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    赤峰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)利用研究

    2025-03-01 00:00:00葛玉楓雪蓮楊潔
    關(guān)鍵詞:赤峰市文旅融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

    摘 要:文旅部《關(guān)于推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知》中強(qiáng)調(diào)要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合并協(xié)同發(fā)展。赤峰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集,旅游資源眾多,深度挖掘利用非遺資源開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,依托旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化活態(tài)傳承,潛力巨大、意義深遠(yuǎn)。本文立足赤峰市非物質(zhì)文化資源基礎(chǔ),對(duì)全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源結(jié)構(gòu)和空間分布情況,以及發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析,提出了針對(duì)性建議。

    關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);文旅融合;旅游開(kāi)發(fā)利用;赤峰市

    中圖分類(lèi)號(hào):G127;F529.7" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" 文章編號(hào):1673-260X(2025)01-0044-06

    黨的二十大報(bào)告中提出,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。2022年12月,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù),更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力,深化文明交流互鑒,講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,推動(dòng)中華文化更好走向世界[1]。2019年7月15日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)赤峰市考察,對(duì)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的民族文化保護(hù)和傳承作出重要指示。赤峰市非遺資源富集,旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好,加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展,對(duì)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用,推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

    1 赤峰市非遺資源和非遺資源旅游開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀

    1.1 赤峰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源情況

    赤峰是多元一體中華文明的重要發(fā)祥地之一,是中國(guó)北方文化的搖籃和中心。農(nóng)耕文明和游牧文明、中原文化和北方少數(shù)民族文化在這里相互交融,形成了深厚的文化積淀,也為赤峰留下了豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前,赤峰市有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目6個(gè)、自治區(qū)級(jí)項(xiàng)目75個(gè)、市級(jí)項(xiàng)目195個(gè)、旗縣區(qū)級(jí)項(xiàng)目856個(gè);目前有國(guó)家級(jí)代表性傳承人4人、自治區(qū)級(jí)代表性傳承人88人、市級(jí)代表性傳承人258人、旗縣區(qū)級(jí)代表性傳承人659人。

    從內(nèi)容上看,赤峰市自治區(qū)級(jí)以上非物質(zhì)文化類(lèi)型主要包括傳統(tǒng)技藝、民俗和傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目,分別為17項(xiàng)、15項(xiàng)和14項(xiàng),三項(xiàng)合占總數(shù)的61.33%;傳統(tǒng)音樂(lè)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技以及傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)舞蹈等類(lèi)型,數(shù)量分布較為均勻,在4—7項(xiàng)之間,這5類(lèi)共占全市總量的36%;傳統(tǒng)戲劇、曲藝類(lèi)型數(shù)量較少,合占總量的2.67%??傮w上看,赤峰市非遺資源由傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗類(lèi)占據(jù)主要地位,傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)醫(yī)藥等類(lèi)型分布均勻但數(shù)量較少,傳統(tǒng)戲劇、曲藝數(shù)量最少。

    從歷史文化根源上看,赤峰市先后發(fā)現(xiàn)了8種考古學(xué)文化類(lèi)型,歷史上曾有紅山文化、草原青銅文化、遼文化、蒙元文化四大文化發(fā)展高峰。赤峰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)源主要內(nèi)容就來(lái)源于這些厚重的歷史文化積淀,主要有蒙古族文化、移民文化、遼文化和藏傳佛教文化四個(gè)文化類(lèi)型。其中,代表蒙古族文化的非遺項(xiàng)目數(shù)量最多,占總量的67.5%,其中以民俗、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目最多,分別占16.9%、11.7%、11.7%,傳統(tǒng)體育、游藝與雜技和民間文學(xué)也有較高占比,體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特點(diǎn)和草原生活氣息;代表移民文化的非遺項(xiàng)目共有17項(xiàng),占總量的22.1%,其中傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目最多,占9.1%,以漢族美食制作技藝為主。另外,赤峰地區(qū)僅有的2項(xiàng)區(qū)級(jí)以上傳統(tǒng)戲劇類(lèi)項(xiàng)目,也均為漢族傳統(tǒng)戲劇,源于移民文化;代表遼文化和藏傳佛教文化的非遺項(xiàng)目相對(duì)較少,分別有3項(xiàng)和5項(xiàng),是傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)類(lèi)項(xiàng)目。

    從區(qū)域結(jié)構(gòu)看,赤峰市12個(gè)旗縣區(qū)中,阿魯科爾沁旗、巴林右旗作為蒙古族人口集聚區(qū),非遺資源最為富集,兩個(gè)旗縣區(qū)自治區(qū)級(jí)以上非遺項(xiàng)目占到全市總量的38%,遠(yuǎn)高于其他旗縣區(qū)。林西縣、元寶山、松山區(qū)則是相對(duì)較為薄弱地區(qū),見(jiàn)表1。

    1.2 赤峰市非遺資源旅游開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀

    赤峰市立足富集非遺資源,借助文旅融合和全民旅游的有利發(fā)展契機(jī),對(duì)全市非遺旅游資源進(jìn)行了系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)利用,非遺資源中傳統(tǒng)技藝、民俗和傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技均得到了有效的開(kāi)發(fā)利用,非遺旅游成為全市旅游產(chǎn)品的重要組成部分,并形成了一定經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。參照楊紅在《非遺與旅游融合的五大類(lèi)型》,提出,非遺與旅游主要在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上進(jìn)行融合,呈現(xiàn)出非遺節(jié)事旅游、非遺進(jìn)駐景區(qū)、建成遺產(chǎn)+活態(tài)遺產(chǎn)、非遺主題場(chǎng)館(景區(qū))、非遺主題旅游線路五種類(lèi)型[2]。赤峰市非遺資源旅游利用開(kāi)發(fā)主要包括非遺節(jié)事旅游產(chǎn)品、博物館類(lèi)展示產(chǎn)品、非遺景區(qū)村鎮(zhèn)類(lèi)型、非遺主題線路、演藝類(lèi)觀賞產(chǎn)品以及非遺產(chǎn)品類(lèi)型。

    一是以參與體驗(yàn)為主要內(nèi)容的節(jié)事類(lèi)旅游產(chǎn)品。赤峰市以傳統(tǒng)節(jié)日、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的慶祝活動(dòng)為依托,舉辦了一系列以非遺資源為核心的節(jié)事旅游產(chǎn)品,在短時(shí)間內(nèi)吸引大量游客瞬時(shí)集聚,有效擴(kuò)大了赤峰非遺知名度和傳播力。2023年,赤峰市累計(jì)開(kāi)展達(dá)里湖冬捕旅游季、紅山文化旅游節(jié)、游牧文化節(jié)、草原那達(dá)慕等各類(lèi)文化旅游活動(dòng)700余項(xiàng),充分展示出本地區(qū)豐富多彩的民族文化及特色民俗。其中巴林右旗第二十四屆那達(dá)慕大會(huì)盛大開(kāi)幕,包括搏克、射箭、賽馬“男兒三藝”等草原“那達(dá)慕”的重要組成部分,彰顯了“那達(dá)慕”豐厚的文化底蘊(yùn)。2024年6月,巴林右旗“甲辰年巴彥汗敖包文化活動(dòng)”,開(kāi)展“北疆文化·尋遺巴林”主題系列活動(dòng),讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)非遺,促進(jìn)不同民族非遺文化交流和合作。2024年五一小長(zhǎng)假,赤峰市舉辦的“玉龍故里 嗨游赤峰”千人行進(jìn)表演,融入了翁牛特蒙古族秧歌表演,吸引現(xiàn)場(chǎng)觀眾12萬(wàn)人。翁牛特旗非物質(zhì)物化遺產(chǎn)——翁牛特蒙古族秧歌受?chē)?guó)家文旅部非遺司邀請(qǐng),赴陜西省榆林市參加全國(guó)秧歌展演活動(dòng),充分展示蒙古族秧歌的民族性、藝術(shù)性、獨(dú)特性。

    二是以觀賞游覽為主的博物館類(lèi)旅游產(chǎn)品。赤峰市現(xiàn)有博物館22家(國(guó)有13家、非國(guó)有9家),館內(nèi)均不同程度融合非遺民俗介紹、非遺項(xiàng)目展示、非遺社會(huì)教育活動(dòng),并設(shè)立了文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售區(qū),面向觀眾展示赤峰地區(qū)特色非遺資源。赤峰市博物院在2023年年內(nèi)組織開(kāi)展清公主文化、紅山文化、中華傳統(tǒng)節(jié)日等主題社教活動(dòng)456場(chǎng)次,推出“人人都是策展人”“愛(ài)上博物館”“博物館之夜”“非遺年貨節(jié)”等沉浸式交互式體驗(yàn),觀展人數(shù)達(dá)300余萬(wàn)人。赤峰博物館入選自治區(qū)級(jí)非遺旅游體驗(yàn)基地。

    三是以旅游空間為依托的非遺景區(qū)類(lèi)型。赤峰市各景區(qū)圍繞文旅融合,以增加游客感官感受、提升互動(dòng)樂(lè)趣為目標(biāo),將非遺美食品嘗、非遺技藝體驗(yàn)等項(xiàng)目納入景區(qū)項(xiàng)目,同時(shí)在旅游旺季開(kāi)展非遺演藝、曲藝展演等活動(dòng),將游客單純進(jìn)景區(qū)升級(jí)為多元化休閑體驗(yàn)游。據(jù)調(diào)查,阿斯哈圖石林、玉龍沙湖等重點(diǎn)旅游景區(qū)定期開(kāi)展了非遺進(jìn)景區(qū)活動(dòng),向各地游客展示了赤峰地區(qū)的特色文化,取得了較好的效果。巴林右旗格斯?fàn)杺髁?xí)所,由迎賓大廳、巴林非遺展廳、史詩(shī)展廳、非遺曲藝書(shū)場(chǎng)(格斯?fàn)栒寡輳d)、非遺曲藝排練廳、非遺手工藝陳列廳和辦公區(qū)七個(gè)功能區(qū)組成,已經(jīng)被評(píng)定為國(guó)家2A級(jí)景區(qū)。圍繞非遺傳統(tǒng)聚落“活起來(lái)”,打造非遺各色村鎮(zhèn)街區(qū),打造深度文化游空間,提升非遺活態(tài)傳承的能力。目前,巴林右旗查干沐淪蘇木、克什克騰旗達(dá)日罕烏拉蘇木為首批自治區(qū)級(jí)非遺特色村鎮(zhèn)。同時(shí),加大非遺特色村鎮(zhèn)儲(chǔ)備和培育,評(píng)定市級(jí)非遺特色村鎮(zhèn)11個(gè)、非遺特色街區(qū)3個(gè),為進(jìn)一步發(fā)展非遺聚落、村鎮(zhèn)積聚力量。

    四是與旅游線路相結(jié)合的非遺旅游線路。赤峰市整合全市重點(diǎn)旅游景區(qū)和非遺資源,策劃推出非遺旅游線路,讓游客在游玩中領(lǐng)略古老技藝的魅力,感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。其中,紅山遺夢(mèng)、絢麗多彩非遺體驗(yàn)之旅主題線路,包括赤峰博物館—玉龍沙湖旅游景區(qū)—巴林右旗民俗博物館—巴林石博物館,已經(jīng)納入自治區(qū)級(jí)精品旅游線路。2024年,赤峰市結(jié)合旅游市場(chǎng)新需求,推出一條赤峰“非遺Citywalk”游徑線路,包括昭烏達(dá)長(zhǎng)調(diào)民歌——赤峰對(duì)夾制作技藝——中蒙醫(yī)診療法——蒙古族奶茶熬制技藝——翁牛特蒙古族頂碗舞——翁牛特剪紙——翁牛特蒙古族刺繡——巴林石雕刻技藝8個(gè)重點(diǎn)非遺資源,進(jìn)一步提升非遺旅游線路在年輕人群中的吸引力。

    五是以觀看演出為主的旅游產(chǎn)品演藝。赤峰市富集的傳統(tǒng)技藝、民俗、傳統(tǒng)音樂(lè)資源,為旅游演藝類(lèi)產(chǎn)品提供了肥沃的土壤。2019年7月,習(xí)近平總書(shū)記在考察調(diào)研期間,來(lái)自巴林右旗的9人說(shuō)唱組合為習(xí)近平總書(shū)記表演了格斯?fàn)柺吩?shī)說(shuō)唱。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目蒙古族汗廷音樂(lè),早在2010年由內(nèi)蒙古自治區(qū)投入1 000多萬(wàn)元,成立由49名演員組成的蒙古汗廷樂(lè)隊(duì),制作了笳、管、琶、弦、火不思等32件樂(lè)器,排練歌曲、舞蹈、器樂(lè)曲等20個(gè)節(jié)目,并面向公眾進(jìn)行演出。玉龍沙湖景區(qū)非遺實(shí)景劇《諾恩吉雅》是根據(jù)真實(shí)歷史人物諾恩吉雅的故事改編的實(shí)景劇目,以諾恩吉雅遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)為線索,集中展現(xiàn)具有翁牛特蒙古族風(fēng)情的舞蹈、歌曲以及器樂(lè)演奏等,該劇以玉龍沙湖景區(qū)純天然沙漠為背景,為觀眾打造了一場(chǎng)真實(shí)而宏大的視聽(tīng)盛宴。

    六是面向游客銷(xiāo)售的旅游商品開(kāi)發(fā)。赤峰市在挖掘和保護(hù)非物資文化遺產(chǎn)的同時(shí),注重創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,努力讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)新機(jī)。赤峰市連續(xù)舉辦三屆文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽,鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)各界挖掘赤峰非遺等文化資源,推出更多體現(xiàn)赤峰文化特色、符合大眾購(gòu)買(mǎi)需求的標(biāo)志性旅游商品設(shè)計(jì)。在克旗創(chuàng)建赤峰市文化和旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)館,為文創(chuàng)設(shè)計(jì)單位和文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)搭建孵化平臺(tái)。扶持契丹刺繡、巴林石雕刻、傳統(tǒng)蒙古包等產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新傳承發(fā)展。2021年以來(lái),內(nèi)蒙古草原匯香科技食品有限公司、寧城縣御繡軒手工制品有限公司、內(nèi)蒙古明陽(yáng)農(nóng)業(yè)科技公司等7家企業(yè)18個(gè)系列產(chǎn)品入選內(nèi)蒙古禮物名單。赤峰對(duì)夾、奶食品、蒙古族刺繡、巴林石雕、非遺剪紙等非遺商品已成獨(dú)具赤峰特色的非遺伴手禮,寧城老窖、笤帚苗、瓜子張等大眾消費(fèi)品受到游客的追捧,甚至遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。

    3 赤峰市非遺資源旅游開(kāi)發(fā)利用存在的問(wèn)題

    目前赤峰市非遺資源旅游開(kāi)發(fā)利用取得了一定成績(jī),呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),但是也存在不容忽視的問(wèn)題。

    3.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施不健全

    非遺旅游的發(fā)展要靠政府主導(dǎo)型戰(zhàn)略支持,這是發(fā)達(dá)地區(qū)和城市非遺旅游發(fā)展壯大的重要經(jīng)驗(yàn)。赤峰市在非遺保護(hù)傳承和非遺旅游開(kāi)發(fā)方面,距離先進(jìn)地區(qū)還有一定的差距。從非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)看,赤峰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心雖然已經(jīng)成立,但必要的設(shè)施設(shè)備缺乏,工作場(chǎng)所過(guò)于狹小,旗縣區(qū)均無(wú)獨(dú)立的非遺保護(hù)部門(mén)。從非遺從業(yè)人員看,市級(jí)業(yè)務(wù)編制為5人,各旗縣區(qū)非遺編制停留在1—2人,非遺保護(hù)人員力量嚴(yán)重不足。專業(yè)機(jī)構(gòu)和人員的匱乏,面對(duì)日常的非遺資源保護(hù)和傳承已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘,更沒(méi)有更多的工作力量投入到“非遺進(jìn)景區(qū)”、打造非遺展示平臺(tái)、非遺旅游精品線路設(shè)計(jì)等工作[3]。

    3.2 非遺旅游開(kāi)發(fā)模式不夠,非遺旅游產(chǎn)品單一

    赤峰市目前非遺旅游開(kāi)發(fā)主要集中在非遺旅游商品開(kāi)發(fā)方面,如食品類(lèi)的赤峰對(duì)夾、白家熏雞、捶打麻油、瓜子張瓜子等;工藝品如笤帚苗、巴林石雕等。游客購(gòu)買(mǎi)此類(lèi)商品的主要出發(fā)點(diǎn)為購(gòu)買(mǎi)伴手禮和土特產(chǎn),而不是主要出于對(duì)產(chǎn)品蘊(yùn)含的非遺項(xiàng)目的喜愛(ài),部分游客甚至在購(gòu)買(mǎi)非遺商品后尚未意識(shí)或了解商品中的非遺資源。比較受游客歡迎的“非遺+景區(qū)”“非遺+演繹”“非遺+民俗”等非遺旅游模式尚處于起步階段。比如,赤峰市現(xiàn)有國(guó)家A級(jí)景區(qū)57家,但其中沒(méi)有非遺主題景區(qū),具備常態(tài)化開(kāi)展非遺項(xiàng)目的景區(qū)更是鳳毛麟角。全市現(xiàn)有的兩場(chǎng)具有代表的演藝項(xiàng)目《諾恩吉雅》《英雄的鐵蹄馬》,只在旅游旺季開(kāi)展常態(tài)化演出,演出品質(zhì)、內(nèi)涵等方面有待于進(jìn)一步提升。基于復(fù)原清代喀喇沁王府雅樂(lè)項(xiàng)目的交響樂(lè)王府雅樂(lè)表演,只在特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行演出,《汗廷音樂(lè)》近幾年受資金、人才等因素限制,未能開(kāi)展演出。

    3.3 非遺旅游場(chǎng)館較為缺乏,文化旅游陣地有待拓展

    非遺專題性、綜合性場(chǎng)館是城市旅游的重要空間,是發(fā)展非遺旅游的最重要載體[4]。目前,赤峰市沒(méi)有綜合性大型非遺場(chǎng)館,開(kāi)展的非遺活動(dòng)主要集中于各級(jí)博物館和文化館,活動(dòng)方式主要以靜態(tài)展陳、小規(guī)模的社教活動(dòng)為主,主要用于滿足本地市民日常休閑活動(dòng),不具備接待大規(guī)模游客的能力和水平?,F(xiàn)有的非遺就業(yè)工坊、非遺曲藝站旅游利用率不高,主要用于接待特定的活動(dòng)參與者和當(dāng)?shù)厝耍獾赜慰蜕僦稚?。企業(yè)或民間運(yùn)營(yíng)、具備接待能力的非遺場(chǎng)所基本沒(méi)有,瓜子張炒貨技藝依托現(xiàn)有生產(chǎn)車(chē)間,圍繞工業(yè)旅游進(jìn)行了一定嘗試,但仍處于萌芽階段。

    3.4 非遺旅游宣傳度不夠,對(duì)普通游客吸引力不足

    旅游吸引物是旅游產(chǎn)品的要素,它吸引游客,決定游客選擇旅游的地點(diǎn),一般分為地點(diǎn)吸引物(自然吸引物)和事件吸引物(人造吸引物),前者如風(fēng)景名勝、歷史文物、氣候等,后者如古鎮(zhèn),濱海,活動(dòng),盛會(huì)等[5]。對(duì)赤峰市而言,草原就是赤峰旅游的核心吸引物,是促使游客前往赤峰旅游的根本因素,也是赤峰旅游的引爆點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)。赤峰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知名度低、開(kāi)發(fā)水平不高,與周邊的通遼等城市非遺項(xiàng)目存在一定的相似度,不具備成為促使游客做出前往赤峰旅游的根本因素。

    3.5 非遺保護(hù)困難

    有些非遺項(xiàng)目瀕臨滅絕,保護(hù)傳承后繼乏人。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下,一些傳統(tǒng)手工藝制作程序的繁瑣,加上經(jīng)濟(jì)效益不明顯,導(dǎo)致后繼乏人、傳承困難,瀕臨滅絕,更不必說(shuō)開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品。

    4 赤峰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)利用改進(jìn)建議

    將特定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)策劃包裝成旅游產(chǎn)品,既可以作為獨(dú)具特色的旅游吸引物,促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展,又可以作為保護(hù)和傳承這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要手段[5]。采用恰當(dāng)?shù)哪J绞狗沁z轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,在轉(zhuǎn)化過(guò)程中充分發(fā)揮非遺的文化價(jià)值并盡量避免對(duì)其正常發(fā)展造成損害,是需要討論和關(guān)注的問(wèn)題。讓不同層次的非遺旅游資源被旅游者認(rèn)識(shí)并增強(qiáng)旅游的文化體驗(yàn),需要借助人、物和空間載體進(jìn)行展示。人指非遺的傳承人及表演者,物是用來(lái)沉淀、貯存和展現(xiàn)非遺的物體,獨(dú)特的地域環(huán)境、生態(tài)、文化是非遺展示的空間載體。根據(jù)赤峰市各旗縣區(qū)非遺資源分布和旅游資源富集程度,對(duì)赤峰市非遺旅游提出如下建議。

    4.1 以非遺為主體的利用模式

    該模式適用于非遺資源級(jí)別較高、吸引力較強(qiáng)、旅游基礎(chǔ)較好的地區(qū),如阿魯科爾沁旗、巴林右旗、市直。該模式以非遺資源為旅游核心吸引物,建設(shè)主題景區(qū)景點(diǎn),配套公共服務(wù)設(shè)施,成為游客做出旅游出行決策的決定性因素和“必游之地”。本著優(yōu)先開(kāi)發(fā)資源條件較好和優(yōu)勢(shì)度較高的原則,結(jié)合旅游資源的優(yōu)越性和多樣性、旅游交通的通達(dá)程度,應(yīng)重點(diǎn)實(shí)施以下模式。

    4.1.1 建設(shè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)

    游牧文化是在游牧生產(chǎn)的基礎(chǔ)上形成的,包括游牧生活方式以及與之相適應(yīng)的文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、風(fēng)俗、習(xí)慣等具體要素[6]。阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)2023年被正式列入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),既是赤峰旅游資源中的一顆明珠,也是赤峰市非遺資源最具有代表性的品牌。推動(dòng)游牧文化和草原旅游的融合發(fā)展,打造世界級(jí)生態(tài)游牧文化公園,將發(fā)揮“1+1gt;2”“各美其美、美美與共”的作用。通過(guò)國(guó)家級(jí)游牧文化保護(hù)區(qū)建設(shè)宣傳擴(kuò)大游牧文化的知名度和影響力,通過(guò)旅游業(yè)帶動(dòng)農(nóng)牧民增收致富。依托阿魯科爾沁旗蒙古族游牧文化國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè),對(duì)市域內(nèi)游牧文化旅游資源進(jìn)行全面普查,梳理適宜開(kāi)展旅游活動(dòng)的草原觀光、騎乘體驗(yàn)、美食品嘗、服飾音樂(lè)等元素,堅(jiān)持“原汁原味”的原則,打造世界級(jí)生態(tài)游牧文化公園。融入綠色旅游元素,抓住每年牧場(chǎng)轉(zhuǎn)場(chǎng)契機(jī),打造游牧文化旅游節(jié)慶賽會(huì)活動(dòng),開(kāi)展最美游牧家庭、最美牧民評(píng)選活動(dòng),進(jìn)一步提升草原游牧文化的知曉度和影響力。設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)游客參與制作奶食品、馬頭琴、銀器的過(guò)程,以及搭建迷你蒙古包,讓游客在體驗(yàn)中深層次了解蒙古族游牧文化。

    4.1.2 建設(shè)國(guó)家級(jí)“格斯?fàn)枴蔽幕w驗(yàn)區(qū)

    巴林右旗擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“格斯?fàn)枴?,被譽(yù)為“中國(guó)格斯?fàn)栁幕l(xiāng)”,具備已形成聚合史詩(shī)演述、歌謠、那達(dá)慕等為一體的《格斯?fàn)枴肺幕到y(tǒng)。巴林右旗已經(jīng)啟動(dòng)了創(chuàng)建國(guó)家級(jí)格斯?fàn)栁幕鷳B(tài)保護(hù)區(qū)工作,創(chuàng)建成功后,在國(guó)家級(jí)品牌的品牌效益帶動(dòng)下,非遺旅游的吸引力將得到顯著提升。同時(shí),在傳習(xí)所內(nèi)開(kāi)辟讓游客親身體驗(yàn)的區(qū)域或手工藝制作區(qū)域,進(jìn)一步提高游客參與度,同時(shí)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。

    4.1.3 打造世界級(jí)民俗活動(dòng)

    民俗是赤峰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的最主要的內(nèi)容。同時(shí),民俗是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最易于展示、傳播、擴(kuò)散的類(lèi)型,是非遺與旅游有機(jī)結(jié)合的天然切入點(diǎn)。結(jié)合傳統(tǒng)民俗節(jié)日開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣傳、展示展演活動(dòng),充分體現(xiàn)“人民的非遺 人民共享”。2020非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)秀案例《江蘇姜堰:借勢(shì)溱潼會(huì)船 彰顯非遺魅力》,就是通過(guò)對(duì)溱潼會(huì)船這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行包裝打造,以民俗大展示、文化大盛會(huì)、旅游大聯(lián)歡的獨(dú)特風(fēng)采蜚聲海內(nèi)外,有力拉動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展。赤峰市已經(jīng)打造了一批具有一定影響力的民俗活動(dòng),要對(duì)這些民俗資源進(jìn)行深度挖掘、聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行包裝策劃,采取網(wǎng)絡(luò)思維進(jìn)行宣傳推廣,將其真正打造為獨(dú)一無(wú)二的民俗活動(dòng)。建議將達(dá)里湖冬捕習(xí)俗作為切入點(diǎn)和突破口,每年冬季高質(zhì)量舉辦達(dá)里湖冬捕節(jié),以達(dá)里湖冬捕習(xí)俗為核心展示物,舉辦出海儀式、祭湖儀式、達(dá)里湖破冰捕魚(yú)以及冰雕、滑雪、滑冰等節(jié)慶活動(dòng),打造媲美查干湖冬捕、全國(guó)知名非遺旅游品牌。

    4.1.4 建設(shè)非遺展覽館

    博物館、美術(shù)館、展覽館旅游是近幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)外逐漸興起的一種新興旅游形式,游客到達(dá)旅游目的地后,會(huì)將當(dāng)?shù)刂饕幕瘓?chǎng)館納入游覽日程。20204年1—9月,全市22家博物館累計(jì)接待觀眾285.9萬(wàn)余人次,同比增長(zhǎng)10.5%,充分說(shuō)明了游客對(duì)博物館旅游的關(guān)注和喜愛(ài)。赤峰市作為文化大市和非遺資源大市,要充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),在中心城區(qū)打造一座集展示、體驗(yàn)、教育、培訓(xùn)、銷(xiāo)售等功能問(wèn)為一體的非遺館,納入全市各旗縣區(qū)優(yōu)質(zhì)文旅資源,成為非遺旅游的主要場(chǎng)所和陣地。同時(shí),進(jìn)一步發(fā)揮現(xiàn)有博物館、文化館、圖書(shū)館的陣地優(yōu)勢(shì),從非遺保護(hù)和傳播的角度對(duì)功能進(jìn)行完善,拓展非遺展示功能,打造綜合性展覽場(chǎng)所。

    4.2 以非遺為“配套”的利用模式

    該模式適用于非遺資源豐富,但單體資源吸引力不強(qiáng),旅游基礎(chǔ)較好的地區(qū),比如克旗、翁旗、左旗等地區(qū)。

    4.2.1 “非遺+成熟旅游景區(qū)”模式

    依托成熟景區(qū)人員集中、客流量大的優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)展非遺“進(jìn)景區(qū)”,延長(zhǎng)游客停留時(shí)間,拉動(dòng)游客二次消費(fèi)。可以在景區(qū)內(nèi)設(shè)置小型非遺展示館、民俗博物館等公共設(shè)施,集中展示本地非遺資源,增設(shè)游客體驗(yàn)項(xiàng)目,既增強(qiáng)非遺項(xiàng)目在當(dāng)代社會(huì)的傳承發(fā)展能力,又豐富了游客在景區(qū)的游覽體驗(yàn)。

    4.2.2 “非遺+鄉(xiāng)村旅游”模式

    發(fā)揮非遺助力精準(zhǔn)扶貧作用,充分調(diào)動(dòng)非遺傳承人積極性,在保持傳承核心技藝的前提下,挖掘引領(lǐng)具有市場(chǎng)潛力的非遺項(xiàng)目,為非遺項(xiàng)目、民間手工藝人提供展銷(xiāo)與網(wǎng)絡(luò)推廣平臺(tái),帶動(dòng)貧困群眾就業(yè)增收??梢砸劳锌ζ炷肆宙?zhèn)、寧城縣三座店鄉(xiāng)等地區(qū)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng),建設(shè)非遺展示館、民俗館,發(fā)展民俗展演展示活動(dòng),打造特色非遺民俗村。

    4.2.3 “非遺+文創(chuàng)產(chǎn)品”模式

    探索對(duì)紅山文化、遼文化和赤峰非遺項(xiàng)目等進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,突破傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品的局限,除常見(jiàn)的文具、飾品、工藝品等,探索開(kāi)發(fā)食品類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品、科技類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品,推動(dòng)景區(qū)與文創(chuàng)產(chǎn)品聯(lián)動(dòng)營(yíng)銷(xiāo),實(shí)行線上線下整合營(yíng)銷(xiāo),借力文創(chuàng)產(chǎn)品激發(fā)文旅消費(fèi)?;诔喾迨蟹沁z資源和文化產(chǎn)品,非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)圍繞以下方面打造,詳見(jiàn)表2。

    4.2.4 “非遺+數(shù)字文化”模式

    數(shù)字化的發(fā)展和應(yīng)用,給非遺的展示傳播提供了理想路徑,必將開(kāi)創(chuàng)新的文化傳承空間、新的文化體驗(yàn)方式以及新的文化傳播業(yè)態(tài)。例如,在全國(guó)2022“非遺過(guò)大年 文化進(jìn)萬(wàn)家”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線上展播活動(dòng)中,國(guó)家文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司對(duì)抖音、快手平臺(tái)上的各地非遺賬號(hào)進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),赤峰市非遺保護(hù)中心視頻投稿量、視頻播放量、視頻點(diǎn)贊量位居前列,國(guó)家非遺司特發(fā)函對(duì)赤峰市非遺保護(hù)中心提出書(shū)面表?yè)P(yáng)。實(shí)踐說(shuō)明,要充分利用各類(lèi)新媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),宣傳推介非遺旅游,讓非遺成為現(xiàn)代生活中能夠直接感受的鮮活生命,真正實(shí)現(xiàn)非遺的活態(tài)傳承。

    4.2.5 “非遺+旅游演繹模式”

    山水實(shí)景演出、文旅演藝和歌舞類(lèi)表演等無(wú)疑是對(duì)舞蹈、音樂(lè)、服飾、節(jié)慶、習(xí)俗等非遺文化的再開(kāi)發(fā)。圍繞赤峰市富集的舞蹈、戲劇、音樂(lè)等非遺資源,借鑒《麗江千古情》《宋城千古情》以及《鼎盛王朝 康熙大典》等經(jīng)驗(yàn),打造赤峰自己非遺主題演繹,比如《汗庭音樂(lè)》《格斯?fàn)柾酢返龋嵘F(xiàn)有《諾恩吉雅》《英雄的鐵蹄馬》等演繹水平,提高旅游演藝的觀賞性和娛樂(lè)性。整合各類(lèi)型非遺資源,開(kāi)展專場(chǎng)展示展演活動(dòng),舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場(chǎng)展演。

    4.3 以非遺保護(hù)傳承為主的利用模式

    該模式適用非遺旅游資源優(yōu)勢(shì)度比較低,且很多非遺瀕臨滅亡、難以維系自身傳承,旅游發(fā)展較為滯后的地區(qū)。具體而言,主要采取非遺展示館或在綜合展廳設(shè)置非遺展廳的模式,對(duì)轄區(qū)非遺資源進(jìn)行靜態(tài)展示,進(jìn)一步提高非遺保護(hù)水平,降低綜合成本。林西縣、松山區(qū)、元寶山區(qū)可采用此種模式。

    5 結(jié)語(yǔ)

    本文立足赤峰市非物質(zhì)文化資源基礎(chǔ),分析闡述了全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源結(jié)構(gòu)和空間分布,以及發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。根據(jù)非遺資源布局,針對(duì)非遺資源富集、非遺資源普通、非遺資源匱乏地區(qū),提出以非遺為主體、以非遺為配套和以非遺保護(hù)利用為主的三種非遺旅游發(fā)展模式。希望對(duì)地方政府發(fā)展非遺旅游舉措提供參考,為日后赤峰市非遺旅游研究提供支撐。

    赤峰市建設(shè)非遺旅游的歷史使命任重而道遠(yuǎn)。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要指示批示精神,推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水,推進(jìn)以文化人、以文潤(rùn)城、以文惠民、以文興業(yè),生動(dòng)講好中華文明故事,繪就赤峰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的生動(dòng)畫(huà)卷。

    ——————————

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