想用中文一展感時憂國的胸襟。劉荒田的家鄉(xiāng)在臺山。臺山是著名僑鄉(xiāng)，自來有“出洋”的傳統(tǒng)。對祖屋，他在《夢回荒田》中有形象的描述：廳堂上方
書城 2018年9期2018-09-06
- 日常人生里的詩意與悲憫
名美籍華裔作家劉荒田。正因?yàn)楫?dāng)年出走美國，中國大陸少了一位循規(guī)蹈矩的公務(wù)員，世界華文界卻多了一位筆走龍蛇的小品文作家。如今，他終于回家。雖然他已坐擁舊金山灣區(qū)別墅，但仍回到廣東佛山購房，偶爾回來住住，探親訪友。前幾年退休后，劉荒田幾乎把所有的時間都投入到寫作中，成了“專職坐家”，看似老眼漸花，實(shí)則練就了火眼金睛，將“三度人生”的所見所聞所感形諸筆下，以悲憫情懷點(diǎn)化，熔鑄成文，自成一體，面目與廁身體制的所謂專職作家的寫作判然有別。這種由中而西、出西返中、援西
南方文壇 2018年4期2018-08-27
- 仰視與鳥瞰
劉荒田偶然看到木心先生《即興判斷》一書中對“仰視”的解釋：“倒過來的鳥瞰”，我好像遭到電擊似的，渾身一悚。以世俗的眼光，一個人，社會地位的低下，經(jīng)濟(jì)上的困頓，二者交相壓迫，使得精神不知不覺地也“矮人家半截”。本來窮困只是自己的事，但面對名利場的五光十色，多數(shù)人自覺或不自覺地采取仰角。往上看去，成功者們的身影，無不巍峨，無不威嚴(yán)。于是成了問題。難道我們的人格，也命定地被工資支票上不可觀的數(shù)字規(guī)限著，只有匍匐的分兒？如果拋開這些外在的物質(zhì)條件，只憑精神的高度，
意林原創(chuàng)版 2018年6期2018-07-03
- 野火燒連天
勁兒呢。村東頭的荒田里，一大片枯草早就等著我們?nèi)恕Ｄ?span id="j5i0abt0b" class="hl">荒田地勢很低，夏天的時候河水倒漫進(jìn)去，變成了一片不大的沼澤地，長出了成片的蘆葦和一些不怕水的雜草?，F(xiàn)在水枯了，干黃的蘆葦也被人砍走當(dāng)柴火燒，或者是編成葦席。荒田里便七零八落的，剩下來的那些雜草、葦根，可正是燒野火的絕妙之處。我們用雜草緊裹在木棍一端，做成頂好的火把。我找了塊大石頭，爬上去，高高地站在那兒，手里舉著火把，大聲喊：“預(yù)備——”全寶和大水滿面嚴(yán)肅地立正，緊攥火把，等我這個“總司令”一聲令下。
閱讀（高年級） 2018年11期2018-05-14
- 有一方埋葬的土地
李治邦一李荒田是個轉(zhuǎn)業(yè)軍人，在部隊(duì)時是坦克團(tuán)的副團(tuán)長。他本是江西贛州一個山區(qū)里的農(nóng)民，后來高中畢業(yè)參軍，部隊(duì)送他到軍校學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)業(yè)時，他有兩個選擇，一個是轉(zhuǎn)業(yè)到妻子的城市，一個靠近黃河的大城市。一個是帶著妻子回贛州老家，那里有他爹他娘，還有三個弟弟。他回了一次老家，三個弟弟都勸他不要回來，因?yàn)樗D(zhuǎn)業(yè)到了那座妻子的城市，這三個弟弟可以找他進(jìn)城打工掙錢，甚至可能留在城市。爹娘也是這么想，李荒田看了看山里的老家，地還是那么多地，房子還是他走時的房子，嘆了一口氣說，
小說林 2018年1期2018-01-09
- 自由成了一種負(fù)擔(dān)
□ 劉荒田自由成了一種負(fù)擔(dān)□ 劉荒田一位在舊金山生活了三十多年的朋友和我聊天時講起：他和本市許多業(yè)主一樣，將車庫的后半部分改成一個住宅單位，那是20世紀(jì)80年代。這住宅單位出租給一個從中國內(nèi)地移民的四口之家。住客的兩個女兒，入住時一個吃奶，一個在肚子里；如今都已大學(xué)畢業(yè)，找到工作。一眨眼過去二十五年。他們終于搬走了，因?yàn)閮蓚€業(yè)已自立的女兒死也不愿擠在老地方。臨走前，住客夫婦和房東辦交割，交還鑰匙。兩人想起時光飛逝，不勝感慨。男住客苦笑著甩下一句：“想來想去
中外文摘 2017年1期2017-11-14
- 鄉(xiāng)愁
◎劉荒田鄉(xiāng)愁◎劉荒田去國36載，以為鄉(xiāng)愁無非是白發(fā)上的染發(fā)劑，幾經(jīng)時間的洗濯，漸漸褪盡。不料，一群50年前的同學(xué)對于將在金秋舉行的慶祝畢業(yè)50周年慶典的熱心，讓我對“鄉(xiāng)愁”二字有了新的認(rèn)識。我們屬于標(biāo)準(zhǔn)的“老三屆”，1966年高中畢業(yè)，旋即遭遇“文化大革命”。因高考被取消，加上其他因素，這一群體的命運(yùn)詭異繁復(fù)。半個世紀(jì)過去了，散落天涯的同學(xué)們忽然大夢初醒似的，趁著已退休，尋覓故人，最后聯(lián)系到全班人數(shù)的大半。微信群里的一位老同學(xué)自離校后音訊全無，原來他早已移
愛你 2017年32期2017-11-10
- 人是路走出來的
劉荒田走自己的路，讓別人去說吧。人生有兩種：開拓式和因循式。以路為喻，前者是開路，向“無路”之境進(jìn)發(fā)，敲醒蒙昧的處女地。后者是走既有的路，為了謀生，每個人都得進(jìn)入一個大致固定的程式，上班，下班，干刻板的工作，見一樣的臉孔，賺工資。輕車熟路，人被習(xí)慣帶著轉(zhuǎn)。老馬識途，僅是一方面；“途”也塑造途中的老馬，從姿態(tài)到個性。除卻少數(shù)的天才，我們基本是“路走族”。于是，我們的模樣，姿態(tài)，思想，乃是由你每天重復(fù)地走著的路塑造的，路是壓模，你的靈魂貼在路上，讓它制出一種成
讀書文摘·經(jīng)典 2017年7期2017-07-27
- 穿越“三山”問“荒田”
——訪旅美作家劉荒田先生
野湖川 美國 劉荒田穿越“三山”問“荒田” ——訪旅美作家劉荒田先生廣東 野湖川 美國 劉荒田劉荒田，原名劉毓華，1948年出生于臺山水步，早年當(dāng)知青，之后當(dāng)過教師和公務(wù)員，1980年移民美國。在美國，劉荒田在為生活打拼之余，始終沒有放棄華文文學(xué)創(chuàng)作，先后出版散文隨筆集二十一部，詩集四部。2009年榮獲首屆“中山杯”全球華僑文學(xué)獎散文類首獎。劉荒田從2011年開始，在生活了三十二年的美國舊金山和嶺南名鎮(zhèn)佛山兩地輪流居住，實(shí)現(xiàn)了生命的洄流。2015年，江蘇鳳
名作欣賞 2017年28期2017-07-15
- 北美的天空下
——重讀劉荒田散文
空下 ——重讀劉荒田散文美國 天浩1一晃兒，離開舊金山差不多二十年了。1997、1998年，我在那座城市住了兩年，和荒田處得很熟，常來常往。自離開后，與荒田兄再未謀面，但是時有電話，也時見他的新作；他出版了新書，也都寄給我。年初，收到荒田兄的三本書，都是去年的新書——《劉荒田散文精選》《劉荒田小品文精選》及《天涯住久》。荒田大多的文字，雖然讀過，但暇時也會再翻閱。每每再讀，都會笑意油然，我感嘆他的精明。他是我見到的最勤勉的作家，拳不離手，曲不離口，無時無事
名作欣賞 2017年28期2017-07-15
- “荒蕪”后面
——散文選集《東邊日出西邊雨》自序
美國 劉荒田“荒蕪”后面 ——散文選集《東邊日出西邊雨》自序美國 劉荒田二十多年來，不止十次，被問到“荒田”這名字哪里來的？提問的有記者、報社編輯、研究海外華文文學(xué)的教授和學(xué)生。我的回答是：自己起的，靈感來自我村莊的土名。他們問：有沒有特別的寓意？我漫應(yīng)之：“沒有，只是覺得好玩?！彼麄儾粷M意，追問：總得有個來由吧？我只好故作高深，說，它就是我一生命運(yùn)的寫照。是的，我的人生以“荒”為標(biāo)記。我比新中國大一歲，屬“老三屆”中資格最老的一級。移民海外前，新中國歷史
名作欣賞 2017年28期2017-07-15
- 人是路走出來的
劉荒田人生有兩種：開拓式和因循式。以路為喻，前者是開路，向無路之境進(jìn)發(fā)，喚醒蒙昧的處女地。后者是走既有的路，為了謀生，每個人都得進(jìn)入一個大致固定的程式：上班，下班，干刻板的工作，見一樣的面孔，賺工資。輕車熟路，人被習(xí)慣帶著轉(zhuǎn)。老馬識途，僅是一方面；“途”也在塑造途中的老馬，從姿態(tài)到個性。除了少數(shù)的天才，我們基本是“路走族”。于是，我們的模樣、姿態(tài)、思想，都是由每天重復(fù)走著的路塑造的。路是壓模，我們的靈魂貼在路上，讓它制造出成品。路制造人，在布滿著現(xiàn)成的大路
讀者·校園版 2017年6期2017-03-02
- 福建省山羊病例中主要蠕蟲病的流行病學(xué)調(diào)查
蟲和闊盤吸蟲；在荒田或河邊放牧的山羊易感染肝片吸蟲、莫尼茨絳蟲和同盤吸蟲。羊群在不同階段、不同季節(jié)、不同飼養(yǎng)模式條件下，蠕蟲的感染情況有所不同。調(diào)查結(jié)果為福建省山羊蠕蟲病的防控提供依據(jù)。福建省山羊蠕蟲流行病學(xué)調(diào)查蠕蟲病是山羊的主要寄生蟲病。據(jù)調(diào)查，福建省內(nèi)山羊感染的主要蠕蟲有肝片吸蟲、捻轉(zhuǎn)血矛線蟲、莫尼茨絳蟲、闊盤吸蟲、同盤吸蟲以及食道口線蟲等[1]。為了了解這些蠕蟲在不同日齡段山羊、在不同季節(jié)以及在不同飼養(yǎng)模式條件下的感染狀況，于2014年11月至201
福建畜牧獸醫(yī) 2017年1期2017-03-01
- 新移民文學(xué)中的“荒田現(xiàn)象”
北美文壇異數(shù)”劉荒田作為典型個案，以其作品在國內(nèi)外的傳播與接受作為考察對象，進(jìn)而反思新移民文學(xué)的歷史境遇和生存空間。一、新移民與“新移民文學(xué)”伴隨著我國改革開放的時代契機(jī)和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，大批經(jīng)歷過文革洗禮的“老三屆”們，在飽受長期的精神壓抑和物質(zhì)的貧困后，不少人開始把目光紛紛轉(zhuǎn)向國外的自由。再加上相關(guān)政策的寬松和各方面條件的成熟，于是就有了20世紀(jì)80年代的移民大潮。在那個特殊的歷史時期，來自中國各個階層的準(zhǔn)移民，迫不及待地跨過廣東海關(guān)的羅湖橋，義無反顧
- 人是路走出來的
劉荒田人生有兩種：開拓式和因循式。以路為喻，前者是開路，向“無路”之境進(jìn)發(fā)，敲醒蒙昧的處女地。后者是走既有的路，為了謀生，每個人都得進(jìn)入一個大致固定的程式，上班，下班，干刻板的工作，見一樣的臉孔，賺工資。輕車熟路，人被習(xí)慣帶著轉(zhuǎn)。老馬識途，僅是一方面；“途”也塑造途中的老馬，從姿態(tài)到個性。除卻少數(shù)的天才，我們基本是“路走族”。于是，我們的模樣，姿態(tài)，思想，乃是由你每天重復(fù)地走著的路塑造的，路是壓模，你的靈魂貼在路上，讓它制出一種成品。路制造人，在布滿著現(xiàn)成
閱讀與作文（初中版） 2016年10期2017-01-03
- 云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)系列報道（十四） 威信縣 紅軍苗寨 依托紅色資源 荒田變成寶地
苗寨依托紅色資源荒田變成寶地文圖/李雨霖去往當(dāng)年紅軍駐守的紅軍洞旅游棧道位于威信縣西南部的紅軍苗寨原名荒田苗寨，有近兩百年的成寨歷史，經(jīng)過200年的繁衍發(fā)展，紅軍苗寨從原來的3戶人家20多口人發(fā)展到現(xiàn)在的41戶209人，其中40戶人家姓韓，為純苗族寨子。苗寨距離縣城12公里，這里四面環(huán)山，林木蔥蘢，竹簧遍地，到處鳥語花香，小橋流水，空氣清新。有文人寫詩贊紅軍苗寨：“古木參天群峰巒，峽谷山青靚綠原；絕壁千仞展屏畫，怪石嶙峋生紫煙。”至今保留完好的老房子，重新
云南畫報 2016年8期2016-10-10
- 走得最急的都是最美的時光
☉劉荒田走得最急的都是最美的時光☉劉荒田為了任務(wù)、業(yè)績、時限、約會疲于奔命的人，誰不希望逃出“趕”的如來佛之掌？除非你愛鬧鐘多于自然醒。然而，這僅僅是一方面。引發(fā)我的反向思考的，是席慕蓉的名詩《為什么》，它的結(jié)尾是：“在長長的一生里為什么/歡樂總是乍現(xiàn)就凋落/走得最急的都是最美的時光”。眨眼間韶光不再，乃是千古不易的終極之嘆；同時，你總得承認(rèn)，下得“花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹”的詔命，令后苑百花一夜之內(nèi)全部盛開的，恐怕只有武則天。時光的流速，節(jié)令的嬗遞，誰能控
政工學(xué)刊 2016年9期2016-09-19
- 林緣營造油茶生物防火林帶初步研究
空地、坡耕地、新荒田和老荒田4種土地類型上種植油茶生物防火林帶，結(jié)果表明，該4種土地油茶的成活率均達(dá)到90%以上，油茶造林3年的幼樹樹高和冠幅生長表現(xiàn)為林緣空地最好，分別達(dá)到142.7cm、72.3cm，坡耕地次之，分別為130.7cm、67cm，新荒田生長最差，分別為114.3cm、49.3cm。從樹干一級分枝數(shù)和二級分枝數(shù)來看，一級分枝數(shù)相差不大，第3年二級分枝數(shù)以林緣空地的生長量最大，達(dá)27.3枝，坡耕地、老荒田次之，為24.3枝，這與4種土地類型的
中國林副特產(chǎn) 2016年5期2016-09-18
- 華麗轉(zhuǎn)身·雅俗跨界·文體革命——劉荒田散文界說（上）
·文體革命——劉荒田散文界說（上）山東 宋曉英陜西師范大學(xué)程國君教授對劉荒田散文的理論歸結(jié)已非常全面，稱其在華文文學(xué)主題構(gòu)建與漢語語言拓新方面均有貢獻(xiàn)，如“表現(xiàn)了全球化時代最常見的多元文化旨趣、人類學(xué)主題、鄉(xiāng)愁和基于個人實(shí)現(xiàn)的獨(dú)特生命心性哲學(xué)”，“展現(xiàn)了美國這個移民社會多元文化的豐富文化景觀，揭示了許多黑色幽默背后的歷史與人性謬誤”等。程國君教授還專門撰文《劉荒田與現(xiàn)代華語散文的文體創(chuàng)新》，稱“劉荒田散文是現(xiàn)代快節(jié)奏、消費(fèi)主義和全球化的中國人走向世界時代最
名作欣賞 2016年28期2016-07-20
- 父 親
有始有終，一塊塊荒田薄地，澧水的手邊翻來覆去，你用忙碌打扮得漂漂亮亮服服帖帖，低處的勞作你從不選擇也不逃避，真實(shí)的生活在時間的背面豐盈恬淡，清香持久。三個兒女的營養(yǎng)和學(xué)費(fèi)，包谷一樣殷實(shí)，黃豆一樣飽滿，粗糙的愛，大大咧咧干干凈凈。鄉(xiāng)村深處，一絲白發(fā)流失的時光肅穆，悲郁。一次次抬頭，鄉(xiāng)野遼闊的蒼茫沉積山地，成噸地美好和疼痛壓彎了你的身體，耗盡了你的苦樂和背負(fù)現(xiàn)實(shí)的秘密，內(nèi)心的光芒悄無聲息，名利生死，風(fēng)中的骨頭世間悲喜，一個轉(zhuǎn)身就會平靜
星星·散文詩 2015年13期2015-10-26
- 農(nóng)村沼氣后續(xù)服務(wù)模式研究
——保山市隆陽區(qū)荒田村為例
——保山市隆陽區(qū)荒田村為例陳 超1**，莊朝義2，張無敵1，尹 芳1，張 蕾2，蘭 青1*(1.云南師范大學(xué)，云南昆明 650500；2.云南省保山市隆陽區(qū)委黨校，云南保山 678000)通過保山市隆陽區(qū)荒田村的沼氣現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)沼氣后續(xù)服務(wù)模式的不完善是制約荒田村沼氣持續(xù)發(fā)展的主要因素，針對荒田村沼氣的現(xiàn)狀和新興的沼氣物業(yè)管理模式探尋一條合適荒田村沼氣發(fā)展的新模式。荒田村；農(nóng)村沼氣；后續(xù)服務(wù)；沼氣物業(yè)1 荒田村戶用沼氣現(xiàn)狀荒田行政村隸屬保山市隆陽區(qū)瓦渡
安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2015年4期2015-03-01
- 跨文化視野下的詩性探求——簡評劉荒田散文集《這個午后與歷史無關(guān)》
532200)劉荒田，1948年出生于廣東省臺山市，32 歲時移居美國，2011年回歸故土。因此，他既是一位旅美作家，也是一位旅中作家。獨(dú)特的雙重身份使他的作品呈現(xiàn)出一種特殊的氣質(zhì)和天然的跨文化視野。由于在諸多文體中，散文是最能彰顯創(chuàng)作主體自身形象的一種，所以二十多年來，為抒發(fā)新移民的情懷和鄉(xiāng)土之戀，劉荒田執(zhí)著于散文、小品的創(chuàng)作。其文感情真實(shí)、語言質(zhì)樸、敘事自然。我們閱讀他的文字，很容易感受到作者的樂觀、幽默、睿智和深沉。這些特質(zhì)，既來自劉荒田對文學(xué)的執(zhí)著
海南師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2013年4期2013-04-13
- 日常生活中的詩意棲居
劉永麗摘要：劉荒田散文小品展示出對理性化、程序化日常生活的認(rèn)同。，但他并不就此屈服于日常生活的枯燥、乏味。他指出，在被規(guī)范化的日常社會中發(fā)揮自由的意志，保持心靈的自在狀態(tài)，這是使生命豐富、使人避免個性喪失的最好方式。用創(chuàng)造、用激情賦予生命以意義，讓生命中的每一個看似平淡的細(xì)節(jié)都充滿詩意，這是劉荒田散文中所透露出的生存哲學(xué)。關(guān)鍵詞：日常生活；創(chuàng)造；詩意中圖分類號：I207文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006－0677(2009)6－0078－05對于從未到過美國
華文文學(xué) 2009年6期2009-02-26