成長(zhǎng)視角下對(duì)《賣花女》中伊莉莎的分析

【摘要】《賣花女》講述了一位衣衫襤褸、土腔土調(diào)的街頭賣花女伊莉莎在語音學(xué)家息金斯的訓(xùn)練下成長(zhǎng)為一名溫文爾雅、發(fā)音準(zhǔn)確的窈窕淑女的故事。本文通過成長(zhǎng)的理論視角，分析伊莉莎內(nèi)外兩方面的成長(zhǎng)，認(rèn)為蕭伯納的《賣花女》是一部成長(zhǎng)題材的戲劇作品。通過引領(lǐng)人的影響和內(nèi)心的頓悟兩個(gè)方面分析了伊莉莎成長(zhǎng)的原因，并且看到成長(zhǎng)背后揭示出的劇作家蕭伯納對(duì)女性的關(guān)注，以及對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)的贊美。

【關(guān)鍵詞】《賣花女》；伊莉莎；成長(zhǎng)；女性

【中圖分類號(hào)】I106 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264（2025）09-0022-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.09.006

喬治·蕭伯納是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義劇作家，共創(chuàng)作51部戲劇，于1925年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。蕭伯納深受易卜生戲劇思想的影響，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的問題和弊病尤其關(guān)注，通過戲劇揭示社會(huì)問題，他的批判現(xiàn)實(shí)主義劇作揭露了資本主義的罪惡，諷刺了資產(chǎn)階級(jí)的虛偽自私。他還為女性發(fā)聲，認(rèn)為男性和女性應(yīng)擁有平等的受教育權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。

《賣花女》創(chuàng)作于1912年，于1914年在倫敦上演。1956年，被改編為音樂劇《窈窕淑女》。《賣花女》講述了語音學(xué)家息金斯為證明自己關(guān)于語音與階級(jí)的觀點(diǎn)，與朋友辟克林打賭，將一位衣衫襤褸、土腔土調(diào)的街頭賣花女伊莉莎訓(xùn)練成了一位溫文爾雅、發(fā)音準(zhǔn)確的窈窕淑女的故事。國(guó)內(nèi)外對(duì)《賣花女》的研究主要從女性主義、人物形象、社會(huì)批判、自我概念、愛爾蘭性、人物成長(zhǎng)等角度分析，對(duì)于該戲劇的研究比較多元，在前人的基礎(chǔ)上，本文擬借用成長(zhǎng)小說的理論視角，通過引領(lǐng)人的影響和內(nèi)心的頓悟兩個(gè)方面分析《賣花女》中伊莉莎的成長(zhǎng)。

一、成長(zhǎng)的詮釋：《賣花女》 ——成長(zhǎng)題材戲劇

賣花女伊莉莎的成長(zhǎng)首先直觀地表現(xiàn)在她外在的變化。第一，衣著變化。第一幕出場(chǎng)時(shí)的賣花姑娘草帽“沾滿了倫敦的塵土和煤煙”“穿著一件質(zhì)量很次的黑色粗呢大衣”“靴子也很破舊了”[1]，經(jīng)過改造變成了一位美麗整潔的淑女。第二，儀態(tài)變化。第三幕，伊莉莎參加大使館的宴會(huì)，她“出類拔萃嫵媚動(dòng)人的儀態(tài)”“同維多利亞女王一模一樣”[1]的神氣，使大使夫人對(duì)她贊不絕口，大使翻譯甚至認(rèn)為她是匈牙利王家公主。第三，口音變化。經(jīng)過訓(xùn)練，伊莉莎的口音更加標(biāo)準(zhǔn)，從而徹底蛻變成上流社會(huì)的淑女。息金斯母親的茶會(huì)上，伊莉莎發(fā)音“拘謹(jǐn)而正確”，聲調(diào)也很美。[1]但外在的變化僅僅是浮于表面、經(jīng)不起深究的，外表美麗、儀態(tài)端莊、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的伊莉莎能夠偽裝成上流社會(huì)的公主但卻無法真正躋身上流社會(huì)，階級(jí)和經(jīng)濟(jì)地位的巨大鴻溝難以跨越，伊莉莎所取得的真正成長(zhǎng)體現(xiàn)在精神層面的思想蛻變。經(jīng)歷過困惑與迷茫后，伊莉莎最終能夠與自己和解，堅(jiān)守了自己的獨(dú)立性，內(nèi)心的自我意識(shí)覺醒，是她成長(zhǎng)的標(biāo)志。

有學(xué)者將成長(zhǎng)小說總結(jié)為以下幾個(gè)特征：一，重點(diǎn)圍繞一個(gè)年輕人，展現(xiàn)他生命中的從懵懂到成熟的階段，尤其是性格的發(fā)展變化；二，塑造“完整的人”，人物的性格不斷成長(zhǎng)；三，最終達(dá)到“處世和諧”，結(jié)局多與社會(huì)融為一體，充滿希望積極樂觀情緒。[2]《賣花女》圍繞伊莉莎從懵懂到成熟的性格變化展開，性格不斷成長(zhǎng)，最終找到了自己在社會(huì)中的定位，結(jié)尾充滿積極樂觀的情緒，因此伊莉莎的變化可以從成長(zhǎng)的理論視角進(jìn)行解讀。

關(guān)于成長(zhǎng)理論，巴赫金認(rèn)為：“主人公的形象不是靜態(tài)的統(tǒng)一體，而是動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一體。主人公本身的性格在這一小說的公式中成了變數(shù)，主人公本身的變化具有了情節(jié)意義?！盵3]成長(zhǎng)小說主人公的性格隨著時(shí)間推移發(fā)生著動(dòng)態(tài)變化，“往往會(huì)認(rèn)識(shí)不同種類的引領(lǐng)人和建議者，最后經(jīng)過對(duì)自己多方面的調(diào)節(jié)和完善，終于適應(yīng)了特定時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境的要求，找到了自己的定位?！盵4]伊莉莎獨(dú)自踏上尋找自我的旅程，走向她渴望的世界，即獲得一份穩(wěn)定的工作和受人尊重的社會(huì)地位，在此過程中遇到了一些引領(lǐng)人，經(jīng)歷了身份的轉(zhuǎn)變、身份困惑與危機(jī)，但是又勇敢地堅(jiān)持獨(dú)立自我，由懵懂走向成熟，最終獲得了一種相對(duì)和諧的自我發(fā)展規(guī)劃，找到自己的定位，獲得了成長(zhǎng)。伊莉莎的形象隨著情節(jié)的推進(jìn)一直在改變，外在和內(nèi)在的變化是和情節(jié)緊密聯(lián)系的，情節(jié)的推進(jìn)伴隨著伊莉莎成長(zhǎng)的完成。她的形象符合成長(zhǎng)題材作品主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，因此本文將成長(zhǎng)小說中的成長(zhǎng)概念進(jìn)行遷移，認(rèn)為《賣花女》是一部成長(zhǎng)題材的戲劇作品，從成長(zhǎng)的視角解讀劇中伊莉莎的變化。

二、成長(zhǎng)的緣由

（一）引領(lǐng)人的影響

伊莉莎遇到的引領(lǐng)人有息金斯、辟克林、父親、息金斯夫人和別斯太太，他們是伊莉莎獲得成長(zhǎng)的重要因素，從不同維度影響著伊莉莎對(duì)社會(huì)與自我的認(rèn)知態(tài)度，促使伊莉莎走出成長(zhǎng)困境。

息金斯對(duì)伊莉莎的影響一方面體現(xiàn)在外在身份的轉(zhuǎn)變。伊莉莎通過息金斯學(xué)會(huì)了標(biāo)準(zhǔn)英語發(fā)音，在資本主義的社會(huì)背景下，階級(jí)與口音密不可分，透過口音可以判斷一個(gè)人的所屬社會(huì)階層，因而伊莉莎口音的改善是身份轉(zhuǎn)變的最關(guān)鍵因素。然而，這種轉(zhuǎn)變是虛幻的，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后便煙消云散。另一方面的影響體現(xiàn)在他對(duì)伊莉莎的物化反向促進(jìn)了伊莉莎的覺醒。息金斯沒有平等看待并尊重伊莉莎，僅僅將伊莉莎看作自己的實(shí)驗(yàn)品，完全忽視了伊莉莎的感受。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后伊莉莎意識(shí)到自己與息金斯之間始終是不平等的，是實(shí)驗(yàn)者與實(shí)驗(yàn)品的不對(duì)等關(guān)系，而不是她以為的朋友關(guān)系，她開始重新審視這段關(guān)系?！耙粋€(gè)上等小姐和一個(gè)賣花姑娘的區(qū)別不在于她怎么做，而在于別人怎么對(duì)待她。我在息金斯教授面前永遠(yuǎn)是個(gè)賣花姑娘，因?yàn)樗幌蚴悄菢訉?duì)待我，將來也是那樣?！盵1]息金斯不平等的對(duì)待讓伊莉莎從虛幻中徹底清醒，認(rèn)清了自己的處境，并勇敢地反抗，堅(jiān)決不屈服于階級(jí)和性別的壓迫。

辟克林讓伊莉莎學(xué)到了真正的禮貌，收獲了自尊心?！拔沂菑哪隳抢锊艑W(xué)到真正的禮貌；也就是這個(gè)，才使人成為上等人?！盵1]辟克林一直禮貌尊重地對(duì)待伊莉莎，她真正受的教育是從被辟克林叫做杜立特爾小姐開始的，她的自尊心也是那時(shí)開始的。辟克林對(duì)待一個(gè)賣花姑娘就像對(duì)待一個(gè)公爵夫人一樣，而息金斯對(duì)待一個(gè)公爵夫人就像對(duì)待一個(gè)賣花姑娘一樣。

伊莉莎父親反向促進(jìn)了她的成長(zhǎng)。第二幕，父親找到息金斯要錢，“五鎊錢對(duì)您又算得了什么？伊莉莎對(duì)咱又有什么用？”[1]杜立特爾對(duì)待女兒自私自利，只考慮自己能否得到錢，對(duì)女兒沒有絲毫關(guān)心。劇中，伊莉莎被父親和后媽趕出家門，被迫賺錢養(yǎng)活自己?！霸蹧]親媽。把咱趕出來的是第六個(gè)后媽?？墒窃蹧]他們也能行?！盵1]父親的刻薄對(duì)待使伊莉莎從小自食其力，努力生存，雖然貧窮但沒有失去生活的希望，仍積極進(jìn)取，為后面的成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。

劇中兩位女性角色為伊莉莎帶來了正面的影響。息金斯夫人對(duì)伊莉莎表現(xiàn)出關(guān)愛與尊重，并指責(zé)息金斯的刻薄。“這姑娘完全有權(quán)利離開，如果她愿意的話”“你們也沒有謝謝她，拍拍她肩膀，稱贊她，或者說她做得多么好？”[1]她并沒有將她看作賣花姑娘，而是將她作為一位小姐平等對(duì)待。別斯太太也為伊莉莎著想，尊重伊莉莎，并指責(zé)息金斯，“息金斯先生，您得講點(diǎn)理，真的。您不能把人都那么不當(dāng)回事?！薄澳憬掏炅怂臅r(shí)候又把她怎么辦？你必須看得遠(yuǎn)一點(diǎn)?！盵1]與息金斯將伊莉莎視為一個(gè)試驗(yàn)品相比，別斯太太站在伊莉莎的角度為她考慮。兩位女性將伊莉莎視為獨(dú)立自由平等的人，尊重她的選擇和情感，為伊莉莎內(nèi)心的覺醒帶來了啟示。

（二）內(nèi)心的頓悟

在引領(lǐng)人的引導(dǎo)下，伊莉莎內(nèi)心經(jīng)歷了三處覺醒，最終獲得了頓悟，標(biāo)志著她成長(zhǎng)的完成。第一處覺醒源于伊莉莎內(nèi)心深處對(duì)于美好理想的渴望。第一幕，伊莉莎在雨天賣力地售賣鮮花，雖然身份卑微，卻不會(huì)自輕自賤，“咱可是正經(jīng)人，跟哪位太太小姐都比得上”[1]，她潛意識(shí)里認(rèn)為自己并沒有低人一等，息金斯隨口說出的話“我甚至于還可以給她找個(gè)上等人家的保姆或店員的位置”[1]，喚醒了伊莉莎內(nèi)心深處對(duì)成長(zhǎng)與蛻變的向往，她是一個(gè)為了生存努力奔波的賣花女，但她不甘心一輩子只是賣花女，她渴望成為一名花店店員，擁有穩(wěn)定的收入和受人尊重的社會(huì)地位，雖然這與她現(xiàn)實(shí)的處境相差甚遠(yuǎn)，但美好的理想正如小火苗在內(nèi)心深處覺醒，驅(qū)使著伊莉莎做出行動(dòng)，朝著成長(zhǎng)邁出了一步。

第二處覺醒發(fā)生在伊莉莎面臨身份困境和身份危機(jī)之時(shí)。息金斯的實(shí)驗(yàn)順利結(jié)束后，正為自己的成功得意洋洋，絲毫不過問伊莉莎的感受。對(duì)息金斯來說，這不過是與朋友的一個(gè)賭約，一場(chǎng)游戲，但對(duì)伊莉莎來說，這場(chǎng)改造是贏得未來的一個(gè)機(jī)會(huì)，她傾注了自己的努力與熱情以及對(duì)美好未來的無限期待。游戲結(jié)束后，息金斯可以全身而退，而伊莉莎卻好似美夢(mèng)醒來，未來虛無縹緲，不知所措地思索著自己的現(xiàn)實(shí)處境。伊莉莎表情陰郁，一言不發(fā)，不知道自己將何去何從，“我能做什么？你讓我變成這個(gè)樣子，還能做什么？我到哪里去？我做什么好？我將來怎么辦？”[1]伊莉莎意識(shí)到自己永遠(yuǎn)無法跨越與上流社會(huì)之間的階級(jí)鴻溝，也做不回原來的賣花姑娘了，陷入了一種兩難的身份困境中，面臨著身份危機(jī)。息金斯的回答讓她清醒了：“我怎么知道你怎么辦？你怎么辦又算得了什么？”[1]她看清了息金斯對(duì)她的態(tài)度，息金斯從來不認(rèn)為他們是平等的關(guān)系，而僅僅視她為一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后她就宛如一件失去價(jià)值的物品，他們之間的地位差距將永遠(yuǎn)存在。在迷茫與困惑的身份選擇中伊莉莎毅然決然地離開了，她沒有選擇成為依附于息金斯的物品，而是想要找到自己存在的價(jià)值。內(nèi)心的覺醒驅(qū)使著她積極尋找自我，去解決困境。

第三處覺醒意味著伊莉莎最終獲得了頓悟。第五幕，息金斯承認(rèn)了自己對(duì)于伊莉莎的喜歡，伊莉莎也逐漸關(guān)心息金斯，但她內(nèi)心清醒，自己的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)地位與息金斯相差甚遠(yuǎn)，因此她沒有選擇依附于息金斯，而是堅(jiān)持自己的獨(dú)立性，認(rèn)為自己和息金斯在精神和人格上是平等的，她可以獨(dú)立生存，通過教語音學(xué)來賺錢養(yǎng)活自己，“我自己可以去當(dāng)教師”[1]，不需要依附他人，在社會(huì)上獲得一席之地，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。“在這一過程中建構(gòu)自我，獲得成長(zhǎng)。其價(jià)值在于生成女性的主體性，即在經(jīng)濟(jì)上和精神上獲得獨(dú)立自主?！盵5]伊莉莎擺脫了資本主義父權(quán)制社會(huì)的束縛，沒有被性別和階級(jí)所壓迫，恢復(fù)了自身的獨(dú)立性，獲得了成長(zhǎng)，而她的成長(zhǎng)也得到了息金斯的肯定，“我說過要把你改造成人，我現(xiàn)在成功了，我喜歡你像現(xiàn)在這樣”“現(xiàn)在你是獨(dú)當(dāng)一面，一艘護(hù)航的軍艦了。你和我和辟克林將要是三個(gè)獨(dú)身漢而不是兩個(gè)男人和一個(gè)傻姑娘了”[1]。

在思想困境和身份危機(jī)面前，伊莉莎毫不猶豫選擇成為一個(gè)獨(dú)立自主、強(qiáng)大勇敢的新時(shí)代女性，她可以通過自己所學(xué)的知識(shí)獲得經(jīng)濟(jì)來源、一定的社會(huì)地位以及平等的人際關(guān)系。從一開始任人擺布的實(shí)驗(yàn)品，到陷入身份困境，再到做出自主獨(dú)立的決定，她敢于反抗階級(jí)和性別的壓迫，完成了自我成長(zhǎng)與蛻變。

三、成長(zhǎng)的揭示——蕭伯納的女性主義觀

通過戲劇《賣花女》可以體會(huì)到蕭伯納的社會(huì)思想和女性主義思想，伊莉莎前后巨大的變化以及思想的蛻變表現(xiàn)出劇作家對(duì)于女性問題的關(guān)注以及對(duì)于女性群體追求自我獨(dú)立性的支持。蕭伯納是女性運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者，關(guān)注當(dāng)時(shí)的女性問題，支持提高女性的社會(huì)地位。蕭伯納主張女性參加社會(huì)工作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。而且他身體力行，參加社會(huì)活動(dòng)為女性爭(zhēng)取社會(huì)地位，而且作為戲劇家的他，在作品中塑造了獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的新女性形象。

資本主義男權(quán)社會(huì)中像賣花女這樣貧苦的女性處于一個(gè)極為弱勢(shì)的地位，蕭伯納對(duì)她們的生存困境和心靈迷茫給予了一定的關(guān)注和重視?！顿u花女》中伊莉莎的成長(zhǎng)背后體現(xiàn)的正是蕭伯納的女性主義觀。蕭伯納塑造了伊莉莎這一追求獨(dú)立自我，積極進(jìn)取，不愿依附他人的女性角色，可以看出他對(duì)女性群體的關(guān)注。在劇情設(shè)計(jì)中，伊莉莎沒有嫁給息金斯從而衣食無憂，也沒有依靠辟克林開花店，而是靠自己生存，這一設(shè)置體現(xiàn)出蕭伯納對(duì)于獨(dú)立女性精神的贊美，對(duì)女性社會(huì)地位提高的期盼。蕭伯納的女性觀本質(zhì)上在于他認(rèn)為女性與男性是對(duì)等的關(guān)系，女性不一定要依附于男性才能生存，女性可以創(chuàng)造自己的價(jià)值，在精神上和經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立。蕭伯納通過作品所傳達(dá)出來的女性精神將永遠(yuǎn)鼓舞一代又一代的女性堅(jiān)守獨(dú)立性，促進(jìn)女性的思想蛻變和成長(zhǎng)。

四、結(jié)語

本文關(guān)注《賣花女》中伊莉莎的成長(zhǎng)，認(rèn)為《賣花女》是一部成長(zhǎng)題材的戲劇，透過成長(zhǎng)的視角分析伊莉莎的蛻變，從引領(lǐng)人的影響以及內(nèi)心的頓悟兩方面分析了伊莉莎成長(zhǎng)的緣由，最后看到了角色成長(zhǎng)背后劇作家蕭伯納對(duì)女性問題的關(guān)注以及他的女性主義觀。

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