馬克思主義航標(biāo)下堅(jiān)持人民至上

摘要：習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持人民至上”?！皥?jiān)持人民至上”作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的重要方面，有著內(nèi)在的理論邏輯、價值邏輯和方法邏輯。馬克思主義群眾史觀為堅(jiān)持人民至上奠定理論基礎(chǔ)，馬克思主義自由而全面發(fā)展理論為堅(jiān)持人民至上提供價值旨?xì)w，馬克思主義辯證唯物論為堅(jiān)持人民至上提供方法指引。新征程上，我們必須始終堅(jiān)持人民至上，保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉，不斷為實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而奮斗。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；馬克思主義基本原理；人民至上；辯證統(tǒng)一

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化最新成果。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持馬克思主義有關(guān)“人民群眾創(chuàng)造歷史”的基本觀點(diǎn)，將人民立場作為黨的根本政治立場，保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。將人民性視為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個顯著特征，并從馬克思主義基本原理的角度出發(fā)，深刻理解和把握其意蘊(yùn)，對于在新時代堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義具有重要的理論意義和實(shí)踐價值。

一、馬克思主義群眾史觀為堅(jiān)持人民至上奠定理論基礎(chǔ)

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。黨在深刻理解把握馬克思主義唯物史觀關(guān)于人的地位、人的本質(zhì)內(nèi)容中，始終堅(jiān)持“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心和使命，從馬克思主義基本原理中汲取信仰的力量，創(chuàng)造性地提出了“堅(jiān)持人民至上”的理念。

馬克思主義具有鮮明的人民立場。在唯物史觀中，馬克思和恩格斯從社會實(shí)踐出發(fā)，揭示了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動的規(guī)律，并指出生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素，生產(chǎn)關(guān)系是人與人之間一切社會關(guān)系的核心，而廣大人民群眾作為掌握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這一金鑰匙的歷史開門人，通過勞動實(shí)踐，推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會發(fā)展進(jìn)步。馬克思曾在尖銳批判布魯諾的錯誤思想時指出，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！眻?jiān)持人民至上觀念，與馬克思主義群眾史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾在歷史發(fā)展中的主體地位和決定性作用不謀而合。

“人民”作為黨的二十大報告的高頻詞、關(guān)鍵詞，足以反映中國共產(chǎn)黨的人民情懷，也突顯出馬克思主義群眾史觀為黨在新時期結(jié)合具體國情和時代特征來認(rèn)識和改造世界提供了強(qiáng)大精神力量?；隈R克思主義基本原理，黨堅(jiān)持邏輯與歷史的統(tǒng)一，創(chuàng)立了植根本土實(shí)踐的中國特色社會主義，進(jìn)行了一系列符合國情的實(shí)踐創(chuàng)造，運(yùn)用馬克思主義辯證分析方法和社會基本矛盾分析方法全面深化改革開放、把握社會主要矛盾；根據(jù)馬克思主義歷史分析方法堅(jiān)持以全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。黨在筑牢經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、改革上層建筑以適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展、完善社會主義制度的過程中，始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神”，將馬克思主義基本原理的群眾觀點(diǎn)作為黨的重要理論來源，將群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線。

二、馬克思主義自由而全面發(fā)展理論為堅(jiān)持人民至上提供價值旨?xì)w

馬克思主義歸根到底是關(guān)于人民的理論。從其階級屬性來講，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，追求人的全面發(fā)展、謀求人的解放是馬克思主義者的畢生信念和價值追求。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！瘪R克思不僅貼切地概括了人的本質(zhì)，而且根據(jù)人的存在狀態(tài)創(chuàng)造性地提出了“三形態(tài)說”，強(qiáng)調(diào)考察人的本質(zhì)必須從考察人的社會實(shí)踐活動出發(fā)，批判了資本主義私有制狀態(tài)下人的本質(zhì)發(fā)生了異化，“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”成為資本主義社會條件下人的存在形態(tài)，人所固有的價值沒有得到相應(yīng)的重視，人建立在對物依賴的基礎(chǔ)上，被物所奴役、控制，僅僅達(dá)到第二種存在狀態(tài)。為實(shí)現(xiàn)人的全面解放，達(dá)成“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的、社會的生產(chǎn)能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性”的第三種形式，馬克思指出，唯有全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來推翻資本主義社會，建立起物質(zhì)極大豐富、人人平等自由的共產(chǎn)主義社會，人的需要才表現(xiàn)為人的真正本質(zhì)，人才回歸到“人之為人”的自由狀態(tài)。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會發(fā)展的根基。黨的二十大上，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中舉足輕重的地位，并對經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展作出周密的規(guī)劃部署。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國家之間“牽一發(fā)而動全身”，大國博弈激烈化，地緣沖突復(fù)雜化，面對波譎云詭的國際環(huán)境和任重道遠(yuǎn)的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，黨中央逆水行舟、迎難而上，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，及時靈活調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，加大宏觀調(diào)控力度，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)布局，出臺的財政和稅收等政策持續(xù)發(fā)力，構(gòu)建出雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展彰顯強(qiáng)勁的韌性和蓬勃的活力。黨在制定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的同時，發(fā)揚(yáng)馬克思主義的人民性精神，始終將人民置于首要地位，付諸一系列卓有成效的實(shí)踐。人民在國家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇向好的狀態(tài)下，“做大蛋糕”的積極性和主動性得以極大激發(fā)，收入穩(wěn)步增長，可支配收入有效提高，消費(fèi)潛力得到釋放，生活品質(zhì)得到大幅度提升，不再是被物“奴役支配”的原始狀態(tài)。

文化作為國家和民族的軟實(shí)力象征，為人的全面解放提供強(qiáng)大的精神指引和不竭精神動力。馬克思主義文化觀認(rèn)為，文化是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生反作用。注重精神文明建設(shè)、滿足人民文化需求是中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)人自由而全面發(fā)展而不懈奮斗的必由之路。以喜聞樂見的形式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化普及大眾，既能為人民提供豐富的精神食糧，滿足人民群眾的文化需求，又能增強(qiáng)文化自信，提高人民科學(xué)文化素養(yǎng)，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供強(qiáng)有力的人才支撐?！耙晕幕恕⒁晕挠恕钡挠行侄?，增強(qiáng)了21世紀(jì)馬克思主義的傳播力、號召力，增強(qiáng)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的感召力、影響力，增強(qiáng)了全民族的凝聚力、向心力，為人民精神世界的豐富與集成提供了營養(yǎng)液和黏合劑，為人的自由而全面的發(fā)展提供了科學(xué)的價值旨?xì)w。

三、馬克思主義辯證唯物論為堅(jiān)持人民至上提供方法指引

中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制決定了上層建筑服務(wù)于人民的總體發(fā)展方向；上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)并滿足發(fā)展需求。辯證唯物論關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，為新時代堅(jiān)持人民至上提供了方法論指引。

中國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展為民生福祉的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航，中國經(jīng)濟(jì)的韌性活力讓人民更高品質(zhì)的生活邁入快車道。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面深化改革，持續(xù)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制得以完善，人民日益增長的美好生活需要得以滿足。黨中央全面貫徹新發(fā)展理念，在保持社會經(jīng)濟(jì)大局穩(wěn)定的情況下鼓勵各經(jīng)濟(jì)體百花齊放。面對疫情時期經(jīng)濟(jì)下行對社會民生的巨大沖擊，政府提倡的“地攤經(jīng)濟(jì)緩解了人民就業(yè)壓力，滿足了低收入群體的消費(fèi)需求，為失業(yè)人士和待復(fù)工人士提供了一定的經(jīng)濟(jì)保障”，既溫暖民心，又順應(yīng)民意。后疫情時代，黨中央持續(xù)激發(fā)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動能、新活力，為廣大人民提供了大有可為的創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新空間，切實(shí)為人民的美好生活需要提供可靠有力的物質(zhì)支撐。由此可見，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生在新時代已形成良性循環(huán)：發(fā)展經(jīng)濟(jì)為服務(wù)民生提供厚實(shí)的保障后盾；而民生福祉的增進(jìn)與實(shí)現(xiàn)也反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，筑牢經(jīng)濟(jì)根基離不開全體人民的綿綿用力、久久為功。兩者在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引導(dǎo)下完美契合，辯證統(tǒng)一。

上層建筑的變革完善為推進(jìn)共同富裕，增進(jìn)國計(jì)民生福祉提供“風(fēng)向標(biāo)”；上層建筑的優(yōu)化落實(shí)為維護(hù)社會公平正義、保障人民發(fā)展權(quán)益提供“定心丸”。公平正義是讓人民共享改革發(fā)展成果、共建和諧新社會的基本條件，是人民對美好社會的普遍渴望和合理訴求，而制度的建設(shè)及實(shí)施為公平正義的實(shí)現(xiàn)提供切實(shí)保障。黨中央高度重視規(guī)范健全法律體系，中國特色社會主義法律體系的完善近年來取得顯著進(jìn)展——公共法律服務(wù)深入基層社區(qū)；“楓橋經(jīng)驗(yàn)”創(chuàng)新基層群眾自治；掃黑除惡還群眾一片“朗朗乾坤”。國家治理體系和治理能力不斷現(xiàn)代化的同時，人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題得到最大限度的解決。黨的二十大報告指出，“要緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，堅(jiān)持盡力而為、量力而行，深入群眾、深入基層，采取更多惠民生、暖民心舉措，著力解決好人民群眾急難愁盼問題，健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕?！惫餐辉Ｗ鳛樾聲r代馬克思主義中國化時代化的顯著成就，是社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的重要特征，更是“做大蛋糕”后“分好蛋糕”的切入點(diǎn)和支撐點(diǎn)。中國建立起科學(xué)的收入分配體系，形成了人人共享的收入分配格局，在全體人民共同富裕方面取得了不菲的成就。多措并舉、雙管齊下，促進(jìn)基本公共服務(wù)事業(yè)均等化、縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距、提高中等收入群體比重、大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興行動等一系列措施正扎實(shí)推進(jìn)，人民切身感受到中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的溫暖與動力。社會保障體系的完善也為人民群眾的幸福生活創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，黨和政府按照“兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制”的基本原則，著力解決群眾急難愁盼問題，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

四、結(jié)語

“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！敝袊伯a(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持人民至上，賡續(xù)馬克思主義的人民性精神，汲取馬克思主義人民觀的真理力量，以馬克思主義基本原理為指引前進(jìn)的“路線圖”，以朝乾夕惕、誓不甘休的決心團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民攻堅(jiān)克難、披荊斬棘，取得了舉世矚目的偉大成就，并將繼續(xù)在民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中乘風(fēng)破浪，一往無前！

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（作者單位：天津師范大學(xué)）