跨文化視角下中國地域武術(shù)文化內(nèi)容的國際傳播策略

摘" 要：在全球化背景下，本論文聚焦跨文化視角下中國地域武術(shù)文化內(nèi)容的國際傳播。首先闡述了中國地域武術(shù)文化的豐富內(nèi)涵與獨特價值。接著分析了當(dāng)前國際傳播的現(xiàn)狀及面臨的問題。基于此，提出了策略。為中國地域武術(shù)文化的國際傳播提供經(jīng)驗借鑒。旨在提升中國地域武術(shù)文化在國際上的影響力和認(rèn)知度，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國際間文化交流與合作開辟新途徑。

關(guān)鍵詞：跨文化視角；中國地域武術(shù)文化；國際傳播；策略構(gòu)建；文化價值

開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識碼（OSID）：

中圖分類號：G80-05

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2024.27.000

基金項目：中國高等教育科學(xué)研究規(guī)劃課題重大項目（23TY0103）；吉林省高等教育教學(xué)改革研究課題（JJY202285340918）。

備注：不添加牟善文作者信息

作者簡介：李嬌（1998—），女，碩士在讀，無職稱; 研究方向為體育教育訓(xùn)練學(xué)。

通信作者：王美紅（1980—），女，碩士研究生，副高級-副教授; 研究方向為冰雪體育產(chǎn)業(yè)，wmh0411@126.com。

普通作者：牟善文（1989—），男，碩士研究生，中級-無; 研究方向為運動生理生化。

基金項目：中國高等教育科學(xué)研究規(guī)劃課題重大項目（23TY0103）;吉林省高等教育教學(xué)改革研究課題（JJY202285340918）；

作者姓名：李嬌（1998-），女，，碩士在讀，無職稱，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)；通信作者：王美紅（1980-），女，漢，碩士研究生，職稱：副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：體育產(chǎn)業(yè)。郵箱：wmh0411@126.com

International Communication Strategy of Chinese regional Martial Arts Culture Content From a Cross-Cultural Perspective

LI Jiao1"" WANG" Meihong2*

（Jilin Normal University，Siping，Jilin Province 136000 China）

Abstract：In the context of globalization， this paper focuses on the international dissemination of Chinese regional martial arts culture from the cross-cultural perspective. First of all， the rich connotation and unique value of Chinese regional Wushu culture are expounded. Then it analyzes the current situation and problems of international communication. Based on this， a strategy is proposed. It provides experience and reference for the international dissemination of Chinese regional martial arts culture. It aims to enhance the influence and recognition of Chinese regional martial arts culture in the world， carry forward the excellent traditional Chinese culture， and open up a new way for international cultural exchanges and cooperation.

KeyWords：Cross-cultural perspective;Chinese regional martial arts culture;International communication;Strategy construction;Cultural value

在當(dāng)今全球化的時代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展打破了地域的限制，使得不同國家和地區(qū)的人們之間的聯(lián)系更加緊密。全球化進(jìn)程的加速不僅帶來了經(jīng)濟(jì)的融合，也促使文化之間的交流與碰撞日益頻繁。中國地域武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，它承載著中華民族的智慧和精神，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從古代的軍事技能到現(xiàn)代的健身運動和文化藝術(shù)形式，地域武術(shù)文化在漫長的歷史發(fā)展過程中不斷演變和傳承。不同地域的武術(shù)文化各具特色，如齊魯文化影響下的螳螂拳、八極拳等，展現(xiàn)了山東地區(qū)的豪邁與剛?。粠X南文化孕育出的詠春拳等，體現(xiàn)了南方地區(qū)的靈活與細(xì)膩。這些豐富多樣的地域武術(shù)文化不僅反映了中國各地的自然環(huán)境、社會風(fēng)俗和人文精神，也為世界文化寶庫增添了獨特的色彩。中國地域武術(shù)文化作為中華傳統(tǒng)文化的獨特代表，在跨文化交流中具有重要地位和價值。2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確提出：推動中外文化交流互鑒。支持中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)、中華典籍、中國文物、中國園林、中國節(jié)日等中華傳統(tǒng)文化代表性項目走出去。這一政策文件為中國地域武術(shù)文化的國際傳播提供了有力的支持和指導(dǎo)。

研究目的是探索跨文化視角下中國地域武術(shù)文化內(nèi)容國際傳播的有效策略，提升其國際影響力和認(rèn)知度。中國地域武術(shù)文化雖魅力與價值兼具，但國際傳播面臨挑戰(zhàn)。深入研究跨文化傳播規(guī)律與方法并結(jié)合其特點制定策略，可助其走向世界。有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓世界了解其魅力，促進(jìn)傳承發(fā)展為國際文化交流與合作提供新途徑和機(jī)遇，推動文化產(chǎn)業(yè)國際化發(fā)展。

1中國地域武術(shù)文化內(nèi)容的豐富內(nèi)涵與獨特價值

1.1地域武術(shù)文化的多元構(gòu)成

中國地域武術(shù)文化內(nèi)容體系豐富而復(fù)雜。本體武術(shù)文化中，不同地域特色拳種多樣，中州有剛猛有力、拳禪一體的少林拳體現(xiàn)中原豪邁風(fēng)范，吳越有水鄉(xiāng)環(huán)境中靈活多變的船拳，巴蜀地區(qū)拳種眾多如火龍拳等；器械是重要組成部分，“東槍西棍”反映地域差異；各地涌現(xiàn)眾多武術(shù)人物，滄州作為武術(shù)之鄉(xiāng)在中華武林百杰中占比較大；武術(shù)典籍等記錄豐富理論技術(shù)。以齊魯文化為例，其融合齊文化務(wù)實開放與魯文化重視禮樂，孕育出大開大合、勁力迅猛的武術(shù)拳種，如螳螂拳在少林長拳基礎(chǔ)上吸取螳螂特長并不斷發(fā)展出多個流派[1]。地域武術(shù)文化的多樣性還體現(xiàn)在相關(guān)武術(shù)文化中，史籍記載為了解古代武術(shù)發(fā)展傳承提供史料，文學(xué)藝術(shù)作品?，F(xiàn)武術(shù)元素，民俗活動如社火、傳統(tǒng)節(jié)日及宗教中也有武術(shù)內(nèi)容，少林寺禪武合一，武當(dāng)山既是道教圣地也是武術(shù)圣地，回族傳統(tǒng)體育項目也有武術(shù)。

1.2地域武術(shù)文化的價值體現(xiàn)

地域武術(shù)文化具有重要價值。在文化價值方面，它承載著歷史傳承，是中華民族創(chuàng)造和積累的寶貴財富，見證了民族興衰榮辱，記錄不同歷史時期社會風(fēng)貌和人民生活，反映各地地域特色，不同地域環(huán)境、風(fēng)俗和人文精神孕育出各具特色的武術(shù)拳種和文化，如嶺南地區(qū)武術(shù)文化與當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)光、民俗習(xí)慣緊密結(jié)合形成獨特風(fēng)格，還體現(xiàn)了民族精神，是民族精神的重要載體。在健身價值方面，它具有促進(jìn)身心健康、培養(yǎng)運動習(xí)慣的重要作用，武術(shù)運動強(qiáng)調(diào)身體協(xié)調(diào)性、柔韌性和力量，可增強(qiáng)身體素質(zhì)、提高免疫力、預(yù)防疾病，注重心理調(diào)節(jié)和修養(yǎng)，培養(yǎng)專注力、毅力和自信心，在現(xiàn)代社會能幫助人們緩解壓力、放松身心、保持良好精神狀態(tài)，還可培養(yǎng)運動習(xí)慣、提高健康意識、促進(jìn)全民健身運動開展[2]。在教育價值方面，它在培養(yǎng)品德修養(yǎng)、鍛煉意志品質(zhì)、傳承文化知識方面發(fā)揮重要作用，武術(shù)運動強(qiáng)調(diào)尊師重道、團(tuán)結(jié)友愛、誠實守信等品德修養(yǎng)，可培養(yǎng)良好品德，且需付出艱苦努力和長期堅持，能鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)堅韌不拔、勇于挑戰(zhàn)的精神，還蘊含豐富文化知識，如武術(shù)哲學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)等，學(xué)習(xí)和傳承地域武術(shù)文化可讓人了解和掌握這些知識，提高文化素養(yǎng)。

2跨文化傳播的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實需求

2.1跨文化傳播的理論支撐

文化相對主義理論強(qiáng)調(diào)不同文化的平等性和獨特性，為中國地域武術(shù)文化在國際傳播中保持自身特色提供了堅實理論依據(jù)。在全球化背景下，不同文化交流碰撞頻繁，文化相對主義提醒我們每個文化都有其價值意義，不存在絕對優(yōu)越的文化。中國地域武術(shù)文化作為中華傳統(tǒng)文化重要組成部分，具有獨特歷史、哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)價值。在國際傳播中應(yīng)尊重不同文化差異，避免文化霸權(quán)和偏見，以平等、開放心態(tài)展示其魅力。例如，中國武術(shù)強(qiáng)調(diào)的“內(nèi)外兼修”“以柔克剛”等理念與西方體育文化“競爭至上”“力量為王”有明顯差異，通過文化相對主義視角能更好地理解和欣賞這些差異，讓國際受眾感受其獨特魅力[3]。同時，跨文化適應(yīng)理論有助于理解不同文化背景受眾在接觸中國地域武術(shù)文化時的心理和行為反應(yīng)，為傳播策略制定提供指導(dǎo)。該理論認(rèn)為人們從一種文化環(huán)境進(jìn)入另一種文化環(huán)境時會經(jīng)歷適應(yīng)過程，包括認(rèn)知、情感和行為等方面調(diào)整。在國際傳播中，中國地域武術(shù)文化面臨不同文化背景受眾，他們對武術(shù)文化的理解和接受程度受自身文化背景影響。通過跨文化適應(yīng)理論可分析國際受眾的文化背景、價值觀、審美觀念等因素，了解他們接觸中國地域武術(shù)文化時可能產(chǎn)生的心理和行為反應(yīng)，從而制定更有效的傳播策略。例如，對于一些西方受眾可能更注重武術(shù)實用性和競技性，而一些東方受眾可能更注重其哲學(xué)內(nèi)涵和文化價值，根據(jù)不同受眾需求和特點調(diào)整傳播內(nèi)容和方式，可提高傳播效果。

2.2國際社會對中國地域武術(shù)文化的需求

隨著全球健康意識的提升以及現(xiàn)代生活方式的改變，人們越發(fā)關(guān)注健康問題，具有獨特健身方法和理念的中國地域武術(shù)文化因此受到國際社會廣泛關(guān)注。武術(shù)運動強(qiáng)調(diào)身體協(xié)調(diào)性、柔韌性和力量的平衡發(fā)展，能提高身體素質(zhì)、預(yù)防疾病、延緩衰老，還注重心理調(diào)節(jié)和修養(yǎng)，培養(yǎng)專注力、毅力和自信心。如太極拳作為中國地域武術(shù)文化代表之一，以其緩慢、柔和、流暢的動作和呼吸方法深受國際社會喜愛，許多國家和地區(qū)都成立了太極拳俱樂部和協(xié)會，吸引大量愛好者參與[4]。同時，在全球化背景下，國際文化交流日益頻繁，國際社會渴望了解和體驗獨特的中國地域文化，而中國地域武術(shù)文化作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶，成為重要窗口。通過武術(shù)文化，國際社會可了解中國歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、民俗等內(nèi)容，感受中國文化博大精深。例如少林武術(shù)以其剛猛有力、氣勢磅礴的風(fēng)格和深厚的佛教文化底蘊，成為國際文化交流重要品牌，許多國際友人通過學(xué)習(xí)少林武術(shù)，了解了中國佛教文化和武術(shù)精神，增進(jìn)了對中國文化的認(rèn)識和理解。

3中國地域武術(shù)文化國際傳播的現(xiàn)狀分析

3.1傳播的主要渠道與方式

武術(shù)賽事、影視文化以及武術(shù)旅游為中國地域武術(shù)文化的國際傳播發(fā)揮著重要作用。國際武術(shù)比賽如世界武術(shù)錦標(biāo)賽在國際上有一定影響力和傳播效果，吸引不同國家和地區(qū)的運動員參與，為中國地域武術(shù)文化展示提供平臺，通過激烈競爭讓國際觀眾直觀感受中國武術(shù)精湛技藝和競技魅力，像世界武術(shù)錦標(biāo)賽中各種拳種和器械的精彩展示，使世界各國武術(shù)愛好者對中國地域武術(shù)多樣性有更深入認(rèn)識，同時賽事也促進(jìn)各國運動員交流合作，推動中國地域武術(shù)文化在國際上傳播。以功夫電影為代表的影視文化作品對中國地域武術(shù)文化傳播起到重要作用，從早期李小龍電影到后來成龍、李連杰等功夫巨星作品以及近年《葉問》系列等優(yōu)秀武術(shù)題材電影，在國際上引起廣泛關(guān)注，這些電影通過精彩打斗場面、扣人心弦劇情和獨特武術(shù)風(fēng)格展示中國地域武術(shù)魅力，還讓國際觀眾了解中國武術(shù)背后的文化內(nèi)涵，如俠義精神、尊師重道等，且影視文化作品可通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道廣泛傳播，擴(kuò)大中國地域武術(shù)文化影響力[5]。地域武術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合為中國地域武術(shù)文化國際傳播提供新途徑。將地域武術(shù)文化與旅游相結(jié)合，可吸引國際游客了解和體驗武術(shù)文化，例如河南嵩山少林寺、河北滄州等著名武術(shù)發(fā)源地，通過開發(fā)武術(shù)旅游項目，如武術(shù)表演、武術(shù)培訓(xùn)、武術(shù)文化展覽等，讓游客在旅游過程中親身感受中國地域武術(shù)文化魅力，武術(shù)旅游不僅促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，還為中國地域武術(shù)文化國際傳播搭建橋梁，讓更多國際游客了解和喜愛中國地域武術(shù)文化。

3.2當(dāng)前面臨的問題與挑戰(zhàn)

當(dāng)前中國地域武術(shù)文化國際傳播面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面，不同國家和地區(qū)的文化背景、價值觀和審美觀念存在差異，使得對蘊含豐富哲學(xué)思想、道德規(guī)范和文化內(nèi)涵的中國地域武術(shù)文化理解和接受存在困難，例如一些西方國家觀眾可能對陰陽平衡、天人合一、尊師重道等觀念陌生，且中國武術(shù)強(qiáng)調(diào)的含蓄內(nèi)斂、剛?cè)嵯酀?jì)的動作和風(fēng)格可能不符合他們的審美標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，目前傳播內(nèi)容單一，往往側(cè)重于武術(shù)技術(shù)層面，缺乏對其文化內(nèi)涵、歷史背景和哲學(xué)思想的深入挖掘和傳播，容易讓國際觀眾認(rèn)為中國地域武術(shù)只是單純體育運動而忽略其豐富文化價值。此外，缺乏具有國際影響力的地域武術(shù)文化品牌，難以在國際市場上形成競爭力，與迪士尼、漫威等全球影響力品牌相比差距明顯，品牌建設(shè)不足導(dǎo)致中國地域武術(shù)文化在國際市場競爭力不足，難以吸引更多國際資源和市場份額[6]。

4跨文化視角下中國地域武術(shù)文化國際傳播的策略構(gòu)建

4.1內(nèi)容優(yōu)化策略

中國地域遼闊，不同地區(qū)武術(shù)文化各具特色，深入挖掘各地區(qū)獨特武術(shù)文化元素是打造鮮明地域特色武術(shù)文化品牌的關(guān)鍵。以齊魯文化影響下的螳螂拳和八極拳為例，它們不僅有獨特技術(shù)特點，還蘊含豐富歷史故事和文化內(nèi)涵，螳螂拳動作敏捷、剛?cè)嵯酀?jì)，八極拳剛猛暴烈、近身短打，體現(xiàn)齊魯大地人民豪邁氣概。通過講述其歷史起源、傳承發(fā)展及背后文化故事，如制作紀(jì)錄片、短視頻介紹代表人物和經(jīng)典招式，舉辦武術(shù)文化展覽展示相關(guān)文物、圖片和資料等方式，可吸引國際受眾關(guān)注。中國武術(shù)文化蘊含陰陽平衡、以柔克剛、天人合一等哲學(xué)思想，體現(xiàn)在技術(shù)動作、訓(xùn)練方法、比賽規(guī)則和武德要求等方面，如太極拳以柔克剛體現(xiàn)陰陽平衡，少林武術(shù)禪武合一追求心靈寧靜和超脫。在國際傳播中，可通過舉辦武術(shù)文化講座、研討會深入解讀哲學(xué)內(nèi)涵，讓國際受眾更好理解中國武術(shù)文化獨特魅力。此外，武術(shù)文化中的道德規(guī)范和價值觀念如尊師重道、忠誠守信、勇敢無畏等，不僅是武術(shù)修行者行為準(zhǔn)則，也是中華民族傳統(tǒng)美德，傳播這些內(nèi)容可提升中國地域武術(shù)文化國際形象，促進(jìn)國際間文化交流和理解。

4.2渠道拓展策略

隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的快速發(fā)展，新媒體渠道成為國際傳播的重要力量。應(yīng)充分利用社交媒體、短視頻平臺、在線直播等新媒體渠道，制作和傳播生動有趣、富有創(chuàng)意的武術(shù)文化內(nèi)容，如制作武術(shù)教學(xué)短視頻、舉辦武術(shù)文化挑戰(zhàn)活動、進(jìn)行在線直播武術(shù)比賽等，吸引年輕一代國際受眾。此外，推動武術(shù)文化進(jìn)入國際學(xué)校教育體系，開設(shè)武術(shù)課程、舉辦武術(shù)文化講座和培訓(xùn)活動，以及組織國際學(xué)生參加武術(shù)文化交流活動，如武術(shù)夏令營、冬令營等，可培養(yǎng)國際學(xué)生對武術(shù)文化的興趣和熱愛，讓他們系統(tǒng)學(xué)習(xí)技術(shù)和理論、提高認(rèn)知水平、親身體驗武術(shù)文化魅力，增進(jìn)對中國文化的了解和熱愛，從而擴(kuò)大中國地域武術(shù)文化的國際影響力。

4.3人才培養(yǎng)策略

培養(yǎng)跨文化傳播人才對于中國地域武術(shù)文化的國際傳播至關(guān)重要。應(yīng)加強(qiáng)對武術(shù)專業(yè)人才的跨文化傳播能力培養(yǎng)，使其既擁有扎實的武術(shù)專業(yè)知識，又熟知不同國家和地區(qū)的文化背景與傳播規(guī)律，從而能夠有效地進(jìn)行國際傳播?？缥幕瘋鞑ト瞬判杈邆淞己玫恼Z言能力、文化素養(yǎng)和傳播技能，在武術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中，可加強(qiáng)外語教學(xué)以提高其語言表達(dá)和溝通能力，開設(shè)跨文化傳播課程介紹不同國家和地區(qū)的文化特點、傳播方式和受眾需求，培養(yǎng)其跨文化意識和傳播能力，還可組織武術(shù)專業(yè)人才參加國際交流活動，親身體驗不同國家和地區(qū)的文化氛圍，提升跨文化適應(yīng)能力和傳播效果。通過國際交流與合作，可讓武術(shù)人才和傳播人才了解國際上先進(jìn)的武術(shù)教學(xué)方法、訓(xùn)練技術(shù)和傳播策略，為中國地域武術(shù)文化的國際傳播提供借鑒和參考，也可邀請國外的武術(shù)專家、學(xué)者和教練到中國進(jìn)行交流和講學(xué)，促進(jìn)國際間的武術(shù)文化交流與合作，此外，與國外的高校、科研機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，共同開展武術(shù)文化研究和傳播項目，可提高中國地域武術(shù)文化國際傳播的科學(xué)性和有效性。

4.4品牌建設(shè)策略

打造具有國際吸引力的地域武術(shù)文化品牌標(biāo)識和形象，能提升品牌辨識度和美譽度。品牌標(biāo)識和形象作為品牌重要組成部分，可結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?、文化元素及武術(shù)風(fēng)格，打造獨特魅力品牌形象，例如以泰山為背景設(shè)計具有齊魯武術(shù)文化特色的品牌標(biāo)識和形象，體現(xiàn)齊魯大地雄偉壯觀與武術(shù)文化剛健豪邁。參加國際文化展覽可展示品牌歷史、文化、技術(shù)和產(chǎn)品，吸引國際受眾關(guān)注和認(rèn)可；舉辦武術(shù)文化節(jié)、品牌發(fā)布會、粉絲見面會等品牌推廣活動，能讓國際受眾更深入了解品牌文化內(nèi)涵和價值觀念；與國際體育品牌、時尚品牌、文化品牌等合作推出聯(lián)名產(chǎn)品、合作活動等，可提升品牌國際形象和影響力，擴(kuò)大品牌國際市場份額。

5結(jié)語

中國地域武術(shù)文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，在跨文化交流中具有巨大的潛力和價值。通過對其國際傳播策略的深入研究與實踐，我們可以更好地將中國地域武術(shù)文化推向世界舞臺。在內(nèi)容優(yōu)化方面，深入挖掘地域特色和豐富文化內(nèi)涵，使國際受眾更全面地認(rèn)識中國武術(shù)文化的魅力。渠道拓展上，充分利用新媒體、國際合作和教育推廣等手段，擴(kuò)大傳播范圍和影響力。人才培養(yǎng)和品牌建設(shè)則為國際傳播提供了堅實的基礎(chǔ)和動力。未來，我們應(yīng)持續(xù)探索創(chuàng)新的傳播策略，不斷加強(qiáng)國際交流與合作，讓中國地域武術(shù)文化在世界文化之林中綻放更加絢爛的光彩，為推動全球文化交流與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

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