淺論南朝詩歌中的女性形象書寫

南朝在文學(xué)史上通常指宋齊梁陳四朝，這一階段的詩歌體裁以古體詩和樂府詩為主。在中國詩歌史上，女性多以書寫客體的角色存在。在南朝詩歌中，男性作者或借女性口吻來傳達(dá)人生失意之感，或把女性作為書寫對象，對其外貌、性格等多方面進(jìn)行刻畫。女性形象是南朝文學(xué)創(chuàng)作中的重要內(nèi)容，現(xiàn)存南朝作品中有許多對女性的描寫。然而，此前學(xué)界對南朝詩歌中的女性書寫關(guān)注并不多?；诖耍疚膶娜菝?、形體、服飾三個(gè)部分對南朝詩歌中的女性書寫進(jìn)行分析，并對南朝詩歌中女性書寫的特色進(jìn)行研究，以期探求南朝詩歌中的女性形象內(nèi)涵。

一、南朝詩歌中的女性形象書寫

現(xiàn)存南朝詩歌中的女性書寫，既包括多角度詳寫，也有僅以“佳人”“美人”等詞語一筆帶過的略寫，以下分別從容貌、形體、服飾三個(gè)部分來分析南朝詩歌中的女性形象。

（一）容貌

容貌作為評判女性美的重要標(biāo)準(zhǔn)，在書寫女性外貌的詩歌中所占篇幅較多。南朝詩歌書寫女性容貌仍然遵循以往的書寫傳統(tǒng)，只是具體描摹的側(cè)重點(diǎn)有所不同。

首先是整體的“面”，南朝詩歌中好以玉來形容女性的臉，稱之為“玉面”。費(fèi)昶為突出采菱女美得渾然天成，用“玉面不關(guān)妝，雙眉本翠色”來形容；陳叔寶也以“玉面含羞出”來刻畫舞女潔白的面容。另一個(gè)經(jīng)常用來描繪女子面容的詞語是“朱顏”，更偏向于突出年華正好的女子之美貌，如“暉暉朱顏酡”“朱顏色已興，眄睇目增光”。除了整體刻畫，南朝詩人也有對女性五官進(jìn)行刻畫的例子。

其次，南朝詩歌中對女性五官刻畫得最多的部位是眉。眉毛能夠以不同的動(dòng)態(tài)傳情達(dá)意，如“愁眉”“斂眉”，還能夠以妝容改形增色，如“黛眉”“翠眉”“柳眉”等。謝朓有“開笥方羅縠，窺鏡比蛾眉”之句。蕭衍則用“容色玉耀眉如月”來形容容貌如玉光彩照人，眉如彎月的游女。

再次是眼，南朝詩歌中指代女子眼睛的主要有眼、目兩個(gè)詞語。常言眉目傳情，眼睛能夠傳達(dá)人物內(nèi)心的情感波動(dòng)。劉孝綽在《詠眼詩》中寫道：“含嬌已合，離怨動(dòng)方開。欲知密中意，浮光逐笑回”，對女子眼中的神韻進(jìn)行描寫；再如“眼語笑靨近來情”“含態(tài)眼語懸相解”“積愁落芳鬢，長啼壞美目”等句，表明眼睛在南朝詩歌的女性外貌描寫中多為傳情，沒有具體的形狀刻畫。

最后是對女子唇部的描寫，和眉目相比，唇主要通過語言來表情達(dá)意，因此，詩人對唇的動(dòng)態(tài)描寫較少，通常以“朱唇”“絳唇”的組合出現(xiàn)，作為女子面容的點(diǎn)綴。如“驕愛生盼矚，聲媚起朱唇”“白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇”“步步香飛金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇”等。

（二）形體

南朝詩歌在對女性面容著力刻畫的同時(shí)，也并未忽視女性的形體美，多描寫女性的腰部和手部。詩人在描繪女性腰部時(shí)多用“纖腰”“細(xì)腰”等詞語，如“冉弱楚宮腰”“纖腰裊裊不任衣”“細(xì)腰宜窄衣”，突出女性腰部之纖細(xì)。南朝詩人并不僅僅把女性的手當(dāng)作一個(gè)整體來刻畫，在他們筆下，女性的手有更為細(xì)化的區(qū)分，包括手、指、腕等。王融寫女子為遠(yuǎn)行的情人縫制冬衣，有“纖手廢裁縫，曲鬢罷膏沐”一句。蕭衍詠歌女奏樂“朱口發(fā)艷歌，玉指弄嬌弦”。腕部經(jīng)常被詩人描寫為活動(dòng)狀態(tài)，如“紅袖往還縈，素腕參差舉”“腕動(dòng)飄香麝，衣輕任好風(fēng)”“腕動(dòng)苕華玉，衫隨如意風(fēng)”。

（三）服飾

雖然把服裝與飾品同舉，但實(shí)際上南朝詩歌中對女性衣著的詳寫較少，也并不涉及衣服形制等具體問題，對飾品的書寫比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過服裝，飾品描寫又以頭飾和耳飾居多。

在對女子服裝的書寫上，除衣、袖、襦等籠統(tǒng)的形容之外，還有材質(zhì)描寫，如錦、羅、縠、絹等；有紋飾描寫，如同心紋、合歡、鴛鴦等；有局部描寫，如衣帶、衣襟等。如“明妝帶綺羅”“繡帶合歡結(jié)，錦衣連理文”“金翠釵環(huán)稍不飾，霧縠流黃不能織”。

南朝詩歌中女子的頭飾華麗、材質(zhì)多樣，釵有金釵、玉釵、花釵，簪有鳳簪、花簪等等。如“羅襦金薄廁，云鬢花釵舉”“明鏡盤龍刻，簪羽鳳凰雕”“雀釵橫曉鬢，蛾眉艷宿妝”。

南朝詩歌中對女子耳飾的刻畫也較為單一，主要有珰和珥兩種。珰和珥是用珠子或者玉石制成的耳墜，詩人多對其材質(zhì)、形狀等方面進(jìn)行描寫，多用“明珰”“珠珰”“金珥”等詞來形容。如“宿處留嬌墮黃珥，鏡前含笑弄明珰”“金碧既簪珥，綺縠復(fù)衣裳”。

南朝詩歌中女性形象的描寫較為豐富，既有概括式的略寫，也有具體的描寫。這些零散的文本材料雖出自不同朝代，不同作者之手，但從中可見南朝詩歌對女性外貌描寫的共通之處。

二、南朝詩歌中女性形象書寫特色

經(jīng)過前文的梳理可以發(fā)現(xiàn)，南朝詩歌中的女性形象大多是年輕女子。除了部分難辨年齡的思婦形象之外，南朝作家筆下的女性基本上都處在青春年華，這也展現(xiàn)了南朝詩人對女性外貌描寫的審美傾向與書寫特色。

（一）審美傾向

1.容貌：以玉面朱顏為美

南朝詩歌中女子容貌的整體特點(diǎn)是“玉面朱顏”。詩人多用“凝膚”“玉手”等詞語來形容女子白皙的肌膚。南朝女子已經(jīng)習(xí)慣用妝容來修飾自己的容貌，除了極少部分詩歌書寫重在突出女性天生麗質(zhì)，其余詩歌多見女子梳妝、畫眉等動(dòng)作。妝容精致，明艷嬌媚，多畫“蛾眉”“長眉”“翠眉”。“雖資自然色，誰能棄薄妝。施著見朱粉，點(diǎn)畫示赪黃”?？偟膩碚f，南朝女性以眉眼烏黑，嘴唇紅潤，面頰白皙為美，面部妝容色彩對比強(qiáng)烈鮮明。

2.形體：以窈窕纖細(xì)為美

南朝詩人對女性腰部描寫常見“細(xì)”“纖”等字眼，如“腰纖蔑楚媛，體輕非趙姬”。旨在突出女性身形的輕盈曼妙。此外南朝詩歌中也通過對手的描寫來側(cè)面反映女性的形體美，如“纖手”“輕手”“弱腕”等。由“舉腕嫌衫重，回腰覺態(tài)妍”一句可見，腰部纖細(xì)，體態(tài)輕盈，身形窈窕當(dāng)是南朝女性所追求的形體美。

3.服飾：以華麗精致為美

南朝女性的服飾雖然因身份不同有一定差異，但總體以華麗精致為美。南朝統(tǒng)治著江南一帶，氣候溫和濕潤，絲織產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，工藝繁雜。南朝女子衣服質(zhì)地多輕薄，又有錦、絹、紗等多種材質(zhì)以及多種繡花紋樣?！板\帶雜花鈿，羅衣垂綠川”“合歡錦帶鴛鴦鳥，同心綺袖連理枝”“香纓麝帶縫金縷，瓊花玉勝綴珠徽”，說明南朝女性的服飾以光彩華麗為美。

（二）表現(xiàn)手法

南朝詩人除了在詩歌中直接描寫女性的外貌特點(diǎn)之外，主要通過側(cè)面烘托和詳略得當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法來完成女性外貌書寫。

1.側(cè)面烘托

南朝詩人并不經(jīng)常直接對女性外貌的具體特征進(jìn)行描寫，而多從環(huán)境、衣飾等角度來側(cè)面襯托女性形象。最終在讀者腦海中呈現(xiàn)出的女性外貌，實(shí)際上是一個(gè)模糊的輪廓，一種通過遣詞造句所構(gòu)建的整體氛圍。如“鳳樓十二重，四戶八綺窗。繡桷金蓮花，桂柱玉盤龍”“南窗北牖掛明光，羅帷綺帳脂粉香”“誰家佳麗過淇上，翠釵綺袖波中漾。雕軒繡戶花恒發(fā)，珠簾玉砌移明月”等。沒有對女子容貌的具體描寫，為讀者留足了想象空間。

2.詳略得當(dāng)

南朝詩人多采用詳略得當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法來刻畫女性容貌，這與詩歌篇幅有關(guān)。如鮑照“窗中多佳人，被服妖且妍。靚妝坐帳里，當(dāng)戶弄清弦。鬢奪衛(wèi)女迅，體絕飛燕先”，先以佳人為描繪對象定下美的基調(diào)，然后寫其服裝、妝容、發(fā)鬢和形體。但直到刻畫完成，讀者也難以勾勒出這位佳人的清晰形象，只能知道其模糊的外形。在詩歌中既有以“佳人”為指稱的略寫，又有對其身形細(xì)節(jié)的詳寫。陸厥描繪佳人僅重點(diǎn)突出其眉眼，如“雙珠惑漢皋，蛾眉迷下蔡”，連用“漢皋”“下蔡”兩個(gè)典故，表明女子的美貌。

南朝詩歌中這些表現(xiàn)手法的運(yùn)用，表現(xiàn)出詩人類型化的寫作傾向，不同作者的書寫實(shí)際上并無太大差別，甚至在具體詞匯的選用上也比較一致，反映了南朝詩歌中女性外貌書寫的薄弱之處。

三、審美選擇

前文提及女性在南朝詩歌中作為描寫對象，即客體存在，男性作者作為寫作的主體，會(huì)在創(chuàng)作時(shí)有所選擇，而對女性這一客體的外貌書寫，則體現(xiàn)出作者鮮明的審美選擇。

縱觀南朝詩歌中的女性外貌特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)她們都是凝膚玉面纖腰，與先秦《詩經(jīng)》中的健美舒展截然不同。之所以會(huì)呈現(xiàn)出這樣的形象特征，首先和南朝的地理位置有密切關(guān)系。南朝的地理范圍大致位于江南一帶，氣候與中原、北方地區(qū)的差別較大，一方水土養(yǎng)一方人。

其次是創(chuàng)作目的的驅(qū)使，南朝富足閑適的生活環(huán)境，為文人提供了娛樂文學(xué)的溫床，以梁、陳皇室為中心的文人群體，以寫作女性題材的詩賦為消遣的方式，帶有明顯的娛樂目的。如前文所提及的詩歌中有大量的同題詩，如《三婦艷》《大垂手》《小垂手》等。這類詩作大都是宴飲集會(huì)時(shí)的作品，以自娛或互娛為目的，缺乏思想性與嚴(yán)肅性，表現(xiàn)出更多對女性外貌美的要求。

再次是女性形象的選擇，詩中出現(xiàn)的多是舞女、歌女、侍妾等形象。南朝詩人筆下的女性多以這些被觀看的形象出現(xiàn)，并且作者大多描寫其外在形貌，較少描寫其道德品格與個(gè)人才華。此外，描寫女性外貌的詩作多以“觀”“詠”“看”為題，這類詩題常用于詠物詩作，說明詩人在刻畫女性形象時(shí)把自己置身于觀察者的位置，以書寫物的方式來書寫女性。女性的個(gè)體主觀性在此類詩作中被淡化，外貌則被進(jìn)一步突出，雷同的形象、環(huán)境與情感表達(dá)，降低了南朝詩歌女性書寫的文學(xué)內(nèi)涵和層次。

實(shí)際上這種對女性的審美也源于魏晉時(shí)期重人物品評的風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)士人出行“無不熏衣剃面，傅粉施朱”，對自己的外貌進(jìn)行專門的修飾。《世說新語·容止》一篇集中描述士人對于外貌、氣度的審美情趣，《企羨》一篇?jiǎng)t記錄了魏晉名士對彼此衣著打扮、氣度等的羨慕之情。這一時(shí)期的部分名士樂于通過裝扮來修飾自身，這也影響了其對女性的審美追求和書寫表現(xiàn)。

四、結(jié)語

綜上所述，南朝時(shí)期的社會(huì)變遷和文化發(fā)展形態(tài)對當(dāng)時(shí)人們的生活方式及心理狀態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。南朝的創(chuàng)作者以獨(dú)特的視角和深刻的情感，在詩歌中細(xì)膩地描繪女性的形貌特征，透露出對女性美的細(xì)膩捕捉。這種獨(dú)特的女性審美取向，反映了南朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作者內(nèi)心的情感世界和對美的追求。南朝詩歌中的女性形象書寫具有豐富的內(nèi)涵和較高的藝術(shù)價(jià)值，一定程度上影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作。

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（作者簡介：申佳靈，女，碩士研究生在讀，中南民族大學(xué)，研究方向：古代文學(xué)）

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